《论语》十二章课件

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名称 《论语》十二章课件
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2015-05-13 22:28:02

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课件59张PPT。《论语》十二章孔子 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
体式有语录体、对话体、叙事体。
它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
五经:《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》第一章分析文义子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不愠,不亦君子乎?”学习 按时
(名词作状语)复习,
温习同“悦”,喜悦
转折
却生气也是了解分析文义孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不也很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
课文探究第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法学习的乐趣个人修养第二章分析文义曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?”我 每天
名词作状语多次反省替谋划转折,却转折诚信老师传授的知识
动词作名词分析文义曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?和朋友交往是否诚实了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”课文探究 本章强调治学的人重要视道德修养,人要多多自我反省。第三章分析文义子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”同“又”顺承,就顺承顺承迷惑立业顺承自然规律顺承顺承超过规范,规矩分析文义孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通情达理,不为外物所迷惑;五十岁时我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进不同意见;七十岁时能随心所欲而不会逾越规矩。”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进,方能达到。第四章分析文义子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。”复习
温习 旧的知识
形容词作名词顺承,并且新的理解与体会
形容词作名词可以凭借成为,做分析文义子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以凭借这一点做老师了。” 课文探究本章谈学习方法,强调“温故知新”的重要性。第五章分析文义子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
转折
却迷惑转折有害子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
孔子说:“只学习不思考,便会感到迷茫而无所适从。只空想而不学习,就会有害。”课文探究本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。第六章分析文义子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!”品质高尚忍受读书的快乐碗分析文义子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种穷苦,颜回依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章分析文义子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”代词,学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣
形容词的意动用法分析文义子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。” 课文探究本章阐述了学习态度:以学习为快乐。
这一段运用了什么修辞?
顶真。
讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。第八章分析文义子曰:“饭 疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 吃饭
名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于分析文义子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 课文探究本章讲人的道德修养,要有正确的财富观。
第九章分析文义子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。”几个于之,
在其中顺承跟从、学习选择分析文义子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
孔子说:“几个人一起走路,(其中)必定有(可以做)我的老师(的人)。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 课文探究本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。第十章分析文义子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河流逝这舍弃分析文义子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流逝,日夜不停。” 课文探究本章讲时光易逝,应珍惜时间。
本章运用了什么修辞?
比喻。
用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝,指出时间的宝贵。第十一章分析文义子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”全军普通人分析文义子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
孔子说:“军队可以被夺取主帅,男子汉却不可被夺取志气。”
课文探究本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。属于为人处世与道德修养。第十二章分析文义子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣”
广泛并且坚守恳切仁德并且分析文义子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
子夏说:“广泛地学习而且能坚守自己的志向,(遇到不懂的事情)能恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” 课文探究本章讲坚定信念、广泛学习(学习方法、为人处世)
总结通假字不亦说乎
说:同“悦”,喜悦、愉快。
吾十有五而志于学
有:同“又”,放在整数与零数之间。
古今异义 不亦君子乎
古:道德上有修养的人
今:泛指品德高尚的人
可以为师矣
古:可以凭借
今:能够、许可古今异义饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
吾日三省吾身
古:多次
今:数词,三词类活用学而时习之
时:名词--状语,按时
吾日三省吾身
日:名词--状语,每日,天天
温故而知新
故、新:形容词-名词,旧的知识、新的理解与体会词类活用传不习乎
传:动词-名词,老师传授的知识
饭疏食饮水
饭:名词-动词,吃饭
好之者不如乐之者
乐:形容词的意动用法。以……为乐一词多义为:
可以为师矣
为人谋而不忠乎

人不知而不愠
温故而知新当、做替了解得到一词多义而
人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志

学而时习之
知之者不如好之者转折顺承并列代词,学到的东西代词,它。这里指任何学问和事业成语归纳不亦乐乎
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行,必有我师
择善而从
逝者如斯
匹夫不可夺其志