《敬业与乐业》课件

课件29张PPT。wnt 2000(C) copyright1一 什么是议论文？
议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实 材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。
二 议论文的三要素
议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证) 议论文常识wnt 2000(C) copyright2 三 关于论点
论点的特点：①正确②鲜明
归纳论点的方法：
1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间
①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点
②总结性的词体现中心论点的句子(例如：由此可见；我认为；总之……)
③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。
wnt 2000(C) copyright3 四 关于论据
事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等)
理论论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。)
归纳论据的要点：××人+怎么做(与论点密切相关的方面)+结果
注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。
wnt 2000(C) copyright4五 论证方法及其作用
举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻论证、对比论证(正反对比论证)。
1 例证法(摆事实)：具体典型而且充分地证明了某一论点。
2 引证法(讲道理)：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。
喻证法(讲道理)：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。
4、对比法(讲道理)：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。 wnt 2000(C) copyright5 六 议论文的表达方式
1 议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。
2 议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。
3 议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。
wnt 2000(C) copyright6七 议论文的语言
严密、准确
八 论证方式：
立论和驳论
九 论证结构：
提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)。
wnt 2000(C) copyright7敬业与乐业
（梁启超）
第一课时wnt 2000(C) copyright8 梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 作者简介wnt 2000(C) copyright9 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。写作背景wnt 2000(C) copyright10演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。
演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求：
① 认清对象，确立主旨。既要有针对性。
② 思路清晰，节奏明快。
③ 感情充沛，例证动人。
④ 语言准确，形象生动。 wnt 2000(C) copyright111 整体感知课文内容，理清作者思路。
2 理解课文总-分-总的结构。
3 理解课文的中心论点。学习目标wnt 2000(C) copyright12自学指导阅读课文，思考以下问题
1 找出本文的中心论点。
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 （“敬业乐业” 是人类生活的不二法门。）
2 围绕这个观点,作者先后谈论了哪几个问题?
1）论述要敬业。（3、4）
2）论述要乐业。（5、6）
wnt 2000(C) copyright13自学指导3 归纳出“敬业”“乐业”分别有着怎样的含义？作者为什么先谈敬业，再谈乐业？
敬业：做一件事将全副精力集中到上面。
乐业：在做一件事中，从劳苦中找出快乐来。
因为“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，但仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。wnt 2000(C) copyright14
提出问题分析问题总结问题（1）（2—6）（7）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励大家敬业乐业总
分
总观
点：敬
业
乐
业文章结构wnt 2000(C) copyright15互动交流1 作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用怎样的议论方法？
1）什么叫敬业？
引用 朱子的话 做 理论 论据
2）为什么要敬业？
列举 两个地位悬殊的职业 作 事实 论据
3）怎样才能做到敬业？
引用 庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述 做 理论 论据wnt 2000(C) copyright162 作者是怎样论述“乐业”的？
针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：
做任何事都要淘神、费力的。
与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为： “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”
接着作者分析了其中的四点原因：
身入其中，最为有味 奋斗前去，加增快乐
比较骈进，竞胜而乐 杜绝妄想，省却闲愁wnt 2000(C) copyright173 文章最后说：“我深信人类合理的生活总该如此”，“人类合理的生活”应该是怎样的？
“合理的生活”是对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专业做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是应该达到“乐以忘忧”的境界。
简而言之，“合理的生活”即敬业、乐业。wnt 2000(C) copyright18中心：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 课堂小结wnt 2000(C) copyright19敬业与乐业
（梁启超）
第二课时wnt 2000(C) copyright20 本文用了许多经典名句，请把它们找出来，并说说起什么作用？
1）使文章精练、典雅；
2）增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。 自学指导wnt 2000(C) copyright21品味语言互动交流1 “ 我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。”
引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造，开明宗义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅、观点鲜明。wnt 2000(C) copyright222 凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
“凡可以名为一件事的”，也就是说凡可以称做一件正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，就职业性质来说，都是神圣的，劳动价值是相同的，对社会对大众都是有益的。所以说“其性质是可敬的”。wnt 2000(C) copyright233 “我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。”
作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的。每个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，都又是社会性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动价值相同，“并没有高下”。
说明“凡职业没有不是可敬的”。wnt 2000(C) copyright244 “但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？ ”
“但是我要问他”结合演讲的情境与听者交流，有一种面对面说话的语气，容易引发听者共鸣。
一个反问“难道不做工就不苦吗？”是上文“做工苦”的假设推论，接着作者举了“我”劳作苦，别人不劳作“赌钱吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假设，说理充分。
两个“难道”领起的反问句增强了辩驳的气势。 wnt 2000(C) copyright25课堂小结 本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
1 全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。并结合演讲时的情境，注意和听众现场交流
2 口语多，明白如话，一听就懂。
3 引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。（3段中）
4 多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。wnt 2000(C) copyright261 完成《活力课堂》P18巩固拓展1—5。
当堂训练wnt 2000(C) copyright271 ① 世界万般皆苦，只要自己从苦中找出快乐。
② 凡职业都有趣味，只有坚持下去，趣味就会产生。
2 天地间第一等人：能敬业的人。
天地间第一等苦人：厌恶自己本业却要不得不做的人。天地间第一等乐人：能敬业又能乐业的人。参考答案wnt 2000(C) copyright28 两句都是反问句，让作者论证的观点更加得到了突出和强调。
第①句更加肯定了白杨树的不平凡品质，和它与北方农民间的联系，为揭示白杨树象征意义服务，充分表达了作者的赞美；
第②句更突出表达了厌恶自己本业又不得不去做的人就是自己和自己开玩笑的观点，强化了对他们的讽刺，从而突出了做事一定要乐业的观点。
wnt 2000(C) copyright29“我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。”
5 不逃避责任，快乐地去尽责任，完成责任，处处尽责，就能做天下第一等乐人。