高中语文统编版(部编版)必修下册11.2《与妻书》教学设计

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名称 高中语文统编版(部编版)必修下册11.2《与妻书》教学设计
格式 docx
文件大小 19.2KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-12-19 21:33:37

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文档简介

《与妻书》教学设计
【课程标准要求】
提高语言运用的能力,增强思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性;感受和体验文学作品的语言、形象和情感之美,能欣赏、鉴别和评价不同时代、不同风格的作品,具有正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位;体会中华文化的核心思想理念和人文精神,增强文化自信,理解、认同、热爱中华文化,继承、弘扬中华优秀传统文化和革命文化。
【学科核心素养】
通过阅读鉴赏优秀作品、品味语言艺术而体验丰富情感、激发审美想象、感受思想魅力、领悟人生哲理,并逐渐学会运用口头和书面语言表现美和创造美,形成自觉的审美意识和审美能力,养成高雅的审美情趣和高尚的品位;能继承中华优秀传统文化以及在语文学习过程中表现出来的文化视野、文化自觉的意识和文化自信的态度。
【教学重点及难点】
体会书信的写作用意,领悟林觉民烈士对妻子的至爱情感;理解林觉民烈士“吾至爱汝”与“勇于就死”相统一的家国情怀和使命担当。
【教学设计思路】
教材内容分析:本节课教学内容选自人教版高中语文必修下册第五单元,属于“实用性阅读与交流”任务群,单元人文主题是“抱负与使命”。《与妻书》虽写给特定对象,写在特殊时期,却并非一般意义上的书信,颇具文学魅力。从思想主题、情感抒发、语言艺术等方面,都有许多值得我们细细品鉴赏析的地方。结合《与妻书》文本,选择的胡琏将军“遗书”,赵春光“抗疫遗书”,具有共同的家国主题,作为拓展性的群文阅读文本。学情分析:本节课面向高一的学生,在本节课之前学生已经学习过第五单元的其他实用类文章,了解了实用类文本的实用特性。书信体的《与妻书》,文中体现的“使命与抱负”“责任和担当”与“立德树人”的育人目标是内在的统一为一体的。过去的 2020年,因新冠疫情的肆虐,学生感受到了白衣执甲、逆行勇士的责任担当。高一下学期的学生,同时具备了阅读浅显文言文的能力,能够自主理解本篇文章的字面意思。从《与妻书》中,将使命与抱负的人文情怀再一次确证,升华自己在新时代的人生追求,提高自己的人生境界,是学生能够达到的成长目标。教学设计思路:以学生熟悉的情景选择题为切入点,引出林觉民烈士的人生选择,引导学生体会人生选择的价值与意义。然后通过教师与学生忠实于原文自主改写的五幕合诵为线索,以文章的文本内容为依据,梳理文章的内容结构和林觉民对妻子的“至爱”深情,在学生参与和聆听合诵、主动思考和合作交流、挖掘文本与教师引导的逻辑关系中,学生理解林觉民烈士的人生选择,“摆渡人”观念的深层意蕴得以挖掘和领悟。采用隐含的任务驱动主线,由浅入深,递进深入,学生自主分享,合作交流,通过分享、展示,学生理解“使命与担当”的主题,精神境界得到升华,人生追求得以提升。
【教学资源】
多媒体网络教室,课件,音频,相关学案
【教学过程】
课堂导入 (3分钟)
今天我们继续走进人文主题为“抱负与使命”的第五单元,老师也跟一下时髦,借用英国作家克莱儿 麦克福尔的名词,摆渡人。因此老师把今天的学习内容定义为《摆渡人林觉民—走进百年情书<与妻书>兼及两封绝笔书的情感世界》。我们的人生旅途中,总会遇到很多抉择,这样的选择,有时简单干脆,有时又让我们犹豫不决,最终,我们的选择其实也是我们人生的一种昭示和书写。下面的这个选择,是不是就让聪明的大家纠结和矛盾呢?
然而,今天的主人公,作为摆渡人,他没有负天下人,却负了他的爱妻陈意映。他就是“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民先生,今天我们一起探讨《与妻书》的情感世界。(板书:与妻书,林觉民)
任务一:绘声绘情明用意
环节一:曾国藩说过这样一句话,非高声朗读则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。现在,给大家几分钟的时间,大声的自由的进行课文朗读。(3分钟)
大家记住刚才自主阅读时的感受。白居易在书信《与元九书》中这样说,感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。说的是感动我们的是感情,是语言,是声音,是高义。今天,我们班有几位朗诵比较好的同学,将用语言与声音演绎《与妻书》故事里的深情,大家认真聆听,对比自主阅读时的感受,大家一起交流学习借鉴。(1分钟)
《诀别》(2分钟)(课文第 1段)结合刚才自己的朗读,听了两位同学的讲述,大家读懂林觉民的心了吗?读出了什么?如果你是陈意映女士,怨他吗?大家分享一下感受。学生分享。
从人性的角度,我们相信每一个妻子的最初感受都是怨,都是不舍。但林先生是最了解妻子的,了解他爱着的意映女士。林觉民留学日本后,曾在一篇记录与意映女士缱绻的情感生活的文章《原爱》中这样说:“吾妻性癖好尚,与君绝同,天真浪漫真女子也。”大家看一下这个文段,这是一个怎样的妻子?时尚,浪漫,道合,完美理想的人生伴侣。彼此理解也就成为了可能。(4分钟)
环节二:往事固然是美好的,聪明的丈夫已经预料到并担心妻子会不理解,所以在信中进行了解释。我们一起跟着两位同学一起走入林先生的回忆生活。
《记忆》(2分钟)(课文 3/4段)
问一下两位诵读的同学,对林先生的精神世界是否有新的发现和体会?如果你是陈意映女士,能理解丈夫的选择吗?
诵读同学分享感悟。文章 3/4两段,写了哪些回忆呢?有一个细节,为什么欲言又止?说明什么?(5分钟)生答,师总结交流。(林觉民对妻子的无微不至的关爱)
环节三:林先生不仅是丈夫,也是父亲,对孩子的牵挂与不舍,我们继续倾听新的片段。
《挂牵》(课文第 5段)
林觉民是个称职的父亲吗?怎么理解他勇于就死与舍弃孩子的这种选择?
生答,师总结:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?(3分钟)
环节四:人间世是美好的,牵挂是细腻的,但是永不相见的痛苦该怎么办呢?
《相依》(课文第 6段)
吾平日不信有鬼,现在又信,林觉民悲伤的失去理智了吗?生答,师总结。孔子说过,子不语怪力乱神;敬鬼神而远之。林觉民先生更进一步,吾平日不信有鬼。林觉民,在这一刻有了如此的愿望,大家不觉得与他的信仰相违背吗?或者说,作者这样的愿望,大家又读出了什么呢?(4分钟)
生答,师总结:细腻深沉的爱。
任务二:思辨关系悟高义
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。但在老师这里有一疑问,吾至爱汝,怎么我对你的爱,却给了我向死的勇敢呢?爱,不就在朝朝暮暮吗?勇于就死,与至爱汝,不是矛盾的吗?生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。大家能帮助老师解答这个疑惑吗?你是怎么理解这个矛盾关系的?(4分钟)
生答,师引导。同学们的思考为老师廓清了一些思路,有两位同学演绎一下牺牲,大家是否会有新的收获呢?
《牺牲》(课文第 2/7段)
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
生答,师指导:此处的充,可以理解为扩充、扩大、推及。读信至此,我们终于明白,林觉民先生的选择,是超越了一己一家的范围,用自我和一家的牺牲,为天下人谋永福啊。(3分钟)
转眼过去多年时间,那时多少离合悲欢。林觉民先生做出这样的选择,除了情感选择,又是于当时的社会背景相关的。当时的社会背景又是怎样的呢?
生答,师指导。
第 2段:遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?
第 5段:天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。离散不相见,天下人之不当死而死与不愿
离而离者,不可数计。
师指导:我们不做历史知识的专业解读,仅用几幅图片感受其中的残酷。
师旁白:“林觉民先生看见的是怎样的一个时代啊?这是怎样的一个时代啊 这是我们的生民耽于鸦片卑弱沉沦行尸走肉遍布中国的时代;这是怎样的时代啊?这是帝国主义的坚船利炮在海岸线上竖起几尊大炮就能统治整个中国的时代;这是怎样的时代啊 这是我们可爱的同胞被蒙住双眼,成为军国主义侵略者冰冷屠刀下肉身靶向的时代;这是怎样的时代啊?这是尸横遍野人间炼狱鬼行世上啸语人间的时代;这是怎样的时代啊 这是饿殍遍地易子而食的时代;这是怎样的时代啊?这是忠诚义士被无端抹杀被残酷屠戮的时代。‘钟情如我辈者,能忍之乎’?”
(提问:钟情如我辈者,能忍之乎?怎么办?)林觉民便是这钟情的伟男子,真豪杰,他忍不了。此吾所以敢率性就死不顾汝也。(4分钟)
读信至此,我们找到了答案,摆渡人林觉民,以个人的死别摆渡了众生的不生离。这样的林觉民,就是鲁迅先生笔下的脊梁。我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人......这就是中国的脊梁。这样的大爱,在历史长河里一直汹涌澎湃。
胡琏家书,疫情肆虐,白衣执甲,中南大学湘雅医院重症医学科主治医师赵春光的绝笔书,让我们一起诵读红字部分,体会信中的慷慨,感受不灭千古的家国情怀。(齐读)(2分钟)
“而成仁之公算较多,有子能死国,大人情亦足慰。......诸子长大成人,仍以当军人为父报仇,为国尽忠为宜。人生百年,终有一死,死得其所,正宜欢乐。”
“然情势莫测,若儿成仁,望父母珍重,儿领国命,赴国难,纵死国,亦无憾。赵家有死国之士,荣莫大焉。青山甚好,处处可埋忠骨,成忠冢,无需马革裹尸返长沙,便留武汉,看这大好城市,如何重整河山。”师指导:钟叔河序叶绍袁《甲行日注》:“大凡真能爱国家、爱民族,真能为国家民族作出一点牺牲,而不是专门讲大话唱高调的人,于家庭骨肉之间,亦必有真感情、真爱心,我不相信刻薄寡恩的人,能够有对国家民族的真正责任感。”
任务三:赓续薪火酬壮志
为庆祝建党 100周年,历城一中团委于近期将举办“百年潮涌忆先烈,初心如磐向未来”活动。何其有幸生今日中国的你,会向林觉民烈士说些什么呢?
学生分享。习近平总书记《在纪念五四运动 100周年大会上的讲话》:“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”老师比希望大家做“精致的利己主义者”。北大中文系钱理群教授:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。”老师希望大家做小爱与家国大爱融于一体的“摆渡人”。
作业
今年是建党 102周年,新时代的中国青年应具有怎样的抱负?承担怎样的使命?以新时代青年人的身份给林觉民先生写一封信,回馈他在《与妻书》里表达的“为天下人谋永福”的使命担当。
结尾
我们常说,文学是音乐植根的土壤,音乐是文学的翅膀。《与妻书》不仅是文学的,也是音乐的。最后,让我们伴着台湾歌手童安格以《与妻书》为创作灵感的歌曲《诀别》,再一次走进“摆渡人”林觉民们的精神世界。
《诀别》
夜冷清独饮千言万语
难舍弃思国心情
灯欲尽独锁千愁万绪
言难启诀别吾妻
烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系
方寸心只愿天下情侣不再有泪如你
意映卿卿如唔
吾今以此书与汝永别矣
吾作此书泪珠和笔墨齐下
不能竟书而欲搁笔
【教学反思】
课堂各个环节的实现都比较完整,基本达到了预期的课堂效果。在本节课教学重点、难点突破的过程中,由浅入深、层层递推,同学们真正的走进了文本,理解了林觉民烈士的选择。但是不足之处在于学生探讨环节留的时间较少,没有照顾到更多同学们的思考和分享,应当留给学生更多的自主发挥的余地,在不断尝试,分享借鉴交流中成长。