高中语文统编版（部编版）选择性必修下册9.2《项脊轩志》 教学设计

志物怀人，小轩浓情——《项脊轩志》教学设计
【教学目标】
1.反复诵读涵泳，积累文言知识、文化常识。
2.梳理文章脉络，赏析细节描写、章法技巧。
3.品味至爱亲情，理解眷恋家园是中华民族重要的文化基因。
【教学重点】
品味至爱亲情，理解眷恋家园是中华民族重要的文化基因。
【教学难点】
梳理文章脉络，赏析细节描写、章法技巧。
【教学方法】
1．诵读法。通过朗读、吟诵、歌唱等多种方式诵读文本，以读促学，以声求义，以声传情。
2．小组合作讨论法。将学生划分为学习共同体，开展小组讨论，促进学生思维的碰撞与提升。
3．情境教学法。创设真实而具体的情境，激发学生学习兴趣与想象力，引导学生多角度深入思考。
4. 比较阅读法。多则文本比较阅读，拓展阅读视野，培养学生探究、创新思维。
【教具准备】多媒体课件
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、课前预习要求
1. 断句正音，结合课下注释和工具书，疏通文本。记录“我的疑问”。
2. 情境研习任务：今年是归有光逝世 450周年，我校文学社举行“百年震川情”纪念活动。
（1）假如你是部编版新教材主编，请为本文设计一幅插图，并说明设计意图。
（2）请根据课文内容，排演一幕课本剧，参加纪念活动。
（3）校刊《晴空》杂志设置“经典重温”专栏，请评点本文，给专栏投稿。
（4）请你为归有光写一副对联。
（5）校园征集令：吟诵是我国传统的美读诗词文的方法。央视“朗读者”“经典咏流传”节目深入人心。我市即将举行“中华经典诗文诵吟大赛”，请你用自己喜欢的方式诵读或吟咏本文。
二、导入
同学们好！首先，请大家猜个谜语。谜面是“衣锦还乡”，打一位明代散文家。（谜底：归有光）。古往今来，很多文人都有自己的书斋，书斋名寓意深刻，寄托个人情怀。如 “稼轩” “聊斋” “晦庵”“饮冰室” “惜抱轩” “项脊轩”。今天，我们一起走进归有光的书斋，感受主人怡然自得的读书生活，品味他平淡记叙中饱含的深情。
学生齐读学习目标：1.反复诵读，积累文言知识。
2.梳理文脉，赏析细节描写。
3.品味至爱亲情，理解故园情结。
三、解题质疑
1. 《项脊轩志》的“志”是“记”的意思。“志”是古代一种文体，是记述事或人的文章、著作。可记叙，描写，议论，抒情，往往寓意深长。
2.课前，收集学生预习疑问，主要问题有：
（1）为什么归有光给书斋取名“项脊轩”？
（2）“亭亭如盖”的枇杷树是谁种的？
（3）文中的“......”省略了什么？
四、知人论世
了解归有光的生平，解答第一个问题。课件展示：归有光（1506—1571年），字熙甫，号震川，昆山（江苏）人。其祖上住在项脊泾，自号项脊生，明代散文家。自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，20岁通读五经三史，但考试不利，28岁丧妻，35岁中举，8次考进士落第。迁居到嘉定安亭江上，讲学 20余年，世称“震川先生”。直到 60岁才中进士，当县令，65岁病逝。一生郁郁不得志。著有《震川先生集》。文风朴实，感情真挚，时人称之为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。
明确：归有光住在昆山项脊泾，自号项脊生，书斋取名“项脊轩”，有怀祖追远，怀念祖先的意思。
五、梳理积累
1.文言知识例解：“爨”，会意字。古字形上部模拟双手拿着甑，中间是灶口，下部表示用双手将木柴推进灶口。本义指烧火做饭。古代称厨房为“爨室”，煮饭的大锅叫“爨镬”。文中 “迨诸父异爨”，“异爨”是分家的意思。
2.文化常识例解：“三五之夜”是农历每月十五。望、既望、朔、正朔、晦分别指农历每月十五、十六、初一、正月初一、农历每月三十。“年芳二八”是十六岁。这是中国传统文化中特有的计数方式，在古汉语中，如果并举两数，那么就以其乘积表数。
3.诵读全文：学生齐读课文。要求坐直身体，字正腔圆，大声诵读。
六、品析感悟
《项脊轩志》中有一句话在文中起到承上启下的作用，统摄全篇，是全篇的文脉——然余居于此，多可喜，亦多可悲。让我们一起品味作者的欢乐与悲伤。（板书“喜”“悲”）
1.情境研习任务一：假如你是部编版新教材主编，请为本文设计一幅插图，并说明设计意图。学生作品展示（部分）
2.情境研习任务二：今年是归有光逝世 450周年，我校文学社举行“百年震川情”纪念活动，请排演一幕课本剧，参加纪念活动。
（1）表演课本剧祖母：（开门走进项脊轩内）光儿。作者：（正在读书，起身作揖）奶奶，您来了。祖母：我的孙儿，奶奶已经很久没有看到你了。你为什么整天默默坐在这里，很像一个女孩子啊？作者：对不起奶奶，我没有去看望您是我的错。我正在读《论语》。祖母：好！看到你读书这么用功，奶奶十分欣慰啊。你继续读吧。祖母：（走出项脊轩，关门，自言自语）我的家族的孩子们读书不用功，已经很久没有什么成就了，现在光儿这么努力，他日金榜题名，指日可待。祖母：（拿着笏板，开门，再次走进项脊轩内）光儿，这是我祖父的象笏。我的祖父太常公在宣德年间任太常寺卿，他每天上朝时都会带着这个笏板。现在我把它交给你，奶奶相信，来日你一定用得上。作者：（站立）奶奶，这个象笏太珍贵了，我一定会发奋努力，不辜负您的嘱托。祖母：好，好！（结束）
（2）主演谈对角色的理解。
（3）观众谈自己的感受。教师点评，祖孙之间，浓浓亲情，让作者“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”
3.情境研习任务三：评点，是古人品析诗文的常用方法。校刊《晴空》杂志设置“经典重温”专栏，请评点本文，给专栏投稿。
（1）名家示范：清代著名思想家黄宗羲读完此文后，留下这样的点评“一往情深，每以一二细事见之，使人欲泣。”（板书“细事”）
（2）学生作品展示（部分）
（3）质疑探究：为什么说能在归有光妻子身上能看出他母亲的性格？母爱为什么给予他向上的动力？亭亭如盖的枇杷树到底是谁种的？文章的 1、2、3段是作者 18岁写成的，4、5段是写于他而立之年后，是对前文的补充。教材中省略号到底省略了什么？教材省略了这段文字，是否影响读者对文意的理解呢？这篇文章写于不同时期，读起来能否不通畅呢？
（4）播放《品读》讲解视频。
（省略的内容）项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”学生比较阅读预习学案中的《先妣事略》，自主、合作探究，各抒己见，自圆其说。教师点拨：归有光借一间小屋，抒发悲喜之情，怀念三代亲人，语言平淡却饱含深情。时间元素和空间元素在项脊轩交织，营造出点面结合、立体多元的时空背景。项脊轩是多重时空元素的交汇点。百年老屋，见证了作者的成长，记录了他的希望和梦想，留下了四百五十年传诵不衰的佳作。（板书“淡语”“浓情”）
七、拓展探究
1.情境研习任务四：归有光去世后，清朝道光八年，江苏巡抚陶澍为纪念归有光，在归氏故居安亭建造震川书院。1834年，林则徐参观震川书院，写下一副有名的对联
儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；
经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。
（水利书：指归有光的《三吴水利录》；血食：受祭祀；经师：归推崇孔孟，被称为经师；晚达：归有光晚年才中进士，故称晚达；七子：指明后七子中的王世贞，王世贞在《归太仆赞并序》中对归大加赞扬。）请你为归有光写一副对联。学生作品展示，师生点评。
2.情境研习任务五：校园征集令：古代诗文都是能吟诵的，吟诵是我国传统的美读诗词文的方法。央视“朗读者”“经典咏流传”节目深入人心。我市即将举行“中华经典诗文诵吟大赛”，请你用自己喜欢的方式诵读或吟咏本文，参加比赛。学生自由展示，形式不限，说明个性吟诵的原因，教师适时点评。
八、课堂小结：
归有光念念不忘项脊轩，从对分家感到遗憾，到深情怀念与项脊轩相关的亲人，这是对家庭的珍视，对家族的重视。《礼记 中庸》中有一句“仁者，人也，亲亲为大”，意思是中国人重视亲情。我国著名思想家、哲学家、国学大师梁漱溟也说“中国文化的特色就是重视人与人的关系，它总是把家庭那种彼此亲密的味道，应用到社会上去。 ”在高一的时候，我们读过整本书——费孝通的《乡土中国》，歌手高枫唱道“我们都有一个家，名字叫中国”。故园情结，对家族的眷恋，已经深深铭记在中国人心灵中，融入中国人的血脉里，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的精神力量。眷恋家园是我们中华民族的重要文化基因。我们有责任、有义务保护好我们的家园，建设好我们的家园。
九、布置作业
1.必做：工整抄写全文并背诵。
2.选做：尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因，请从这个角度出发，比较鉴赏《陈情表》与《项脊轩志》，500字左右。
十、板书设计