课件25张PPT。三 峡余秋雨 秋风秋雨愁煞人,石破天惊斗秋雨余秋雨:1946年8月23日出生于浙江省余姚县(今属慈溪)。1968年8月毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。以亲身历险考察国内外各大文明为人生主业 。《文化苦旅》 《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》 “中国十大艺术精英”和“中国文化传播座标人物”。探究第一部分1.文章开篇就说:“顺三江而下,三峡的起点是白帝城。”作者为什么说“这个头开得真漂亮”?2.在关于“白帝城”的深思中,余秋雨以为“白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌”,具有“两个主题”。谈谈你的理解。
3. “可怜的白帝城多么劳累,清晨刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚还得迎接刘备们的马蹄”这句话运用了怎样的修辞方法? “李白们” , “刘备们”分别指什么呢?
4. “一个民族的饥渴”中的“饥渴”是指什么?
5. “那里又是最湍急的诗的河床”一句中的“最湍急的诗”应当怎样理解?1.文章开篇就说:“顺三江而下,三峡的起点是白帝城。”作者为什么说“这个头开得真漂亮”? 这个开头说的是白帝城,首先因为白帝城云雾缭绕的景致美,更重要的是因为李白为白帝城留下了千年浪漫,而刘备留下了千年惆怅,所以白帝城作为作为三峡的开头为三峡增添了一份历史的厚重与追思的浪漫。2.在关于“白帝城”的深思中,余秋雨以为“白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌”,具有“两个主题”。谈谈你对“两个主题”的理解。 作者在文中写道,白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌,具有两个主题,那是指:“李白与刘备,诗情与战火,豪迈与沉郁,对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐”。作者认为,白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞,尤其是通过对李白的歌颂,传达出他对人文精神的强烈向往与追求。 2. “可怜的白帝城多么劳累,清晨刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚还得迎接刘备们的马蹄”这句话运用了怎样的修辞方法? “李白们” , “刘备们”分别指什么呢?借代。 “李白们”指充满诗情的豪迈的诗人们;“刘备们” 指发动战争,争逐山河主宰权的统治者
4. “一个民族的饥渴”中的“饥渴”是指什么?指的是精神文明的食粮
指最有震慑力的激情澎湃的精神食粮5. “那里又是最湍急的诗的河床”一句中的“最湍急的诗”应当怎样理解?小结: 第一部分写白帝城,白帝城是三峡的西端。作者先以丰富的想象,生动地描绘了自己少年时对李白诗句中“白帝”的“误解”;然后借游览时听到的“白帝托孤”的乐曲声,引出自己对白帝城“两个主题”的思考。作者认为白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞,而通过对李白的歌颂,更传达出他对人文精神的强烈向往与追求。诗人的生命,文化的生命才是永恒的。巫山神女峰探究第二部分 毛泽东《水调歌头游泳》:更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当今世界殊。——注:巫山有神女峰。
——另外天帝的女儿也曾居住在这里。
李善注宋玉《高唐赋》注文说:“天帝有个小女儿,名叫瑶姬,还没有出嫁就死了,被封在巫山的南面。她的灵魂化为草,这种草就是灵芝。”
“朝为行云,暮为行雨”的巫山神女 楚襄王梦遇巫山神女一夜情故事令风流才子宋玉垂涎三尺-----冲动之下,写下名赋:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 第二部分写三峡的“力度和美色”, 作者抓住“汇聚”、“浓缩”这一特点,赞颂了自然力的杰作 。作为长约200公里的“惊吓”过程中的“一点安慰”,神女峰被人们倾注了无数“最瑰丽”的想象,也成为作者议论的重点,作者借助神女峰表达了对于“健全的个体生命”的呼唤。对于神崇拜的剖析,对于文化崇拜的思索。自主探究第三部分:1.作者写三峡,为什么还要插叙王昭君,屈原等名人?
2.余秋雨文中的文化景观和自然景观是如何结合在一起的?请以第一部分为例加以说明。
昭
君
故
里 屈
原
故
里 1.作者写三峡,为什么还要插叙王昭君,屈原等名人? 是为了增加三峡的历史异彩。如果单写三峡景色,就显的过于单调,就是为写景而写三峡了。增加了历史名人,也为三峡增添了神韵。2.余秋雨文中的文化景观和自然景观是如何结合在一起的? A.主要是利用它们之间的某种相似点,通过联想、想象、明喻、暗喻等巧妙地不露痕迹地把它们沟通起来。如把江流滔滔声比喻为不绝的争辩声。B.主要运用了具体代抽象、部分代整体的借代手法。如以刘备们的马蹄代替战马、战火、战争。
小结: 通过对王昭君、屈原等人的精神气质的赞扬,作者将自己对三峡的“了解”进一步推向深入:三峡是自然力的杰作,也是人类旺盛的生命力的象征,三峡孕育着“拚着全力流注四方”的人们去开创历史,去推动社会的发展。作为游记散文,余秋雨的《三峡》具有怎样的特色? 本文不同于一般的游记;余秋雨笔下的三峡风光不完全是自然山水,而是一种“人文山水”。在本文中,作者选择了白帝城、神女峰、王昭君和屈原的故里等几个在三峡中最具人文气息的景点,来展开联想,驰骋想象,抒写自己独特的感受与体味。他以文学的历史情怀描绘了三峡的雄壮瑰丽,更表达出对个体生命的观照,和对中国文化生命的观照,因此,本文具有浓厚的人文气息,把诗的想象和散文的智慧,把文化历史景观和自然景观水乳交融地结合成艺术的形象。让情感和智慧交融其间。给自然景观赋予人文性的内涵。 《三峡》绝非泛泛的文人游记,读罢《三峡》,心中的汹涌远非释卷便可以静息。三峡是美景,更是历史与理想、力量与激情的结合体。这片美景外国人不懂,也不可能懂,在千百年中历尽沧桑的三峡仅属于中华民族,这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。 课堂小结课堂检测:1.余秋雨的《三峡》收入哪一本散文集?(单项)
A.《千年一叹》 ?? B.《山居笔记》 ?? C.《文化苦旅》 ?? D.《霜冷长河》
2.作者说外国游客终究不会真正了解三峡,原因是()
A.外国人游三峡,无法观赏三峡瑰丽奇景
B.外国人以小观大,如何真正了解三峡的壮阔
C.由於语言的隔阂,使外国人游三峡,只是走马看花
D.外国人只懂得赞叹美景,对于和三峡有关的传说和历史文化,知之甚少.
3.余秋雨强调,白帝城本来就熔铸两种声音,其中“对自然美的朝觐”指的是()
A.诗人的行吟 B.帝王的悲剧 C.忠臣的投江 D.神女的凄美.4.余秋雨《三峡》中引用了《寻李白》的诗句“酒入豪肠,七分酿成了月光/剩下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”,这首诗是谁的作品? (单项)
A.余光中??? ?B.白先勇 ????C.贾平凹? ??D.金庸
5.余秋雨《三峡》引用诗句“在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住自己的眼睛/当人们四散离去,谁/还站在船尾/衣裙漫飞,如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声/……”,这出自舒婷的哪一首诗?(单项)
? A.《致橡树》 ? B.《绝响》?? C.《诗与诗人》 D.《神女峰》
6.余秋雨的山水游记中,往往引证许多史料,下列( )为《三峡》一文中所举用的文化素材。A.刘备白帝托孤 B.楚襄王与神女巫山云雨之会 C.屈原怨怼沉江 D.昭君悲怨出塞 E.项羽垓下悲歌.
7.余秋雨强调,白帝城本来就熔铸两种声音,两番神貌,下列属之的有( ) 。 A.李白与刘备 B.童年的幻想与生命的潜藏 C.诗情与战火 D.豪迈与沉郁 E.对自然的朝觐与对山河主宰权的争逐. 8.比较余秋雨与李白、郦道元所写的三峡的主要异同点。共同处都写到了三峡山水的奇伟。A.李诗的重点是借景抒情,抒发自己遇赦东返时无比轻快的心情。B.郦文意在写实说明,重点描写三峡隐天蔽日的地貌特征和四季景观的主要特色。C.余文主要在阐发由三峡的文化景观、自然景观引起的关于社会历史、人类精神、民族精神方面的思考。