统编版选择性必修下册2《孔雀东南飞(并序)》教学设计

《孔雀东南飞》并序教学设计
教学目标
　　1、要理清故事线索，把握人物性格特点。
　　2、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
　　3、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。
教学重难点：
　　学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。
教学过程
导入：
同学们，大家对女神这个称呼并不陌生，像郭晶晶（PPT展示），以及冬季奥运会上取得不错成绩的谷爱凌。他们都被称为女神，那他们身上有什么特点让人们称之为女神呢？（学生回答外貌美，由运动员身份引导到内在品质上），同学们答得很好，他们都是外在美与内在品质兼具。刘兰芝被称为古代版女神，今天就让我们一起走进《孔雀东南飞并序》来认识一下。
一、分析人物形象
好，下面同学们按我们标记好的段落兰重点研读刘兰芝的形象特点，请找到具体的字词句来分析这个人物形象，下面同学们先自己发现，形成观点，然后小组之间交流完善。强调一下，等会起来回答问题的同学先明确从那一小节找出的，然后把这一小节读一遍，然后再明确观点具体分析，咱按一定规范来好不好？
生读
①“十三能......十六诵诗书”说明刘兰芝是一个怎样的人？这一节从 13岁说到 17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？——不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。多才多艺，知书达礼，富有教养。
②“鸡鸣...夜夜...三日断五匹”说明什么？勤劳能干。
③兰芝是不愿意离开焦仲卿的，为何不等对方开口便自请谴归？——不堪凌辱，对现实有清醒地认识，明白焦母的意图，深知谴归之事已无可挽回。她没有坐以待毙，等着被遣，而是主动要求“遣归”。变被动为主动，表现了兰芝极强的自尊，积极维护自己的人格和自尊，个性坚强的特点。
生读
然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她，儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一丝幻想，幻想团聚。“君既若见录，不久望君来。”她被仲卿的真挚的情义所感动于是“感君区区怀”；她对仲卿体贴谅解，认为两人“同是被逼迫”；
她对爱情更是忠诚，“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
师结：开端部分通过兰芝自述我们认识到了兰芝的聪慧多才、知书达礼、勤劳能干、自尊清醒，下面我们通过齐读来一块体味一下。
师：新媳妇被遣这是很丢人的事，一般来说被休回家可能会哭哭啼啼，蓬头垢面，衣服不整，兰芝为何没这样反而要“严妆”呢？并且还“事事四五通”呢？作者着重写装束和仪容，有何用意？请同学们思考，同桌之间可以交流。
学生回答。
严妆是刘兰芝一贯的习惯，爱美的表现。说明刘兰芝知书识理，有涵养。它的作用是表现刘兰芝的自尊、外柔内刚。我认为这里正说明她沉着、镇静，临阵不乱。这里也可看出刘兰芝内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。
师：同学们的讨论发言很成功。
我把你们的发言综合一下，诗篇采用了赋的手法，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一脸串夸张性的横向铺陈，把兰芝的穿着打扮具体细致地描写出来，靓丽无比，美艳动人。“事事四五通”，表现了她对梳妆打扮的极其慎重和细致，斟酌再三，刻意追求，力争尽善尽美。归娘家前精心梳妆打扮则是运用自己的美艳无比作武器，对造成自己爱情悲剧的封建家长焦母进行示威，表示反抗，表示自己的不屈服，不顺从。明确地向焦母表示，“遣归”并不能击倒我，打败我，你的如意算盘打错了。即使被遣回家我也要走的风风光光。决不会哭哭啼啼，涕泗横流，蓬头垢面，衣服不整，
因此，与其说“严妆”是表现刘兰芝的“从容镇定”，不如说是表现了刘兰芝个性的刚强，表现了她在善良和温顺中别具特色的掩盖不住的具有反抗意味的刚性，表现了一个弱者和被压迫者的心底升华起来的那种凛然不可侵犯的人格尊严感，表现了她对封建家长的不屈服，表现了她的叛逆的个性。这是诗人塑造刘兰芝这个不朽艺术形象最光彩的一笔。
好，这一段文字优美，要求背诵，请同学们认真揣摩品读它的妙处。尝试背一下，生背我们一齐来读一遍。力争尽快背过，声音很宏亮，语速要再慢一点，感情再浓一些就更好了。
同学们，文本中刘兰芝形象的描写主要从哪些方面展开的呢？对，有外貌、动作、细节等直接描写，有没有侧面描写呢？大家找一下。
生回答，排场婚事和求婚人的身份、地位、样貌等衬托出刘兰芝的优秀。
二、梳理脉络
这样一位女神是否如郭晶晶一样生活的幸福美满呢？请大家回到文本来进行概括归纳。
明确：2、兰芝请遣 8、自诉衷情 9、临行严妆 10、拜别姑母 12、夫妻誓别16、兰芝拒婚 20、刘兄逼婚 21、排场婚事 26、生作死别 30、以身殉情
三、分析内涵
刘兰芝最终以自杀殉情来进行抗争，这都是谁造成的，他们又是什么样的人呢？
性格的悲剧
兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。焦母是一个蛮横、冷酷、自私、挑剔的冷漠无情，蛮横无理封建家长形象。
社会的悲剧
在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。
焦刘二人的爱情悲剧是必然性
汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉。
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
小结：美丽的誓言体现了对爱情的执著追求，举身赴死的行为维护了爱情的至高尊严。虽然在现实社会里他们是被摧残致死的失败者，但在精神世界里他们是无可置疑的胜利者。化鸟双飞，鸳鸯和鸣的浪漫结尾既寄托了人民群众对自由爱情的向往，又昭示了这对青年男女在精神上的胜利。在封建礼法日益严酷，“天下无不是之父母”的时代氛围里，他们敢于举起反抗的旗帜，坚决地追求爱情自由和幸福，这无疑是茫茫黑夜中的一道闪电！