27.岳阳楼记课件

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名称 27.岳阳楼记课件
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2015-05-14 21:46:15

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课件29张PPT。岳 阳 楼 记范仲淹知人论世,理解情怀 范仲淹(989—1052),字希文,苏州人,北宋政治家、文学家,死后谥号文正,本文就选自《范文正公集》。
他一生坎坷,出身贫寒,两岁丧父,和母亲随任小官吏的继父四处迁徙,其青少年时代,生活贫困,常常只能吃一点韭菜末,但他昼夜苦读,从小就自诵“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 26岁登进士科后,因敢于直言,屡遭贬斥,久不被重用,但即使这样,52岁时,任陕西经略安抚招讨副使,巩固边防,使西夏不敢进犯,人送“军中有一范,西贼惊破胆”之誉。54岁时,提出改革措施触怒守旧派,55岁时又继续遭贬,流转任邓州、杭州、青州等地知州,后在赴颖州任途中病死。写作背景 范仲淹好友滕子京,在庆历三年被贬至岳州,虽励精图治,政通人和,可在庆历六年恢弘壮美的岳阳楼重建落成之日时,云“落其成,待痛饮一场,凭栏大恸十数声而已”。可见心绪不佳,而此时又被贬谪的范仲淹收到好友《求记书》,在肯定好友政绩的同时,其实是在以个人旷达的心胸抱负安慰好友。 “ 记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 复习记文叙事:《桃花源记》
说明:《核舟记》
写景:《小石潭记》
言志:《岳阳楼记》谪守 怒号 隐曜 樯倾楫摧
岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥
偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchán齐读课文,注意节奏和断句。给下列字词注音: 庆历四年春,滕子京谪 守巴陵郡。
越明年, 政通 人和, 百废
具兴, 乃重修岳阳楼, 增其旧
制,刻唐贤今人诗赋于其上,
属 予 作文 以记之。朗读全文,疏通文意做太守降职或远调到了顺利和乐通“俱”,全、皆规模,通”嘱”,嘱托我第二年写文章来 ,表目的庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。 越明年,政通人和,百废具兴。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
阅读第1段,思考:
1.这一段告诉我们哪些信息? 重修岳阳楼的背景、重修盛况及写作的缘由。2. 滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题?
说明他在逆境中“不以己悲”,仍奋发有为,有宽广的胸襟,和一般的“迁客”不同。3、说说你所了解的“唐贤今人”吟咏岳阳楼的“诗赋”。孟浩然:气蒸云梦泽,波撼岳阳城杜甫:吴楚东南坼,乾坤日夜浮李白:楼观岳阳尽,川迥洞庭开 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山, 吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,
前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,
迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
胜景连接吞吐广远边一天里阴晴不定(互文)雄伟景象详尽尽降职远调的人诗人会集能够虽然如此,那么予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 我看那巴陵的美好景色,全都在洞庭湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 (它)连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流;浩浩荡荡,宽阔无边;一天里阴晴多变化,气象万千。 此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 这就是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述(已经)很详尽了。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢? 2.作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘,原因是什么?第一,“前人之述备矣”,因为不必再去重复;
第二,从全文看,作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物,而在于借景抒情。阅读第2段思考:气势非凡水波壮阔阴晴变化1.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?⑴“衔远山,吞长江”。
⑵“浩浩汤汤,横无际涯”。
⑶“朝晖夕阴,气象万千”。 第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么? 洞庭湖是无生命之物,同“衔”“吞”则使人产生生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。 若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,
浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,
樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,
则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而
悲者矣。光辉解除,放晴隐没了形体冲向天空桅杆船桨离开国都迫近人家说坏话连绵的雨极点发语词,像那若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空; 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的波浪冲向天空; 日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 太阳和星辰隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人和旅客不能前行,桅杆倒下、船桨断折;傍晚的天色暗了下来,虎在咆哮猿在悲啼。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 (这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京,怀念家乡,担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到了极点而悲伤了啊。 1、这段写了哪些景物?霪雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿2、这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征?洞庭湖的阴惨3、通过这些景物又可看出作者怎样的感情?朝廷中遭遇谗言诽谤,离开家乡,悲伤至极之情。阅读第3段思考: 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,
一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,
郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,
静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,
则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜
洋洋者矣。有时起、动尽头,穷尽鸟停息在树上一起端,执日光和煦至于水中小洲全至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。 沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿时而潜伏时而浮出;岸边的芷草和洲上的兰花,茂盛而青绿。 而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! 有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声此唱彼和,这种乐趣哪有穷尽呢! 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 在这时登上岳阳楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快;光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯对着风,那是喜洋洋的欢乐啊。 1、这段写了哪些景物?春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、美丽的鱼、芷、兰、月影2、这些景物体现出洞庭湖的什么特征?洞庭湖景观的明媚艳丽3、通过这些景观体现出作者的什么感情?因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。阅读第4段思考:翻看文章第3、4段,思考以下问题:作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”?这样写的目的是什么?“去国怀乡,忧谗畏讥“概括了“迁客骚人”的“悲”;
“心旷神怡,宠辱皆忘”概括了“迁客骚人”的“喜”。
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之
为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之
高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进
亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天
下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎。噫!微斯
人,吾谁与归?或许探求啊心情没有朝廷叹词,唉心思归依因为嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢? 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就替君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。 然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 (既然这样),那么什么时候才快乐呢?他一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。 噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 啊!如果没有这种人,我同谁一道呢? 写于庆历六年九月十五日 1、作者想要寻求怎样的古人品德?不会因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲
不以物喜,不以己悲2、从这理想的寻求中,我们可以看出作者有怎样的人品?不贪图名利和富贵,清廉正直,忧国忧民。阅读第5段思考:3、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么?“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 。
我国古代早有“先忧后乐”的思想,即“乐以天下,忧以天下”来源于儒家的仁爱思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念。 文章哪句话表达了作者的政治抱负?怎样理解这句话?这一名言,尽管包含“忠君”思想,
不可避免地带有时代和阶级的局
限性,但他强调心怀天下,忧在
天下人之先,乐在天下人之后,
吃苦在前,享乐在后,在今天仍
有借鉴和教育意义。现实意义:看文章第5段,思考以下问题:1、“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的情感?表达了作者对“不以物喜,不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。28试用简要的语言概括中心思想。 通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”政治抱负。叙述 作记缘由描写 景物
抒情议论 先天下之忧而忧
后天下之乐而乐岳阳楼记梳理结构,学习写法 (2)概述外景,
引起下文览物之情,得无异乎(3-4)迁客骚人,
登楼有感淫雨霏霏,感极而悲春和景明,喜气洋洋