8.2《小二黑结婚（节选）》课件(共173张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 8.2《小二黑结婚（节选）》课件(共173张PPT)统编版高中语文选择性必修中册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 16.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-12-18 12:53:48 | ||
图片预览
文档简介
(共173张PPT)
小二黑结婚
赵树理
学习目标
了解赵树理及山药蛋派，了解作品创作背景。
概括主要情节，分析人物形象，探究和把握思想主题。
品味小说极具土味、幽默生动的语言风格。
把握作者情感，感受民族文化特色。
1
2
3
4
学习任务
任务一：找出文章的线索，结合小说的结构，分别梳理两篇小说的情节。
任务二：用传统的人物分析法（描写法）分析《小二黑结婚》和《党费》中的英雄人物（正面人物）。
任务三：分析两篇小说中的次要人物。（“二诸葛”和“三仙姑”二人性格特征的异同；《党费》中次要人物的作用。
任务四：对比三篇小说的创作风格和写作特色
环境描写
人物对话
人物描写
（细节描写）
人物形象
主题思想
社会生活
烘托
塑造
刻画
反映
小 说
第一部分 作家作品与创作背景
（乡土文学）
一、“乡土文学”的发展史
1.“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——《故乡》
“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。”——鲁迅
2.20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
3.四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理
《小二黑结婚》《李有才板话》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，讨论赵树理的文学创作，最后得到一致意见，以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。
赵树理小说：
时效性：特定历史时期新的生活、人物
视角变化：从以往人道主义视角同情农民，到直接与农民对话
翻身主题：聚焦家庭关系（长幼、婆媳，婚姻）
语言：诙谐幽默、质朴淳厚
赵树理方向：
成为解放区时间工农兵方向的一面旗帜。它肯定了民间文化正统论者赵树理与中国共产党主流意识形态及文学主张相适应的一面，忽略了二者的差异，从而埋下了建国后赵树理危机的因子。
4.当代乡土小说的发展——忧其所忧，乐其所乐”
路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
二、赵树理与“山药蛋派”
了解作者
赵树理(1906—1970)，山西人，中国现代小说家。中国现代小说的“铁笔”、“圣手”，也是现当代文学史上的一座丰碑。
主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等。
赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
知人论世【“山药蛋派”】
【示例1】
赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期，指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
“山药蛋派”作品题材大多围绕农村生活，语言朴素、凝练，作品通俗易懂，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。
中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
流派特点：1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。
2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。心理描写较少。
3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神
山药蛋派
【示例2】
【示例1】
了解文学流派
山药蛋派 地位 中国当代小说流派之一。
创始人 赵树理
创作理念 写农民看得懂的书，出农民买得起的书
体裁 以小说为主
题材 大多围绕农村生活
特点 1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。
2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。心理描写较少。
3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。（语言主要采用山西民间的乡音土调）
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神
【示例3】
三、小说原型与解题
创作背景
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民群众还没有从封建思想和道德观念的束缚中挣脱出来。
作者的创作灵感源自一起真实的案件。
1943年4月，作者赵树理在同驻地房东的一个亲戚拉家常时得知，那位亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。
赵树理到发案的村子做调查时发现，受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的"自由恋爱"，反而认为打死岳冬至固然不该，但教训教训他则是理所当然的，而村里其他人竟然也持同样的论调。
【原型事件】
课文所选的是小说《小二黑结婚》的最后四节
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但两人恋爱未获得双方家长同意，为了表示反对，小二黑父亲二诸葛给小二黑收了个童养媳，小芹母亲三仙姑给小芹订了门亲事，想借此强行分开两人。同时，担任村干部的流氓恶棍金旺、兴旺，亦凭借手中职权，借着两人家长已给他们各自订下婚事，但小二黑和小芹依然自由恋爱为由，趁两人见面之时以捉奸名义拘捕两人，并将其押送到区公馆，要求军法处置。
前文摘要
抗日战争时期
的刘家峧村
青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。
但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
抗日战争时期
的刘家峧村
分析小标题作用
明确：
1.用题目揭示主要内容：①“小二黑”是人物；②“结婚”是事件；
2.一章叙述一个较完整的故事段落，情节集中，有相对独立性，但又承上启下。
第二部分 情节与主题
（结构特点与大团圆结局）
【理论阐述1】把握情节，分析作用
情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一，它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。情节对于塑造人物形象，表达主题思想和推动情节发展等方面发挥着重要作用。
（1）小二黑和二诸葛是什么关系？
（2）小芹和三仙姑是什么关系？
（3）小二黑和小芹是什么关系？
（4）小说节选部分主要描写对象是谁？
（5）小说围绕主要人物主要写了哪些事？
（6）课文主要塑造了哪几类人物？
进入课文之前，检查一下大家读课文的情况：
梳理情节【情节概括】【示例1】
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
梳理情节【情节概括】【示例2】
交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他们之间的爱情
第一章 “神仙的忌讳”
介绍了二诸葛
第二章“三仙姑的来历”
第十二章“怎样到底”
第三章“小芹”
第四章“金旺兄弟”
第五章 “小二黑”
第六章“斗争会”
第七章“三仙姑许亲”
第八章“拿双”
第九章“二诸葛神课”
第十章”“恩典恩典”
第十一章“看看仙姑”
既写了金旺兄弟对小二黑和小芹自由恋爱的破坏及小二黑等人与他们的斗争，又写了小二黑等人同封建迷信思想的斗争，还写了新政权对他们的支持；既把主要人物聚拢在一起，又把故事情节逐层地推向高潮。
专门介绍小芹，并由此推出金旺兄弟
叙写了金旺兄弟的历史以及对小二黑、小芹爱情的破坏并引出小二黑
不仅集中笔力描写小二黑，而且又把小二黑与小芹的爱情贯穿起来
写小二黑和小芹自由恋爱的胜利，同时，把小说中的人物结局都作了交代。
二诸葛相信“命相不对”
干涉儿子自由
二诸葛收起八卦
→
→
三仙姑强调“前世姻缘”
包办女儿婚姻
三仙姑不再装神
→
→
小二黑结婚（节选）
小二黑、小芹喜结良缘
梳理情节
【示例3】
阅读文章，通过梳理与概括：画出小说的情节简图
《小二黑结婚》结构图
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
两条主线：
四个章节：
二诸葛的神课
二诸葛占卦，俩女人滚成一团
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
章节梗概：
时间顺序
借鉴
古典小说
章回体结构
用题目揭示主要内容；一章叙述一个较完整的故事段落，情节集中，有相对独立性，但又承上启下
【示例4】
1.小二黑的婚事遇到了哪些阻碍？他们为什么要阻挠这桩婚事
命相不对
给小二黑娶童养媳
包办婚姻
把小芹许配退职军官
占有小芹
批斗小二黑
【示例1】
（1）故事情节波澜起伏，而又连贯完整。节选部分是故事情节的高潮和结局部分。恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两位“神仙”有了转变，年轻人追求的自由婚姻获得成功。
（2）情节前后呼应、对照、对比手法，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。
（3）善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，在叙述中突出人物形象，其他描绘(如景物和心理描写)从简，并融入故事叙述之中。
2.《小二黑结婚(节选)》，在情节结构有什么特点？
【示例2】
①这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏而又连贯完整，很吸引人，符合群众的欣赏习惯。
②全篇分为十二节，每一节都设有小标题，类似章回小说的一回。文章节选的是最后三节，是故事情节的高潮和结局部分，恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两位“神仙”有了转变，年轻人追求自由婚姻获得成功。
③作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，按时间顺序叙述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。作品以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象，其他描绘(如景物和心理描写)从简，并融入故事叙述之中。
【示例3】
这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏，而又连贯完整。节选部分是故事情节的高潮和结局部分。恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两位“神仙”有了转变，年轻人追求的自由婚姻获得成功。作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，按时间顺序作叙述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。作品以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象，其他描绘(如景物和心理描写)从简，并融入故事叙述之中。
3.小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么
明确 ①人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念的束缚,勇敢地为争取婚姻自由而斗争。②小二黑、小芹为争取婚姻自由的斗争已不单是“个性解放”的范畴,而是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,也是当时整个社会建立新的婚姻观念,清除封建迷信思想的一个组成部分。③小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现婚姻自主的最可靠保证,同时也标志着一个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入发展。
4.课文结尾，作者有何用意？
夫妻们在自己卧房里有时候免不了说玩话: 小二黑好学三仙姑下神时候唱“前世姻缘由天定”，小芹好学二诸葛说“区长恩典，命相不对”。淘气的小孩子们去听窗，学会了这两句话,就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫“前世姻缘”二诸葛叫“命相不对”。
作用
①这是小二黑与小芹在卧房里说玩话的情形，表现了“有情人终成眷属”后的欢乐，使人物形象更完整。
②小芹的话照应了前文小二黑的老爹刘修德被传到区上与区长对话的情节，小二黑的话则照应了三仙姑将小芹许给老兵遭到小芹反对时装神弄鬼的情节，使小说结构上前后呼应，更严谨缜密。
③小说以解放区进步青年取得婚姻自由、幸福新生活的圆满结局，歌颂了农民中的先进思想对愚昧落后迷信思想斗争的胜利，这一结局，深化了作品主题。
④满足了读者的阅读心理，中国文学传统讲究“善有善报，恶有恶报”的“大团圆”结局，小说以金旺、兴旺受到应有的惩罚，小二黑、小芹结婚为结局，符合这一传统，使读者的阅读期待得到了满足。
5.赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
有些观点认为：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？
你觉得二人的转变太快了吗？
现实事件是悲剧，为什么在小说中作者要用大团圆的喜剧结局呢？
现实事件是悲剧，为什么在小说中作者要用大团圆的喜剧结局呢？
岳冬至的遭遇，在当时是有普遍意义的。农村封建习俗和传统观念十分严重，这种观念不仅地主阶级身上有，在被压迫的农民身上也广泛地存在着，并且起着维护封建势力、阻碍民主改革的作用。由于新政权建立不久，农民们老实保守，还不敢出头。如果照原结局写，就不能鼓舞青年们同封建势力作斗争。
作者通过作品，让在抗日根据地的青年人看到新生活是光明的，共产党领导的新政权是可以信任和依靠的。所以在作品中他安排了由区长出面支持两个青年赢得这场反封建斗争胜利的情节。作者以精彩的画面展现根据地的新生活,热情歌颂了成长中的农村新人，有力地鞭挞了渗透到群众意识之中的封建陋习和传统观念，揭露了封建恶霸势力的横行不法、为非作歹，尖锐地提出了彻底进行民主改革的必要性和追切性的问题。赋予作品以鲜明的时代特征，让这部作品具有了更独特的意义。
同时作者写农民,并不是像过去的作家那样只限于悲愤或同情,或像鲁迅那样“哀其不幸,怒其不争”，而是同他们一道,站在生活的行列中，热情地歌颂他们在阶级斗争和生产劳动中所取得的进步和胜利，赞颂他们正在成长起来的新思想、新风貌。
第三部分 人物形象
（比较阅读）
【理论阐述1】抓住情节，概括形象
情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一，它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。把握住了关键的情节，有利于我们概括人物，总结主旨。而对形象的鉴赏包括鉴赏人物形象与特定物象，其中人物形象又分为主要人物形象与次要人物形象。主要人物形象通常只有一个，是作品刻画的核心对象，往往用来揭示作品的主题；次要人物形象往往用来衬托主要人物形象，一般作为故事的叙述者、见证者，推动故事情节发展。
1.把人物放在社会环境中刻画，突出矛盾冲突。
2.赋予人物身份、把人物放在一定的关系中。
3.注重通过动作、语言上的细节写人，心理描写较少。
【理论阐述2】
乡土现实小说在刻画人物方面的特点
如何分析和赏析小说中的人物形象
1、从分析人物的描写入手。
（1）正面描写刻画人物形象。
（2）侧面描写刻画人物形象。
(3)人物的语言描写
（4）人物的动作描写
（5）人物的外貌描写
2、从分析小说的社会环境入手。
3、从分析小说的故事情节入手。
【理论阐述3】
【理论阐述4】
白描 内涵 白描本是一种中国画技法,指单用墨线勾描物象而不着颜色的画法;后来成为文学创作上的一种表现手法,即用简练的笔墨,不加渲染烘托,刻画出鲜明生动的形象。
作用 运用白描手法，可使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。
用白描手法，可使人物描写更富神韵。在外貌描写中，运用白描手法，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂。在语言描写中，运用白描手法，能传神表达人物内心，展现情操品质。在动作描写中，运用白描手法，可使人物内心情感的表露更准确、语言凝练。
在特定的场景中，运用白描手法，可以烘托气氛，扩大视像体验，增强文章的感染力。白描不追求字面效果的色彩多变，热闹非常。它类似写意画，重在挖掘展现一些深层的内在的东西。
用白描手法，可使作者想重点突出的东西，表现力更强，有时甚至使人过目不忘。白描手法与别的表现手法共用，更能起到事半功倍的表达效果。
小二黑
小芹
二诸葛
三仙姑
金旺、兴旺
《小二黑结婚》
人物类型1
主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺
人物分类:
A.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
B.新型农民的典型： 小二黑和小芹
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
D.新政权的代表： 区长
《小二黑结婚》的人物塑造
探究人物形象
封建恶势力的旗手：金旺和兴旺
新型农民的代表： 小二黑和小芹
二诸葛和三仙姑
思想进步，敢于斗争
为非作歹，横行霸道
？
人物类型2
一、正面人物
区长问小二黑道：“刘二黑，你愿意不愿意！”小二黑说：“不愿意？”
区长说：“你不问我替你问！于小芹，你娘给你找的婆家你愿意跟人家结婚不愿意？”小芹说：“不愿意！我知道人家是谁？”
1.小二黑、小芹的形象鉴赏。
小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就顺水推舟同意他们结婚……
【示例1】有觉悟的农村新青年，自由恋爱，反抗压迫，追求解放，又能把握分寸，张弛有度。
【示例2】
1、敢于斗争，敢于冲破封建传统观念的束缚，主要表现敢于掌握自己的命运。
2、反对封建迷信，思想进步。
3、反对恶势力。
【示例3】
有觉悟的农村新青年，
自由恋爱，反抗压迫，追求解放，
敢于掌握自己的命运
反对封建迷信
反对恶势力
又能把握分寸，张弛有度
【示例4】 新型农民的典型：小二黑和小芹
他们是解放区新一代农民的典型。
1.他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
人物赏析
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
人物赏析
【人物分析——小二黑】
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一"小字辈"是新时代青年农民的代表。小二黑积极上进，在一次反"扫荡"中打死过两个敌人，得到过特等射手的奖励，而且人长得漂亮。"每年正月扮故事，不论去哪一村，妇女的眼睛都跟着他转"。小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。十六七岁起他与小芹自由恋爱，还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗，他就义正辞严地抗议："无故捆人犯法不犯？"他教兴旺兄弟借口"拿双"捆送区政府。他不要父亲的哀求，而坚决认为"送到哪儿也不犯法"。边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱，结合成了幸福的家庭。
【人物分析——小芹】
小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿，新社会中新人物的典型代表。年轻的小芹长得漂亮，青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话，小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗，小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。村政委员金旺想占她便宜，小芹坚决地捍卫自己。她与小二黑自由恋爱，她不相信迷信的母亲所说："前世姻缘由天定，不顾天意活不成。"她坚决反对母亲为自己许亲。对妇救会主席的捆打，她抗议说："当了妇救会主席就不说理了？"'她与小二黑被村里"拿双"送到区上，边区政府认定她与小二黑婚姻合法。小芹通过自己的努力争取到了自己的权利，她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。
形象总结【示例1】——新一代农民形象
根据地的新农民，他们在共产党的领导下，已开始觉醒，开始掌握自己的命运,开始成为新生活的主人。小二黑和小芹就是这种新时代的新农民的形象。他们乐观开朗，不信神鬼邪说,对生活充满信心；他们敢于冲破传统观念的束博，大胆进行自由恋爱，决心走自己的生活道路。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害，他们毫不怯懦，勇敢地为争取自己的幸福而斗争。这些都表现了新农民的特点。
形象总结【示例2】
他们接受新思想、新事物快；敢于斗争,敢于掌握自己的命运。
例如,坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个女孩作童养媳时，小二黑说:“您愿意养你就养着，反正我不要!”当三仙姑要将小芹嫁给一个军阀中的退职军官做续弦时，小芹坚决反对,并明确表示:“我不管!谁收了人家的东西谁跟人去!”。虽然文中只是与父母进行反抗，但是其本质是在与当时残存的封建旧思想进行斗争，表现出他们都是具有新思想的先进农民。
反对封建迷信:
小二黑之前也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹对她母亲装神弄鬼的行为不予理睬，说不出什么道理来,只能躲了出去。
反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用窃取的职权设下圈套,迫害小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于以理抗争，并在党和民主政府的支持下,最后取得了斗争的胜利，他们是年轻的进步力量的代表。
相信人民政府：
这些都表现出，虽然封建旧思想、恶势力依然猖獗，但是只要坚持政府的领导，旧思想、恶势力一定能够被全部消灭，民主科学的新思想会成为社会的主旋律。
二、中间人物
思想落后迷信
九：二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
九：二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
九：二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
九：有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
二诸葛
1.人物刻画手法与作用。
【示例1】
如何刻画人物？
二诸葛连连摇头说:“唉! 我知道这几天要出事啦……罗睺星照运！反正是时运，躲也躲不过。”
二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
二诸葛一夜没有睡，一遍遍念:“大黑怎么还不回来……”
小杂种 闯祸东西 恩典恩典
语言、动作、神态描写
细节刻画
【示例2】
二诸葛人物形象
小二黑被绑走后，二诸葛的反应——
二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
关爱儿子，善良质朴。担心儿子而一夜没睡
【示例3】
（十）二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
（十）二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”
区长说：“这你就管不着了！”
二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”
专制蛮横的
封建家长作风
胆小怕事，有一定的奴性心理
2.人物刻画手法与作用。
【示例1】
二诸葛人物形象
二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
对儿子大耍威风，蛮横不讲理，表现出封建家长的独断专横的形象。
【示例2】
二诸葛人物形象
区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了……区长说：“女不过十五不能订婚，把人家退回娘家去，刘二黑已经和小芹订婚了！”二诸葛说：“他只有个爹，也不知道逃难逃到哪去了，退也没处退。女不过十五不能订婚，那不过是官家的规定，其实乡间七八岁订婚的多着哩。请区长恩典恩典就过去了……
二诸葛对区长恭恭敬敬，淋漓尽致地刻画出旧时农民谨小慎微的心态和奴性。
【示例3】
3.当二诸葛还要啰里啰唆时，邻居们为什么有些厌烦？
此时的农村，迷信、落后的思想已经渐渐失去了市场，新的观念逐渐深入人心。
4.二诸葛是在区长的批评下认同了区长的想法改变了吗？
金旺兴旺被批斗死后才改变了自己的行为
对于二诸葛来说，那套关于命相运势的说法，既是他在动荡不安、身不由己的世界中的生活依据与心理依靠，也是农民消极地应对和承受生活变故的方式。
“官家的规矩”他未必认同，一时半会也想不明白，但金旺弟兄倒台的世道却让他感到安全，也没人信他那一套，他也没必要执着于自己的那一套“行事准则”了。在这里，赵树理显示出对中国农民的务实性的理解。中国大多数的普通农民可能很难依据陌生而抽象的理想来改造自我，但可能循着生活的法则实现转变。
？
赏析形象——二诸葛【示例1】
1、“抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”
——思想落后、迷信
2、包办儿子婚姻
——专制落后的封建家长观
3、“恩典恩典”
——胆小怕事、奴性心理
4、救难民为童养媳
——善良质朴
探究人物形象——二诸葛【示例2】
性格懦弱 胆小怕事
专制落后 封建保守
善良质朴 关爱儿子
【人物分析——二诸葛】【示例3】
二诸葛是刘家峧村民刘修德的绰号，农村中老派农民的代表，封建迷信、宗法统治的产物。二诸葛曾经做生意，"抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道"。儿子小二黑与于小芹谈恋爱，他却认为命相不对，而以掐算生辰八字为儿子收了个童养媳。村主任兴旺兄弟诬陷儿子捆绑送往区委，二诸葛就跪在兴旺面前哀求，还拿钱占卦认为自己触了霉头必有危险。在区上他仍执迷不悟地请区长"恩典恩典"阻拦小二黑与小芹的婚姻，最终被拒绝了。他在旧社会生活了很长时间，中国旧式农村社会缺乏民主传统，在封建专制与旧迷信的熏陶下。黑暗中他由于麻木迟钝、愚昧守旧而对周围的黑暗失去了反应力。一方面他有着严重的迷信观念。相信天命观。认为自己的人生祸福由神仙操纵而自己不可变更。因此在他身上看不到主动改造农村、社会历史以及自己的热情和积极性。另一方面对外他对横暴的宗法专制势力逆来顺受，乞求高抬贵手，对内则代表着维护封建礼法的家长，包办子女婚姻，无视子女自己的个人意愿，是落后的习惯势力的有力维护者。
二诸葛
爱慕虚荣、 好逸恶劳
青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。
这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
——（二《三仙姑的来历》）
三仙姑
1.概括人物形象的特点。
装神弄鬼，诈人财物
三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！
——（一《神仙的忌讳》 ）
从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。
——（二《三仙姑的来历》）
三仙姑
冷酷自私 、漠不关心
三仙姑
三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。
——（十一《看看仙姑》 ）
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
——（十一《看看仙姑》 ）
饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
——（十一《看看仙姑》
到了区上。她爬下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”
爱出风头 、狡猾虚伪
【示例1】
“她趴下就磕头，连声叫道：‘区长老爷，你可要给我做主！’”这句话该如何理解？
【示例2】 磕头的举动表现了三仙姑试图引起区长的同情，以便达到自己的目的。称解放区的区长为老爷，表明她的封建思想意识根深蒂固。这些都表现了三仙姑的狡猾和落后。
2.为什么三仙姑“第二天早上”“起得很迟”？
一是昨天和二诸葛的老婆吵架吵累了
二是本来对女儿就不够关心，充分体现了她的自私和对女儿冷酷的本质。
3.如何刻画人物？
她好像很得意，嗓子拉得长长的说: “闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰……
她爬下就磕头,连声叫道:“区长老爷，你可要给我作主!”
三仙姑半辈子没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流……羞得只顾擦汗,再也开不得口……恨不得一头碰死。
通过语言、动作、神态、肖像、心理描写（细节）体现三仙姑丑态频出。
4.《小二黑结婚》中是怎样在情节发展中刻画三仙姑这个人物形象的？
明确 ①作者在情节发展的矛盾冲突中刻画人物。比如在刻画三仙姑“懒”的这一特点时，没有直接评价，而是放在女儿被抓、一夜未归这个情节中，来展现她的懒。
②通过人物的自身行动和言语来展示性格。比如在刻画三仙姑“老来俏”的这一特点时，也没有直接描写，而是放在区上的交通员传她的这一情节中。
5.三仙姑为何转变？
三仙姑三十年来在村庄里的特殊地位，其实很大部分建立在她作为被观看、被消费的欲望对象的基础上。
而她在区公所遭遇的围观和品评，不仅以“欲望空间”之外的眼光照出了她形象的不得体，也戳破了她在自家的小小神堂里营造的幻觉。围观者们放肆而戏谑的指指点点，以舞台化的方式再现了三仙姑多年来的位置与身份状况，不过这里的“围观”祛除了爱欲的魅惑和熟人的连带关系，更为本质地显出了三仙姑生活的某种真相。
“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。”三仙姑平息了自己纷乱的欲望，回归到正常的生命流程和伦理秩序之中。
【人物分析——三仙姑】【示例1】
三仙姑是刘家峧村民于福的妻子，农村落后妇女的典型代表。三仙姑每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆盼天神。15岁时她嫁给了忠厚笨拙的于福，村里的年轻人天天围着她嬉闹，被公爹赶走。她又哭又闹，神婆子就说三仙姑跟上她了。于是三仙姑设立香案，替人烧香求财问病。年轻时村里的青年人喜欢借问神的名义去看三仙姑，三仙姑也慕虚荣地打扮。
女儿于小芹与小二黑公开恋爱，三仙姑就托媒人把女儿许配给了一个当过旅长的退职军官，还装神弄鬼地吓唬女儿。小芹被村里捆送区委，三仙姑就找上二诸葛家要女儿。与二诸葛老婆打闹一气。听说女儿送到了区上，三仙姑涂脂抹粉赶到区上求区里长“作主”。却被人们挪揄了一番，只好退回了彩礼，让女儿与小二黑结婚。
随后她悔过自新，"把自己从头到底换了一遍，弄得象个当长辈人的样子，把30年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去"。
三仙姑
赏析形象——三仙姑
1、不合时宜的打扮
——好逸恶劳，作风不正
2、“米烂了”，跳大神
——装神弄鬼，诈人财物
3、妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻
——自私冷漠，心理扭曲
【示例2】
探究人物形象——三仙姑
自私冷漠 心理扭曲
装神弄鬼 骗人钱财
好逸恶劳 作风不正
【示例3】
三、二诸葛、三仙姑的异同点
1.小说结尾写到三仙姑改变了打扮、拆去了香案，二诸葛也收起了八卦。这说明什么？
这样的变化，说明两人的思想认识发生了变化。二诸葛虽然愚昧，却不失老实厚道的本分；三仙姑尽管可憎，却最终还有羞耻之心。作者一边对他们为代表的旧思想、旧习俗进行无情的揭露，一边又给他们一条改过自新的路，给了他们希望。随着新思想、新风尚的广泛传播和积极影响，捆绑在农民身上的封建枷锁最终会去除的。
对比二诸葛、三仙姑
同：封建落后农民的典型
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
异：①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。
性格形成的原因——典型环境——封建社会：二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
2.二诸葛、三仙姑性格的异同及原因。
分析二人形象的异同点
同:两人都具有封建专制思想，都反对儿女自由恋爱，
想以家长身份主宰儿女婚姻。
异:二诸葛是虔诚的迷信，三仙姑是虚假的迷信。
二诸葛既是一个封建大家长，又是一个善良厚道的父亲。
三仙姑则是一个无情冷漠的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
【示例1】
分析二人形象的异同点
二诸葛：虔诚的迷信，善良厚道的父亲
三仙姑：虚假的迷信，无情冷漠的母亲
三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实小芹吃一吃亏她很高兴……回去就睡了……起得很迟 ……“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念……第二天天不明就起程往区上走。
对比
【示例2】
四、反面人物
封建恶势力
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
1.在文中找出能表明金旺兄弟是恶势力代表的句子，并概括。
有给他们花过钱的,有被他们逼着上过吊的,也有产业被他们霸了的,……给他们自己割柴,拨上民夫给他们自己锄地；浮收粮,私派款,强迫民兵捆人……
“
”
小结:小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争,已经不只是他们个人的事情,他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主斗争。
2.分析兴旺、金旺兄弟的形象特点。
（二诸葛说：）“人家说要按军法处理，要不当队长哪里犯得了军法？”
（大黑说：）“区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”
三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶……你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款。
农村黑恶势力，横行霸道，胡作非为，作威作福。
封建恶势力的代表：金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
金旺是刘家峧老村长的儿子，封建势力的形象代表。他十七八岁成了父亲的帮手，逞威作福称霸一方。抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。他欺负小芹而碰了钉子，因此怀恨在心伺机报复，他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱，并把两人捆送区政府。区政府识别了他的罪恶，村民被发动起来揭发他，最终与兄弟一起被判刑。金旺代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。
人物赏析
【示例1】
封建恶势力的代表:金旺、兴旺。
他们身为村干部，却横行霸道、祸害乡里。利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹,最后被判刑。
从政治和经济属性来看，他们不属于阶级敌人，他们也是庄稼人。但是，他们却做着一些为人不齿的勾当。他们利用职位之便，在村里兴风作浪、为非作歹，调戏小芹碰到钉子之后，就借职位之便将小二黑和小芹绑到了区上，他们“帮虎吃食”、捆人打人、阻挡小芹和小二黑自由恋爱，其实都没有什么政治企图，只是为了自己的私利。
由此可见，他们与小二黑和小芹之间的矛盾，是乡野间的地痞流氓与善良的劳动人民之间的矛盾。虽然这种矛盾之间并没有阶级之分，但是依然无法共存，揭示出了农村生活中现实存在的矛盾，这比将“阶级斗争”教条化、“阶级敌人”脸谱化，更能够表现出农村底层人民生活的真实状况。
【示例2】
五、人物形象的塑造与意义
涉及的知识：典型环境与典型人物
小说的典型人物是指艺术作品塑造的显示了一定历史时期阶级、阶层等共同体的，或者整个人类的某些本质的，具有鲜明独特的性格特征和高度审美意义的人物形象。
在小说中，往往通过典型环境塑造人物形象。典型环境是人物生活、斗争、成长的场所，离开了典型环境，人物就像离开水的鱼，没有生存能力。
1.在节选部分的情节中，你喜欢哪个/些人物？讨厌哪个/些人物？为什么？作者是如何塑造他们的形象的？
人物形象分析
《小二黑结婚》中的 小二黑和小芹 你喜欢的原因
性格特征
典型环境 矛盾冲突
哪类典型人物
人物描写方法
时代大变革时期的农村，封建思想与解放思想激烈冲突。
是敢于斗争，敢于掌握自己的命运，反对封建迷信，反对恶势力，追求爱情自由、婚姻自主的进步青年。
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。
把人物放在环境中刻画，突出矛盾冲突。
赋予人物身份，把人物放在一定的关系中。
注重通过动作、语言上的细节来写人。
解放区新一代农民青年的典型。
2.本文在刻画人物方面有什么技巧
明确 ①把人物放在斗争环境中如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
②通过行动写人作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
③把人物放在一定的关系中，例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的封建老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
（1）二诸葛、三仙姑形象的典型意义
批判
讴歌
3.作品意义探讨。
（2）小二黑、小芹形象的典型意义
是解放区新一代农民的典型：
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。反对封建迷信，反对恶势力。
他们婚姻的美满结局说明人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证，同时也标志着一种深刻的社会变化已经兴起，并且正在继续深入发展。
（3）金旺、兴旺与村长、区长形象的典型意义
代表人民政府的正义势力终将压倒封建旧势力的历史趋势，是解放区人民反霸除暴的历史改革的一个组成部分，也是当时整个社会建立起新的婚姻观念，清除封建迷信思想的一个组成部分。
4.教材p80 任务3的研习内容重在小说人物形象，体会他们的精神面貌和革命情怀。在阅读革命传统文学作品时，我们时常感受到革命榜样的力量与召唤，这种人物的典型性与作者的精心塑造密切相关。该任务难在探讨人物的典型性。
典型性，是文学形象的鲜明独特个性和揭示社会生活本质的概括性所达到的程度。
个性愈鲜明独特、概括性愈深刻的形象，典型性愈强。
有高度典型性的形象就是典型形象，也就是典型人物。
比如《小二黑结婚》中，二诸葛是农村老一代农民中思想落后的典型人物。二诸葛是个旧式农民，善良、迂腐而又胆小怕事。他一亮相就给大家表演了“不宜栽种”的闹剧，小二黑和小芹被绑到区上后，他万分焦急，但还是不忘求神问卜，埋头看卦，直到后边闹出“恩典恩典”的笑话，让人对他的守旧、迷信、顽固、怯懦啼笑皆非。
这个典型人物的意义在于，深刻揭示了旧中国农村小生产者在封建观念的毒害下精神的愚昧和落后，从而说明在民主政权建立后教育农民的迫切性。
5.《小二黑结婚》人物众多，有何意义？为什么革命文学不写战争偏要写恋爱？
主题丰富，新型农民的典型，小二黑和小芹，先进分子，保护引导；落后分子的典型，可以教育转变； 封建恶势力的代表，金旺、兴旺 ，坚决镇压。
革命不仅仅限于战争，更在于和平生活之后，人们思想观念、文化层面的改造。讴歌农民的胜利，反对愚昧、落后、迷信的胜利，新社会的胜利！
第四部分 经典语句赏析
（语句含义与语言特点）
【理论阐述1】 品读内涵，把握真谛
语言是作者表达思想和情感的外在载体，不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化，而且在内涵上往往也是多重的，既有比较浅白的字面意思，还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩，品味，才能够更加真切的理解作者的内心。
一、分析语言的常规方法
1.当区长问话时，能说会道的三仙姑回答问题往往很简单，像“四十五”“找下了！”“三千五！”，该如何理解？
本来能说会道的三仙姑，却像不会说话的人一样了，这些话语暗示了她内心的窘迫和底气不足。
2．二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长哪里犯得了军法？”
二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。这个细节真实生动地表现了他的封建迷信思想。
3．二诸葛还没有看清是谁，这女人就一把把他拉住，带哭带闹说：“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了？还我……”
运用个性化的语言、动作刻画人物是这篇小说突出的特点。而“一把”“拉住”“带哭带闹”之类的动作话语，由一个粗俗刁钻的女人三仙姑做出，也十分贴切。
4．饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教！”她吃完了饭，换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上，往区上去。
老来俏的三仙姑即使是因女儿的事被传，也不忘精心打扮一番，换上簇新的一身，还要让丈夫备驴、赶驴，摆足架子。描写梳妆打扮采用铺排手法，渲染了三仙姑爱慕虚荣的性格特点，别具一番诙谐趣味。
4.鉴赏下面语句的语言风格
①二诸葛连连摇头说:“唉! 我知道这几天要出事啦: 前天早上我上地去，才上到岭上，碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了。我今年是罗睺星照运，要谨防带孝的冲了运气，因此那里也不敢去，谁知躲也躲不过! 昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉! 反正是时运，躲也躲不过。”
明确 口语化 通俗易懂
②有事人那里睡得着 人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念:“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”
明确 概括性强 简洁明快
③饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长的说: “闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上，往区上去。三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了，故意说，“看什么 人家也是个人吧，没有见过 闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。
明确 风趣幽默 通俗易懂
二、分析乡土味的语言风格
（民族化、大众化的语言特色）
“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……” ——赵树理
文本语言风格探究
【示例1】
写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。（赵树理）
语言 风格
1、语言的形象化
生动形象、幽默风趣、通俗易懂
2、语言的口语化
山西地方风味、充满乡土气息
【示例2】
语言风格
1、语言的形象化、生动形象、幽默风趣。
2、语言的口语化、通俗易懂、简洁明快。
写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。 ——赵树理
【示例3】
通俗易懂 简洁明快
幽默风趣 生动形象
作者大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，具有浓厚的淳朴的地方风味，使小说表现出一种“山药蛋派”的本色之美、乡土之美。
【示例4】语言风格
1、语言的形象化
小说的语言带有农民所熟悉的强烈的形象性，经过作者的艺术加工，具有生动形象、幽默风趣充满乡土气息的特点。
比如用“驴粪蛋上下了霜”形容三仙姑用脂粉涂不平脸上的皱纹，就是一例。“驴粪蛋”、“下霜”用作比喻，不仅十分生动形象，而且为农民所熟悉，很容易使人产生联想，唤起形象的知觉，因此，只这一句话便把45岁还当老来俏的三仙姑活脱脱的勾勒出来了，令人忍俊不禁。
比如说“才下了四指雨”，“小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果”，“青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像”，“大家见他不走，谁也不开口，好像庙里十八罗汉像，一个个都成了哑子”等等。另外，在三仙姑打官司那一段作者先写了她“换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加上几件首饰”，到了区里的大院，大家都跑来看，“唧唧哝哝地说：‘看看！四十五了’‘看那裤腿！’‘看那鞋！’”三仙姑的形象，就立即出现在读者眼前了。
生动幽默。
叠音词的使用。一是AABB式叠音词，如唧唧哝哝、断断续续等。二是ABAB式叠音词，如打听打听、恩典恩典、管教管教、和说和说等。三是ABAC式的叠音词，如啰里啰嗦等。
【示例5】
2、语言的口语化，通俗易懂。简洁明快。
比如小说在描写三仙姑时，说他“老来俏”、“顶门上的头发脱光了”,当她经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧的“恨不得一头碰死”。在写金旺兄弟当年的所作所为时，说他们“又作巫婆又作鬼，两头出面作好人”，当他们的恶行引起群众的公愤，大家列举他们的罪状时，“你一宗他一宗，从上午说到太阳落。”二诸葛替小二黑收了个童养媳，二诸葛经过“掐算”后，认为“千合适万合适”，而小二黑却“不认帐”。除此之外，像这样的口头化语言在作品中还有很多，读起来既形象生动，又通俗易懂。
简洁明快：有事人哪里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸, 取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。
3人物语言个性化
如二诸葛开口“罗睺星照运”，闭口“命相不对”，说岁数先讲属相等，这些话本身就带有职业特点。
像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口，自然是很符合他的个性的；而像“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口，是十分贴切的。
不同的语言表现出人物不同的性格和身份特征。
【示例6】语言风格
在人物塑造上，用白描手法塑造人物形象，不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点，借助人物的行动和语言，在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的；三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外，“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来，更凸显个性，又生动有趣，起到画龙点睛的作用。
在语言上，语言富有山西农村的地方特色，朴实自然，生动有趣。因为这些语言来源于群众，所以质朴无华，通俗晓畅；又因为它是经过加工提炼的，所以简洁明快，轻松幽默，平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分，都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长，二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”，三仙姑就是趴下磕头，连声叫道“区长老爷，你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象，展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
1.品味语言运用
只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下了霜。(《小二黑结婚》第2章)
“驴粪蛋”是十足的农村口语,在粗俗的喻体选择上体现了作家对人物的情感态度。
幽默风趣、通俗平易,带有浓郁的山西地方特色,口语化色彩明显。
“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”
“……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。”
“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”
语言特色：山西风味
（1）叙述语言通俗、口语化，有浓烈的地域色彩。例如开篇一段,就如过去民间说书艺人的口气,叙述流畅生动,很有吸引力。
（2）人物对话有鲜明个性。例如“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
（3）运用夸张手法，具有幽默性、讽刺性。
2.《小二黑结婚(节选)》，在语言方面有什么特点？
3.赏析语言特色：从叙述视角、描写手法、用语特色的角度分析小说的语言特色。
章节 叙述视角 叙述视角类型 作用功能
①叙述视角
二诸葛的神课
怎么到底
恩典恩典
看看仙姑
二诸葛
二诸葛
三仙姑
全知全能
有限视角
（内视角）
无限视角
（外视角）
站在当事人的角度，认知范围有限，反映了人物的特点和局限性，不同的视角转换让小说形成相对独立的故事单元。
全面交代了故事的结局，保证了小说的完整性和连贯性。
②描写手法
白描为主，重视人物的动作和语言，精粹利落，
不用华丽的词藻，精准揭示人物特点。
③用语特点
大量使用口语、方言，读者喜闻乐见。
第五部分 表现手法与主旨
（民族特色）
【理论阐述1】分析特色，学以致用
写作特色是指文章在某些方面所体现出来的显著的写作技巧、写作特点和效果。写作特色因人而异，写作特色运用得好，能增强文章的表达力，使得文章引人入胜。写作特色内涵丰富，例如结构、修辞、语言、叙事特点、表达方式、风格、句式、情感等等。准确分析并概括文学作品的写作特色，有助于提升阅读者的感悟力，也为表达提供了方法借鉴。
1.注重以对话和行动表现人物，展开情节。
2.采用传统的叙述方式讲述故事。
3.语言通俗生动，结构单纯完满。
故事相缀，情节连贯，结构单线，语言通俗，是评书体小说基本要素特征。
不足点是
清官思想统贯所有小说成为解决矛盾冲突的唯一法官。
有保留的民主思想使其无法正确看待具有反叛世俗精神的人物。
过于一致的大团圆结局，使作家的创作手法过于单一。
缺少足够的心理描写。
【理论阐述2】
首先，赵树理小说取材民族化、大众化。【理论阐述3】
赵树理的大众化作品，有两大特点，一是“雅俗共赏”，二是“懂”与“动”。“雅俗共赏”是指不同文化程度的人都喜欢读，作品有市场。中国现代的知识层都喜欢读赵树理的作品，读后不觉“土”不感“俗”，写出了感动肺腑的读后感和评论文章。而广大农民看了、听了，不仅觉得不“洋”、不“玄”，却感到亲切，说他讲的就是咱们身边的事儿。
“懂”与“动”，简单地说，就是赵树理的作品通俗好懂，文化低的人能读懂，不识字的人能听懂，而且作品吸引人，越看越想看，越听越想听，直至看完、听完还回味无穷，还想再看再听。“动”也有两层意思，第一层是看了受感动，作品的思想、人物、语言打动了读者；第二层是感动后要行动，行动起来学习书中人。
其次、赵树理小说表现出了鲜明的民族特色。
赵树理小说几乎涉及了晋东南民俗的各个方面，举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写，最突出的有以下三个方面。
一、家庭、家族和乡里社会的民俗。在《三里湾》第二节里，介绍了王宝全、王金生的居住环境，按东西南北的顺序介绍了窑洞房子及使用习俗。例如西边四孔窑洞的分工是这样的：金生、玉生兄弟俩已娶妻成家，各住一孔。王宝全老两口住一孔。女儿玉梅住一孔，但却是套窑，与父母住的那孔窑相通，有窗无门，进进出出必须经过父母的门。这表明，一方面闺女大了，需和父母分开居住；另一方面又因她未出嫁，要谨防越轨乱礼，和父母的窑洞串在一起，一举一动都可受到父母的监督、约束。在这里，窑洞已不是简单的物质客体，而是寄寓了传统的民俗心理，成为一种综合的文化现象。
二、恋爱婚姻习俗。赵树理小说中有大量恋爱婚姻习俗描写，借以反映农民生活思想面貌和时代精神。《小二黑结婚》里的三仙姑，30年代嫁给于福时，刚刚15岁，是前后庄第一个俊俏的媳妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下，渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。她“虽然已四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤褪上仍要镶边”，每天都要涂脂抹粉，乔装打扮一番。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象，揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。
三、民间文艺表现手法的运用。赵树理成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事套故事，巧设环扣，引人入胜，使情节既一气贯通，又起伏多变。语言运用上，大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，使小说表现出一种“本色美”。
最后，赵树理小说语言无处不在的打上了地方语言特色，雅俗共赏。
这篇小说有着鲜明的艺术特色，主要表现在：
1.故事性强，小说采用“故事套故事”的手法吸引读者，故事有始有终，情节贯穿自然;
2.通过富有特征性的动作、语言刻画人物，塑造出了鲜明、生动、真实，而又容易被读者所接受的艺术形象；
3.通过不同类型人物之间的矛盾冲突，深化作品的主题，拓宽了爱情小说的社会意义；
4.语言通俗化，主要表现在语言的形象化和口语化两个方面。小说发表后流传广泛，影响深远。
【理论阐述4】
（1）把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
（2）通过行动、语言写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
（3）把人物放在一定的关系中，侧面衬托写人。例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。
1.《小二黑结婚(节选)》在刻画人物方面有什么特点
2.赵树理的小说大多具有民族化、大众化的特色，结合本篇小说具体分析。
①主题和题材的选择上
赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的、具有重要社会意义的主题，在选材上不追求轰轰烈烈，而是从最普通的生活日常入手，以小见大。
如本文的以包办婚姻入手，展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
②人物形象塑造上：赵树理小说成功塑造了各类不同思想、性格的农民形象。他热情讴歌小二黑和小芹作为新型农民，赞美他们的新思想、新品质；又着力刻画二诸葛、三仙姑这样一些愚昧落后但又已经开始转变的农民代表。深入挖掘农民内在的美好品质是赵树理小说的出发点。有代表性和普遍意义。
【示例1】
赵树理的小说大多具有民族化、大众化的特色，结合本篇小说具体分析。
③艺术表现手法上：
艺术结构，赵树理借鉴了中国古典小说的结构特点，采用单线结构的手法，符合本民族特别是农民的欣赏习惯；
人物刻画，运用白描的手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。
赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言大众化。
①在结构上，采用单线发展的手法。情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。作者汲取传统说唱艺术和古典章回小说的长处，按照群众的艺术欣赏习惯，增加故事性、保持叙述的连贯性。每一节前都采用小标题的形式，类似章回小说的一回，将故事串联起来，读起来环环相扣，引人入胜。
【示例2】艺术手法
②在人物塑造上，用白描手法塑造人物形象，不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点，借助人物的行动和语言，在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的；三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外，“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来，更凸显个性，又生动有趣，起到画龙点睛的作用。
艺术手法
③在语言上，语言富有山西农村的地方特色，朴实自然，生动有趣。因为这些语言来源于群众，所以质朴无华，通俗晓畅；又因为它是经过加工提炼的，所以简洁明快，轻松幽默，平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分，都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长，二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”，三仙姑就是趴下磕头，连声叫道“区长老爷，你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象，展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
艺术手法
【解析】本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。赵树理熟悉农村，热爱农民，用自己的小说创作表达农民的情绪、利益和愿望，其作品以不同角度反映了二十世纪四十年代中期中国农村最伟大最深刻的变化，堪称中国农村变革的一面镜子。《小二黑结婚》这篇文章通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统，争取个性解放，婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了新一代农民努力战胜农村中猖獗的恶霸势力和顽固的封建传统思想，揭示了中国农村实行民主改革、移风易俗的重要意义。小二黑和小芹在爱情上的胜利是当时农村社会斗争的一部分，其意义早已超出爱情本身，而显示了新政权建立后农村意识形态的发展与进步，这正是农村的深刻变革之一。赵树理不仅写出了农民政治经济翻身的重要，更写出了农民思想上翻身的重要，极具民族特色。在具体的艺术表现手法上，赵树理的小说更显示了异常鲜明独特的民族风格。
首先，赵树理继承了传统小说中描写人物重行动、忌静止刻画的特点，让人物在活动中间去表现自己的性格，并且在人物刻画方面，运用白描手法，注重细节描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等，在《小二黑结婚》中的小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑的形象塑造，无一不放在动态的农村社会斗争中来完成，无一不与各自独特的而又各具社会普遍性的活动紧密相关。
其次，赵树理借鉴了传统评书、章回小说的结构特点，注重故事情节的完整性、曲折性、首尾呼应，既适应群众欣赏习惯，又不象旧章回小说那样刻板僵硬，创造了一种评书体的小说形式，推进了“五四”白话小说的民族化。
赵树理小说的语言是大众化、通俗化的，在《小二黑结婚》中，作者大量使用经提炼、纯化了的北方农民口语，不仅人物语言是口语化的，而且作家的叙述语言也是口语化的，他把生动的农民口语引入到现代文学语言的领域。总之，赵树理小说熔民族化和大众化于一炉，创造出独具一格的民族新形式，并对后来的小说产生了深远影响。
【解析1】
【解析2】本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。赵树理熟悉农村，热爱农民，用自己的小说创作表达农民的情绪、利益和愿望，其作品以不同角度反映了二十世纪四十年代中期中国农村最伟大最深刻的变化，堪称中国农村变革的一面镜子。《小二黑结婚》这篇文章通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统，争取个性解放，婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了新一代农民努力战胜农村中猖獗的恶霸势力和顽固的封建传统思想，揭示了中国农村实行民主改革、移风易俗的重要意义。小二黑和小芹在爱情上的胜利是当时农村社会斗争的一部分，其意义早已超出爱情本身，而显示了新政权建立后农村意识形态的发展与进步，这正是农村的深刻变革之一。赵树理不仅写出了农民政治经济翻身的重要，更写出了农民思想上翻身的重要，极具民族特色。在具体的艺术表现手法上，赵树理的小说更显示了异常鲜明独特的民族风格。
首先，赵树理继承了传统小说中描写人物重行动、忌静止刻画的特点，让人物在活动中间去表现自己的性格，并且在人物刻画方面，运用白描手法，注重细节描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等，在《小二黑结婚》中的小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑的形象塑造，无一不放在动态的农村社会斗争中来完成，无一不与各自独特的而又各具社会普遍性的活动紧密相关。其次，赵树理借鉴了传统评书、章回小说的结构特点，注重故事情节的完整性、曲折性、首尾呼应，既适应群众欣赏习惯，又不象旧章回小说那样刻板僵硬，创造了一种评书体的小说形式，推进了“五四”白话小说的民族化。赵树理小说的语言是大众化、通俗化的，在《小二黑结婚》中，作者大量使用经提炼、纯化了的北方农民口语，不仅人物语言是口语化的，而且作家的叙述语言也是口语化的，他把生动的农民口语引入到现代文学语言的领域。总之，赵树理小说熔民族化和大众化于一炉，创造出独具一格的民族新形式，并对后来的小说产生了深远影响。
3.试论述赵树理的评书体小说形式特征。
答：（1）评书体 现代小说形式的创造现代小说如何以民族化、大众化的形式赢得普通民众读者的欢迎，是一个很大的问题。赵树理为解决这一艺术难题做了自觉的努力。他对中国以说唱文学为基础的传统小说的结构方式、叙述方式、表现手段进行了扬弃与改造，创造了一种评书体的现代小说形式，既使农民为主体的中国读者乐意接受，又能够反映现代生活，表现现代中国人的思想、情感与心理。
（2）具体做法
①赵树理扬弃了传统小说章回体的程式化的框架，而汲取了讲究情节连贯性与完整性的结构特点。在故事叙述过程中，又借鉴了传统说书艺术中“扣子”手法，使故事环环相扣，叙事结构完整，又时有波澜，能够“抓”住读者。
②在描写与叙事的关系上，吸取传统评书式小说的手法，把描写情景融化在叙述故事中，把人物放在情节发展矛盾冲突中，通过自身的行动和言语来展现其性格。注意小说故事性与讲述性，口头性文体对于小说叙事结构的创新，丰富了现代小说的表现力。
③在语言的艺术性和通俗性的结合上，赵树理的语言达到了很高的境界。赵树理小说叙事风格明快、简约，富于幽默感，很大程度上得力于他对小说语言艺术探索的成功。他不但在人物对话上，而且在一般叙述的描写上，都是口语化的，他的语言具有明白如话的特色，而且吸收了传统说书艺术的长处，能琅琅上口，具有可朗读性。
④赵树理小说的风格适合农民大众，却又是非常个人化的。赵树理那种乐天、深厚而又幽默的情性，很自然地融会在他的泥土味的小说叙事格调之中。
⑤赵树理是有意将小说作为通俗故事来写的，他对小说叙事结构和语言的探索，获得了突出的成就，实现了艺术性与大众性的比较完美的结合。这正是赵树理创作的主要特色和贡献，并由此决定了赵树理在中国现代文学史上的特殊地位。
赵树理的《小二黑结婚》沿袭了中国传统小说“讲故事”的结构特点，讲究情节的连贯性和完整性，人物的来龙去脉、故事的发生、发展和结局都交代得清清楚楚，但又摒弃传统章回体的形式框架（例如每节小标题并没有采取对偶句式），把人物放到故事情节的发展中，放到矛盾冲突中进行塑造，不作静止的心理描写。
所以我们说，赵树理的《小二黑结婚》继承了中国古代传统小说评书体的特点，他及后的作品，如《李有才板话》、《灵泉洞》等，被我们称为“新评书体”小说（这点可与中国古代“评书体小说”区分开来）。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。
这部小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。作者学习了中国传统的说唱艺术和古典小说的长处。这主要表现在：
在结构上，采用单线发展的手法。
情节连贯，故事性煮划构严谨，首尾照应。作者按照民间习俗，老百姓爱听故事晌习惯，善于把矛盾斗争，一环扣一环地集中起来，发展下去。
小说开头写二诸葛和三仙姑两个神仙，接着写小芹，再引出金旺兄弟，后写小芹的恋爱对象小二黑，然后矛盾爆发，出现了第六节（“斗争会”），第七节“三仙姑许亲”。而第八节“拿双”是矛盾的顶点，最后几节，由区政府出面支持新人物，惩罚坏人，教育帮助落后。
分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成了相对独立的小故事，又不破坏故事的完整性和连贯性。
结局，对前面的人物有所交待，又首尾呼应，造成结构的严密。
特别是大结局的“大团圆”符合中国民间的喜剧欣赏习惯。戏剧性强，情节出现多次逆转。
在人物塑造上，以人物自身的行动和语言来显示性格；在情节开展中，运用白描手法和细节描写来刻划人物。
通过人物的语言和行动展现人物的心理。“不宜栽种”“恩典恩典”——二诸葛的迷信、迂腐。“米烂了”“看看仙姑” ——泼、赖。三仙姑去区里见区长的言、行、打扮这—细节。在语言运用方面这说真正做到了大众化（群众化、口语化）不但在人物对话上，而且在—般叙述的描写上，都是口语化的。
人物的类型化。将主要人物分成三类，分别灌注了三种具有抽象理论特性的观念。
社会问题,比如婚姻自由问题、土地改革问题等,这些都是当时的读者普遍关心的,赵树理迎合了读者的需求,并将深刻的社会意义寓于文本之中,作者与读者之间产生了共鸣,实现了一种契合。后来,人们逐渐发现了小说中蕴含的家族结构、惰性、奴性等文化意蕴,完成了对文本的整体建构。
本文的写作特点
（1）小说把故事情节和人物性格融为一体。
赵树理的小说在人物塑造上继承了我国古典小说的传统写法，不太注重人物的心理描写，反而更多的是把人物放置在故事情节和矛盾冲突中，试图通过人物自身的语言和行动来展现人物的性格特征。此外，小说中常用起綽号的方法，概括出人物的典型特征，漫画式地勾勒人物形象。这些都是中国古典小说中常常采用的手法。
（2）使用大众化的语言，幽默而又充满乡土气息。
赵树理常说“说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯，外国人有外国人的习惯”。赵树理写小说多年，深知群众的语言最丰富，所以，在作品中，他尽量采用群众听得懂的语言。本文中的语言是农民所熟悉的，符合他们的日常对话习惯，具有通俗晓畅、简洁生动、质朴明快、幽默风趣的特点。本文运用经过作者精心加工的群众的口头语言，使得小说充满了乡土气息。
第六部分 小说主旨与启示
（多元主题）
1.二诸葛和三仙姑两个人物形象的塑造对揭示小说主题有什么作用？
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。
他们的转变地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
2.小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗？如果不是，那是讴歌什么呢？
讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。斗争的结果，推动了二诸葛、三仙姑的改造，更引发了刘家峧清算金旺兄弟恶霸劣迹的斗争。刘家峧的农民群众本来都敢怒不敢言，最后斗争金旺兄弟的会上，却你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款，历数了金旺兴旺二人的罪恶，斗倒了横行乡里的恶霸。这样，《小二黑结婚》的主题意义就远远地超越了爱情的界限，而含有彻底地反恶霸、反封建意识的思想内容了。赵树理描绘的确实不只是一个单纯的英雄美人故事，而是借助于这个故事记载了1942年和1943年刘家峧农民翻身作主人的宏伟事业。
3.《小二黑结婚》是怎样表现和歌颂民主改革、人民政权这一主题的
小说通过小二黑和小芹为争取婚姻自由而进行争的过程,表现和歌颂了民主改革、人民政权。
①小二和小芹在与封建家长二诸葛、三仙姑和恶霸金旺、兴旺斗争中,把人民政权作为坚强后盾,非常勇敢,无所畏惧终于在人民政府的支持下取得了胜利。
②二诸葛、三仙在人民政府的教育下,终于转变了思想,开始了新的生活
③恶霸分子金旺、兴旺弟兄受到了人民政府的惩办，以底失败告终，显示了人民政权的巨大威力。
4.相比于《荷花淀》《党费》的战争生活，《小二黑结婚》所反映的革命主题有所不同，请简要分析教材将 该作品编排在本单元的意图。
示例：小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证，同时它也揭示岀在新的历史条件下，小二黑和小芹的斗争已经不只是他们个人的事情，而是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。
同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是,基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明，农村的基础政权只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。
5.小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦, 看一看黄道黑道”。当今社会,青少年盲目相信“星座文化”。对此你有何看法 你认为热衷星座的青少年是不是当代版的二诸葛
明确 观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。但是星座的说法不是科学,不能把星座的说法当成科学一样完全相信。
观点二:信不信星座仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。如果一味相信星座,把星座中的说法奉为圭臬,甚至因此干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。这跟二诸葛动辄“论一论阴阳八卦”没什么不同,是一样荒唐可笑的。
《小二黑结婚》通过一对青年男女追求婚姻自由的故事，反映了革命根据地农民中新一代在斗争中的成长，歌颂了农民对封建恶霸势力斗争的胜利，同时揭露了封建迷信思想和包办婚姻的愚味和可笑。
主题
【示例1】
小说主题探究
不仅仅是
讴歌解放区自由恋爱
改变了恶霸横行乡里
农民落后愚昧的现象
体现了人民当家作主的新气象
还歌颂
解放区新社会给农村带来的变化
【示例2】
主题归纳
《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事。节选部分主要围绕二诸葛和三仙姑展开,他们是旧中国农村深受封建迷信思想影响的落后愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧等种种陋习。他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
【示例3】
第七部分 比较阅读
（附录基础）
【理论阐述】 比较阅读，拓展延伸
任务说明：同样一个题材，不同作者会选择不同的形式加以表现，不用的语言加以呈现；同一体裁，不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念，从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读，可以拓宽品读者的情感体验，加深对主题的认识，鉴赏不同的艺术手法。
一、文字表述
1.《荷花淀》和 《小二黑结婚》的相同点
（1）从题材上说，两部作品都是农村题材小说
（2）从时间范畴上说，两部作品都是抗日战争时期的产物。
（3）从人物刻画方面说，两部作品成功地都塑造了系列人物群像
2.《荷花淀》和 《小二黑结婚》的不同点
（1）从创作方法上说，《小二黑结婚》是用现实主义方法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争；而《荷花淀》则采用的是浪漫主义的抒情方式来塑造白洋淀人民的美。
（2）从结构方式上说，《小二黑结婚》受传统文化中评书的章回体结构影响大，分章分节，集中地叙述人物和事件，既相对独立，又不破坏故事的完整性和连贯性；而《荷花淀》则是采用以时间为顺序叙述故事的小说模式。
（3）从思想意义上说，《小二黑结婚》说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠保证，但也表达了作者对基层政权的隐忧；《荷花淀》赞扬了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌，处处体现出一种人性美。
（4）从人物塑造上说，虽然都成功塑造了系列人物群像，但仔细分析比较，两部作品的人物塑造其实有很大不同。
3.《荷花淀》和 《小二黑结婚》在人物塑造方面的不同点。
（1）人物角色分化不同
《小二黑结婚》出现了正面人物，也出现了反面人物，矛盾呈现非常清晰，通俗易懂；而《荷花淀》基本只写了正面人物，叙事诗意。《小二黑结婚》塑造了三类人物，这三类人物都出现在了台前。
而 《荷花淀》则只塑造了以水生为代表的游击队员和这些游击队员的妻子——以水生嫂为代表的农村妇女，写的是侵略者与被侵略者的故事，不可调和的矛盾，其中的反面人物日本人只是出现在幕后，没有正面描写。
（2）人物形象的塑造方法不同
《荷花淀》和 《小二黑结婚》在人物塑造方面的不同点
（3）人物变化不同
《小二黑结婚》中的人物变化主要表现在二诸葛和三仙姑身上，二诸葛从 “抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”到“不好意思再到别人跟前卖弄他那一套了”；三仙姑从“每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”“偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边”到“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”，作者让他们二人都有很大的进步。当然这与作品本身的政治性相关联。
《荷花淀》中的人物从开始出现就一直是正面的、积极的、向上的，是美与善的化身，从普通的支持丈夫抗日的农村妇女成长为英勇女战士，从好走向更好。
4.《小二黑结婚》(节选)《荷花淀》都是作家深入群众、深入生活的作品,请从思想内容、创作手法、情节结构、人物形象等方面,任选两点,分析作品的异同。
①从选材和思想内容上来看
都是红色文学,革命题材；抒写了革命者的情怀,表达了劳动人民的心声。
《荷花淀》歌颂了白洋淀抗日军民的斗争精神与美好感情。《小二黑结婚》(节选)讲述了根据地青年在党的领导下追求婚姻自主,走向新生活的故事。
②从创作手法来看:
《荷花淀》是运用浪漫主义手法,富有诗情画意；
《小二黑结婚》(节选)是现实主义手法，通俗幽默。
③从情节结构来看:
《荷花淀》以人物活动为情节线索,通过夫妻话别、探夫遇敌、战场重逢等几个片段展开情节,作品没有曲折离奇的故事情节,但每个片段都富有生活情趣,充满诗情画意。
《小二黑结婚》(节选)首先是故事性强。故事情节波澜起伏,而又连贯完整。全篇分为十二节,每一节都设有小标题,类似章回小说的一回。
其次,作者用一个人物,用一个小故事引出另一个小故事,情况交代得既清楚,又有趣。
最后,作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突, 一环扣一环,前后衔接得紧凑严密,读来清晰自然。
④从人物形象来看:
《荷花淀》中的以水生嫂为代表的青年妇女是正面的,积极的,是美与善的化身。她们在爱情、家与国之间的选择之间深明大义,支持丈夫参军,并助夫杀敌。
《小二黑结婚》(节选)则既有正面、也有落后的一面,也有反面的恶势力的形象。
5.在现代文学史上，赵树理是继鲁迅之后最了解农民的作家之一。请结合《小二黑结婚》比较赵树理和鲁迅的农村小说在主题方面的异同。
明确：相同点：两位作家都善于从农民的精神面貌、心理状态以及人与人、人与社会的关系的角度去进行历史的纵深考察。
不同点：①鲁迅主要是揭露中国农民精神上的创伤，以唤起人们的觉醒；赵树理则主要表现中国农民在政治、经济翻身过程中所实现的思想上转变，揭示农民改造的长期性与艰巨性。②鲁迅笔下的农民形象多带有思想、性格和命运上的悲剧性，赵树理笔下的二诸葛、三仙姑等农民形象则带有明显的喜剧性。。
二、图表表述
篇目 情节结构特色 意 义
《荷花淀》 淡化战争色彩， 注重人性及环境 描写。 这篇小说不仅回避和消解了血腥的战争特性，而且还抽 掉了矛盾冲突，从而突出社会人生中那种明净、纯真的 自然形态。这也许正是作者从一个全新的角度理解战 争和把握战争题材的结果。小说对人物、事件乃至本应 作为高潮的核心情节全都那么轻描淡写,如写故事的起 因，只用一句：“但是大门还没有关，丈夫还没有回来。” 写送别也只写道:“全庄的男女老少也送他出来。水生 对大家笑一笑,上船走了。”对此类要素的叙写显得高度 简练，而写起自然景色来却是那么不厌其烦，刻意求工， 而且也总是那么充满神韵，充满魅力。
《小二黑结婚》（节选） 情节波澜起伏， 故事性强。 故事情节波澜起伏，而又连贯完整。节选部分是故事情 节的高潮和结局。恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两 位“神仙”有了转变,年轻人追求的自由婚姻获得成功。 作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，按时间顺序作叙 述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。 作品以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象,其他描 绘（如景物和心理描写）从简，并融入故事叙述之中。
【示例1】
语言 特色 清新自然、朴素洗练，笔调婉约 而流畅，风格秀雅隽永。感情的 抒发和人物感情的叙写,都同景 物与人物的描绘自然地融合，具 有浓郁的浪漫主义色彩和抒情 诗的韵致,追求散文式的格调， 追求诗歌般的意境，被称为“诗 体小说”。这就是孙犁小说清 新、雅丽的独特风格。 运用极其群众化的语言——通俗易 懂、简洁明快、幽默风趣、生动形象。 所以赵树理小说语言的一大特色是： 使用大众化的语言，幽默而又充满乡 土气息。
典型 环境 美丽富饶的荷花淀;清新欢愉的乡间生活；白洋淀的激 烈战斗。 抗战时期刘家岐，解放 新区成立，农村封建思 想残留。
人物 的典 型性 抗战时期我国农村地区优秀女性的典型代表。 旧中国封建落后农民 的典型代表。
【示例2】
e7d195523061f1c0c2b73831c94a3edc981f60e396d3e182073EE1468018468A7F192AE5E5CD515B6C3125F8AF6E4EE646174E8CF0B46FD19828DCE8CDA3B3A044A74F0E769C5FA8CB87AB6FC303C8BA3785FAC64AF5424764E128FECAE4CC72932BB65C8C121A0F41C1707D94688ED66335DC6AE12288BF2055523C0C26863D2CD4AC454A29EEC183CEF0375334B579
小说 《荷花淀》 《小二黑结婚》 《党费》
创作风格 清新优美，富有诗情画意 ——“荷花淀派”风格 通俗生动，乡土气息浓烈 ——“山药蛋派”特点 简约明了，节奏紧张
——军旅作家革命现实主义风格
写作特点 （异） 自然环境描写（衬托渲染）；语言描写（人物对话）； 动作描写 通过行动写人； 把人物放在一定的关系中； 人物前后变化体现社会环境 第一人称视角叙述；
社会环境；神态描写；
语言描写（对话）
心理描写；动作描写
写作特点 （同） 典型环境中的典型人物；细节描写 主题 塑造了以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、勇敢自信、积极向上的农村劳动妇女形象，生动地表现了她们的爱国精神和革命乐观主义精神。 塑造了以二诸葛和三仙姑为代表的落后愚昧的老一代农民形象，他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。 塑造了以黄新为代表的对党的忠诚与热爱的革命者形象，歌颂了他们顽强坚定和勇于自我牺牲的革命品质。
创作风格&写作特点对比
【示例3】
在对比中感受革命时代的女性觉醒和力量
蒙受冤屈/遭受多重打击
含冤被斩
命丧冰天雪地
社会的黑暗
封建礼教吃人
追求平等、自由、解放
自我成长/婚姻自由/为革命事业牺牲，成就大我
革命精神的引领、女性意识的觉醒/党和社会的教育/革命者的大无畏精神
窦娥、祥林嫂的人生遭遇
以水生嫂、小芹、黄新为代表的女性的人生追求
最终命运
造成结果
的原因
【示例4】
水生嫂 小芹 黄新
典型环境 抗日战争时期，冀中水乡 解放战争时期，山西某根据地 第二次国内革命战争时期，革命根据地
哪类典型人物 中国传统劳动妇女，抗日根据地进步青年 新型农民 共产党员、革命者
描写手法 语言描写、动作描写、细节描写 白描、对比 语言描写、细节描写
【示例5】
【示例6】农民形象对比
小二黑与小芹
二诸葛与三仙姑
根据地农村的新人形象
老一代农民的形象，深受封建势力和封建思想毒害，以旧的观念和心理处事，最终有所转变
虔诚的迷信；封建家长制的维护者，善良、厚道的父亲
虚假的迷信；无情的母亲
篇目 主题 相同点 不同点
《荷花淀》 塑造了以水生嫂为代表的一群勤
小二黑结婚
赵树理
学习目标
了解赵树理及山药蛋派，了解作品创作背景。
概括主要情节，分析人物形象，探究和把握思想主题。
品味小说极具土味、幽默生动的语言风格。
把握作者情感，感受民族文化特色。
1
2
3
4
学习任务
任务一：找出文章的线索，结合小说的结构，分别梳理两篇小说的情节。
任务二：用传统的人物分析法（描写法）分析《小二黑结婚》和《党费》中的英雄人物（正面人物）。
任务三：分析两篇小说中的次要人物。（“二诸葛”和“三仙姑”二人性格特征的异同；《党费》中次要人物的作用。
任务四：对比三篇小说的创作风格和写作特色
环境描写
人物对话
人物描写
（细节描写）
人物形象
主题思想
社会生活
烘托
塑造
刻画
反映
小 说
第一部分 作家作品与创作背景
（乡土文学）
一、“乡土文学”的发展史
1.“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——《故乡》
“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。”——鲁迅
2.20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
3.四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理
《小二黑结婚》《李有才板话》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，讨论赵树理的文学创作，最后得到一致意见，以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。
赵树理小说：
时效性：特定历史时期新的生活、人物
视角变化：从以往人道主义视角同情农民，到直接与农民对话
翻身主题：聚焦家庭关系（长幼、婆媳，婚姻）
语言：诙谐幽默、质朴淳厚
赵树理方向：
成为解放区时间工农兵方向的一面旗帜。它肯定了民间文化正统论者赵树理与中国共产党主流意识形态及文学主张相适应的一面，忽略了二者的差异，从而埋下了建国后赵树理危机的因子。
4.当代乡土小说的发展——忧其所忧，乐其所乐”
路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
二、赵树理与“山药蛋派”
了解作者
赵树理(1906—1970)，山西人，中国现代小说家。中国现代小说的“铁笔”、“圣手”，也是现当代文学史上的一座丰碑。
主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等。
赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
知人论世【“山药蛋派”】
【示例1】
赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期，指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
“山药蛋派”作品题材大多围绕农村生活，语言朴素、凝练，作品通俗易懂，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。
中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
流派特点：1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。
2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。心理描写较少。
3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神
山药蛋派
【示例2】
【示例1】
了解文学流派
山药蛋派 地位 中国当代小说流派之一。
创始人 赵树理
创作理念 写农民看得懂的书，出农民买得起的书
体裁 以小说为主
题材 大多围绕农村生活
特点 1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。
2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。心理描写较少。
3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。（语言主要采用山西民间的乡音土调）
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神
【示例3】
三、小说原型与解题
创作背景
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民群众还没有从封建思想和道德观念的束缚中挣脱出来。
作者的创作灵感源自一起真实的案件。
1943年4月，作者赵树理在同驻地房东的一个亲戚拉家常时得知，那位亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。
赵树理到发案的村子做调查时发现，受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的"自由恋爱"，反而认为打死岳冬至固然不该，但教训教训他则是理所当然的，而村里其他人竟然也持同样的论调。
【原型事件】
课文所选的是小说《小二黑结婚》的最后四节
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但两人恋爱未获得双方家长同意，为了表示反对，小二黑父亲二诸葛给小二黑收了个童养媳，小芹母亲三仙姑给小芹订了门亲事，想借此强行分开两人。同时，担任村干部的流氓恶棍金旺、兴旺，亦凭借手中职权，借着两人家长已给他们各自订下婚事，但小二黑和小芹依然自由恋爱为由，趁两人见面之时以捉奸名义拘捕两人，并将其押送到区公馆，要求军法处置。
前文摘要
抗日战争时期
的刘家峧村
青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。
但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
抗日战争时期
的刘家峧村
分析小标题作用
明确：
1.用题目揭示主要内容：①“小二黑”是人物；②“结婚”是事件；
2.一章叙述一个较完整的故事段落，情节集中，有相对独立性，但又承上启下。
第二部分 情节与主题
（结构特点与大团圆结局）
【理论阐述1】把握情节，分析作用
情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一，它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。情节对于塑造人物形象，表达主题思想和推动情节发展等方面发挥着重要作用。
（1）小二黑和二诸葛是什么关系？
（2）小芹和三仙姑是什么关系？
（3）小二黑和小芹是什么关系？
（4）小说节选部分主要描写对象是谁？
（5）小说围绕主要人物主要写了哪些事？
（6）课文主要塑造了哪几类人物？
进入课文之前，检查一下大家读课文的情况：
梳理情节【情节概括】【示例1】
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
梳理情节【情节概括】【示例2】
交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他们之间的爱情
第一章 “神仙的忌讳”
介绍了二诸葛
第二章“三仙姑的来历”
第十二章“怎样到底”
第三章“小芹”
第四章“金旺兄弟”
第五章 “小二黑”
第六章“斗争会”
第七章“三仙姑许亲”
第八章“拿双”
第九章“二诸葛神课”
第十章”“恩典恩典”
第十一章“看看仙姑”
既写了金旺兄弟对小二黑和小芹自由恋爱的破坏及小二黑等人与他们的斗争，又写了小二黑等人同封建迷信思想的斗争，还写了新政权对他们的支持；既把主要人物聚拢在一起，又把故事情节逐层地推向高潮。
专门介绍小芹，并由此推出金旺兄弟
叙写了金旺兄弟的历史以及对小二黑、小芹爱情的破坏并引出小二黑
不仅集中笔力描写小二黑，而且又把小二黑与小芹的爱情贯穿起来
写小二黑和小芹自由恋爱的胜利，同时，把小说中的人物结局都作了交代。
二诸葛相信“命相不对”
干涉儿子自由
二诸葛收起八卦
→
→
三仙姑强调“前世姻缘”
包办女儿婚姻
三仙姑不再装神
→
→
小二黑结婚（节选）
小二黑、小芹喜结良缘
梳理情节
【示例3】
阅读文章，通过梳理与概括：画出小说的情节简图
《小二黑结婚》结构图
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
两条主线：
四个章节：
二诸葛的神课
二诸葛占卦，俩女人滚成一团
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
章节梗概：
时间顺序
借鉴
古典小说
章回体结构
用题目揭示主要内容；一章叙述一个较完整的故事段落，情节集中，有相对独立性，但又承上启下
【示例4】
1.小二黑的婚事遇到了哪些阻碍？他们为什么要阻挠这桩婚事
命相不对
给小二黑娶童养媳
包办婚姻
把小芹许配退职军官
占有小芹
批斗小二黑
【示例1】
（1）故事情节波澜起伏，而又连贯完整。节选部分是故事情节的高潮和结局部分。恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两位“神仙”有了转变，年轻人追求的自由婚姻获得成功。
（2）情节前后呼应、对照、对比手法，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。
（3）善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，在叙述中突出人物形象，其他描绘(如景物和心理描写)从简，并融入故事叙述之中。
2.《小二黑结婚(节选)》，在情节结构有什么特点？
【示例2】
①这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏而又连贯完整，很吸引人，符合群众的欣赏习惯。
②全篇分为十二节，每一节都设有小标题，类似章回小说的一回。文章节选的是最后三节，是故事情节的高潮和结局部分，恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两位“神仙”有了转变，年轻人追求自由婚姻获得成功。
③作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，按时间顺序叙述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。作品以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象，其他描绘(如景物和心理描写)从简，并融入故事叙述之中。
【示例3】
这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏，而又连贯完整。节选部分是故事情节的高潮和结局部分。恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两位“神仙”有了转变，年轻人追求的自由婚姻获得成功。作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，按时间顺序作叙述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。作品以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象，其他描绘(如景物和心理描写)从简，并融入故事叙述之中。
3.小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么
明确 ①人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念的束缚,勇敢地为争取婚姻自由而斗争。②小二黑、小芹为争取婚姻自由的斗争已不单是“个性解放”的范畴,而是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,也是当时整个社会建立新的婚姻观念,清除封建迷信思想的一个组成部分。③小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现婚姻自主的最可靠保证,同时也标志着一个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入发展。
4.课文结尾，作者有何用意？
夫妻们在自己卧房里有时候免不了说玩话: 小二黑好学三仙姑下神时候唱“前世姻缘由天定”，小芹好学二诸葛说“区长恩典，命相不对”。淘气的小孩子们去听窗，学会了这两句话,就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫“前世姻缘”二诸葛叫“命相不对”。
作用
①这是小二黑与小芹在卧房里说玩话的情形，表现了“有情人终成眷属”后的欢乐，使人物形象更完整。
②小芹的话照应了前文小二黑的老爹刘修德被传到区上与区长对话的情节，小二黑的话则照应了三仙姑将小芹许给老兵遭到小芹反对时装神弄鬼的情节，使小说结构上前后呼应，更严谨缜密。
③小说以解放区进步青年取得婚姻自由、幸福新生活的圆满结局，歌颂了农民中的先进思想对愚昧落后迷信思想斗争的胜利，这一结局，深化了作品主题。
④满足了读者的阅读心理，中国文学传统讲究“善有善报，恶有恶报”的“大团圆”结局，小说以金旺、兴旺受到应有的惩罚，小二黑、小芹结婚为结局，符合这一传统，使读者的阅读期待得到了满足。
5.赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
有些观点认为：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？
你觉得二人的转变太快了吗？
现实事件是悲剧，为什么在小说中作者要用大团圆的喜剧结局呢？
现实事件是悲剧，为什么在小说中作者要用大团圆的喜剧结局呢？
岳冬至的遭遇，在当时是有普遍意义的。农村封建习俗和传统观念十分严重，这种观念不仅地主阶级身上有，在被压迫的农民身上也广泛地存在着，并且起着维护封建势力、阻碍民主改革的作用。由于新政权建立不久，农民们老实保守，还不敢出头。如果照原结局写，就不能鼓舞青年们同封建势力作斗争。
作者通过作品，让在抗日根据地的青年人看到新生活是光明的，共产党领导的新政权是可以信任和依靠的。所以在作品中他安排了由区长出面支持两个青年赢得这场反封建斗争胜利的情节。作者以精彩的画面展现根据地的新生活,热情歌颂了成长中的农村新人，有力地鞭挞了渗透到群众意识之中的封建陋习和传统观念，揭露了封建恶霸势力的横行不法、为非作歹，尖锐地提出了彻底进行民主改革的必要性和追切性的问题。赋予作品以鲜明的时代特征，让这部作品具有了更独特的意义。
同时作者写农民,并不是像过去的作家那样只限于悲愤或同情,或像鲁迅那样“哀其不幸,怒其不争”，而是同他们一道,站在生活的行列中，热情地歌颂他们在阶级斗争和生产劳动中所取得的进步和胜利，赞颂他们正在成长起来的新思想、新风貌。
第三部分 人物形象
（比较阅读）
【理论阐述1】抓住情节，概括形象
情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一，它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。把握住了关键的情节，有利于我们概括人物，总结主旨。而对形象的鉴赏包括鉴赏人物形象与特定物象，其中人物形象又分为主要人物形象与次要人物形象。主要人物形象通常只有一个，是作品刻画的核心对象，往往用来揭示作品的主题；次要人物形象往往用来衬托主要人物形象，一般作为故事的叙述者、见证者，推动故事情节发展。
1.把人物放在社会环境中刻画，突出矛盾冲突。
2.赋予人物身份、把人物放在一定的关系中。
3.注重通过动作、语言上的细节写人，心理描写较少。
【理论阐述2】
乡土现实小说在刻画人物方面的特点
如何分析和赏析小说中的人物形象
1、从分析人物的描写入手。
（1）正面描写刻画人物形象。
（2）侧面描写刻画人物形象。
(3)人物的语言描写
（4）人物的动作描写
（5）人物的外貌描写
2、从分析小说的社会环境入手。
3、从分析小说的故事情节入手。
【理论阐述3】
【理论阐述4】
白描 内涵 白描本是一种中国画技法,指单用墨线勾描物象而不着颜色的画法;后来成为文学创作上的一种表现手法,即用简练的笔墨,不加渲染烘托,刻画出鲜明生动的形象。
作用 运用白描手法，可使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。
用白描手法，可使人物描写更富神韵。在外貌描写中，运用白描手法，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂。在语言描写中，运用白描手法，能传神表达人物内心，展现情操品质。在动作描写中，运用白描手法，可使人物内心情感的表露更准确、语言凝练。
在特定的场景中，运用白描手法，可以烘托气氛，扩大视像体验，增强文章的感染力。白描不追求字面效果的色彩多变，热闹非常。它类似写意画，重在挖掘展现一些深层的内在的东西。
用白描手法，可使作者想重点突出的东西，表现力更强，有时甚至使人过目不忘。白描手法与别的表现手法共用，更能起到事半功倍的表达效果。
小二黑
小芹
二诸葛
三仙姑
金旺、兴旺
《小二黑结婚》
人物类型1
主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺
人物分类:
A.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
B.新型农民的典型： 小二黑和小芹
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
D.新政权的代表： 区长
《小二黑结婚》的人物塑造
探究人物形象
封建恶势力的旗手：金旺和兴旺
新型农民的代表： 小二黑和小芹
二诸葛和三仙姑
思想进步，敢于斗争
为非作歹，横行霸道
？
人物类型2
一、正面人物
区长问小二黑道：“刘二黑，你愿意不愿意！”小二黑说：“不愿意？”
区长说：“你不问我替你问！于小芹，你娘给你找的婆家你愿意跟人家结婚不愿意？”小芹说：“不愿意！我知道人家是谁？”
1.小二黑、小芹的形象鉴赏。
小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就顺水推舟同意他们结婚……
【示例1】有觉悟的农村新青年，自由恋爱，反抗压迫，追求解放，又能把握分寸，张弛有度。
【示例2】
1、敢于斗争，敢于冲破封建传统观念的束缚，主要表现敢于掌握自己的命运。
2、反对封建迷信，思想进步。
3、反对恶势力。
【示例3】
有觉悟的农村新青年，
自由恋爱，反抗压迫，追求解放，
敢于掌握自己的命运
反对封建迷信
反对恶势力
又能把握分寸，张弛有度
【示例4】 新型农民的典型：小二黑和小芹
他们是解放区新一代农民的典型。
1.他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
人物赏析
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
人物赏析
【人物分析——小二黑】
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一"小字辈"是新时代青年农民的代表。小二黑积极上进，在一次反"扫荡"中打死过两个敌人，得到过特等射手的奖励，而且人长得漂亮。"每年正月扮故事，不论去哪一村，妇女的眼睛都跟着他转"。小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。十六七岁起他与小芹自由恋爱，还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗，他就义正辞严地抗议："无故捆人犯法不犯？"他教兴旺兄弟借口"拿双"捆送区政府。他不要父亲的哀求，而坚决认为"送到哪儿也不犯法"。边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱，结合成了幸福的家庭。
【人物分析——小芹】
小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿，新社会中新人物的典型代表。年轻的小芹长得漂亮，青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话，小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗，小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。村政委员金旺想占她便宜，小芹坚决地捍卫自己。她与小二黑自由恋爱，她不相信迷信的母亲所说："前世姻缘由天定，不顾天意活不成。"她坚决反对母亲为自己许亲。对妇救会主席的捆打，她抗议说："当了妇救会主席就不说理了？"'她与小二黑被村里"拿双"送到区上，边区政府认定她与小二黑婚姻合法。小芹通过自己的努力争取到了自己的权利，她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。
形象总结【示例1】——新一代农民形象
根据地的新农民，他们在共产党的领导下，已开始觉醒，开始掌握自己的命运,开始成为新生活的主人。小二黑和小芹就是这种新时代的新农民的形象。他们乐观开朗，不信神鬼邪说,对生活充满信心；他们敢于冲破传统观念的束博，大胆进行自由恋爱，决心走自己的生活道路。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害，他们毫不怯懦，勇敢地为争取自己的幸福而斗争。这些都表现了新农民的特点。
形象总结【示例2】
他们接受新思想、新事物快；敢于斗争,敢于掌握自己的命运。
例如,坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个女孩作童养媳时，小二黑说:“您愿意养你就养着，反正我不要!”当三仙姑要将小芹嫁给一个军阀中的退职军官做续弦时，小芹坚决反对,并明确表示:“我不管!谁收了人家的东西谁跟人去!”。虽然文中只是与父母进行反抗，但是其本质是在与当时残存的封建旧思想进行斗争，表现出他们都是具有新思想的先进农民。
反对封建迷信:
小二黑之前也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹对她母亲装神弄鬼的行为不予理睬，说不出什么道理来,只能躲了出去。
反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用窃取的职权设下圈套,迫害小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于以理抗争，并在党和民主政府的支持下,最后取得了斗争的胜利，他们是年轻的进步力量的代表。
相信人民政府：
这些都表现出，虽然封建旧思想、恶势力依然猖獗，但是只要坚持政府的领导，旧思想、恶势力一定能够被全部消灭，民主科学的新思想会成为社会的主旋律。
二、中间人物
思想落后迷信
九：二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
九：二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
九：二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
九：有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
二诸葛
1.人物刻画手法与作用。
【示例1】
如何刻画人物？
二诸葛连连摇头说:“唉! 我知道这几天要出事啦……罗睺星照运！反正是时运，躲也躲不过。”
二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
二诸葛一夜没有睡，一遍遍念:“大黑怎么还不回来……”
小杂种 闯祸东西 恩典恩典
语言、动作、神态描写
细节刻画
【示例2】
二诸葛人物形象
小二黑被绑走后，二诸葛的反应——
二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
关爱儿子，善良质朴。担心儿子而一夜没睡
【示例3】
（十）二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
（十）二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”
区长说：“这你就管不着了！”
二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”
专制蛮横的
封建家长作风
胆小怕事，有一定的奴性心理
2.人物刻画手法与作用。
【示例1】
二诸葛人物形象
二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
对儿子大耍威风，蛮横不讲理，表现出封建家长的独断专横的形象。
【示例2】
二诸葛人物形象
区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了……区长说：“女不过十五不能订婚，把人家退回娘家去，刘二黑已经和小芹订婚了！”二诸葛说：“他只有个爹，也不知道逃难逃到哪去了，退也没处退。女不过十五不能订婚，那不过是官家的规定，其实乡间七八岁订婚的多着哩。请区长恩典恩典就过去了……
二诸葛对区长恭恭敬敬，淋漓尽致地刻画出旧时农民谨小慎微的心态和奴性。
【示例3】
3.当二诸葛还要啰里啰唆时，邻居们为什么有些厌烦？
此时的农村，迷信、落后的思想已经渐渐失去了市场，新的观念逐渐深入人心。
4.二诸葛是在区长的批评下认同了区长的想法改变了吗？
金旺兴旺被批斗死后才改变了自己的行为
对于二诸葛来说，那套关于命相运势的说法，既是他在动荡不安、身不由己的世界中的生活依据与心理依靠，也是农民消极地应对和承受生活变故的方式。
“官家的规矩”他未必认同，一时半会也想不明白，但金旺弟兄倒台的世道却让他感到安全，也没人信他那一套，他也没必要执着于自己的那一套“行事准则”了。在这里，赵树理显示出对中国农民的务实性的理解。中国大多数的普通农民可能很难依据陌生而抽象的理想来改造自我，但可能循着生活的法则实现转变。
？
赏析形象——二诸葛【示例1】
1、“抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”
——思想落后、迷信
2、包办儿子婚姻
——专制落后的封建家长观
3、“恩典恩典”
——胆小怕事、奴性心理
4、救难民为童养媳
——善良质朴
探究人物形象——二诸葛【示例2】
性格懦弱 胆小怕事
专制落后 封建保守
善良质朴 关爱儿子
【人物分析——二诸葛】【示例3】
二诸葛是刘家峧村民刘修德的绰号，农村中老派农民的代表，封建迷信、宗法统治的产物。二诸葛曾经做生意，"抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道"。儿子小二黑与于小芹谈恋爱，他却认为命相不对，而以掐算生辰八字为儿子收了个童养媳。村主任兴旺兄弟诬陷儿子捆绑送往区委，二诸葛就跪在兴旺面前哀求，还拿钱占卦认为自己触了霉头必有危险。在区上他仍执迷不悟地请区长"恩典恩典"阻拦小二黑与小芹的婚姻，最终被拒绝了。他在旧社会生活了很长时间，中国旧式农村社会缺乏民主传统，在封建专制与旧迷信的熏陶下。黑暗中他由于麻木迟钝、愚昧守旧而对周围的黑暗失去了反应力。一方面他有着严重的迷信观念。相信天命观。认为自己的人生祸福由神仙操纵而自己不可变更。因此在他身上看不到主动改造农村、社会历史以及自己的热情和积极性。另一方面对外他对横暴的宗法专制势力逆来顺受，乞求高抬贵手，对内则代表着维护封建礼法的家长，包办子女婚姻，无视子女自己的个人意愿，是落后的习惯势力的有力维护者。
二诸葛
爱慕虚荣、 好逸恶劳
青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。
这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
——（二《三仙姑的来历》）
三仙姑
1.概括人物形象的特点。
装神弄鬼，诈人财物
三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！
——（一《神仙的忌讳》 ）
从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。
——（二《三仙姑的来历》）
三仙姑
冷酷自私 、漠不关心
三仙姑
三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。
——（十一《看看仙姑》 ）
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
——（十一《看看仙姑》 ）
饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
——（十一《看看仙姑》
到了区上。她爬下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”
爱出风头 、狡猾虚伪
【示例1】
“她趴下就磕头，连声叫道：‘区长老爷，你可要给我做主！’”这句话该如何理解？
【示例2】 磕头的举动表现了三仙姑试图引起区长的同情，以便达到自己的目的。称解放区的区长为老爷，表明她的封建思想意识根深蒂固。这些都表现了三仙姑的狡猾和落后。
2.为什么三仙姑“第二天早上”“起得很迟”？
一是昨天和二诸葛的老婆吵架吵累了
二是本来对女儿就不够关心，充分体现了她的自私和对女儿冷酷的本质。
3.如何刻画人物？
她好像很得意，嗓子拉得长长的说: “闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰……
她爬下就磕头,连声叫道:“区长老爷，你可要给我作主!”
三仙姑半辈子没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流……羞得只顾擦汗,再也开不得口……恨不得一头碰死。
通过语言、动作、神态、肖像、心理描写（细节）体现三仙姑丑态频出。
4.《小二黑结婚》中是怎样在情节发展中刻画三仙姑这个人物形象的？
明确 ①作者在情节发展的矛盾冲突中刻画人物。比如在刻画三仙姑“懒”的这一特点时，没有直接评价，而是放在女儿被抓、一夜未归这个情节中，来展现她的懒。
②通过人物的自身行动和言语来展示性格。比如在刻画三仙姑“老来俏”的这一特点时，也没有直接描写，而是放在区上的交通员传她的这一情节中。
5.三仙姑为何转变？
三仙姑三十年来在村庄里的特殊地位，其实很大部分建立在她作为被观看、被消费的欲望对象的基础上。
而她在区公所遭遇的围观和品评，不仅以“欲望空间”之外的眼光照出了她形象的不得体，也戳破了她在自家的小小神堂里营造的幻觉。围观者们放肆而戏谑的指指点点，以舞台化的方式再现了三仙姑多年来的位置与身份状况，不过这里的“围观”祛除了爱欲的魅惑和熟人的连带关系，更为本质地显出了三仙姑生活的某种真相。
“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。”三仙姑平息了自己纷乱的欲望，回归到正常的生命流程和伦理秩序之中。
【人物分析——三仙姑】【示例1】
三仙姑是刘家峧村民于福的妻子，农村落后妇女的典型代表。三仙姑每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆盼天神。15岁时她嫁给了忠厚笨拙的于福，村里的年轻人天天围着她嬉闹，被公爹赶走。她又哭又闹，神婆子就说三仙姑跟上她了。于是三仙姑设立香案，替人烧香求财问病。年轻时村里的青年人喜欢借问神的名义去看三仙姑，三仙姑也慕虚荣地打扮。
女儿于小芹与小二黑公开恋爱，三仙姑就托媒人把女儿许配给了一个当过旅长的退职军官，还装神弄鬼地吓唬女儿。小芹被村里捆送区委，三仙姑就找上二诸葛家要女儿。与二诸葛老婆打闹一气。听说女儿送到了区上，三仙姑涂脂抹粉赶到区上求区里长“作主”。却被人们挪揄了一番，只好退回了彩礼，让女儿与小二黑结婚。
随后她悔过自新，"把自己从头到底换了一遍，弄得象个当长辈人的样子，把30年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去"。
三仙姑
赏析形象——三仙姑
1、不合时宜的打扮
——好逸恶劳，作风不正
2、“米烂了”，跳大神
——装神弄鬼，诈人财物
3、妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻
——自私冷漠，心理扭曲
【示例2】
探究人物形象——三仙姑
自私冷漠 心理扭曲
装神弄鬼 骗人钱财
好逸恶劳 作风不正
【示例3】
三、二诸葛、三仙姑的异同点
1.小说结尾写到三仙姑改变了打扮、拆去了香案，二诸葛也收起了八卦。这说明什么？
这样的变化，说明两人的思想认识发生了变化。二诸葛虽然愚昧，却不失老实厚道的本分；三仙姑尽管可憎，却最终还有羞耻之心。作者一边对他们为代表的旧思想、旧习俗进行无情的揭露，一边又给他们一条改过自新的路，给了他们希望。随着新思想、新风尚的广泛传播和积极影响，捆绑在农民身上的封建枷锁最终会去除的。
对比二诸葛、三仙姑
同：封建落后农民的典型
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
异：①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。
性格形成的原因——典型环境——封建社会：二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
2.二诸葛、三仙姑性格的异同及原因。
分析二人形象的异同点
同:两人都具有封建专制思想，都反对儿女自由恋爱，
想以家长身份主宰儿女婚姻。
异:二诸葛是虔诚的迷信，三仙姑是虚假的迷信。
二诸葛既是一个封建大家长，又是一个善良厚道的父亲。
三仙姑则是一个无情冷漠的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
【示例1】
分析二人形象的异同点
二诸葛：虔诚的迷信，善良厚道的父亲
三仙姑：虚假的迷信，无情冷漠的母亲
三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实小芹吃一吃亏她很高兴……回去就睡了……起得很迟 ……“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念……第二天天不明就起程往区上走。
对比
【示例2】
四、反面人物
封建恶势力
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
1.在文中找出能表明金旺兄弟是恶势力代表的句子，并概括。
有给他们花过钱的,有被他们逼着上过吊的,也有产业被他们霸了的,……给他们自己割柴,拨上民夫给他们自己锄地；浮收粮,私派款,强迫民兵捆人……
“
”
小结:小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争,已经不只是他们个人的事情,他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主斗争。
2.分析兴旺、金旺兄弟的形象特点。
（二诸葛说：）“人家说要按军法处理，要不当队长哪里犯得了军法？”
（大黑说：）“区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”
三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶……你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款。
农村黑恶势力，横行霸道，胡作非为，作威作福。
封建恶势力的代表：金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
金旺是刘家峧老村长的儿子，封建势力的形象代表。他十七八岁成了父亲的帮手，逞威作福称霸一方。抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。他欺负小芹而碰了钉子，因此怀恨在心伺机报复，他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱，并把两人捆送区政府。区政府识别了他的罪恶，村民被发动起来揭发他，最终与兄弟一起被判刑。金旺代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。
人物赏析
【示例1】
封建恶势力的代表:金旺、兴旺。
他们身为村干部，却横行霸道、祸害乡里。利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹,最后被判刑。
从政治和经济属性来看，他们不属于阶级敌人，他们也是庄稼人。但是，他们却做着一些为人不齿的勾当。他们利用职位之便，在村里兴风作浪、为非作歹，调戏小芹碰到钉子之后，就借职位之便将小二黑和小芹绑到了区上，他们“帮虎吃食”、捆人打人、阻挡小芹和小二黑自由恋爱，其实都没有什么政治企图，只是为了自己的私利。
由此可见，他们与小二黑和小芹之间的矛盾，是乡野间的地痞流氓与善良的劳动人民之间的矛盾。虽然这种矛盾之间并没有阶级之分，但是依然无法共存，揭示出了农村生活中现实存在的矛盾，这比将“阶级斗争”教条化、“阶级敌人”脸谱化，更能够表现出农村底层人民生活的真实状况。
【示例2】
五、人物形象的塑造与意义
涉及的知识：典型环境与典型人物
小说的典型人物是指艺术作品塑造的显示了一定历史时期阶级、阶层等共同体的，或者整个人类的某些本质的，具有鲜明独特的性格特征和高度审美意义的人物形象。
在小说中，往往通过典型环境塑造人物形象。典型环境是人物生活、斗争、成长的场所，离开了典型环境，人物就像离开水的鱼，没有生存能力。
1.在节选部分的情节中，你喜欢哪个/些人物？讨厌哪个/些人物？为什么？作者是如何塑造他们的形象的？
人物形象分析
《小二黑结婚》中的 小二黑和小芹 你喜欢的原因
性格特征
典型环境 矛盾冲突
哪类典型人物
人物描写方法
时代大变革时期的农村，封建思想与解放思想激烈冲突。
是敢于斗争，敢于掌握自己的命运，反对封建迷信，反对恶势力，追求爱情自由、婚姻自主的进步青年。
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。
把人物放在环境中刻画，突出矛盾冲突。
赋予人物身份，把人物放在一定的关系中。
注重通过动作、语言上的细节来写人。
解放区新一代农民青年的典型。
2.本文在刻画人物方面有什么技巧
明确 ①把人物放在斗争环境中如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
②通过行动写人作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
③把人物放在一定的关系中，例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的封建老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
（1）二诸葛、三仙姑形象的典型意义
批判
讴歌
3.作品意义探讨。
（2）小二黑、小芹形象的典型意义
是解放区新一代农民的典型：
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。反对封建迷信，反对恶势力。
他们婚姻的美满结局说明人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证，同时也标志着一种深刻的社会变化已经兴起，并且正在继续深入发展。
（3）金旺、兴旺与村长、区长形象的典型意义
代表人民政府的正义势力终将压倒封建旧势力的历史趋势，是解放区人民反霸除暴的历史改革的一个组成部分，也是当时整个社会建立起新的婚姻观念，清除封建迷信思想的一个组成部分。
4.教材p80 任务3的研习内容重在小说人物形象，体会他们的精神面貌和革命情怀。在阅读革命传统文学作品时，我们时常感受到革命榜样的力量与召唤，这种人物的典型性与作者的精心塑造密切相关。该任务难在探讨人物的典型性。
典型性，是文学形象的鲜明独特个性和揭示社会生活本质的概括性所达到的程度。
个性愈鲜明独特、概括性愈深刻的形象，典型性愈强。
有高度典型性的形象就是典型形象，也就是典型人物。
比如《小二黑结婚》中，二诸葛是农村老一代农民中思想落后的典型人物。二诸葛是个旧式农民，善良、迂腐而又胆小怕事。他一亮相就给大家表演了“不宜栽种”的闹剧，小二黑和小芹被绑到区上后，他万分焦急，但还是不忘求神问卜，埋头看卦，直到后边闹出“恩典恩典”的笑话，让人对他的守旧、迷信、顽固、怯懦啼笑皆非。
这个典型人物的意义在于，深刻揭示了旧中国农村小生产者在封建观念的毒害下精神的愚昧和落后，从而说明在民主政权建立后教育农民的迫切性。
5.《小二黑结婚》人物众多，有何意义？为什么革命文学不写战争偏要写恋爱？
主题丰富，新型农民的典型，小二黑和小芹，先进分子，保护引导；落后分子的典型，可以教育转变； 封建恶势力的代表，金旺、兴旺 ，坚决镇压。
革命不仅仅限于战争，更在于和平生活之后，人们思想观念、文化层面的改造。讴歌农民的胜利，反对愚昧、落后、迷信的胜利，新社会的胜利！
第四部分 经典语句赏析
（语句含义与语言特点）
【理论阐述1】 品读内涵，把握真谛
语言是作者表达思想和情感的外在载体，不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化，而且在内涵上往往也是多重的，既有比较浅白的字面意思，还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩，品味，才能够更加真切的理解作者的内心。
一、分析语言的常规方法
1.当区长问话时，能说会道的三仙姑回答问题往往很简单，像“四十五”“找下了！”“三千五！”，该如何理解？
本来能说会道的三仙姑，却像不会说话的人一样了，这些话语暗示了她内心的窘迫和底气不足。
2．二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长哪里犯得了军法？”
二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。这个细节真实生动地表现了他的封建迷信思想。
3．二诸葛还没有看清是谁，这女人就一把把他拉住，带哭带闹说：“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了？还我……”
运用个性化的语言、动作刻画人物是这篇小说突出的特点。而“一把”“拉住”“带哭带闹”之类的动作话语，由一个粗俗刁钻的女人三仙姑做出，也十分贴切。
4．饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教！”她吃完了饭，换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上，往区上去。
老来俏的三仙姑即使是因女儿的事被传，也不忘精心打扮一番，换上簇新的一身，还要让丈夫备驴、赶驴，摆足架子。描写梳妆打扮采用铺排手法，渲染了三仙姑爱慕虚荣的性格特点，别具一番诙谐趣味。
4.鉴赏下面语句的语言风格
①二诸葛连连摇头说:“唉! 我知道这几天要出事啦: 前天早上我上地去，才上到岭上，碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了。我今年是罗睺星照运，要谨防带孝的冲了运气，因此那里也不敢去，谁知躲也躲不过! 昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉! 反正是时运，躲也躲不过。”
明确 口语化 通俗易懂
②有事人那里睡得着 人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念:“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”
明确 概括性强 简洁明快
③饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长的说: “闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上，往区上去。三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了，故意说，“看什么 人家也是个人吧，没有见过 闪开路!”一伙女人们哈哈大笑。
明确 风趣幽默 通俗易懂
二、分析乡土味的语言风格
（民族化、大众化的语言特色）
“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……” ——赵树理
文本语言风格探究
【示例1】
写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。（赵树理）
语言 风格
1、语言的形象化
生动形象、幽默风趣、通俗易懂
2、语言的口语化
山西地方风味、充满乡土气息
【示例2】
语言风格
1、语言的形象化、生动形象、幽默风趣。
2、语言的口语化、通俗易懂、简洁明快。
写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。 ——赵树理
【示例3】
通俗易懂 简洁明快
幽默风趣 生动形象
作者大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，具有浓厚的淳朴的地方风味，使小说表现出一种“山药蛋派”的本色之美、乡土之美。
【示例4】语言风格
1、语言的形象化
小说的语言带有农民所熟悉的强烈的形象性，经过作者的艺术加工，具有生动形象、幽默风趣充满乡土气息的特点。
比如用“驴粪蛋上下了霜”形容三仙姑用脂粉涂不平脸上的皱纹，就是一例。“驴粪蛋”、“下霜”用作比喻，不仅十分生动形象，而且为农民所熟悉，很容易使人产生联想，唤起形象的知觉，因此，只这一句话便把45岁还当老来俏的三仙姑活脱脱的勾勒出来了，令人忍俊不禁。
比如说“才下了四指雨”，“小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果”，“青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像”，“大家见他不走，谁也不开口，好像庙里十八罗汉像，一个个都成了哑子”等等。另外，在三仙姑打官司那一段作者先写了她“换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加上几件首饰”，到了区里的大院，大家都跑来看，“唧唧哝哝地说：‘看看！四十五了’‘看那裤腿！’‘看那鞋！’”三仙姑的形象，就立即出现在读者眼前了。
生动幽默。
叠音词的使用。一是AABB式叠音词，如唧唧哝哝、断断续续等。二是ABAB式叠音词，如打听打听、恩典恩典、管教管教、和说和说等。三是ABAC式的叠音词，如啰里啰嗦等。
【示例5】
2、语言的口语化，通俗易懂。简洁明快。
比如小说在描写三仙姑时，说他“老来俏”、“顶门上的头发脱光了”,当她经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧的“恨不得一头碰死”。在写金旺兄弟当年的所作所为时，说他们“又作巫婆又作鬼，两头出面作好人”，当他们的恶行引起群众的公愤，大家列举他们的罪状时，“你一宗他一宗，从上午说到太阳落。”二诸葛替小二黑收了个童养媳，二诸葛经过“掐算”后，认为“千合适万合适”，而小二黑却“不认帐”。除此之外，像这样的口头化语言在作品中还有很多，读起来既形象生动，又通俗易懂。
简洁明快：有事人哪里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸, 取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。
3人物语言个性化
如二诸葛开口“罗睺星照运”，闭口“命相不对”，说岁数先讲属相等，这些话本身就带有职业特点。
像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口，自然是很符合他的个性的；而像“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口，是十分贴切的。
不同的语言表现出人物不同的性格和身份特征。
【示例6】语言风格
在人物塑造上，用白描手法塑造人物形象，不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点，借助人物的行动和语言，在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的；三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外，“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来，更凸显个性，又生动有趣，起到画龙点睛的作用。
在语言上，语言富有山西农村的地方特色，朴实自然，生动有趣。因为这些语言来源于群众，所以质朴无华，通俗晓畅；又因为它是经过加工提炼的，所以简洁明快，轻松幽默，平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分，都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长，二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”，三仙姑就是趴下磕头，连声叫道“区长老爷，你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象，展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
1.品味语言运用
只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下了霜。(《小二黑结婚》第2章)
“驴粪蛋”是十足的农村口语,在粗俗的喻体选择上体现了作家对人物的情感态度。
幽默风趣、通俗平易,带有浓郁的山西地方特色,口语化色彩明显。
“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”
“……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。”
“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”
语言特色：山西风味
（1）叙述语言通俗、口语化，有浓烈的地域色彩。例如开篇一段,就如过去民间说书艺人的口气,叙述流畅生动,很有吸引力。
（2）人物对话有鲜明个性。例如“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
（3）运用夸张手法，具有幽默性、讽刺性。
2.《小二黑结婚(节选)》，在语言方面有什么特点？
3.赏析语言特色：从叙述视角、描写手法、用语特色的角度分析小说的语言特色。
章节 叙述视角 叙述视角类型 作用功能
①叙述视角
二诸葛的神课
怎么到底
恩典恩典
看看仙姑
二诸葛
二诸葛
三仙姑
全知全能
有限视角
（内视角）
无限视角
（外视角）
站在当事人的角度，认知范围有限，反映了人物的特点和局限性，不同的视角转换让小说形成相对独立的故事单元。
全面交代了故事的结局，保证了小说的完整性和连贯性。
②描写手法
白描为主，重视人物的动作和语言，精粹利落，
不用华丽的词藻，精准揭示人物特点。
③用语特点
大量使用口语、方言，读者喜闻乐见。
第五部分 表现手法与主旨
（民族特色）
【理论阐述1】分析特色，学以致用
写作特色是指文章在某些方面所体现出来的显著的写作技巧、写作特点和效果。写作特色因人而异，写作特色运用得好，能增强文章的表达力，使得文章引人入胜。写作特色内涵丰富，例如结构、修辞、语言、叙事特点、表达方式、风格、句式、情感等等。准确分析并概括文学作品的写作特色，有助于提升阅读者的感悟力，也为表达提供了方法借鉴。
1.注重以对话和行动表现人物，展开情节。
2.采用传统的叙述方式讲述故事。
3.语言通俗生动，结构单纯完满。
故事相缀，情节连贯，结构单线，语言通俗，是评书体小说基本要素特征。
不足点是
清官思想统贯所有小说成为解决矛盾冲突的唯一法官。
有保留的民主思想使其无法正确看待具有反叛世俗精神的人物。
过于一致的大团圆结局，使作家的创作手法过于单一。
缺少足够的心理描写。
【理论阐述2】
首先，赵树理小说取材民族化、大众化。【理论阐述3】
赵树理的大众化作品，有两大特点，一是“雅俗共赏”，二是“懂”与“动”。“雅俗共赏”是指不同文化程度的人都喜欢读，作品有市场。中国现代的知识层都喜欢读赵树理的作品，读后不觉“土”不感“俗”，写出了感动肺腑的读后感和评论文章。而广大农民看了、听了，不仅觉得不“洋”、不“玄”，却感到亲切，说他讲的就是咱们身边的事儿。
“懂”与“动”，简单地说，就是赵树理的作品通俗好懂，文化低的人能读懂，不识字的人能听懂，而且作品吸引人，越看越想看，越听越想听，直至看完、听完还回味无穷，还想再看再听。“动”也有两层意思，第一层是看了受感动，作品的思想、人物、语言打动了读者；第二层是感动后要行动，行动起来学习书中人。
其次、赵树理小说表现出了鲜明的民族特色。
赵树理小说几乎涉及了晋东南民俗的各个方面，举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写，最突出的有以下三个方面。
一、家庭、家族和乡里社会的民俗。在《三里湾》第二节里，介绍了王宝全、王金生的居住环境，按东西南北的顺序介绍了窑洞房子及使用习俗。例如西边四孔窑洞的分工是这样的：金生、玉生兄弟俩已娶妻成家，各住一孔。王宝全老两口住一孔。女儿玉梅住一孔，但却是套窑，与父母住的那孔窑相通，有窗无门，进进出出必须经过父母的门。这表明，一方面闺女大了，需和父母分开居住；另一方面又因她未出嫁，要谨防越轨乱礼，和父母的窑洞串在一起，一举一动都可受到父母的监督、约束。在这里，窑洞已不是简单的物质客体，而是寄寓了传统的民俗心理，成为一种综合的文化现象。
二、恋爱婚姻习俗。赵树理小说中有大量恋爱婚姻习俗描写，借以反映农民生活思想面貌和时代精神。《小二黑结婚》里的三仙姑，30年代嫁给于福时，刚刚15岁，是前后庄第一个俊俏的媳妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下，渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。她“虽然已四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤褪上仍要镶边”，每天都要涂脂抹粉，乔装打扮一番。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象，揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。
三、民间文艺表现手法的运用。赵树理成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事套故事，巧设环扣，引人入胜，使情节既一气贯通，又起伏多变。语言运用上，大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，使小说表现出一种“本色美”。
最后，赵树理小说语言无处不在的打上了地方语言特色，雅俗共赏。
这篇小说有着鲜明的艺术特色，主要表现在：
1.故事性强，小说采用“故事套故事”的手法吸引读者，故事有始有终，情节贯穿自然;
2.通过富有特征性的动作、语言刻画人物，塑造出了鲜明、生动、真实，而又容易被读者所接受的艺术形象；
3.通过不同类型人物之间的矛盾冲突，深化作品的主题，拓宽了爱情小说的社会意义；
4.语言通俗化，主要表现在语言的形象化和口语化两个方面。小说发表后流传广泛，影响深远。
【理论阐述4】
（1）把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
（2）通过行动、语言写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
（3）把人物放在一定的关系中，侧面衬托写人。例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。
1.《小二黑结婚(节选)》在刻画人物方面有什么特点
2.赵树理的小说大多具有民族化、大众化的特色，结合本篇小说具体分析。
①主题和题材的选择上
赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的、具有重要社会意义的主题，在选材上不追求轰轰烈烈，而是从最普通的生活日常入手，以小见大。
如本文的以包办婚姻入手，展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
②人物形象塑造上：赵树理小说成功塑造了各类不同思想、性格的农民形象。他热情讴歌小二黑和小芹作为新型农民，赞美他们的新思想、新品质；又着力刻画二诸葛、三仙姑这样一些愚昧落后但又已经开始转变的农民代表。深入挖掘农民内在的美好品质是赵树理小说的出发点。有代表性和普遍意义。
【示例1】
赵树理的小说大多具有民族化、大众化的特色，结合本篇小说具体分析。
③艺术表现手法上：
艺术结构，赵树理借鉴了中国古典小说的结构特点，采用单线结构的手法，符合本民族特别是农民的欣赏习惯；
人物刻画，运用白描的手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。
赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言大众化。
①在结构上，采用单线发展的手法。情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。作者汲取传统说唱艺术和古典章回小说的长处，按照群众的艺术欣赏习惯，增加故事性、保持叙述的连贯性。每一节前都采用小标题的形式，类似章回小说的一回，将故事串联起来，读起来环环相扣，引人入胜。
【示例2】艺术手法
②在人物塑造上，用白描手法塑造人物形象，不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点，借助人物的行动和语言，在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的；三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外，“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来，更凸显个性，又生动有趣，起到画龙点睛的作用。
艺术手法
③在语言上，语言富有山西农村的地方特色，朴实自然，生动有趣。因为这些语言来源于群众，所以质朴无华，通俗晓畅；又因为它是经过加工提炼的，所以简洁明快，轻松幽默，平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分，都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长，二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”，三仙姑就是趴下磕头，连声叫道“区长老爷，你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象，展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
艺术手法
【解析】本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。赵树理熟悉农村，热爱农民，用自己的小说创作表达农民的情绪、利益和愿望，其作品以不同角度反映了二十世纪四十年代中期中国农村最伟大最深刻的变化，堪称中国农村变革的一面镜子。《小二黑结婚》这篇文章通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统，争取个性解放，婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了新一代农民努力战胜农村中猖獗的恶霸势力和顽固的封建传统思想，揭示了中国农村实行民主改革、移风易俗的重要意义。小二黑和小芹在爱情上的胜利是当时农村社会斗争的一部分，其意义早已超出爱情本身，而显示了新政权建立后农村意识形态的发展与进步，这正是农村的深刻变革之一。赵树理不仅写出了农民政治经济翻身的重要，更写出了农民思想上翻身的重要，极具民族特色。在具体的艺术表现手法上，赵树理的小说更显示了异常鲜明独特的民族风格。
首先，赵树理继承了传统小说中描写人物重行动、忌静止刻画的特点，让人物在活动中间去表现自己的性格，并且在人物刻画方面，运用白描手法，注重细节描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等，在《小二黑结婚》中的小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑的形象塑造，无一不放在动态的农村社会斗争中来完成，无一不与各自独特的而又各具社会普遍性的活动紧密相关。
其次，赵树理借鉴了传统评书、章回小说的结构特点，注重故事情节的完整性、曲折性、首尾呼应，既适应群众欣赏习惯，又不象旧章回小说那样刻板僵硬，创造了一种评书体的小说形式，推进了“五四”白话小说的民族化。
赵树理小说的语言是大众化、通俗化的，在《小二黑结婚》中，作者大量使用经提炼、纯化了的北方农民口语，不仅人物语言是口语化的，而且作家的叙述语言也是口语化的，他把生动的农民口语引入到现代文学语言的领域。总之，赵树理小说熔民族化和大众化于一炉，创造出独具一格的民族新形式，并对后来的小说产生了深远影响。
【解析1】
【解析2】本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。赵树理熟悉农村，热爱农民，用自己的小说创作表达农民的情绪、利益和愿望，其作品以不同角度反映了二十世纪四十年代中期中国农村最伟大最深刻的变化，堪称中国农村变革的一面镜子。《小二黑结婚》这篇文章通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统，争取个性解放，婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了新一代农民努力战胜农村中猖獗的恶霸势力和顽固的封建传统思想，揭示了中国农村实行民主改革、移风易俗的重要意义。小二黑和小芹在爱情上的胜利是当时农村社会斗争的一部分，其意义早已超出爱情本身，而显示了新政权建立后农村意识形态的发展与进步，这正是农村的深刻变革之一。赵树理不仅写出了农民政治经济翻身的重要，更写出了农民思想上翻身的重要，极具民族特色。在具体的艺术表现手法上，赵树理的小说更显示了异常鲜明独特的民族风格。
首先，赵树理继承了传统小说中描写人物重行动、忌静止刻画的特点，让人物在活动中间去表现自己的性格，并且在人物刻画方面，运用白描手法，注重细节描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等，在《小二黑结婚》中的小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑的形象塑造，无一不放在动态的农村社会斗争中来完成，无一不与各自独特的而又各具社会普遍性的活动紧密相关。其次，赵树理借鉴了传统评书、章回小说的结构特点，注重故事情节的完整性、曲折性、首尾呼应，既适应群众欣赏习惯，又不象旧章回小说那样刻板僵硬，创造了一种评书体的小说形式，推进了“五四”白话小说的民族化。赵树理小说的语言是大众化、通俗化的，在《小二黑结婚》中，作者大量使用经提炼、纯化了的北方农民口语，不仅人物语言是口语化的，而且作家的叙述语言也是口语化的，他把生动的农民口语引入到现代文学语言的领域。总之，赵树理小说熔民族化和大众化于一炉，创造出独具一格的民族新形式，并对后来的小说产生了深远影响。
3.试论述赵树理的评书体小说形式特征。
答：（1）评书体 现代小说形式的创造现代小说如何以民族化、大众化的形式赢得普通民众读者的欢迎，是一个很大的问题。赵树理为解决这一艺术难题做了自觉的努力。他对中国以说唱文学为基础的传统小说的结构方式、叙述方式、表现手段进行了扬弃与改造，创造了一种评书体的现代小说形式，既使农民为主体的中国读者乐意接受，又能够反映现代生活，表现现代中国人的思想、情感与心理。
（2）具体做法
①赵树理扬弃了传统小说章回体的程式化的框架，而汲取了讲究情节连贯性与完整性的结构特点。在故事叙述过程中，又借鉴了传统说书艺术中“扣子”手法，使故事环环相扣，叙事结构完整，又时有波澜，能够“抓”住读者。
②在描写与叙事的关系上，吸取传统评书式小说的手法，把描写情景融化在叙述故事中，把人物放在情节发展矛盾冲突中，通过自身的行动和言语来展现其性格。注意小说故事性与讲述性，口头性文体对于小说叙事结构的创新，丰富了现代小说的表现力。
③在语言的艺术性和通俗性的结合上，赵树理的语言达到了很高的境界。赵树理小说叙事风格明快、简约，富于幽默感，很大程度上得力于他对小说语言艺术探索的成功。他不但在人物对话上，而且在一般叙述的描写上，都是口语化的，他的语言具有明白如话的特色，而且吸收了传统说书艺术的长处，能琅琅上口，具有可朗读性。
④赵树理小说的风格适合农民大众，却又是非常个人化的。赵树理那种乐天、深厚而又幽默的情性，很自然地融会在他的泥土味的小说叙事格调之中。
⑤赵树理是有意将小说作为通俗故事来写的，他对小说叙事结构和语言的探索，获得了突出的成就，实现了艺术性与大众性的比较完美的结合。这正是赵树理创作的主要特色和贡献，并由此决定了赵树理在中国现代文学史上的特殊地位。
赵树理的《小二黑结婚》沿袭了中国传统小说“讲故事”的结构特点，讲究情节的连贯性和完整性，人物的来龙去脉、故事的发生、发展和结局都交代得清清楚楚，但又摒弃传统章回体的形式框架（例如每节小标题并没有采取对偶句式），把人物放到故事情节的发展中，放到矛盾冲突中进行塑造，不作静止的心理描写。
所以我们说，赵树理的《小二黑结婚》继承了中国古代传统小说评书体的特点，他及后的作品，如《李有才板话》、《灵泉洞》等，被我们称为“新评书体”小说（这点可与中国古代“评书体小说”区分开来）。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。
这部小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。作者学习了中国传统的说唱艺术和古典小说的长处。这主要表现在：
在结构上，采用单线发展的手法。
情节连贯，故事性煮划构严谨，首尾照应。作者按照民间习俗，老百姓爱听故事晌习惯，善于把矛盾斗争，一环扣一环地集中起来，发展下去。
小说开头写二诸葛和三仙姑两个神仙，接着写小芹，再引出金旺兄弟，后写小芹的恋爱对象小二黑，然后矛盾爆发，出现了第六节（“斗争会”），第七节“三仙姑许亲”。而第八节“拿双”是矛盾的顶点，最后几节，由区政府出面支持新人物，惩罚坏人，教育帮助落后。
分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成了相对独立的小故事，又不破坏故事的完整性和连贯性。
结局，对前面的人物有所交待，又首尾呼应，造成结构的严密。
特别是大结局的“大团圆”符合中国民间的喜剧欣赏习惯。戏剧性强，情节出现多次逆转。
在人物塑造上，以人物自身的行动和语言来显示性格；在情节开展中，运用白描手法和细节描写来刻划人物。
通过人物的语言和行动展现人物的心理。“不宜栽种”“恩典恩典”——二诸葛的迷信、迂腐。“米烂了”“看看仙姑” ——泼、赖。三仙姑去区里见区长的言、行、打扮这—细节。在语言运用方面这说真正做到了大众化（群众化、口语化）不但在人物对话上，而且在—般叙述的描写上，都是口语化的。
人物的类型化。将主要人物分成三类，分别灌注了三种具有抽象理论特性的观念。
社会问题,比如婚姻自由问题、土地改革问题等,这些都是当时的读者普遍关心的,赵树理迎合了读者的需求,并将深刻的社会意义寓于文本之中,作者与读者之间产生了共鸣,实现了一种契合。后来,人们逐渐发现了小说中蕴含的家族结构、惰性、奴性等文化意蕴,完成了对文本的整体建构。
本文的写作特点
（1）小说把故事情节和人物性格融为一体。
赵树理的小说在人物塑造上继承了我国古典小说的传统写法，不太注重人物的心理描写，反而更多的是把人物放置在故事情节和矛盾冲突中，试图通过人物自身的语言和行动来展现人物的性格特征。此外，小说中常用起綽号的方法，概括出人物的典型特征，漫画式地勾勒人物形象。这些都是中国古典小说中常常采用的手法。
（2）使用大众化的语言，幽默而又充满乡土气息。
赵树理常说“说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯，外国人有外国人的习惯”。赵树理写小说多年，深知群众的语言最丰富，所以，在作品中，他尽量采用群众听得懂的语言。本文中的语言是农民所熟悉的，符合他们的日常对话习惯，具有通俗晓畅、简洁生动、质朴明快、幽默风趣的特点。本文运用经过作者精心加工的群众的口头语言，使得小说充满了乡土气息。
第六部分 小说主旨与启示
（多元主题）
1.二诸葛和三仙姑两个人物形象的塑造对揭示小说主题有什么作用？
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。
他们的转变地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
2.小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗？如果不是，那是讴歌什么呢？
讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。斗争的结果，推动了二诸葛、三仙姑的改造，更引发了刘家峧清算金旺兄弟恶霸劣迹的斗争。刘家峧的农民群众本来都敢怒不敢言，最后斗争金旺兄弟的会上，却你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款，历数了金旺兴旺二人的罪恶，斗倒了横行乡里的恶霸。这样，《小二黑结婚》的主题意义就远远地超越了爱情的界限，而含有彻底地反恶霸、反封建意识的思想内容了。赵树理描绘的确实不只是一个单纯的英雄美人故事，而是借助于这个故事记载了1942年和1943年刘家峧农民翻身作主人的宏伟事业。
3.《小二黑结婚》是怎样表现和歌颂民主改革、人民政权这一主题的
小说通过小二黑和小芹为争取婚姻自由而进行争的过程,表现和歌颂了民主改革、人民政权。
①小二和小芹在与封建家长二诸葛、三仙姑和恶霸金旺、兴旺斗争中,把人民政权作为坚强后盾,非常勇敢,无所畏惧终于在人民政府的支持下取得了胜利。
②二诸葛、三仙在人民政府的教育下,终于转变了思想,开始了新的生活
③恶霸分子金旺、兴旺弟兄受到了人民政府的惩办，以底失败告终，显示了人民政权的巨大威力。
4.相比于《荷花淀》《党费》的战争生活，《小二黑结婚》所反映的革命主题有所不同，请简要分析教材将 该作品编排在本单元的意图。
示例：小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证，同时它也揭示岀在新的历史条件下，小二黑和小芹的斗争已经不只是他们个人的事情，而是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。
同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是,基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明，农村的基础政权只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。
5.小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦, 看一看黄道黑道”。当今社会,青少年盲目相信“星座文化”。对此你有何看法 你认为热衷星座的青少年是不是当代版的二诸葛
明确 观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。但是星座的说法不是科学,不能把星座的说法当成科学一样完全相信。
观点二:信不信星座仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。如果一味相信星座,把星座中的说法奉为圭臬,甚至因此干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。这跟二诸葛动辄“论一论阴阳八卦”没什么不同,是一样荒唐可笑的。
《小二黑结婚》通过一对青年男女追求婚姻自由的故事，反映了革命根据地农民中新一代在斗争中的成长，歌颂了农民对封建恶霸势力斗争的胜利，同时揭露了封建迷信思想和包办婚姻的愚味和可笑。
主题
【示例1】
小说主题探究
不仅仅是
讴歌解放区自由恋爱
改变了恶霸横行乡里
农民落后愚昧的现象
体现了人民当家作主的新气象
还歌颂
解放区新社会给农村带来的变化
【示例2】
主题归纳
《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事。节选部分主要围绕二诸葛和三仙姑展开,他们是旧中国农村深受封建迷信思想影响的落后愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧等种种陋习。他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
【示例3】
第七部分 比较阅读
（附录基础）
【理论阐述】 比较阅读，拓展延伸
任务说明：同样一个题材，不同作者会选择不同的形式加以表现，不用的语言加以呈现；同一体裁，不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念，从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读，可以拓宽品读者的情感体验，加深对主题的认识，鉴赏不同的艺术手法。
一、文字表述
1.《荷花淀》和 《小二黑结婚》的相同点
（1）从题材上说，两部作品都是农村题材小说
（2）从时间范畴上说，两部作品都是抗日战争时期的产物。
（3）从人物刻画方面说，两部作品成功地都塑造了系列人物群像
2.《荷花淀》和 《小二黑结婚》的不同点
（1）从创作方法上说，《小二黑结婚》是用现实主义方法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争；而《荷花淀》则采用的是浪漫主义的抒情方式来塑造白洋淀人民的美。
（2）从结构方式上说，《小二黑结婚》受传统文化中评书的章回体结构影响大，分章分节，集中地叙述人物和事件，既相对独立，又不破坏故事的完整性和连贯性；而《荷花淀》则是采用以时间为顺序叙述故事的小说模式。
（3）从思想意义上说，《小二黑结婚》说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠保证，但也表达了作者对基层政权的隐忧；《荷花淀》赞扬了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌，处处体现出一种人性美。
（4）从人物塑造上说，虽然都成功塑造了系列人物群像，但仔细分析比较，两部作品的人物塑造其实有很大不同。
3.《荷花淀》和 《小二黑结婚》在人物塑造方面的不同点。
（1）人物角色分化不同
《小二黑结婚》出现了正面人物，也出现了反面人物，矛盾呈现非常清晰，通俗易懂；而《荷花淀》基本只写了正面人物，叙事诗意。《小二黑结婚》塑造了三类人物，这三类人物都出现在了台前。
而 《荷花淀》则只塑造了以水生为代表的游击队员和这些游击队员的妻子——以水生嫂为代表的农村妇女，写的是侵略者与被侵略者的故事，不可调和的矛盾，其中的反面人物日本人只是出现在幕后，没有正面描写。
（2）人物形象的塑造方法不同
《荷花淀》和 《小二黑结婚》在人物塑造方面的不同点
（3）人物变化不同
《小二黑结婚》中的人物变化主要表现在二诸葛和三仙姑身上，二诸葛从 “抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”到“不好意思再到别人跟前卖弄他那一套了”；三仙姑从“每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”“偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边”到“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”，作者让他们二人都有很大的进步。当然这与作品本身的政治性相关联。
《荷花淀》中的人物从开始出现就一直是正面的、积极的、向上的，是美与善的化身，从普通的支持丈夫抗日的农村妇女成长为英勇女战士，从好走向更好。
4.《小二黑结婚》(节选)《荷花淀》都是作家深入群众、深入生活的作品,请从思想内容、创作手法、情节结构、人物形象等方面,任选两点,分析作品的异同。
①从选材和思想内容上来看
都是红色文学,革命题材；抒写了革命者的情怀,表达了劳动人民的心声。
《荷花淀》歌颂了白洋淀抗日军民的斗争精神与美好感情。《小二黑结婚》(节选)讲述了根据地青年在党的领导下追求婚姻自主,走向新生活的故事。
②从创作手法来看:
《荷花淀》是运用浪漫主义手法,富有诗情画意；
《小二黑结婚》(节选)是现实主义手法，通俗幽默。
③从情节结构来看:
《荷花淀》以人物活动为情节线索,通过夫妻话别、探夫遇敌、战场重逢等几个片段展开情节,作品没有曲折离奇的故事情节,但每个片段都富有生活情趣,充满诗情画意。
《小二黑结婚》(节选)首先是故事性强。故事情节波澜起伏,而又连贯完整。全篇分为十二节,每一节都设有小标题,类似章回小说的一回。
其次,作者用一个人物,用一个小故事引出另一个小故事,情况交代得既清楚,又有趣。
最后,作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突, 一环扣一环,前后衔接得紧凑严密,读来清晰自然。
④从人物形象来看:
《荷花淀》中的以水生嫂为代表的青年妇女是正面的,积极的,是美与善的化身。她们在爱情、家与国之间的选择之间深明大义,支持丈夫参军,并助夫杀敌。
《小二黑结婚》(节选)则既有正面、也有落后的一面,也有反面的恶势力的形象。
5.在现代文学史上，赵树理是继鲁迅之后最了解农民的作家之一。请结合《小二黑结婚》比较赵树理和鲁迅的农村小说在主题方面的异同。
明确：相同点：两位作家都善于从农民的精神面貌、心理状态以及人与人、人与社会的关系的角度去进行历史的纵深考察。
不同点：①鲁迅主要是揭露中国农民精神上的创伤，以唤起人们的觉醒；赵树理则主要表现中国农民在政治、经济翻身过程中所实现的思想上转变，揭示农民改造的长期性与艰巨性。②鲁迅笔下的农民形象多带有思想、性格和命运上的悲剧性，赵树理笔下的二诸葛、三仙姑等农民形象则带有明显的喜剧性。。
二、图表表述
篇目 情节结构特色 意 义
《荷花淀》 淡化战争色彩， 注重人性及环境 描写。 这篇小说不仅回避和消解了血腥的战争特性，而且还抽 掉了矛盾冲突，从而突出社会人生中那种明净、纯真的 自然形态。这也许正是作者从一个全新的角度理解战 争和把握战争题材的结果。小说对人物、事件乃至本应 作为高潮的核心情节全都那么轻描淡写,如写故事的起 因，只用一句：“但是大门还没有关，丈夫还没有回来。” 写送别也只写道:“全庄的男女老少也送他出来。水生 对大家笑一笑,上船走了。”对此类要素的叙写显得高度 简练，而写起自然景色来却是那么不厌其烦，刻意求工， 而且也总是那么充满神韵，充满魅力。
《小二黑结婚》（节选） 情节波澜起伏， 故事性强。 故事情节波澜起伏，而又连贯完整。节选部分是故事情 节的高潮和结局。恶霸受到镇压，旧思想受到批评，两 位“神仙”有了转变,年轻人追求的自由婚姻获得成功。 作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突，按时间顺序作叙 述，一环扣一环，前后衔接得紧凑严密，读来清晰自然。 作品以叙述故事为主，在叙述中突出人物形象,其他描 绘（如景物和心理描写）从简，并融入故事叙述之中。
【示例1】
语言 特色 清新自然、朴素洗练，笔调婉约 而流畅，风格秀雅隽永。感情的 抒发和人物感情的叙写,都同景 物与人物的描绘自然地融合，具 有浓郁的浪漫主义色彩和抒情 诗的韵致,追求散文式的格调， 追求诗歌般的意境，被称为“诗 体小说”。这就是孙犁小说清 新、雅丽的独特风格。 运用极其群众化的语言——通俗易 懂、简洁明快、幽默风趣、生动形象。 所以赵树理小说语言的一大特色是： 使用大众化的语言，幽默而又充满乡 土气息。
典型 环境 美丽富饶的荷花淀;清新欢愉的乡间生活；白洋淀的激 烈战斗。 抗战时期刘家岐，解放 新区成立，农村封建思 想残留。
人物 的典 型性 抗战时期我国农村地区优秀女性的典型代表。 旧中国封建落后农民 的典型代表。
【示例2】
e7d195523061f1c0c2b73831c94a3edc981f60e396d3e182073EE1468018468A7F192AE5E5CD515B6C3125F8AF6E4EE646174E8CF0B46FD19828DCE8CDA3B3A044A74F0E769C5FA8CB87AB6FC303C8BA3785FAC64AF5424764E128FECAE4CC72932BB65C8C121A0F41C1707D94688ED66335DC6AE12288BF2055523C0C26863D2CD4AC454A29EEC183CEF0375334B579
小说 《荷花淀》 《小二黑结婚》 《党费》
创作风格 清新优美，富有诗情画意 ——“荷花淀派”风格 通俗生动，乡土气息浓烈 ——“山药蛋派”特点 简约明了，节奏紧张
——军旅作家革命现实主义风格
写作特点 （异） 自然环境描写（衬托渲染）；语言描写（人物对话）； 动作描写 通过行动写人； 把人物放在一定的关系中； 人物前后变化体现社会环境 第一人称视角叙述；
社会环境；神态描写；
语言描写（对话）
心理描写；动作描写
写作特点 （同） 典型环境中的典型人物；细节描写 主题 塑造了以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、勇敢自信、积极向上的农村劳动妇女形象，生动地表现了她们的爱国精神和革命乐观主义精神。 塑造了以二诸葛和三仙姑为代表的落后愚昧的老一代农民形象，他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。 塑造了以黄新为代表的对党的忠诚与热爱的革命者形象，歌颂了他们顽强坚定和勇于自我牺牲的革命品质。
创作风格&写作特点对比
【示例3】
在对比中感受革命时代的女性觉醒和力量
蒙受冤屈/遭受多重打击
含冤被斩
命丧冰天雪地
社会的黑暗
封建礼教吃人
追求平等、自由、解放
自我成长/婚姻自由/为革命事业牺牲，成就大我
革命精神的引领、女性意识的觉醒/党和社会的教育/革命者的大无畏精神
窦娥、祥林嫂的人生遭遇
以水生嫂、小芹、黄新为代表的女性的人生追求
最终命运
造成结果
的原因
【示例4】
水生嫂 小芹 黄新
典型环境 抗日战争时期，冀中水乡 解放战争时期，山西某根据地 第二次国内革命战争时期，革命根据地
哪类典型人物 中国传统劳动妇女，抗日根据地进步青年 新型农民 共产党员、革命者
描写手法 语言描写、动作描写、细节描写 白描、对比 语言描写、细节描写
【示例5】
【示例6】农民形象对比
小二黑与小芹
二诸葛与三仙姑
根据地农村的新人形象
老一代农民的形象，深受封建势力和封建思想毒害，以旧的观念和心理处事，最终有所转变
虔诚的迷信；封建家长制的维护者，善良、厚道的父亲
虚假的迷信；无情的母亲
篇目 主题 相同点 不同点
《荷花淀》 塑造了以水生嫂为代表的一群勤