统编版六年级语文上册22《伯牙鼓琴》教案

《伯牙鼓琴》教学设计
【教材分析】
《伯牙鼓琴》是统编版语文六年级上册第七单元第一篇课文——文言文二则的第一则，主要讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊让人感动。文章篇幅短小，故事性强，能吸引学生阅读，是引导学生学习文言文，感受中华传统文化魅力的佳作。
【学情分析】
六年级学生对文言文的表达形式已有了初步感知，也了解了一些阅读文言文的基本方法，知道借助注释理解基本内容。本文虽篇幅短小，但是语言凝练隽永，寓意深刻。学生在理解文意，读懂文本揭示的道理方面具有一定的困难。高年级学生能讲述故事大概内容，但是把文言文转换成白话文,口语化讲述故事，具有一定难度。同时，高年级的学生在学习过程中能主动通过想象走进文本，加深理解，但是如何在讲故事的过程中展开合理想象，深入情境，让故事内容更丰富，更生动，并不容易。
【教学目标】
1.正确流利、有感情地朗读课文。
2.借助注释、插图，展开想象，用自己的话讲讲这个故事。
3.结合资料袋，理解知音的内涵。
【教学重难点】
重点：凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。
【教学过程】
一、疑
1.七单元导语和语文要素介绍，走进单元任务一听古琴，品读音乐中的友情。
2.欣赏一段音乐。(播放乐曲《高山流水》)你有什么感受呢
3.板书课题，并解读课题。
二、学
（一）我会读（自主读文，过关检测）
1.读准字音
锺子期 善哉乎 少选 汤汤乎 魏巍乎
断琴绝弦 复为鼓琴者
展示：请2、4、6、8组的6号同学读词语，其他同学纠错正音。
2.读通句子
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
以为世无足复为鼓琴者。
展示:指名读句子，相机强调断句。
善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。
善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。
以为/世/无足/复为/鼓琴者。
3.读出节奏
（1）学习文言文不仅要将它读准字音，还要通过停顿，划分节奏感受它的语言美。我们把难读的句子都解决了，同学们试着再来读一读 (指名读，其他同学补充质疑)
（2）请同学们一起来读出节奏和韵味。
4.出示金钥匙
（1）书读百遍，其义自见，想快速了解文言文的含义，有什么好的学习方法？
（2）学生自主发言后，出示金钥匙：
a.遇到不理解的字词，可以借助注释理解。
b.借助插图来理解古文。
c.有画面感的诗句，可以通过想象来体会。
（二）任务一：理解古文，初识知音
1.借助课文注释，联系上下文，理解词句意思。
2.用自己的话讲讲这个故事。
方法：读 思 讲 方式：对学——展示
要求：1人读古文，1人说译文，其余同学做好补充。
（1）开火车，学生交流字词和译文，其他同学补充质疑。
（2）谁能连起来讲一讲这个故事？
展示要求：参考五星标准，可以2人合作讲，也可以1人讲，其他同学评价。
（3）理解了古文大意，这是一则关于什么主题的故事？（知音 友谊）
（三）任务二 想象画面 感悟知音
1.遇知音之喜
（1）默读课文，画出伯牙鼓琴，锺子期听琴的句子，展开想象：你的眼前仿佛出现了怎样的画面
（2）钟子期死后，伯牙做了什么？你从中感受到什么？
方法：读 画 思 悟
方式：自主学习 ——小组交流——代表展示
①交流展示：读锺子期的话，展开想象：你的眼前仿佛出现了怎样的画面
一个小组2个同学展示，1人读句子，1人说想象的画面。
②伯牙的琴弹得真好啊，听着听着，高大巍峨、气势雄伟的泰山彷佛就在我们的面前，于是，我们异口同声地说——善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
小结:像这样通过想象画面，也能帮助我们更好地学习文言文。
③伯牙的琴声转换了调子，这一次伯牙他的心里想的又是什么 (生:流水)师读：少选之间而志在流水，听着伯牙弹奏的乐曲，你彷佛看到了怎样的江河
生:浩浩荡荡的江水，师：于是，你脱口而出：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师:波涛汹涌的黄河，浩浩荡荡的江水，从我们眼前流过，我们不由惊叹道——善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
④感悟一-“方”“少选”。伯牙边想边弹琴，而子期很快就能听出伯牙琴声中的含义，这真是(知音)呐。
⑤出示资料袋，介绍锺子期和伯牙简介。
锺子期，一个山野村夫，竟如此懂得伯牙的琴声。伯牙的心情如何 (激动惊喜)把这份激动惊喜送到课文里面去，黑色字体女生读，红色字体男生读，读出他们的默契。
方鼓琴/而志在太山，锺子期曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”
少选之间/而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴。”，汤汤乎/若流水。”
⑥想象画面说句子。仿写：伯牙鼓琴志在(明月)，锺子期曰:(善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。)伯牙志在杨柳，锺子期曰:(善哉乎鼓琴，依依乎若杨柳。)
⑦伯牙被人们称为“琴仙”。从他的琴声还会出现哪些景物？展开想象，仿写句子：伯牙志在（ ） ，锺子期曰:善哉乎鼓琴，（ ）。
⑧课文中为什么只写了伯牙“志在太山”“志在流水”
借助注释我们了解到，子期听到的不仅仅是大自然的(高山流水),不仅仅是(美妙的琴声)，他还听出了伯牙作为上大夫那(远大的志向和博大的胸怀。)所以说,这不是一般的朋友，这还是他的“知志之人”!
⑨人生得一知己足矣，此时的伯牙内心无比的欣喜。老师来当伯牙，同学们当锺子期，一起来感受知音相识相知的欢乐。
（四）失知音之悲
1.钟子期死后，伯牙做了什么？你从中感受到什么？
请小组代表展示并出示句子:伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
2.那个能从乐曲中听出他高远心志的人再也见不到了，伯牙的心情怎样？
带着痛失知音的悲痛，再来试着读一读:伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。)
3.畅所欲言——有人认为:“伯牙作为一代琴仙，为了子期破琴绝弦，终身不复鼓琴不值得。”你认为呢？联系课后“资料袋”，说说你的观点。
学生分享，师总结：伯牙视琴如命，可现在却将它摔碎了。可见在伯牙的心中,什么更重要 (生：知音）出示资料袋：人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
4.世上唯一的知音就这样离开了他，当我们理解了伯牙此时的悲痛之情，带着情感一起再读读这句话：锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
三、用
（一）中华诗文觅知音
1.关于伯牙、锺子期二人间的故事，不仅感动了你我，还感动了无数的文人墨客，一起来读一读：
锺期一见知,山水千秋闻。--孟浩然《示孟郊》；
锺期久已没，世上无知音。--《月夜听卢子顺弹琴》；
故人舍我归黄壤,流水高山心自知。--王安石《伯牙》)。
（二）齐诵课文，致敬知音
千古知音最难觅，从此“高山流水”就成了“知音难觅”或形容“乐曲高妙”的象征。让我们伴着这首《高山流水》一起齐诵课文，再来回味这一则感人至深的故事。
四、疑
1.学完这一课，你有什么感想或收获？
2.教师总结，提出希望。
3.作业超市
（1）积累有关赞美友情的经典古诗词。
（2）搜集有关其他知音的故事，分享给大家听。
【板书设计】
伯牙鼓琴
遇知音之喜 高山流水
失知音之悲 破琴绝弦
【教学反思】
1.学习文言文的敲门砖是：读。首先让学生自读课文，读通句子，读准字音，不认识的字和难读的句子同桌对学。接着利用多媒体检查易错字词和难读句子朗读情况。其他同学质疑补充，这样在讨论交流中也让学生发现了朗读的问题，为后面读出节奏读出韵味的环节打下了需求。最后让学生先听范读，根据范读，划分节奏，读好停顿，读出韵味。
2.出示学习文言文方法的金钥匙，让同桌对学并展示，学生通过结合注释，理解每句话的含义；然后出示讲故事挑战，学生借助五星 评价表进行《伯牙鼓琴》的故事讲解，其余同学借助表格进行评价，并明确这是一则关于知音主题的小故事。
3.聚焦课文关键语句，把课文分为两层：遇知音之喜和失知音之悲。学生借助想象画面和仿写练习先体会遇知音之喜，并引导有感情读古文；然后钟子期死后，结合资料袋，让学生合作讨论：伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴” 是否值得？进而揭示出知音可贵的主题。
4.拓展知音古诗，明确知音含义，让学生体会知音难觅，以及总结收获本节课自己的收获。通过作业超市，积累有关赞美友情的经典古诗词，搜集有关其他知音的故事，巩固所学。