语文八年级下北京课改版7.25《桃花源记》课件

课件35张PPT。桃花源记
——陶渊明
世外桃源从课文题目中，你能联想到一个什么成语？原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。学习目标：
正确、流利地朗读课文。
积累文言词语。
研读课文，整体把握文章。
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 作者简介： 陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。　 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。 　写作背景： 初读课文，正确朗读 要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”
——朱熹 语桃花源记学生朗读
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huò yí给下列加点的字注音：qiān mòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīn fēnjùnyǎn .· · · · · · · · · · ·
·· · · · · 重点词的理解(1)欲穷其林　 (2)屋舍俨然　
(3)良田美池桑竹之属　 (4)阡陌交通　
(5)便要还家　 (6)一一为具言所闻　
(7)皆叹惋　　 (8)各复延至其家　　
(9)便扶 向路　
(10)此中人语云　 (11)诣太守　　
(12)欣然规往　　
(走到……的尽头)(整齐的样子)（类）（田间小路）（通“邀”，邀请）（陈说、叙说）（惊讶　惊奇） （邀请）
（扶：沿，顺着） （向：从前的，旧的、原先）(告诉)
（到）（计划、打算）古今异义
1、缘溪行
2、芳草鲜美
3、阡陌交通
4、率妻子邑人来此绝境
5、乃不知有汉，无论魏晋
6、村中闻有此人，咸来问讯
7、遂与外人间隔
8、余人各复延至其家
9、不足为外人道也
一词多义①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
古今异义2、芳草鲜美
食物味道好。1、缘溪行
缘故、缘分。缘鲜美古义：今义：古义：今义：沿，沿着。鲜艳美丽。　古今异义3、阡陌交通各种运输的总称。4、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。5、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义： 今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通　不用说、更不用说古今异义7、遂与外人间隔
隔断，隔开。　 6、村中闻有此人，咸来问讯
询问消息。8、余人各复延至其家
延长，延伸。问讯古义：今义：间隔古义：今义：延古义：今义：询问距离邀请。9、不足为外人道也古义：今义：不充分，不够。 不值得一词多义
①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道也
③此人一一为具言所闻(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词)
(作标记，动词)(标记、记号，名词）
(寻找，动词)
(随即、不久，副词)（这、那） （他的，代渔人的）
（作为）
（对，向） （给）
通假字：同义词：
悉 并 具 咸 皆（都）词类活用：
渔人甚异之。
欲穷其 林。
处处志之。
（意动用法，对……感到诧异）（走到……的尽头，形容词用作动词）（作标记，名词用作动词)便要还家（“要”通“邀”,读 “yāo”，邀请。）译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。 桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤 忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。
纷。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。 林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。 桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。 见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人间隔 。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ， 看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客， 皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云： “ 不足为外人道也。” 都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：“这里的一切不值得对外面的人说。” ?既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 (打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。 南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规 往。未果，寻 病终。 后遂无问津者。南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了 。板书三、文章结构 1、线索：
2、 文章思路：
（1段） 发现桃林。
（2、3段）进入桃源。
（4段）出而复寻。
武陵渔人的行踪。课文中的成语及解释
豁然开朗：形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。黄发垂髫：老人和小孩阡陌交通：田间小路交错相通。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。 鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是：
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
3．描写桃花源人热情好客的语句是：
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：
5．表现人民生活恬适的句子：
6．表明渔人总体感受的句子：
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3．描写桃花源人热情好客的语句是：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫，并怡然自乐。
6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。自主探究1、渔人是在什么情况下发现桃花林的？为什么会“甚异之”？ 渔人是在偶然的情况下发现桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾见过的，因此渔人“甚异之”。课文第1段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。2、作者对桃花源人生活状况的描述，让我们看到了一个怎样的社会？ 一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。3、渔人既然“处处志之”，但“寻向所志” “遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？ 不矛盾。这样诗人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这样写不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者的惋惜之情，从而更加向往着美丽的世外桃源。作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。合作探究小结： 全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。理解以下句子含义,在括号里填上
适当的省略部分,再试着翻译句子。村中人 村中人村中人渔人村中人村中人1.( )见渔人,( )乃大惊,( )问所从来。( ) 具答之.( )便要（ ）还家,( )设酒杀鸡做食。村中人渔人渔人3.( )停数日,( )辞去。2.( )问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。渔人课堂练习拓展延伸 生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。
结束语 　　这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 ：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！再见！