2023-2024学年第一学期福州市四校教学联盟12月阶段适应性检测
高一语文试卷
考试范围：必修上册
考试时间：12月14日 完卷时间：150分钟 满 分：150分
语言文字应用（每小题3分，共18分）
（一）完成1-4小题：基础语言文字应用。（每小题3分，共12分）
1. 下列词语中，下划线字词的读音全部正确的一项是（ ）
A. 孱头（cān） 跬步（kuǐ） 迸涌（bèng） 讪讪（shàn）
B. 木讷（nè） 渌水（lù） 暧暧（ài） 舒窈纠兮（jiǎo）
C. 房檩（lín） 虔诚（qián） 挟带（xié） 磨蹭（cèng）
D. 瞟一眼（piǎo） 蓊蓊郁郁（wēng） 吐哺（bǔ） 剡溪（shàn）
2. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 文化自信，对于行进在实现自己伟大梦想征途中的民族、国家意义重大，对于实现潜能、追求幸福的个体更是不可或缺。
B. 虽然纯文学读者有限，却是为人类精神文化提供原创性财富的一部分，往往成为民族的骄傲，在商业社会，更要注意保护这类创造。
C. 被全世界公认为“超级计算机界的下一顶皇冠”的百亿亿次超级计算机，科学家希望它在解决人类共同面临的气候变化等重大问题上发挥巨大作用。
D. 诗歌浸透着古人的生活，对于作者当时而言，那就是他们的一种生活方式，诗歌作为一种曾经的生活方式，都或隐或现地揭示着诗人们彼时的生活方式和人生选择。
3. 下列表述不正确的是（ ）
A. “摴蒱”是古代的一种植物，长形而前端尖锐。
B. “椽”读音为chuán，是放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。
C. 《赤壁赋》是兴盛于汉唐的一种文题，多采用主客问答的形式。《赤壁赋》的作者是苏轼，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
D. 泰山是古代封禅之地，“封”为祭天，“禅”为祭地。
4. 下列有关《乡土中国》理解错误的是（ ）
A. “差序格局”即以自我为中心，按照于自己距离的远近来划分疏密关系，具有等级化与明确标准性的特点。
B. “家”在西洋社会是界限分明的团体，在我们的团体社会中则是范围不良的概念。
C. 差序格局下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。
D. 乡土社会不需要文字是由于文字对于乡土社会的不适用性、不必要性与局限性。
（二）完成5-6小题：语言文段应用。（共6分）
西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时的馒头。
这一年的清明，分外寒冷；① 杨柳才吐出仿佛半粒米似的新芽 。天明未久，华大妈已在右边的一座新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸，呆呆的坐在地上；② 仿佛等候什么似的 ，但自己也说不出等候什么。微风起来，吹动她短发，确乎比去年白得多了。小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣裙；提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看她，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色；但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前，放下了篮子。
那坟与小栓的坟，一字儿排着，中间只隔一条小路。华大妈看她排好四碟菜，一碗饭，立着哭了一通，化过纸锭；心里暗暗地想，“这坟里的也是儿子了。”那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔。
华大妈见这样子，生怕她伤心到快要发狂了；便忍不住立起身，跨过小路，低声对她说，“你这位老奶奶不要伤心了，——我们还是回去罢。” （节选自鲁迅《药》）
下列句中破折号的用法和文中破折号相同的一项是（ ）（3分）
A．通讯员在战斗时，除了送信，还干什么——我不知道自己为什么要问这些。
B．“（这床被子）是我的——”新媳妇气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。
C．外国文章说杂交稻是“三不稻”——米不养人，糠不养猪，草不养牛。
D．雨后的斜桥影里，遇见熟人，便微叹着互答着说：“唉，天可真凉了——”
6. 文中画波浪线部分，都有“仿佛……似的”，说说它有何表达效果。（3分）
二、古代诗文阅读（43分）
（一）完成7-10小题：课内古诗文基础知识。（每小题2分，共8分）
7. 下列句子中下划线的字词，解释均正确的一项是（ ）
A. 耳得之而为声 之：无实义 木直中绳 中：合乎
B. 而半山居雾若带然 居：残留的 余嘉其能行古道 嘉：赞许
C. 冯虚御风 虚：风；御：驾 圣人无常师 常：固定的
D. 声非加疾也 疾：强，指声音宏大 君子不齿 齿：并列、排列
8. 下列各句中，加点词的活用情况与例句相同的一项是（ ）
例句：吾师道也
A. 君子博学而日参省乎己 B. 巫医乐师百工之人，不耻相师
C. 非能水也 D. 位卑则足羞
9. 下列各句的句式和例句相同的一项是（ ）
例句：句读之不知，惑之不解
A. 冰，水为之，而寒于水 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
B. 居庙堂之高则忧其民 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C. 微斯人，吾谁与归 孔子云：何陋之有？
D. 师者，所以传道受业解惑也 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
10. 下列说法正确的是（ ）
A. “童子”，即未考取进士的读书人。
B. “岱祠”是古时用来供奉祖先的庙堂，与“佛狸寺”的作用相同。
C. “司马”是古代官名，于汉代开设，参与军事计划的拟定。
D. 《核舟记》中“八分有奇”，古时计十分为一寸，即不足一寸。而“高可二黍许”，一个纵黍为一分，二黍即二分左右。
（二）阅读下面的文言文，完成11-15小题。（18分）
许衡，字仲平，怀之河内人也。幼有异质，七岁入学。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。转鲁留魏，人见其有德，稍稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。往来河、洛间，从柳城姚枢得伊洛程氏及新安朱氏书，益大有得。寻居苏门，与枢及窦默相讲习。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一豪弗义弗受也。枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，以姚枢为劝农使，教民耕植。又思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵欲学无师闻衡来人人莫不喜幸来学世祖南征乃还怀学者攀留之不得从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。时王文统以言利进为平章政事，衡、枢辈入侍，言治乱休戚，必以义为本。文统患之。且窦默日于帝前排其学术，疑衡与之为表里，乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。未几，阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。已而其子又有佥枢密院之命，衡独执议曰：“国家事权，兵民财三者而已。今其父典民与财，子又典兵，不可。”阿合马由是衔之，亟荐衡宜在中书，欲因以事中之。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子。课诵少暇眼，即习礼，或习书算。久之，诸生人人自得，章师敬业，下至童子，亦知三纲五常为生人之道。十八年，衡病革，已而卒，年七十三。 （节选自《元史·许衡传》）
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
B. 秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
C. 秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
D. 秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ）（3分）
A. 甲寅，是中国古代农历干支纪年中的一个组合，也可以用来纪日。
B. 世祖，一般作为断代史开创者或者王朝承上启下的有作为的君主的庙号。
C. 元年，在古代指帝王即位的第-年，同一帝王在位期间只能有一个元年。
D. 五常，中国儒家伦理文化中的重要思想，即仁、义、礼、智、信。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 许衡热爱学习，追求学问。许衡热爱学习，可当时遭遇天下大乱，加上家里贫穷没有书读，后来从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏和新安朱氏的著作，学问大有长进。
B. 许衡安贫乐道，不吝财物。许衡家境贫穷，但处之泰然，家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生，人们送给他东西，只要有一点不符合礼义的他就不接受。
C. 许衡为人正直，不附权贵。阿合马独揽大权、权倾朝野，当时的大臣大多奉承他，然而许衡每次与他议事，都义正言辞，一点也不让步，因而遭到了阿合马的陷害。
D. 许衡爱生如子，教导有方。皇帝亲自选择蒙古贵族的子弟让许衡教导，许衡像爱护儿子那样爱护他们，并让他们学习礼仪或者书法、算术，学生们个个都有很大的收获。
14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。
②乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。
15. 请简要陈述许衡反对阿合马之子在枢密院任职的理由。（3分）
（三）阅读下面的诗歌，完成16-17小题。（9分）
病后登快哉亭
贺铸①
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。
故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。
【注】①贺铸，北宋诗人，一生沉于下僚，郁郁不得志。②黄华：菊花。
16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 从标题可知，这是一首登高抒怀诗，描写了诗人病后登上快哉亭时的所见所感。
B. 首联写雨后的清蝉在树上得意地鸣叫，这与仕途失意的诗人形象形成了鲜明对比。
C. 颔联描写诗人讨厌自己频繁喝酒，梦后倚楼心中悔恨无限，突出了诗人思乡之浓。
D. 尾联抒情，写诗人辜负故乡亲友赏菊之约，心中满是“白发生头未得归”的惆怅。
17. 同属病后登高所作，这首诗与杜甫的《登高》在情感上有相似之处，请结合具体诗句简要分析。（6分）
（四）名篇名句默写（8分）
18.（1）《赤壁赋》中“_________________，__________________” 运用侧面描写与夸张的修辞手法来描述萧声。
（2）姚鼐的《登泰山记》中“_________________，__________________” 两句写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似鞠躬的景象。
（3）韩愈在《师说》中阐述的择师标准是：“_________________，__________________” 。
（4）荀子的《劝学》中，作者通过“_________________，__________________” 的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。
三、现代文阅读（29分）
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成19-22小题。（13分）
“江南”是一个历史形成的复杂概念，不同时代、不同人群对江南的地理内涵与文化意义都有不同的理解与阐释。从历史上看，“江南”这个词至少包括四个方面的含义：即地理江南、政区江南、经济江南与文化江南。
首先是地理的江南，唐代以前，古人对江南的看法基本上是地理意义上的。先秦及秦人眼中的“江南”，主要指长江中游以南的地区，即楚地（今湖南、湖北）。汉人眼中的“江南”包括的地域更有扩大，指长江以南除四川盆地之外的广大地区，实际就是字面意义的“长江之南”。晋室南渡以后，“江南”地理概念所指的中心，逐渐由西向东，向长江中下游地区转移。其次是政区的江南，从唐代开始，江南逐渐演变为一个行政区。安史之乱之后，作为监察专区的“道”逐步实体化，成为州县之上的行政区。宋代改道为路，设有江南东、西路。元代之后，江南主要是作为经济区的江南。明清之后，环太湖地区的东南区域成为备受国家倚重的经济区，所指就是“八府一州”之地，即当时最为富庶的苏南、浙西地区。
三国孙吴立国，特别是永嘉南渡之后，作为一个文化“区域”的江南渐次形成。周振鹤在《释江南》中指出，江南具有地域、经济和文化三层内涵。如果说地理、政区、经济的“江南”，其核心在物理空间、经济产业与政治运作体系，是对“何处是江南”的探求；那么想要理解“文化江南”，似乎更应当去关注人们在何种意义或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。
历史地理学家张伟然先生认为在唐人心目中，江南已是一个非常重要的文化区。作为独特的文化区域，“江南”是“佳丽地”，是“好山水”，江南的山、水、特有的物产植被以及经济地位是形成其特有文化品格的重要因素，也是唐代人心目中这个文化区域所独有的特点。美学研究者刘士林先生则认为“诗情”与“审美”是江南文化的本质特征。笔者认为，“文化江南”应当由山、水、诗、书四个维度构成。这里的“诗”是指广义的文学，“书”则是指与书籍撰写、制作、流通、存藏有关的技术、产业与运作制度。 一定程度上可以说，“文化江南”的形成过程，就是江南山、水不断对象化、审美化、人文化的过程。在此过程中，“诗”与“书”是山、水审美化、人文化的重要推动力；与此同时，作为审美对象与自然禀赋的山水，也为江南文学的发展与书籍产业的勃兴提供了滋养与资源。山水与诗书互相形塑，造就了风格独特的“文化江南”。作为客体的自然山、水与作为主体创造物的文学、书籍互相成就，互相促进，而作为主体人的实践活动即是这种互相交融的原动力。“文化江南”的形成过程是作为主体的人发现、创造江南的山、水、诗、书的过程，也是江南山、水、诗、书滋养、形塑“人”的过程。
晋室南渡之后，陶渊明在九江发现了田园；谢灵运、孙绰则在浙东发现了山水的价值。“庄老告退，山水方滋”，诗人将山水客体化为认识的对象，发现了山水的价值，而山水融入了主体，成为诗人生命的一部分。宋代词人辛弃疾在信州所写“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，则更是将山水主体化，让人处于客体的位置，人成了山水的对象。对于山水与诗（文学）的关系，刘勰《文心雕龙》提出文学“得江山之助”的命题。中古以后的诗人文士对此多有阐发，认为山、水不仅提供了文学创作的素材，也形成了文人独有的风格特征。浙江省近年也提出“以诗（诗词曲赋）串文”“以路（水系古道）串带”，分别绘就浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路“四条诗路”，正是走在历史的延长线上。这一计划为文化浙江，也为文化江南提供了经济一体化之外的文化一体化的尝试。然而，作为重要文化符号的“书”的研究与开发，还有不小的空间。
书籍是中华文明的载体。中国的书籍不断向东亚与世界传播，对世界文明产生了重要影响。江南自中古以后即是书籍生产、流通、存藏的重要区域，造纸、制墨、制笔以及活字印刷、饾版工艺的产生与改进皆与江南地区紧密相连。从这个意义上说，“书”又是长三角一体化的重要文化元素，对推动长三角一体化具有重要的意义。
江南地区与书籍生产的相关行业及书籍行业至迟在南朝就非常发达。为何江南书籍业如此繁盛？当然也与江南的山、水、诗有关。一方面，书籍生产依赖于造纸，江南繁茂的竹、木、藤为造纸业提供了源源不断的材料，江南的水资源也是造纸、印刷业所必需；另一方面，文化、文学创作的繁荣也为书籍业的发展提供了文化资源。
同时，书籍业的勃兴也造就了大量的文化人与文化世家，江南地区也成为藏书之地、文献乡邦。乾隆年间，四库七阁，江南独有其三既是朝廷对文化江南的肯定与表彰，同时也刺激了江南文化的发展。除此之外，江南还是书籍东传的重要枢纽。我国的书籍通过江南这个区域向整个东亚传播，远传日本、韩国，形成了王勇先生所说的“东亚书籍之路”。
唐代诗人殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》：“万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，水面风披瑟瑟罗。”说明在唐代人眼中，江南吴中的代表元素便是“万卷图书”与“十洲烟景”。乾隆年间朱象贤《闻见偶录》云：“专以鬻书为业者谓之书坊，江南、江西、浙江省有之，他处则无，偶有店铺，亦此三省人也。”此皆足以说明，无论是实际的情形，还是在人们的认知与期待中，“书”都是“文化江南”的组成元素与重要表征。
（摘编自冯国栋《江南的山水与诗书》）
下列对材料加点内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “江南”是一个历史形成的包含地理、政区、经济、文化等多方面含义的复杂概念。
B. “书”在文中是构成文化江南的一个维度，是与书籍相关的技术、产业与运作制度。
C. “阐发”指中古后的诗人文士在刘勰之后对山水与文学的关系做出的进一步的阐释。
D. “尝试”在文中指浙江省“以诗串文”“以路串带”，绘就“四条诗路”的实际做法。
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 汉人眼中的“江南”包括长江以南除四川盆地以外的广大地区，就是字面意义上的江南，但是地域要比先秦、秦人眼中的大。
B. 文化江南在孙吴立国、永嘉南渡后渐次形成，其过程一定程度上可以说就是江南山、水不断对象化、审美化、人文化的过程。
C. 辛弃疾说“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，这里他把山水当成了客体，而人仍然是主体，但人成为了山水的对象。
D. 从书籍与文明的关系以及江南与“书”的关系看，“书”是长三角一体化的重要文化元素，对推动长三角一体化有重要意义。
根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A. 理解“文化江南”首先要探求“何处是江南”，然后再去关注人们在何种意义或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。
B. 在介绍了历史地理学家张伟然和美学研究者刘士林的观点之后，作者对文化江南提出了自己的看法，且观点与两人毫无二致。
C. 如果陶渊明没有发现田园，谢灵运、孙绰没有发现山水的价值，山水有可能融入不了主体，也就不能成为诗人生命的一部分。
D. 唐代诗人殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》一诗可说明，在人们的认知与期待中，“书”是“文化江南”的组成元素与重要表征。
本文是一篇社科类学术文章，请简要分析本文的论证特点。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成23-26小题。（共16分）
老屋的灯光
许道军
父亲去世后，我就开始特别地照顾母亲，虽然那些年，她依旧健壮，一个人在家，种植了所有的庄稼，还新开了许多荒地，每年的农作物收成，远远超过父亲在世的时候。但我依旧怕她饿着，怕她冻着，怕她委屈，总是顺着她的脾气。她现在老了，我在城里给她买了房子，还给她开了银行账户，存够她根本用不上的钱，虽然她是文盲，连取钱都不会。
我时时怕她不好，怕她不测，最怕她死了。这种怕深入骨髓，甚至在梦里，现实中做的一切，我依旧在做。
事实上，母亲对我所有的付出丝毫不领情。有一次她明明白白地告诉我，以后她不用我管，死了也不用。而我在青少年时期，也曾多次产生报复她的念头：辍学，离家出走；或者去当兵，战死沙场；或者出家，断绝尘缘。之所以这么想，只是因为我是她唯一的儿子，毁掉我自己，就是断绝她的希望。
三十年来，我也不知道为什么要对她这么好。故乡人人夸我孝顺，这种道德上的加持，自然给了我鼓励。我懊恼自己的软弱，曾反复细数她在生活上与工作上带给我的困扰，试图形成新的怨恨，稍解我的纠结。大舅生前对我说过，大意是一切可以选择，母亲则不能，但她既然是这样的人，我也不必太在意。但我做不到。
有天晚上，我又做了一个梦。这个梦，跟以前做过的无数次的梦有所不同。
依旧是在夜里。①一片漆黑，比棺材里还黑；一片安静，比坟地里还安静。我奔向村庄，是飞奔，要飞起来，奔向我的老屋。我飞奔至老屋房前，房子里外漆黑一片。我冲到母亲卧室前，咣咣敲打窗户，几乎要将窗棂敲断。好像过去了许多年，在我已经绝望的时候，屋子里才有个声音发问：“是谁？”听到这个声音，我感觉“轰”一声巨响，周遭瞬间安静下来，然后自己也突然平静。我低声说是我，母亲“哦”了一声，“啪”拉开电灯，屋子里顿时亮起昏黄的灯光。她起床抽开大门门栓，看也没看我一眼，几自转身回卧室，继续睡觉。她依旧没有问我为什么深夜回家，我也没有问她一个人在老屋是否害怕，好像什么也没有发生，好像一切都是走程序。只是这次，梦醒后一个念头突然冒出：我总是抱怨一次一次赶回老家的辛苦，假如有一天，我在梦中回来，老屋里再也没有亮起灯光，再也没有人给我开门，任我喊叫，敲破窗棂，天地间只剩下我一人，独自站在无边的黑夜与荒野，那又如何？在那一刻，我突然明白，不是我怕母亲害怕，而是我自己害怕；我在梦中深夜返回老屋保护母亲，实际上我是在寻求母亲的保护。一次一次地赶回老屋，其实也是在确证，老屋是否还在，老屋里的灯光是否能够依旧亮起。
我们这个家族人丁不旺，命运多舛。大家庭在祖母带领下，低眉顺眼地过日子，与世无争，极度隐忍。我母亲来自另一个苦家庭。姥爷性格懦弱，舅舅不谙人情，母亲被迫像男人一样撑门户。她嫁过来后，立刻与这个家族格格不入。②她从不认同“吃亏是福”，只是问“为什么是我”或者“为什么不是我”。她曾独自与一个健壮的族人死磕到底，这个族人先后打了我祖父，打了我二叔，也打了我，男人们都忍了，唯有她像愤怒的狮子，咆哮撕扯，奋不顾身，直到对方认错。
我特别羡慕别的孩子，他们都有那么温柔的母亲，能够享受那么充分的母爱。③我生病的时候，多么期望我的母亲能用粗糙的大手抚摸我的头；拿到奖状的时候，夸我一声真聪明；晚上入睡的时候，能够在昏黄的油灯下，和颜悦色地讲姥爷姥姥的故事。但这些场景似乎从来没有出现，倒是我的耳边不时响起她用锄柄敲我头的“邦邦”声。
我希望走出她的管控，摆脱她的阴影，直到一步一步成为另一个她。作为母亲的反抗者，我最终成为她性格的继承人。然而这种莫可奈何的继承，却让我受益无穷，帮我度过许多人生关卡。之所以能够多次坚持下来，完全是靠着身上流淌着的一股不管不顾的血性。这种血性，它只可能来自母亲。
当我不知不觉走出母亲的“威压”的时候，明显感觉到了她的弱小，尤其在父亲去世的那一刻。看到她无助的样子，我手足无措。一座大山要倾倒了，我要把它扶起来，然后能够继续依靠。就这样，我开始竭力保护母亲。
我的被保护人-骨子里最依赖的人---我的母亲，也感受到了自己的衰老。一旦失去强悍，失去力量，需要我们保护的时候，她感到万分羞愧。她接受不了这个现实，为了证明自己还强大，开始变本加厉地折腾，就像当初与邻居死磕，不让家人受人欺侮；就像父亲去世后她死命地种庄稼，不让孤儿寡母受人轻慢。
有一年年三十，我们让她许个愿，她想了半天，认真地对我和爱人说：“我倒是也想多活几年，但会拖累你们，丢人现眼，活到七十岁就算了吧。”
她突然的“服软”让我们措手不及，当时我就泪奔了。现在我正式恳请：
不要啊，母亲，您一定要强大，像过去一样，不向苦难低头，不向命运低头，更不要向您的儿子低头。您已经在梦中给他亮了一千次灯，那就再亮一千零一次；您给他开了一千次门，那就再开一千零一次。
④您在，老屋的灯光就不灭；老屋灯光亮起，他就有家可归！ （摘编自《上海文学》 2023年第9期）
下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 父亲去世后，“我”之所以特别地照顾母亲，既是履行自己作为儿子的责任，也是为了改变母亲对“我”毫不领情的现状。
B. 大舅的话其实话里有话，一方面劝“我”接受现实，同时也隐含有开导“我”放下道德包袱，不必一味迁就母亲的意味。
C. 文中交代“我”和母亲的家族背景，揭示了造成母亲强势性格的客观原因，也在一定程度上体现了这一性格存在的合理性。
D. 母亲年老后变本加厉地折腾，很大程度上是接受不了失去力量、需要保护的现实，从中可以看出母亲骨子里的自尊。
24. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 句子①选取“棺材”“坟地”作为类比对象，渲染了黑夜的沉寂氛围，也体现了“我”害怕母亲死亡的念头已经深入骨髓。
B. 句子②将“为什么是我”与“为什么不是我”并举，看似矛盾的表述传递出“我”对母亲拒绝“吃亏是福”观念的不满。
C. 句子③借助铺排手法和丰富的细节，把想象中的温馨场景与现实中母亲简单粗暴的行为对比，表达了“我”对温柔母爱的渴望。
D. 句子④紧扣“老屋的灯光”这一兼有写实和象征特点的关键意象，以两个关系紧凑的复句收束全文，形象鲜明，情感充沛。
25. 作者对母亲的情感经历了怎样的变化过程？请梳理概括。（4分）
26. 文中关于“夜回老屋”的梦境描写，有着怎样的表达效果？请简要分析。（6分）
四、作文（60分）
27. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
《百合花》写的是战争年代一名革命军人的牺牲，《哦，香雪》写的是改革开放初期山村少女对现代生活的向往。两篇小说的时代背景不同，表现的青春情怀却都是那样感人。
你的祖辈父辈也许是沉醉科学世界的研究人员，教过两代人的学校教师，精心擦拭每一块玻璃的保洁员，春耕秋收辛勤劳动的农民……他们平凡而伟大的青春同样触动我们的心灵。
一代人有一代人的青春，一代人也有一代人的青春情怀。他们的青春情怀对你思考自己的青春有怎样的启示？
请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：1. 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
字数不少于800字。
答案第1页，共2页2023-2024学年第一学期福州市四校教学联盟12月阶段适应性检测
高一语文参考答案
选择题答案（1-4小题中每小题2分，其余均3分）
题号 1 2 3 4 5 7 8 9 10
答案 B D A A A D C C D
题号 11 12 13 16 19 20 21 23 24
答案 A C C C D C D A B
非选择题答案
①运用比喻的修辞手法，把新芽比喻为半粒米，生动呈现杨柳才吐芽的形态。（3分）
①他家的儿童从旁边经过，不斜着眼睛看一下（看也不看一眼）就离开，他家里人所受的感化就是这样深。
②便奏请许衡为太子太保，表面上是重用他，实际上是不让他频繁地接触皇帝（减少他与皇帝接触的机会）。
（每句翻译3分，共6分）
①国家的权力主要体现在军队、百姓和财务三个方面，而不是在一个人手中。
②现在做父亲的管理百姓和财务，做儿子的又管理军队，这不可以。
（每点2分，需答出2点，共4分）
17. ①病苦之愁：贺诗“病来把酒不知厌”写诗人病后频频把盏，借酒浇愁，包含病苦之愁；杜诗“百年多病独登台”突出诗人对自己年迈体弱、疾病缠身的愁苦。
②人生漂泊之苦：贺诗“故园又负黄华约”写诗人滞留他乡，无计归去，眼见约定落空，更添漂泊异乡之悲；杜诗“万里悲秋常作客”写诗人经常漂泊在异地他乡，直言漂泊之苦。
③迟暮之悲：贺诗“但觉秋风发上生”写秋风萧萧，鬓发斑白，透露出诗人“时不我与”的迟暮之悲；杜诗“艰难苦恨繁霜鬓”写诗人历尽苦难后双鬓已长满了白发，突出人生迟暮之感。
（每点2分，需答出3点，共6分）
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
绛皓驳色，而皆若偻。
道之所存，师之所存也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（每句1分，共8句，共8分。有错字、漏字、添字均不得分！）
22.①论点明确。先从江南的概念解释引出文化江南的概念，然后明确提出文化江南由山、水、诗、书四个维度构成的观点。
②论证思路清晰。全文紧扣题目中的“江南”“山水”“诗”“书”展开论述。
③采用总分的论证结构。先总说文化江南由山、水、诗、书构成，接着分别论述江南山水与人，江南山水与诗，江南山水与书的关系。
④主要采用引证法。作者在文中对前人论述、文献资料、相关诗句信手拈来，旁征博引，论证充分。
⑤语言严谨周密。如解释概念时用“至少”“一定程度上可以说”“从这个意义”，说时间用“至迟”等。
（每点1分，答出4点即可，共4分）
25. ①少年时，反感母亲对自己的“威压”，心有怨恨甚至产生报复念头。
②成年后，对母亲情感纠结，努力孝顺母亲内心却难以释怀。
③历经坎坷后，感谢母亲，继承母亲不管不顾的血性让自己度过许多人生关卡。
④当下，体谅母亲，竭力保护母亲，并期待母亲永恒的保护。
（写出每个情感分段过程，每个分过程1分，答明4个全过程，共4分）
26. ①梦境描写把复杂的内心世界情境化，折射出“我”对母亲微妙复杂的情感，担心牵挂又心存嫌隙。
②“梦回老屋”是“我”对母亲情感态度转变的关键，梦醒后“我”意识到内心深处对母亲的依赖。
③梦境与现实相互照应，虚实结合，错落有致，使得叙事更有波澜，行文更有张力。
（每点2分，需答出3点，共6分）
起评分40分，具体细则参考2023年高考语文作文评分标准。
（本题共60分）
