2024届高考语文复习：作文主题训练找准位置（含解析）

作文主题训练---------找准位置
1．阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
2．阅读下面的文字，根据要求作文
如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。
请结合语意，以“视角与位置”为标题写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800 字。④不得抄袭。
3．根据下列材料写作文。
自生命萌发之初，每个人在世间就有了自己的位置；到生命终结之际，在大地上仍有自己的位置。如果老是向前看，你的位置肯定在后面；如果老是向下看，你的位置必然在上面……
在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置曾让你产生无限的感慨……
请以“位置”为题，自选角度，或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，或抒写内心的感受，或发表自己的见解，写一篇不少于800字的文章。文体不限。
4．根据要求，完成下面作文。
位置”这一概念可大可少，大到一个人在社会中所处的位置、所扮的角色，小到学生在教室中所坐的位置；可实可虚，可以是一个人在某人心中地位，也可以是一个脚下所占的地方。对于“位置”，我们总想处在最好；对于“位置”，我们总是患得患失。其次，追求好的 “位置”，就是追求一种好的心态，一种健康的心理。
阅读以上材料，以“位置”为题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。
5．阅读下面的文字，根据要求作文。
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。
要求：请以“找准位置”为题，写一篇议论文，字数不少于800字。
参考答案：
1．例文：
找准自己的位置
雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。
李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”
一首《峨眉山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。
于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的确遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略，他们的位置，都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置，我们很难像达 ；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。
找准自己的位置，你会看到最美的夕阳；
找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂；
找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！
【详解】试题分析：作文试题属于寓言类材料作文。寓言，用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的作用。（《现代汉语词典》第1544页）寓言的主旨多是借小喻大，借远喻近，借古喻今，借此喻彼。它看似浅显、生动、幽默，却含蓄、深刻、具有感染力。考生需要理清寓言故事的脉络，分析寓言中的角色，故事情节，进而把握寓言故事的寓意，明确材料暗示的目标性、引导性，在此基础上选择立意的角度。寓言结构：这则“佛塔上的老鼠”的寓言情节可分四部分：（1）四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。过上了幸福的生活，还享有特权。（2）老鼠却利用人们对佛像的敬畏与膜拜，对善男信女们的嘲笑，嘲笑人类的膝盖的柔软。（3）故事的转折是一只饿极了的野猫闯进佛塔，寓言借猫之口说出它的主导寓意：“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”（4）最后是曾经高贵而有特权的老鼠被吃掉，这是故事的结局。寓言价值指向：讽刺与劝诫。寓言寓意句：“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”句意阐释：“人们”：就是普通的信众，善男信女，他们因向佛而拜佛。“你”：寓言中指老鼠，还以借指那些借助高位而作恶，却又在高位不谋善事反而作恶的丑陋的小人。“跪拜”：因无条件崇敬“位置”而产生的失自我意识的盲目行为。“位置”：指佛像之上，可拓展至权势、威势、地位等；
思维角度：1．“老鼠”的角度：老鼠在佛塔上安了家，获得了一定的位置，却因看到信众的跪拜而狂妄，以为自己便是佛的代表和化身。2．“善男信女们”的角度：因为信佛而跪拜佛塔，却让寄居的老鼠承受了跪拜，并且得到老鼠的嘲笑。3．“位置”的角度：因为佛而佛塔受人敬仰，因为佛塔的位置而寄居于此的老鼠获得人们的跪拜。原因阐释：1．老鼠为什么觉得自己代表着佛？因为老鼠居于佛塔之上的位置，而善男信女的跪拜给它这样一个印象，他就自以为自己代表着佛。他不清楚，人们跪拜的是佛，它没有自己知，因而狂妄，因而亵渎他所在的位置，最终自然会失去这个位置，即便没有野猫。2．人类的膝盖什么会这样柔软，说跪就跪了？第一，因为佛塔本身代表着佛，代表着人们的信仰；第二，因为盲信，在信仰面前失去自我。这是盲目崇拜的通病。3．位置为什么会引得人们跪拜？“位置”一般代表着一定价值、能力、力量、威信、威严。获得一定的位置，也是获得超过众人地位、获得相应的物质权利以及相应精神价值如信心、威严等的标志，因而，位置自然会引发人们的崇拜敬之心，而自然会有跪拜的行为。4．谁给了老鼠特权？未必是佛给了老鼠这样的位置，老鼠是流窜到佛塔之上。老鼠产生嘲笑众人的心理，是众人的盲目崇拜行为让它产生的自我幻觉，因而，这不是真正的位置，也不代表真正的能力，它必然在野猫的利爪下破灭。
据上述解读，作文可从以下角度立意：1．“老鼠”的角度：（1）清醒与自知（2）在其位而不损其位（3）让品德与能力与所处位置相符（4）具有正确的自我意识（5）放弃虚伪的高贵，回到属于自己的位（6）践踏自己的位置就是践踏自己2．“位置”的角度：（1）能力与位置（2）找到合适自己的位置（3）撼动特权思想（4）位置的力量应该是什么（5）根治位置综合症的力量何在？3．“善男信女”的角度：（1）思想决定膝盖（2）尽信佛不如不信佛（3）做清醒的善男信女（4）他信力是怎样建立的（5）打破位置崇拜（6）信真佛而不是信位置。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【易错警示】1．本次写作为讽刺性寓言材料的写作，它的讽刺性价值指向明显，学生在确定中心观点或核心立意时，思维需要进行较大转换，有相当难度。学生容易仅仅围绕讽刺内容而写作，或者拓展至现实生活中类似的现象进行平向滑行。思维缺乏深度，或在思想态度上不端正，在观点上走偏，在举例方面不当。内容项二等中下或者三等给分。2．材料中对于老鼠的位置是不是佛的给予并没有明确表示，考生可能针对提供老鼠“好的位置”而对“佛”进行批判，这不是这则寓言的主要价值指向。考生可能会以此涉及社会上一些官员窃取位置而恣意作恶的例证材料，要分析辩证，不能过于偏激。根据偏题内容多少，内容项二等中下或者三等给分。3．野猫能看清佛塔上的老鼠所处位置的真相，因为野猫清楚知道，无论放在哪个位置，老鼠终究是老鼠。野猫的出现是为了揭示寓言的寓意的，也不是这则寓言的主要价值指向。考生如果立意为“做一个勇敢的斗士”“戳破特权背后的虚伪”，也在二等或三等给分。4．如果学生立意为“要珍惜自己所处的位置”或“要感恩集体给予自己的位置”，属于偏离题意。5．善男信女跪拜的对象是佛像而不是佛像上的老鼠，考生在评论善男信女的时候，不应立意为“批判人们拜错了倚仗特权的小人”进而挞伐善男信女。6．文体不清。表达项二类下或三类给分。
2．
例文：
视角与位置
如果你一直向上看，觉得自己在下面。不要沮丧，不要伤悲，那么你就向下看吧！向下看一下，换一个角度，风景弥新绚烂。人生亦如此，换一个角度，赢得不一样的风景。
换一个角度，向下看，赢得好的心态。俗话说：“心态决定命运”，要想拥有幸福的人生就要调节好的心态，换个角度则是调节的不二法宝。约翰库缇斯，一个 被命运捉弄的人，在少年时截掉双肢，多次面临死神的宣判。但他仍说：“对于痛苦的命运，我们仍应该去拥抱！”从此，他不会刻意留心自己不完美的身体，而是朝着自己的目标奋勇向前，游历世界进行演讲。对于自己的生命，约翰承认他是痛苦的，但他没有因此放弃；而是换一个角度，张开双臂，拥抱命运，才一往无前，赢得成功，获得意义。观察角度的不同，对于痛苦的认识也不同。约翰勇于挑战痛苦，视人生为征程，不为与生俱来不可更改的命运影响自己活下来的心态，才赢得精彩的一生。可见，换一个角度风景弥新。
换一个角度，向下看，获得人生的成功。 一直向上看，觉得自己在下面，很累，很无力时，不妨换个角度向下看吧！转换一下视角，确定自己的目标，奋力向前，永不止步，这一路风景必让你心旷神怡。史铁生的一生 ，由轮椅上的生活开始，饱受病痛的折磨，靠透析维持着生命。然而他却笑呵呵地说：“职业是生病，业余是写作”。面对瘫掉的双腿，他转换角度，视梦想为动力，视写作为人生，所以才赢得弥新的人生风景。对于死亡，他曾说：“死亡是人生的最后一个节日”。角度的不同，决定着他对于随时到来的死亡的淡然。他笑看着行走在人生的征途上，转动轮椅，欣赏着不一样的风景。因为角度的不同，他不被命运所牵绊，走出地坛，带来了《我与地坛》；因为角度的不同，他才正视生命的容颜，留下来这浮华世界中的一丝丝安宁；因为角度的不同，他的态度与人生才被我们所铭记。
大千世界中，风景各不同。世代的人们，也转换着视角踏上自己的路途。田维，一个花儿一样的女子，不曾将视角集中在白血病所缠绕的身体上，用不同的角度，看到了“死亡里生命的欢颜”海伦凯勒，她的眼底没有光明，而她的心底却朝着这个五彩缤纷的世界，用心低的角度，看看自己的人生，也许，不经意间，会发现一片弥新风景。
在仰望天空觉得累时，不妨换一个角度，俯视下地面，也许地的浑厚更能打动你，换一个角度，风景弥新。
【详解】1.确定关系（联系材料）2.解读含义（表层含义和深层含义）； 3.用一句话表述观点。 3.用一句话表述观点。
如视角：视角；向上看，位置在下面；向下看，位置在上面。确定关系：视角决定位置。
表层含义：“向上看”即仰视或抬头， “在下面”即位置在下面， 即俯视或低头。
深层含义： 向上看”可以理解为“在下面”“看到不足和差距从而有一种向上的动力。“向上看”可以理解为“目标不切实际”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。
向下看”可以理解为关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们 ；“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的。“在上面”也可以理解为“自负、高高在从而止步不前”。
参照高考作文批分标准
四类文 20分启评分
三类文 28分启评分
二类文 32分启评分
一类文 36分启评分
3．例文：
位置
有些位置，似乎理所应当是留给孩子的。
　　 小时候坐车，总想坐到副驾驶座上。然而爸妈却不许，说那里不安全。我只能坐在后排的座位上。他们说，乖孩子都应该坐在那儿。那时心里颇为不平，副驾驶座又有安全带，又有安全气囊，什么不安全，都是借口。后来，长大了才渐渐懂得，这是爸妈的关心。还记得小时候和爸爸一起走在马路边，他从来都用右手牵我，因为左边，是呼啸而过的车流。这右手边的位置，便是父亲对女儿的呵护。
　　 细想想，这样的位置有太多太多。我们就这样在父母的庇护下茁壮地成长起来。似乎，我们也是一点点，就习惯了这样的庇护。有段时间一直被爸妈骂走路不看道，净盯着地上捡金子。其实，是因为走在爸爸妈妈的后面，余光里扫见他们的步子，便知道可以放心地走，没有危险。
　　 然而，从什么时候起，被爸爸“告知”应该自己好好走路，不要拉着他。他说我都这么大了，不怕羞。那一瞬，竟是那样失落。有时，看着还小的弟弟走在爸爸妈妈中间，一手牵一个，心中会涌起些许委屈和不平。原来，这就是长大了，那些留给孩子的位置已不再属于我了。
　　 大了，要自己去拼，去闯。要耐得住寂寞，学会一个人承受。生活一下从温暖多情变得冷冰冰了吗？和同学一起过马路的时候，会下意识地把她拉在身后。朋友笑着说，我又不是小孩。我有些不好意思地挠挠头，原来，曾经活在父母羽翼下的我也懂得去呵护别人了。那些位置，那些不自觉的动作，就在父母的言传身教下，被我吸收、内化成为了自己的一部分。
　　 原来，这就叫作传承。那些关心、呵护，其实并没有随年纪的增长消失不见，它们只不过是换了主体、对象，然后，向更远的地方传播开来。这时，不仅限于对亲人的关爱，更发散到了爱身边的每一个人。孩子在成长，与人关爱的信念在传递。父传子，子传孙。那些美好的品德，那些只可身教，不能言传的文化、精神也是如此吧。看着孩子们背着“人之初，性本善”，说着“香九龄，能温席”的故事，我们可以想象，他们长大成人后，也将以这种“本善”的心去回报这个社会，大爱人间。
有些位置，不仅是父母为孩子留下的，更是希望孩子再把它们留给更多的人，去温暖那一颗颗心。
【详解】本题考查写作能力。类型为命题作文。题目写作要求明确完整，利于考生通过审题----立意----构思----选材的步骤，迅速构思行文。但是，审题要求较高，要求审清题目里隐含的内容。只有审清题意才能根据写作特长或者生活积累，明确文体，确定写作重点。写记叙文时要注意化虚为实、化显为隐、化平为奇、化情为物、化理为形。同时，在成文的时候，还要注意时代感，要有时代意识。
审题：本题重在结合所给材料理解“位置”的含义。“位置”的含义有三：一是所在或所占的地方，二是地位，三是职位。“一”的位置是具体的，“二三”的位置则是抽象的。座位有前后左右之分，职位则无高低贵贱之别。同一个人的位置可以是不变的，也可以是变化的。不同的人可以处在不同的位置，也可以处在同一个位置。十年磨一剑，地位不可撼；一朝须解甲，淡泊而从容。既可以写人民公仆在某一职位上任劳任怨呕心沥血造福百姓而流芳百世万人颂扬，也可以写奸佞小人挖空心思谋取一官半职以致祸国殃民而留下骂名遗臭万年人生在不同的阶段都有自己的位置，重在要找准自己的位置和身份，进而找到成长的方向和目标。据以上分析立意即可。
参考立意：找准位置，实现价值；位置变化，心态不变；德不配位，必有灾殃。
例文分析：文章从生活小事写起，引出父母对孩子的庇护---孩子的位置解释爱的位置；由此展开思路，随着年龄的增长，位置自然变化，由被爱到爱人，再传承爱，最后走到大爱的位置。表达了爱的主题。
参考素材：1、虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。万类霜天都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，找出自己的优点，不要盲目模仿他人。发挥自己的长处，发扬自我。
2、小草说:我没有绿树高大的身躯，我没有绿树茂密的叶子，但我可以做草丛中的一棵，为祖国大地装点一片绿色。乌龟说:我没有兔子飞般的速度，没有兔子健美的身体，但我可以凭我的毅力，脚踏实地的，一步一个脚印的，走向我的目标，我也是胜利者。小河说:我没有大海的磅礴，没有大海的澎湃，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。
3、世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们人类也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人的优点，找准自己的优点，在建设现代化小康社会中做贡献。自古以来，多少仁人志士找准了自己的位置，不被功名利禄这些美好事物所诱惑，为国做贡献。
4、众人皆醉我独醒，路漫漫其修远兮，吾将上下而求所的爱国志士屈原虽九死其犹未悔，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
司马迁忍辱负重，受过种种刑罚，甚至受过使人生不如死的宫刑，然而他忍受着身体的疼痛与精神的压力，找准自己的位置，为国家为社会写下了真实的历史，真正的中华儿女的精神。
4．例文：
位 置
中国的做官就是不同座位的位置变化历程，当了多年官老爷的老肖不无得意地这样慨叹，想当年，他老肖还被大家叫做小肖的时候，开会时总坐在倒数几排半蒙着灰的座位上，多亏小肖脑瓜子机灵，有事没事总帮领导跑前跑后，这一跑，效果就出来了，他的位置从后面“偏远山区”调到中间，从中间调到前面。“多年的媳妇熬成婆”，老肖终于从台下改到台上，又从台上的后排改到前排，虽然位置还不是那么正中，但比埋伏在后排也算是“出头露面”了。既然是有头有脸的人物，走起路来也该与众不同，因此老肖从前年起走路时就做到挺胸凸肚，昂首向前。
这位置升了心情就是不一样，老肖心情好于是有天周末就想散散步，顺便帮老伴买点菜。也许是他这走路的姿势不太符合菜场的实际情况，当他从菜场后门昂首挺胸地出来的时候，不知被地上的什么东西了绊一下，一个趔趄摔倒在地。想起来，起不来，脚扭了。老肖想：“总该有过路的来扶我，凭我这身打扮和发福的肚子，他们会看不出我是官老爷吗？”就在这时，两个年青人走了过来。一个正准备扶他，一个忙说：“看他那臭官架子，不就是那个民政局的科长吗？从没见他干过什么事，别扶他。”两个人的脚步渐渐远了，老肖却悲从中来：“唉，我辛辛苦苦地争了那么多年位置，在他们心中却没有一席之地啊！”只好强撑起来，一瘸一拐地回了家。
老肖为这事还没伤心完，没想到祸不单行，因为局长犯了一个大错，而他曾参于此事，结果成了替罪羊，被下放到民政局下属的一个厂里当看门的了，老伴劝他：“反正老了，看门就看门吧，还乐得个省心呢！”老肖想反正当官也没用，看门就看门吧，于是每天勤勤恳恳默默无闻地看起了门，有空就义务帮厂里的人带带小孩，反正坐在传达室里也没事，有个小孩还多点生机 呢！
这天，老肖忙着修剪传达室前的几排花草，忽听到一声童稚的声音从门口传来：“瞧，那是我们的肖伯伯，他可好了，我们都很喜欢他呢！”
老肖的眼泪止不住流了下来：“位置，究竟是什么样的？”
【详解】试题分析：位置”的含义有三：一是所在或所占的地方，二是地位，三是职位。“一”的位置是具体的，“二三”的位置则是抽象的。座位有前后左右之分，职位则无高低贵贱之别。同一个人的位置可以是不变的，也可以是变化的。不同的人可以处在不同的位置，也可以处在同一个位置。座无虚席，场面热闹；虚位以待，悬念撩人。十年磨一剑，地位不可撼；一朝须解甲，淡泊而从容。既可以定位描述，也可以换位思考。既可以写人民公仆在某一职位上任劳任怨呕心沥血造福百姓而流芳百世万人颂扬，也可以写奸佞小人挖空心思谋取一官半职以致祸国殃民而留下骂名遗臭万年。换位思考，也即设身处地，将心比心。可以是纵向的，如今人与古人换位；也可以是横向的，如不同物种不同角色不同职位不同国家之间的换位，人类与自然，老师与学生，家长与子女，病人与医生，警察与罪囚，丑女与靓妹，将军与士兵，公仆与百姓，帝王与将相，强国与弱国，等等。
点睛：“化意为象法”是命题作文常见的方法，有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。此题可以用“化意为象法”把文中的“位置”具体化，然后加以论述即可。
5．例文：
找准自己的位置
雄鹰的位置在蓝天，在天穹白云之间翱翔;小草的位置在大地，在高山和原野之间绽绿。位置可以是职业生涯路线的选择，可以是人生奋斗的目标，也可以是自我的评估与认定。位置，就是自己存在的证明，是自己的价值所在。
人的一生中，位置十分重要，我们很难像达·芬奇那样精通每个领域，但至少有一个领域一个位置是属于你。这一切如同足球场上十一人，每个人都有自己的专长。但若球员没能找准自己的位置，例如擅长边路突破的边锋改打中锋，组织才能差的人担任中场，这一系列的错误，将会掩盖一个球员的才华，让他无法证明自己的价值。
鲁迅，少年时曾梦想成为一名医生，能够就死扶伤，解除人们肉体上的痛苦。然而当他东渡日本求学，目睹中国病态社会之现状，便毅然决定弃医从文，从精神上去拯救国民，为此他发出了“呐喊”，即使经历“彷徨”之后，他仍坚持着这个方向，因为他找到了自己的位置，认清了自己存在的价值。
李煜，作为南唐后主，毫无疑问是一个失败的亡国之君。然而作为一个诗人，他却才华横溢，留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。在帝王的位置上，这个帝王，是一个失败的帝王。他所拥有的只是三千里狭窄的山河。从坐在这个位置开始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如《百家讲坛》主讲人之一赵晓岚所言，对于李煜来说，简直是在错误的时间错误的地点，干了一份错误的工作。
找对自己的位置，就是找出自己的价值所在，发挥自己的能力。而站在错误的位置上，换来的可能是迷茫、黑暗与悲剧。如今的我们，没有生在帝王之家，也不用背负家族甚至历史的使命，我们所要做的仅仅是找出最适合自己的路。
找准自己的位置，你会活出生命的精彩。
【详解】试题分析：本题所给材料提示了命题的方向，所给作文题目是审题立意的关键。写作中首先要理解“位置”的内在含义，由材料中“生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩”可知，本题要求写的“位置”不是客观存在的一个空间，而是指人生的“位置”，这个“位置”可以是理想、原则、标准，可以是对自我的认识，也可以是对困难坎坷的态度等。“找准位置”可以写“找准位置”的重要性，也可以写如何找准位置，还可以写找准什么样的“位置”。需要注意的是，“位置”具有个性化，不同的人在不同的环境和情境下会有不同的“位置”，但这个“位置”必须符合社会的主流价值观，符合民众所推崇的“美德”内容。
点睛：本题是一则材料加命题的作文，审题难度不大，题目是动宾结构，写作时可以按照“是什么”“为什么”“怎么办”的思路审题立意。因为本题要求是写作议论文，写作中应针对现实中的某个问题，抱着解决问题的态度，有的放矢地进行论述，以使文章具有较深刻的思想内容和现实教育意义。比如，针对年少气盛、热血沸腾、好高骛远、好大喜功的行为现象，“找准位置”的指向应该是劝告摆正自我；针对因忙碌、功利而无暇思考反省的行为现象，“找准位置”的指向应是对自我迷失的救赎……总之，尽可能用一根主线串起几个相关的事例，引发对人生的思考、解读与参悟