语文八年级下浙教版3《为学》课件
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课件37张PPT。想一想在正常情况下,龟跑得过兔吗?
这说明什么?
龟取胜,除了兔睡大觉,还有别的原因吗?
这又说明什么?
兔子为什么失败?（清）彭端淑作者简介彭端淑
清代文学家。字乐斋，四川人。雍正年间进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。辞官以后回到四川，在锦江书院讲学。著有《白鹤堂文集》。本文原题为《为学一首示子侄》，可见这篇文章是长辈对晚辈的指教与劝导。划线字你会读吗？不逮（??? ）人??? 不怠（ ）
迄（??? ）乎成????屏弃（ ）
蜀（???? ）之鄙（???? ）?
贫者语（????? ）于富者?? ??
何恃（???? ）? 一钵（???） dà idà iq ìb ǐ ngsh ǔb ǐy ùbōsh ì初读感知
读准字音，把握节奏。译读拾趣 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者 亦易矣；不学，则易者亦难矣。语气词，
吗代词，它，
指天下事那么，就
也语气词，了助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
译文 天下的事情有困难和容易（的区别）吗？（只要）做它，那么困难的事情也容易了；（如果）不做，那么容易的（事情）也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。愚笨助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
表陈述语气平庸连词，表修饰连词，表修饰连词，表顺承语气助词
懈怠译文 我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。只要天天去学习,长久不懈怠,等到学成了,也就不知道自己的愚笨平庸了。 吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也 ；屏弃而不用，其与昏与庸无以 异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！连词，表顺承
代词，指聪明人
没有什么
区别，不同助词，的由表停顿既然这样，那么功用怎么，哪里
译文 我天资聪明,超过别人;我才思敏捷,超过别人,舍弃不用,那跟愚笨和平庸的人就没什么不同了。孔子的学说最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然如此,愚笨平庸,聪明敏捷的功用,哪里是固定不变的呢？ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”助词，的其中连词，
表修饰译文 四川的边境上有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你认为怎么样 ？”富和尚说:“你凭什么去呢 ？”穷和尚说:“我只要一个水瓶,一个饭钵就够了。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而 下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。连词，
表顺承
名词用作动词，顺江而下连词，表修饰把译文 富和尚说：“我几年来想雇船(沿着长江)往下游走（到南海），还没有能够（去成）。您凭什么能去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把（去过南海的事）告诉富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
连词，表转折代词，那里，指南海助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
译文 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。（一个）人立志（求学），难道还不如四川边境的（那个穷）和尚吗？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限 而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。因此连词，表并列连词，表顺承连词，表并列限制连词，表顺承表判断译文 因此,天资聪明和敏捷,既可以依靠也是不可以依靠的;自己凭借着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。品读文本 1、研读课文，作者对“为学”提出了怎样的看法？ （用原文回答）
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。2、第2-3段各写了什么内容？写作上有什么特点？第2段讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。
第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事。对比的方法3、文中有两个“子何恃而往”在语气上有何不同？1）“子何恃而往？”
2）“子何恃而往？” 一般的疑问语气，含有好奇而问的意味。 怀疑语气，表示嘲笑、讽刺。4、文章蕴含的哲理是什么？人贵有志，
事在人为。整理归类 1.特殊句式（1）贫者语于富者曰。
（2）子何恃而往。
（3）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
（4）以告富者。状语后置句宾语前置句判断句省略句 2.词类活用吾数年来欲买舟而下。名词用作动词，顺江而下3.古今异义西蜀之去南海。
子何时而往。
吾数年来欲买舟而下。
顾不如蜀鄙之僧哉。
古义：
今义：古义：
今义：古义：
今义：古义：
今义：距离。
到，往。你。
儿子。
租或雇。
购买。边境。
低下。4.一词多义 而：
①旦旦而学之，久而不怠焉。
②而亦不知其昏与庸也。
③屏弃而不用。
④子何恃而往。连词，表修饰连词，表修饰连词，表顺承连词，表顺承连词，表修饰 ⑤吾数年来欲买舟而下。
⑥僧富者不能至而贫者至焉。
⑦可恃而不可恃也。
⑧自恃其聪与敏而不学者。连词，表顺承连词，表转折连词，表并列连词，表顺承之：
①为之，则难者亦易矣。
②人之为学有难易乎？
③卒于鲁也传之。
④蜀之鄙有二僧。
⑤吾欲之南海，何如？代词，指天下事助词，用在主谓之间，可不译代词，指圣人之道助词，的到，往学：
①人之为学有难易乎？
②学之，则难者亦易矣。名词，学问动词，学习5.“者”在文言文中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下列句子中加点的“者”字。1）学之，则难者亦易矣：
2）富者有惭色：
3）能者为师：
4）普通劳动者：的人的东西的人的人文末一段示学子 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。课堂检测1、下列哪 个图说明了“天下事”和“为学”的关系( )。
2、“为学”也和“天下事”一样，难和易是可以互相转化的，关键在_____和_____。天
下
事 为学 天下事为学天下事为学ABCB为不为
这说明什么?
龟取胜,除了兔睡大觉,还有别的原因吗?
这又说明什么?
兔子为什么失败?（清）彭端淑作者简介彭端淑
清代文学家。字乐斋，四川人。雍正年间进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。辞官以后回到四川，在锦江书院讲学。著有《白鹤堂文集》。本文原题为《为学一首示子侄》，可见这篇文章是长辈对晚辈的指教与劝导。划线字你会读吗？不逮（??? ）人??? 不怠（ ）
迄（??? ）乎成????屏弃（ ）
蜀（???? ）之鄙（???? ）?
贫者语（????? ）于富者?? ??
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读准字音，把握节奏。译读拾趣 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者 亦易矣；不学，则易者亦难矣。语气词，
吗代词，它，
指天下事那么，就
也语气词，了助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
译文 天下的事情有困难和容易（的区别）吗？（只要）做它，那么困难的事情也容易了；（如果）不做，那么容易的（事情）也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。愚笨助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
表陈述语气平庸连词，表修饰连词，表修饰连词，表顺承语气助词
懈怠译文 我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。只要天天去学习,长久不懈怠,等到学成了,也就不知道自己的愚笨平庸了。 吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也 ；屏弃而不用，其与昏与庸无以 异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！连词，表顺承
代词，指聪明人
没有什么
区别，不同助词，的由表停顿既然这样，那么功用怎么，哪里
译文 我天资聪明,超过别人;我才思敏捷,超过别人,舍弃不用,那跟愚笨和平庸的人就没什么不同了。孔子的学说最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然如此,愚笨平庸,聪明敏捷的功用,哪里是固定不变的呢？ 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”助词，的其中连词，
表修饰译文 四川的边境上有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你认为怎么样 ？”富和尚说:“你凭什么去呢 ？”穷和尚说:“我只要一个水瓶,一个饭钵就够了。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而 下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。连词，
表顺承
名词用作动词，顺江而下连词，表修饰把译文 富和尚说：“我几年来想雇船(沿着长江)往下游走（到南海），还没有能够（去成）。您凭什么能去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把（去过南海的事）告诉富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
连词，表转折代词，那里，指南海助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译。
译文 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。（一个）人立志（求学），难道还不如四川边境的（那个穷）和尚吗？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限 而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。因此连词，表并列连词，表顺承连词，表并列限制连词，表顺承表判断译文 因此,天资聪明和敏捷,既可以依靠也是不可以依靠的;自己凭借着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。品读文本 1、研读课文，作者对“为学”提出了怎样的看法？ （用原文回答）
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。2、第2-3段各写了什么内容？写作上有什么特点？第2段讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。
第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事。对比的方法3、文中有两个“子何恃而往”在语气上有何不同？1）“子何恃而往？”
2）“子何恃而往？” 一般的疑问语气，含有好奇而问的意味。 怀疑语气，表示嘲笑、讽刺。4、文章蕴含的哲理是什么？人贵有志，
事在人为。整理归类 1.特殊句式（1）贫者语于富者曰。
（2）子何恃而往。
（3）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
（4）以告富者。状语后置句宾语前置句判断句省略句 2.词类活用吾数年来欲买舟而下。名词用作动词，顺江而下3.古今异义西蜀之去南海。
子何时而往。
吾数年来欲买舟而下。
顾不如蜀鄙之僧哉。
古义：
今义：古义：
今义：古义：
今义：古义：
今义：距离。
到，往。你。
儿子。
租或雇。
购买。边境。
低下。4.一词多义 而：
①旦旦而学之，久而不怠焉。
②而亦不知其昏与庸也。
③屏弃而不用。
④子何恃而往。连词，表修饰连词，表修饰连词，表顺承连词，表顺承连词，表修饰 ⑤吾数年来欲买舟而下。
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⑦可恃而不可恃也。
⑧自恃其聪与敏而不学者。连词，表顺承连词，表转折连词，表并列连词，表顺承之：
①为之，则难者亦易矣。
②人之为学有难易乎？
③卒于鲁也传之。
④蜀之鄙有二僧。
⑤吾欲之南海，何如？代词，指天下事助词，用在主谓之间，可不译代词，指圣人之道助词，的到，往学：
①人之为学有难易乎？
②学之，则难者亦易矣。名词，学问动词，学习5.“者”在文言文中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下列句子中加点的“者”字。1）学之，则难者亦易矣：
2）富者有惭色：
3）能者为师：
4）普通劳动者：的人的东西的人的人文末一段示学子 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。课堂检测1、下列哪 个图说明了“天下事”和“为学”的关系( )。
2、“为学”也和“天下事”一样，难和易是可以互相转化的，关键在_____和_____。天
下
事 为学 天下事为学天下事为学ABCB为不为