课件59张PPT。国学经典诵读言必信?,行必果。?------《论语》【译文】说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 满招损,谦受益。?--《尚书》
【译文】自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。我努力 我成功 我快乐!1 2 加油!!!狐假虎威掩 耳 盗 铃滥竽充数守株待兔认识寓言你还知道哪些寓言故事?揠苗助长 守株待兔 南辕北辙
坐井观天 亡羊补牢 自相矛盾……寓言:短小的故事,表达深刻的道理(寓意)。刻舟求剑授课人:程 丽《吕氏春秋》我能行知识与技能目标:学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。
过程与方法目标:继续了解古今汉语词义和表达上的不同,明白寓言的寓意,并用自己的话表达出来。
情感、态度与价值观目标:通过学习课文,能够明白必须根据情况的变化去处理事情,情况变了,处理的办法也要跟着变化。
读古文的要求:
读准字音,
读通句子,
吐字清楚,
停顿得当。初读课文,我最棒!刻舟求剑
(战国) 《吕氏春秋》
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!再读课文,读通文意。(以小组为单位合作学习,先解决字词的意思,再疏通课文。)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟, 有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻上记号。
楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。其,那,那个,指示代词。曰:“是吾剑之所从坠。” 说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠落之处。再读课文,读通文意:舟止,从其所契者入水求之。 船停了,从他刻记号的地方下水找剑。
止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上刻记号之处。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
惑,迷惑,糊涂。不亦……乎,是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。考考你!
楚人有 江者,
楚人有涉江者,
楚人有涉江者,(渡)
楚人有涉江者, 剑 舟中 于
水,(渡)
楚人有涉江者,其剑 舟中 于
水,(渡)
楚人有涉江者,其剑 舟中 于
水,(渡)(他的)
楚人有涉江者,其剑自舟中 于
水,(渡)(他的)
楚人有涉江者,其剑自舟中 于
水,(渡)(他的)(从)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,(渡)(他的)(从)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,(渡)(他的)(从)(掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水, 其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡)(他的)(从)(掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽 其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡)(他的)(从)(掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽 其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟 ,从其所契者入水 之。(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水 之。(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水 之。(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已 ,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行 ,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行 ,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)(了)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)(了)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦 乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)(了)(像 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)(了)(像 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!(渡)(他的)(从)(赶紧) (掉 )(刻) (停)(找)(走)(了)(像 )(糊涂 )看图讲故事,讲出韵味。(要讲出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气。) ① ②
③ ④品读课文,读懂寓意。不能。他不能随着情况的变化而改变观念和方法。
楚人最后能找到他的剑吗?为什么?舟已行矣,而剑不行,
求剑若此,不亦惑乎!
已行矣,而剑不行
已行矣,而剑不行
已行矣,而剑不行
舟 已行矣,而剑不行
人 已行矣,而剑不行
记号 已行矣,而剑不行
求剑若此,不亦惑乎!
通过这个故事,我们应该懂得: 世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适应于这种变化的需要。刻舟求剑
(战国) 《吕氏春秋》
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! xún shè
循表夜涉
楚国人要去偷袭宋国,派人先在一条河里设立标记。河水突然上涨,楚国人不知道,还是顺着原来的标记在夜间渡河,结果被淹死一千多人,士兵的惊叫声如同大房屋倒塌一样。拓展阅读 引婴投江
有个人从江边走过,看见一个人正拉着一个婴儿想把他投到江里去。婴儿大哭起来。旁边的人问他为什么这么做,他说:“这孩子的父亲很会游泳。”
拓展阅读1.搜集短小的寓言故事,读一读,体会寓意。
2.用课堂上学到的方法自读《郑人买履》,说说读懂了什么。 作业小超市结束语 做任何事情,要开动脑筋,想办法解决,随着事情的变化而随机应变!坐,同“座”,座位。
这是一种古文通假现象。
如在战国末期,还没有表示“座位”这个意思的“座”字,就借用同音字“坐”来代替,直至后来有了“座”字为止。这就叫通假(借)现象。其中,“坐”就叫做“座”的通假字,“座”为本字。
注意:通假字要读本字的音,解释为本字的意思。认识通假拓展积累反,同“返”,返回。
这是一种古文通假现象。
如在战国末期,还没有表示“返回”这个意思的“返”字,就借用同音字“反”来代替,直至后来有了“返”字为止。这就叫通假(借)现象。其中,“反”就叫做“返”的通假字,“返”为本字。
注意:通假字要读本字的音,解释为本字的意思。拓展积累