2024届高考作文主题训练：修养是一个人的精神长相（含解析）

作文主题训练--------修养是一个人的精神长相
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
涤心静灵，养韵提品，修养是个人魅力的基础。古人云，修身齐家治国平天下，把修身列在了首位，说明良好的个人修养是成就事业的前提。在高度发达的现代社会里，修养不高的人比比皆是，缺乏修养的人还有很多。修养不够，对社会无益。
作为新时代青年，你对此有何感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．根据以下材料，选取角度，确定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的人很多，并不能被全世界的人记住；也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用她的一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样说：“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。”
3．阅读下面材料，完成作文。
我国传统教育都很重视德育的作用，有“以德为先”的说法。各个时代都强调个人品德修养的重要性，所谓“立德树人”。中国古代有“仁义礼智信，温良恭俭让”的个人品德修养准则。当今则有社会主义核心价值观中的“爱国敬业诚信友善”的要求。对个人品德修养的要求，有些准则是历代相传的，只是不同时代表述有不同而已，核心却是一样的。每个时代强调的侧重点会有不同，新的时代个人品德修养会有新的追求。
学校举行以“新时代个人品德修养的新追求”为主题的演讲比赛，请你联系上述材料，写一篇演讲稿，用于参加该比赛。要求选好角度，突出演讲稿文体特点，自拟标题（演讲主题“新时代个人品德修养的新追求”不能作主标题，只可以作副标题）；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也：”（《论语·子罕》）
材料二：
周树云1979年出生、清华大学物理系教校2017年获得“中国青年女科学家奖”，2019年获得“中国青年五四奖章”，多年来从事联聚态物理实验研究。在材料科学研究方面做出了重要贡献。“女性适不适合从事料研，从来都不是我考虑的问题。我只需要问自己喜不喜欢科研，能否从科研中得到一些乐趣和成就感。”周树云异常坚定，“无论遇到怎样的困难，我都从未想过放弃，物理学是我挚爱一生的事业和选择！”
上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿用于高二年级交流，主题为“人格修养与青年成才”。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年，我国将全面建成小康社会，我们身边的大多数家庭也早已衣食无忧。身处不愁吃、不愁穿的生活环境，人们的认识与行为各有不同。有人高举“生活需要品质，修养来自贵气”的旗帜，醉心于追求美食华服；有人高喊“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”的圣人言，刻意追求着糟糠粗衣。
班里计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会，你有什么感受和思考？请写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．例文：
以德驭才，成就人生
修身、齐家，而后付诸行动，治国平天下，这是先贤大儒总结的实现理想之道，于我们当代青年而言，又何尝不是如此？
良好的品德修养是实现理想必不可少的先决条件。《菜根谭》中有句名言，“德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”一个注重修身立德的人，会不断矫正自己的一言一行，使之符合社会规范和价值标准。这样的人能得到公众认可，能在社会上站稳脚跟，进而才能谈得上追求理想、成就人生。古人说“修身、齐家、治国、平天下”，现代人说“欲做事先做人”说的都是这个道理。
国无德不兴，人无德不立。一个人如果在品德修养上有欠缺，纵使才华过人，纵使拼命钻营，终究也不会有大成就，相反，很有可能误入歧途而身败名裂。民国文人胡兰成可谓是这方面的一个典型。作为汪伪政府的第一才子，胡兰成的文学功底非同一般。然而，无论其文学才华多出众，加在他身上的标签却是背叛民族的“大汉奸`”`，他已被无可辩驳地钉上了历史耻辱柱。大节有亏，则众长难掩。无论何时，品德都是一个人立世的根基。
可见，我们在追求理想的道路上，首先必须夯实品德修养的根基。而后，树立什么样的人生目标就成为决定性的命题。
“两弹一星”功臣梁思礼是梁启超最小的儿子。1949年，他在美国拿到博士学位后回国效力，他的同窗好友林桦留在美国发展。数十年后，梁思礼成为航天部总工程师，但他的工资只有林桦的百分之一。可梁思礼一点也不后悔，“他干的导弹是瞄准中国的，我干的导弹是保卫祖国的。”梁思礼没有计较一己的名利得失，他在潜心科研、保家卫国的同时，达成了理想，成就了自己。
顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为新时代新青年，我们要同梁思礼一样，走出孤芳自赏的“小我”，融入祖国和人民的“大我”，以报效祖国为己任，以服务人民为追求，站在时代潮头，活出最美的青春。
总之，在追求理想的道路上，我们要注重修身立德，系好人生第一粒扣子，我们还要超越一己的格局，去追求为国为民的“宽仁大义”。
岁月不老，青春不朽；生逢其时，重任在肩。让我们在祖国的万里长空放飞青春理想，在复兴的壮阔征程激扬青春力量。理想的开头是青春，正青春，待出发！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料分为两个层次，第一层强调“修养”对于个人的重要意义，道德修养是人类的精神家园。有了这个家园，人类的心灵才有所安顿、有所归依。道德修养，使人们的行为高尚、良知永葆。它是个人魅力的基础，是成就事业的前提，还对社会的长治久安有重要意义，良好的社会公德不但能够维护社会的和谐稳定，还能够推动社会的发展进步。因此，个体一定要重视自身“修养”的培养。第二层从当下时代存在的问题出发，指出高度发达的时代里，修养不够的人很多，对社会有害。因此，写作时当扣住“修养”的重要性展开，修养很重要重要，可重点论述品德高尚的人才会积极帮助他人，造福社会，而品德低劣的人，就算才华再好，也会给社会带来更大的危害。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：坚守品质，提升自我。接下来从为什么的角度展开论述：一、修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此；二、坚守品质，是为了肯定自身的价值；三、坚守品质，是为了抑制社会的弊端。
立意：
1.以德驭才，成就人生。
2.提高修养是每个人的必修课。
3.修身才能齐家，平天下。
2．
例文：
修养是一个人的精神长相
人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
那什么是修养呢？是文明礼貌、知识文化还是清风明月、淡茶闲花，都对。因为修养是一个非常美好高贵的词语，是一个人的综合素质。但具体落到实处应该是一种尊重，一种待人接物的方式。和文化知识有关，但不是必然，主要来自家庭的影响和后天的修为。
奥黛丽赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的人很多，并不能被全世界的人记住；也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用她的一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样说："若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长；并非向人抱怨；当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。"
这就是对修养最好的解读，也是做人的最高境界，更是心灵之美与外在之美完美的结合。修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到，那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的，脑是用来忏悔而不是偏执的。手不仅能解决自身问题还能帮助别人，脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上的每个零件都有用处，那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。
修养就是不管你有多强大，当你面对弱小时，你一定让他发出自己的声音，国与国是，家与家是，人与人更是。那些以大欺小，恃强凌弱的行为都是动物的行径。
修养还体现在一些细节上。饭馆里，一碗汤洒在你身上；公交上，一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办，即便别人不道歉又如何，让一切不快随风而去，让宽容化作坦然的微笑传递给对方，不是比崭新的西装革履更能展示你魅力无穷的绅士风度吗？
有些人吃饭，喜欢把菜翻来覆去，翻得底朝上再夹起一口，哪怕是一盘花生米或青菜都如此。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的人率性，暂不说卫不卫生，也不说是不是贫穷年代遗留下来的陋习。我想说这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。这样的人不论外表多美，都会因他鄙俗的行为而让整个人黯然失色。
杨绛说过"读书是为了遇见更好的自己"。学习不是狭隘的，不是为文凭学历，升官发财的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的。而是为了重新塑造我们自己的精神长相，让我们视野更开阔些，能以更好的视角来诠释这个世界。美，不在只在外表，更是一个人精神、气质的自然外露。修养有了，美还会远吗？
【详解】试题分析：审题时要整体阅读材料，把握写作重点。抓住关键语句反复审读，确定立意。本材料围绕赫本女神展开论述，赫本被誉为女神，不仅仅因其美貌、学历，还因为什么呢？抓住关键句“她用她的一生诠释了修养这个概念”。具体体现在“讲亲切的话”，“看到别人的好处”，“把食物分给饥饿的人”，“走路时记住行人不只你一个”，这些都是修养。修养是一种内在的精神品质。综合以上内容，可以从以下角度立意：修养与长相；注重精神修养；内在美；内外兼修等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
3．例文：
追逐中国梦，要加强社会公德修养
——新时代个人品德修养的新追求
各位同学：
大家好！
我今天的演讲题目是“追逐中国梦，要加强社会公德修养”。
青年是祖国的未来，是民族的希望，是最有朝气、最富活力、最具创造力的群体。下面是小编为大家提供的关于青年节的演讲稿，希望你喜欢。
争做新时代青年演讲稿1
去年，习近平总书记参观国家博物馆时，首次提出了“中国梦”的概念。今年“两会”期间，习总书记更是多次提及“中国梦”。“中国梦”之于国，是民族复兴的梦，是国家富强的梦。 “中国梦”之于己，则是要做好13亿分之一，以踏实的行为践行梦想。
在英国最古老的威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块犹太思想家的墓碑，上面刻着一段非常著名的文字：“我这一生，有很多梦想，梦想改造世界，改造国家，改造家庭。然而到了垂暮之年，回首往事，我却发现自己一事无成，我终于意识到：如果起初我先改变自己，接着我就能依次改变家人。然后，在他们的激励下，我或许就能改变我的国家。再接下来，谁又能知道 也许，我连整个世界都能改变!”
贤人的道理，总是存在惊人的巧合。在万里之外的中土大地，有这样一段话代代流传。“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”这是流传千古的四书之一《大学》里的一段话，是儒家经典铭文“修身齐家治国平天下”的原版!
“千里之行始于足下”。要追逐我们的中国梦，要从细节做起，从小事做起，从自身做起!
从自身做起——便是要修身，先贤的话里明确指出——修身的前提是正心，用今天的话来解释，是摆正自己的心，是以道德的力量修持己身!
在追逐中国梦的征途中，在先贤“修身齐家治国平天下”的号召里，道德修养是根本所在，道德的力量是指引我们前进的明灯!
明灯在前，天下有德!
君可见“草鞋书记”杨善洲!甘弃晚年清闲乐，为国造林不酬劳!
君可见 “最美女孩”孟佩杰!独力支起破碎家，带母上学书孝义!
君可见“新时代雷锋”郭明义!二十年来为表率，家中苦寒无人知!
君可见“索道医生”邓前堆,溜索行医轻己命，妙手仁心济苍生!
新时代的青年们，要以时代先锋为榜样，以道德模范为旗帜，来追逐我们的中国梦!
追逐中国梦，要加强个人品德修养!
树立正确的世界观、人生观，价值观!要不断鞭策自己，奋发有为，以崭新的面貌，吹响时代的号角，为中华民族的伟大复兴，贡献自己的光和热!
追逐中国梦，要加强家庭美德修养!
正所谓“家和万事兴”——让家庭美德开花结果，是家庭和睦的前提，也是民族兴旺的前提!学会尊老爱幼，才有母慈子孝。学会珍惜眼前人，才有力顾及天下事!新时代的青年们，要有做好儿女的觉悟，要有做好伴侣的准备，要有做好父母的打算!
追逐中国梦，要加强社会公德修养!
现在的社会上存在一些不良习气。要想正本清源，实现风清气正，需要扬起社会公德的大旗!新时代的青年们，应该广泛接收正能量，广泛传递正能量。正所谓“人间正道是沧桑”，要以大无畏的精神，披荆斩棘，奋勇向前!
追逐中国梦，要加强职业道德修养!
个人品德滋生家庭美德，家庭美德助长社会公德，而社会公德在各行业中的最高体现，则是职业道德。作为一个公务员，职业道德尤显重要。在现今的大环境下，在东西方道德价值观猛烈碰撞的时代中，有一小部分人，经不起糖衣炮弹的轰炸，经不起纸醉金迷的诱惑。权力寻租者有之、贪赃枉法者有之，严重损害了公务员队伍的形象。作为一个年轻公务员，要树立起公仆意识，长存敬畏之心，把握好人生的风帆!
我的演讲到此结束！谢谢大家！
【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。写作任务十分明确——学校举行以“新时代个人品德修养的新追求”为主题的演讲比赛，请你联系上述材料，写一篇演讲稿，用于参加该比赛。而任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文，一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题材料的第一、第二句强调德育、个人品德的重要性。第三第四句，举例古今中国在个人品德修养的准则有不同。第五第六句，个人品德修养各个时代有相同也有新的追求。写作任务是：为参加学校举办的以“新时代个人品德修养的新追求”主题演讲比赛写一篇演讲稿。演讲比赛的主题，限制了考生写作的范围，理解好主题，很关键。主题突出两个“新”，新时代，新追求。新时代，就是我们现在考生所生活、学习的时代。新追求，则需要考生提炼。如何提炼呢？作文题要求部分提出了“请你联系上述材料”的要求。从材料中我们可以发现，像诚信、友善，这些个人品德修养，似乎历代相传的，只是表述不同。也有新的追求，例如爱国、敬业。这样分析，我们就很清楚需要写作的任务了。
【点睛】点睛：任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的 核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
4．例文：
青年成才，立德为先
大家好，我发言的主题是“青年成才，立德为先”。
青年是中华民族复兴与社会进步的生力军，是党和国家事业发展的接班人。因此，青年问题是需要关切的重大问题。习近平总书记期望青年能肩负起实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，要求青年要成为栋梁之才。那么，青年如何才能成为党和人民需要的栋梁之才呢？习近平总书记要求广大青年学生要具备社会主义核心价值观之“品德”。
青年成才关键在于立德，这是由青年成长的特点与规律所决定的。个人只有通过树立正确的价值观和品德修养，使自身的主观想法和客观实践、集体利益协调一致，与国家之德、社会之德相吻合，将一己之小我与群体之大我统一起来，才能真正散发个人的光辉，实现人生价值。
2014年5月4日，习近平同志在北京大学师生座谈会上，意味深长地指出，“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好”。由于青年的阅历相对单纯，心智不够成熟，易于受到外界各种各样价值观念的冲击和影响，这样一来，青年立德不仅非常重要，也极为不易。
青年成才关键在立德，是我国当今德才观的应有之义。人才首先要有为人处世之德，其次才会有成事济世之才。人才学认为，人才有两个最根本的特征，一个是人民性，一个是创造性。人才的人民性是人才的社会性和道德的最高表现，人才的创造性是人才的智力和能力的最高表现。德是人才的根本和统帅，一个人如果道德缺乏，品德低下，不仅不会成为社会和人民所需要的人才，反而可能成为祸国殃民的害群之马，即使有本事，其施之不当，反而会对社会造成更大的危害。因此，一个理想的人，应该是德才兼备的人，是德统帅才的人。
青年成才关键在立德，也是品德对于成才、聚才、理才等才能发展发挥具有方向与动力作用的体现。一个品德不够高尚的人，是难以行之高远的，因为他缺乏成为对社会和人民有用之才的持久动力和价值方向。对青年而言，只有把国家的兴旺、社会的进步、单位的发展、人民的幸福作为内心深处的使命和责任，时刻准备着为人民、为社会贡献力量，为人民利益、为社会进步不惜牺牲个人的利益乃至生命，才能自觉自愿、持之以恒地勤奋学习，刻苦钻研，不断积累知识和增长才干；才能成为敢于担当和大有作为的栋梁之才。
我的发言到此结束，谢谢大家！
【详解】此题考查学生写作能力。本题属于材料作文，解答此类题目，首先要求学生要抓关键词、关键句等读懂作文材料，继而进行立意分析，列出几则立意，最后结合题目要求及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。
材料一引用的是孔子的一段话，孔子说：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来。 那是我自己停下来的。好比用土平地，即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。”孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。这对于立志有所作为的人来说，是十分重要的，也是对人的道德品质的塑造。材料二用的是周树云的事迹，“我只需要问自己喜不喜欢科研，能否从科研中得到一些乐趣和成就感”“无论遇到怎样的困难，我都从未想过放弃，物理学是我挚爱一生的事业和选择”，这些语句说明能否成功是可以自己选择的，靠坚持，靠信念，靠兴趣，关键就在自己。这篇发言稿要求以“人格修养与青年成才”为主题，即探究自身素质对成才的能动作用，加强自身道德修养，培养自己的良好价值观等都可以促使自己成才。
参考立意：
①重视对青年人格的培养；
②拥有高尚人格是成才的标准；
③人格是青年成才的资本；
④成才教育与人格塑造；
⑤把青少年培养成大写的人
写作素材：
有许多精英在一家公司应聘,而这家公司只能录取一个人.有一个人发现了一张纸屑，于是弯腰把它捡起，扔进了垃圾桶.这个人是所有人中学历最低，最不占优势的，可是主考官却宣布只录取这个人，原因就是：这个人弯腰捡起了一张纸屑，并把它扔进了垃圾桶。一个有品德的人比那些成绩优秀却不懂得什么是品德的人要强无数倍，他的品德不是没用的，他的品德会是他登上一个很高的台阶，也会使他被受到别人的欣赏。
在一个人办理出国手续时，只差一个盖章，就完成了。可是当他伸手摸钱包时，一角钱硬币掉了出来，他觉得一角钱并没有什么用，便把它踢向了一边。而这一切都被办手续的人看在眼里，他拒绝了为那个人办手续，说：“硬币上有你们国家的国徽，你连自己国家的国徽都不爱惜，出国还能爱惜什么呢 ”国徽代表的是一个国家，而连爱国的品德都没有的人，不仅是一个“废品”，更是一个对社会有害的“危险品”。
诸葛亮舌战群儒时曾说过：“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉 ”日本的每一所小学的一年级小学生从入学的第一天开始就要树立自己的志向，而他们也要朝自己的理想、自己的目标去努力。人是要有志向的，也是要有目标的。就像这次汶川的里氏8.0级的大地震一样，我们救援人员也有目标，那就是：救出汶川被困人员，转移受灾群众，重建汶川人民的家园.他们有这样的目标，也救出了15 147 400多人。当我们有了一个高远、伟大的目标后，我们照着这个目标去努力，也会有伟大的成就。“立德做人 立志做事”我相信，这句话定能使我终生受用。
梁启超社会事务繁杂，但他并没有忽视对子女的关爱和和立德教育。他一生所写的家书超过两万字。从他写给子女的400封家书中，梁启超对子女们的为人、治学和立德等都给予了细致的教导。对于治学，比起成功与否，他更看重的是治学的态度。梁思成曾表示，父亲的治学方法对他和梁思勇的影响特别大。梁思礼也认为，父亲伟大的人格、博大坦诚的胸襟、趣味主义和乐观的精神以及对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是他取之不尽的精神源泉。梁启超的九个子女个个学有所成，在专业领域均有建树，梁氏九个子女中有七个留学海外，皆学有所成，回到祖国，其中有三人当选中国科学院院士。
吕志涛，东南大学土木工程学院教授，博士生导师，结构工程专家，是中国预应力学科的学术带头人。20世纪70年代，吕志涛在预应力混凝土结构科研方面不断创新，为我国推广应用预应力混凝土结构做出了巨大贡献。投身科研五十载，他不断发表学术论文，撰写学术专著，但是，他总认为自己做得还很不够。教书育人五十载，吕志涛从未耽误过一节课、一项工程，即使在病床上，疼痛难忍，仍然以顽强的意志编写教材、整理书稿。这位身材矮小，却要驻建人间大厦的中国学者，用生命诠释了一个大学教师立德教育。临走前，他的手里仍紧紧拽着一支钢笔，枕边几张散落的稿纸上，凌乱地记录着他对学生论文的修改意见和对学科建设的一些随想。
写作结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首段根据材料提出自己的中心论点“青年成才，立德为先”，然后围绕青年人立德指是什么、为什么立德、怎样立德三个角度来展开论述，最后回扣中心论点，总结全文。
5．例文：
既重物质需要， 更重精神追求
各位同学：
大家好！
我今天演讲的题目是《既重物质需要，更重精神追求》。
人之所以贪图物质享受，因为心中缺乏真正信仰，缺乏坚定价值观，也就是缺少“求道求仁”的理想。这样的人，终会在不断升级的享受中让自己的生活变得越来越糜烂。甚至有人还会为了得到更高层次的物质享受，不顾廉耻，卑躬屈膝地去钻营。相反，那些把“道”作为自己坚定信念的人，因为矢志不渝地追求仁德，就不会在意衣食方面的浅薄享受，而是淡泊名利，进德修身。
东汉末年的著名学者邴原，虽然出身寒微，但他能甘于清贫，立志求学，终于成为受后世赞誉的贤德之人。邴原幼时即为孤儿，生活都成问题，就更别谈求学读书了，同龄人坐在学馆朗朗吟读之时，他只能蹲在窗外偷听。幸运的是，先生知道他的处境后，深受感动，破例让他免费就读。邴原也没让先生失望，一个冬天便将《论语》和《孝经》倒背如流，熟谙在胸。之后，邴原辞别学馆先生，外出游学，以期遍访天下学者名流。八九年后，邴原学成返乡，许多年轻后生慕名而来向他求教。
遗憾的是，世上立志求道的人的太少，而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。从常理上说，喜欢物质享受没有什么错，但问题的关键是，因为心灵上缺少“道”的指引和“义”的约束，人们往往陷入对奢靡生活的追求，被物欲所控制。要知道，人不能单单为了享受而活着，不能见钱眼开、玩物丧志，不能迷失了真正的自己，那样，很容易就会让自己丧失该有的节操，用道德良知换取物质生活的富足。
五代时后晋高祖石敬瑭，因贪图荣华富贵而成为无道之人。综观石敬瑭一生，卖国称帝之前还是很让人佩服的。他不但骁勇善战，战功卓著，而且还有超人的政治谋略。就是在治国上他也堪称干才，治理陕州、河东等地时，都政绩卓著。可惜，战乱频仍之际，他为借助契丹援助得到帝位，认贼作父，奴颜婢膝，割让燕云十六州给契丹，将北方百姓置于契丹铁蹄之下，甘心做了“儿皇帝”。他之所以在历史上留下了骂名，就是被贪婪的私欲控制了灵魂。
心中有道，志于求仁才是最重要的，只讲物欲要求的生活是不完全的，是低层次的；没有充实精神的物欲要求是空虚的，心灵空虚的人就如一具行尸走肉。“粗食者志坚，华美者心卑”，“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”。只有对精神层次的追求超过于对物质的追求时，我们的生命才会富有价值和意义。
【详解】本题考查任务驱动型作文的写作能力。
【审题】本则作文题目要求由所给材料以“衣食与修养”为主题在讨论会上写一篇发言稿。首先考生要理解材料有人所持观点的意思，“生活需要品质，修养来自贵气”就是表面意思，有些人在生活中追求美食华服，认为只有这样才能显示出自己的地位与修养；“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”意思是“读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了”，这说明不管是富贵还是贫穷，只要是“志于道”的“士”人，富者要好礼，不羞辱穷人；穷者不要为自己的贫穷感到羞耻，只管贫而乐道，内心富足。综合来说，这两句话是在表明物质与精神的关系。材料看似平平无奇，实则暗藏了很多思考的维度、人生的境界，材料关注“衣食”，但关联到的是“修养”。“耻”涉及的是认识层面，“志于道”与“贵气”提醒了衣食习惯影响到的是精神追求。所以，这则材料引导考生不攀比，不拜金，反对享乐主义、消费主义的不良风气，要求考生辨荣辱，志于道，切中时弊，立论堂皇，符合社会主义核心价值观，有利于青年学生的健康成长。其次该材料提出任务情境，激发真实写作。
参考立意：
1.物质是基础，精神不可抛
2.物质与精神齐飞，衣食共荣辱一色
3.衣食与修养并重才能让生命绽放光彩
行文结构：文章开篇转述材料内容，引出不应该贪图物质享受，更应该追求精神需求的观点，接着举例论证，然后分析只追求物质享受而放弃精神追求的害处并举例说明，最后得出结论:只有对精神层次的追求超过于对物质的追求时，我们的生命才会富有价值和意义。
素材：
1.人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值？答案是否定的。
2.人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
3.追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
4.人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活