云南的歌会课件

课件37张PPT。云 南 的 歌 会——沈从文检查预习：生字词迤( )西 譬( )喻
糯( )米 蹲( )踞( )
忌讳( ) 酬( )和( )

铁箍( ) 熹( )微
yǐpìnuòdūnhuìchóugūxījùhè解释下列词语引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
淳朴：诚实朴素。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色 或漠不关心。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
你从“云南的歌会”这个标题中获取了什么信息？ 标题点出了文章写作的对象，“云南”交代了地点，“歌会”是本文的核心内容。
“歌会”一词也体现了云南少数民族唱歌的基本特点——隆重、盛大、参与的人极多。标题解说：参加歌会的姑娘们把自己打扮的干净利落，银光闪闪。这里有比拼智慧的山野对歌这里有鸟鸣与歌声互为辉映的山路漫歌这里有盛况空前的村寨传歌唱和相,一连三天才散场赶赴会场照规矩传歌歌 会 场 面
剑川的金花个个能唱 问题一:
结合预习，说说文中的人们在什么地点唱歌？ 山野、山路、山寨。 问题二:
速读课文，结合唱歌的内容、形式或目的，给各个场景的歌会拟一个小标题。 山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。整体感知：
结合各部分内容，小组讨论交流，说说云南歌会与舞台上歌星的演唱有何不同（可从规模、形式、内容、目的、要求等方面进行比较），也可结合标题意思理解。整体感知： 唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。 1.或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。2.或用提问题方法，等待对方答解。3.或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。4.也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。 从关键句看山野对歌的特点：局部探究： “多”说明云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。在下文其实就有照应----“也唱其他故事”。因此，“多”用得准确精当，无可更易。
“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：1.见景生情，即物起兴；2.提问；3.互嘲互赞；4.唱故事。从关键句看山野对歌的特点：山野对歌的特点：具有对抗性，是才情智力的大比拼。
（人物描写 以人衬景）局部探究：朗读年轻妇女对山歌的语段，体会表达的情感。 那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 几个表动作的叠词，生动形象的写出了年轻女子唱歌的轻松快乐。山野对歌比较两段文字表达效果的不同
甲文：生得一张枣子脸,满口糯米牙,穿了身衣裤,腰间围个围裙,脚下穿双鞋,辫发盘在头上。原文：生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白
的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满
小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特
有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
修饰性的词语化抽象为具体，展示出云南女子的纯朴、美丽。 1.赶路的不紧不慢、悠闲自在。 从关键句看山路漫歌的特点： 山野对歌的特点：即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。
2.两个“一面”句:轻松、悠闲、惬意。 3.景物描写:点面结合、有静有动、有声有色。风景怡人，鸟儿鸣唱，人因景生情，随性而发，人鸟相和，与自然融为一体，体现了一种淳朴本色美。（环境描写 以景衬人）局部探究： 马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。 拟人的修辞，生动写出了报春花随风
摇曳的姿态，和颜色的纯净。
有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。 动词:矗、瞪 写出了戴胜鸟可爱的外表，
动词：扑、掠、飞展示了鸟飞翔的姿态，
两个叠词：花茸茸 、油亮亮 生动展示了戴胜鸟的漂亮可爱, 也表现出作者对鸟的喜爱。
直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中。生动的比喻就把云雀敏捷的身姿形象的展示出来了
声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕味 。 把声音比作松涛，就把歌声的宛转悠扬，悦耳动听形象的展示出来了. 1.目的——传歌——展览。从关键句看山寨传歌的特点： 山寨传歌的特点：民歌的展览大课堂，场面宏伟，气势壮观。 2.传歌地点、传歌时间、参与人数等方面体现歌会之隆重、盛大、恢宏。（场面描写 点面结合）局部探究：山野对歌：
山路漫歌：
山寨传歌：
（人物描写 以人衬景）（环境描写 以景衬人）（场面描写 点面结合）具有对抗性，是才情智力的大比拼。
即兴的自由歌唱，发乎性情，
自然成趣。
民歌的展览大课堂，场面宏伟，
气势壮观。
局部探究：在“歌会”的大标题下描绘的三个唱歌场面在内容和写法上有什么不同？“山野对歌”——侧重写唱歌人
“山路漫歌”——侧重写的优美环境
“村寨传歌”——侧重写盛况空前的场面
根据课文内容完成下列表格。山野中山路上村寨里人物描写
环境描写
场面描写 才智大比拼抒发心情、自由歌唱民歌交流传承 你在《云南的歌会》中体会到了什么样的美？主题升华：景美歌美人美人与自然的和谐美
本文选自《记忆中的云南跑马节》 写于1963年。
自1948年后，由于种种压力，沈从文的作品尽被销毁，不行于世。在云南生活了8年，从事民族服饰究竟工作的沈老已近20年没有进行文学创作了，正是有感于云南歌会中“人与自然的和谐”美，才重拾笔根，满含深情写下了这篇文章。
主题升华： 从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。
——《记忆中的云南跑马节》 主题升华： 而“人与自然的和谐共存” 正是沈从文文学创作的一贯坚持：沈从文在他的湘西系列中，提出了“人与自然和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。晚年沈从文主题升华：晚年沈从文 沈从文,原名沈岳焕(1902～1988)，苗族，湖南凤凰县人,现代作家、历史文物研究家。
他的一生共出版了30多种短篇小说集和6部中长篇小说。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、象征予一体，具有浓郁的地方色彩。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。主题升华：主题升华： 面对沈从文与诺奖的遗憾，面对多少中国传统文化“被韩国”的尴尬，面对中国传统文化发展的举步维艰与缺失，学习本单元，走进中国民俗，了解中国民风，实则是通过民风民俗这种文化符号，寻找华夏民族的文化之根，寻找我们共同的文化生命的基因与灵魂，唤起我们的认同感、归宿感。