建瓯芝华2023-2024学年高二上学期期中考语文试卷参考答案
1、【解答】A.“一篑”中的“篑”应读“kuì”。
B.“氛围”中的“氛”应读“fēn”；“常于几成”的“几”应读“jī”。
C.“大瓠”中的“瓠”应读“hù”；“着落”中的“着”应读“zháo”；“洴澼絖”中的“絖”应读“kuàng”。
D.“越有难”中的“难”应读“nàn”；“瓠落”中的“瓠”应读“hù”。
故选：C。
2、【解答】①敏：勤勉。③当：正是。⑩伐：夸耀。
故选：C。
3、【解答】A.连词，表并列；连词，表顺承。
B.均为助词，取消句子独立性。
C.介词，对于；介词，在。
D.介词，把；介词，凭借。
故选：B。
4、【解答】A.“内”通“纳”/“累”通“蔂”。句意：不是因为想要同这个小孩子的父母结交/是从一筐土开始堆积起来的。
B.“底”通“抵”。句意：大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的/了解别人的人明智。
C.“行”通“形”。句意：只能说是剩饭赘瘤/自高自大的不能长久。
D.“泮”通“判”。句意：事物脆弱的时候容易分离/车的功用正是产生于车毂的“无”。
故选：A。
5、【解答】①虑，古义：用绳结缀；今义：考虑。
②一日，古义：一旦；今义：一天，有一天。
③不明，古义：不能明察；今义：不理解，不明白，不贤明，不明显。
④不行，古义：行走不稳；今义：不可以。
⑤相爱，古义：互相爱护；今义：男女间产生的爱情。
⑥没有古今异义。
故选：A。
6、【解答】例句：宾语前置句，“自”作“胜”的宾语，前置了。句意：能战胜自我的人才是真正的强者。
A.省略句，“请买其方（以）百金”。句意：请求用百金买他的药方。
B.状语后置句，“于用大”作“拙”的状语，后置了。句意：你实在是不善于利用大的东西。
C.判断句，“……，……也”表判断。句意：一个人若没有了羞耻心和憎恶感，则他是不人道的。
D.宾语前置句，“仁”作“以”的宾语，前置了。句意：把实现仁作为自己的责任。
故选：D。
【解答】（7）D.“‘大一统’思想不断发展……是中国长期统一的文化根基”张冠李戴。据原文“儒家经学……也是中国长期统一的文化根基”可知，中国长期统一的文化根基是儒家经学，而非“‘大一统’思想”。
故选D。
（8）C.“主要论证了……之间的联系”曲解文意，文章的第四自然段，主要阐述了了秦朝灭亡的原因与汉朝实践“大一统”的做法，并未对二者之间的联系进行论证。
故选C。
（9）由“秦灭六国，建立了第一个中央集权的统一国家……不仅实现了政治上的统一”可得出：政治统一；
由“秦的统一，是中国历史上一种全新的统一，不仅实现了政治上的统一，其统一的版图规模亦远远超出原来七国故地”可得出：疆域统一；
由“但客观地看，一个疆域广大、人口众多的‘大一统’国家需要一个具有导向性的主流思想。在国家政治统一的格局下如何实现思想文化的统一，进而以思想文化的统一维护巩固国家的统一和稳定，是“大一统”国家必须思考和解决的问题”可得出：思想文化统一。
答案：
（7）D
（8）C
（9）①政治统一；②疆域统一；③思想文化统一。
【解答】（10）C.“此细节暗示了大姨的身份是侦察兵”，理解有误。大姨不收妈妈的工钱，还把挣的工钱留下，主要表现大姨的知恩图报，此细节不足以暗示大姨的身份是侦察兵。
故选C。
（11）①善良朴实。结合“妈妈看她和善端庄的样子，把她请进屋里，用大海碗装了一大碗六谷糊，让她慢慢吃”“回头我帮你一家一户地问，问好了活儿你再去做”可知，妈妈把“逃荒者”请进屋，盛六谷糊给“她”吃，帮“她”挨家挨户地问活。
②深明大义。结合“女儿和马都是我的心头肉，都要调养好”“妈妈挖草药给马敷伤口，经常给马洗澡、刷毛，还让我牵着它，到江边吃最嫩的草……”可知，省吃俭用，全力调养大黑马，支持解放军的工作。
③勤劳能干。结合“妈妈和爸爸就到沟渠里捉鱼。如果捉不到鱼，就摸螺蜗、河蚌，要不就挖田鼠，挖青蛙，挖蛇……妈妈什么都忍着吃，只要能出奶”可知，只要能出奶，妈妈什么都忍着吃，还亲自到沟渠里捉鱼。
（12）甲组：①“新中国成立前，江心洲因为还有六谷糊吃，常常有江南江北逃荒的人来要饭”本文写的是新中国成立前，解放战争背景中，发生在农村的一个故事；②“半年后，大姨被家里人接回去了。临走的时候，她瞒着妈把挣的工钱扣在碗里留下了，还对妈妈千恩万谢”“没问题，明年交给你膘肥体壮的‘黑旋风’！”普通农民妈妈收容的“逃荒者”实际是解放军的侦察兵，立下战功的“黑旋风”战马受了伤被妈妈调理得膘肥体壮，在这样的大背景下，展现普通农民、军人、战马之间的情谊，讴歌人情之美、人性之美。
乙组：①“六谷（玉米）糊沾有神气，是穷人的粮”“新中国成立前，江心洲因为还有六谷糊吃，常常有江南江北逃荒的人来要饭”“掌灯煮六谷糊，满满一盆，分给妹妹和马吃”六谷糊是穷人的粮，普通而平常，却能在战争年代养活江心洲的百姓，也把战马养得膘肥体壮。②妈妈把“逃荒者”请进屋，盛六谷糊给“她”吃，帮“她”挨家挨户地问活；省吃俭用，全力调养大黑马，支持解放军的工作。以妈妈为代表的江心洲百姓，是极为普通平凡的农民，但他们都善良淳朴、勤劳能干，具有珍贵的品质。他们与六谷糊一样，都很普通、平常，却拥有不平凡的珍贵品质。
答案：
（10）C
（11）①善良朴实。妈妈把“逃荒者”请进屋，盛六谷糊给“她”吃，帮“她”挨家挨户地问活。②深明大义。省吃俭用，全力调养大黑马，支持解放军的工作。③勤劳能干。只要能出奶，妈妈什么都忍着吃，还亲自到沟渠里捉鱼。
（12）甲组：①本文写的是新中国成立前，解放战争背景中，发生在农村的一个故事；②在这样的大背景下，展现普通农民、军人、战马之间的情谊，讴歌人情之美、人性之美。
乙组：①六谷糊是穷人的粮，普通而平常，却能在战争年代养活江心洲的百姓，也把战马养得膘肥体壮。②以妈妈为代表的江心洲百姓，是极为普通平凡的农民，但他们都善良淳朴、勤劳能干，具有珍贵的品质。他们与六谷糊一样，都很普通、平常，却拥有不平凡的珍贵品质。
二、古代诗文阅读（35分）
文言文阅读（本题共5小题，20分）
【解答】（13）“诏令”作“书”的宾语，构成动宾结构，中间不可断开，排除AD；“还朝”在句中作谓语，主语省略，应独立成句，排除C。故选B。句意：当初，书写诏令都是用蒙古字，到现在，皇帝特别命令用汉字来书写。回到朝廷，向皇帝陈述民间利病五事，钜夫被授予集贤学士，仍然回到行台任职。
（14）D．“只有帝王、贵族、大臣有谥号”错误。谥号有官谥、私谥之分。一般文人学士或隐士的谥号，由其亲戚、门生或故吏所加，称为私谥。
（15）B．“元帝力排非议”说法错误。文中原句是“至元二十三年，见帝，首陈：‘兴建国学，乞遣使江南搜访遗逸；御史台、按察司，并宜参用南北之人。’帝嘉纳之”，由此可知，对钜夫江南招贤的建议，朝中并无非议，元帝也无“力排非议”之举。
（16）①“遣”，让……回去；“凡”，总共；“许”，批准。译文：桑哥非常生气，把他留在京师不送走，上奏请求要杀掉钜夫，总共奏了六次，皇帝都没有批准。
②“至官”，到任；“治”，惩治，惩罚；“上下”，指官吏和百姓。译文：程钜夫一到任，首先惩治平章行省那些为害百姓的家奴，于是，官吏和百姓对他都十分恭敬。
答案：
（13）B
（14）D
（15）B
（16）①桑哥非常生气，把他留在京师不送走，上奏请求要杀掉钜夫，总共奏了六次，皇帝都没有批准。
②程钜夫一到任，首先惩治平章行省那些为害百姓的家奴，于是，官吏和百姓对他都十分恭敬。
参考译文：
程钜夫，名文海，避元武宗庙讳，改用字代名。他的叔父程飞卿，在宋朝做官，任建昌通判，元世祖时，带领城邑投降。程钜夫入元充当人质，他叔父官授宣武将军、管军千户。有一天，程钜夫被皇帝召见，皇帝问贾似道是怎样的人，程钜夫逐条对答，相当详尽，皇帝高兴，就给他笔札叫他写下来，竟然写了二十多幅进献上来。皇帝对他的才能特别惊异，对身边的臣子说：“我看这个人的相貌，已经非常高贵；听他说话，确实是聪明有见识的人。可以安排他任翰林。”因为他年纪小，召为应奉翰林文字。皇帝说：“从今以后国家政事得失，以及朝廷官员的邪正，都应该向我说明。”程钜夫顿首感谢到：“我本是被疏远的臣子，蒙受陛下的赏识，怎敢不竭尽全力来报答陛下！”不久升为翰林修撰，多次升迁至集贤直学士，兼任秘书少监。
至元二十三年，觐见皇帝，首次陈述：“兴建国学，请求派使节到江南搜查访问遗弃而不用的名士；御史台、按察司等职，应该一并任用南人和北人。”
至元二十四年，朝廷设立尚书省，皇帝下诏任命他为参知政事，钜夫坚决推辞。程钜夫又被任命为御史中丞，御史台的大臣说：“钜夫是南人，并且年少（不宜任命）。”皇帝大怒。于是仍然任命钜夫为集贤直学士，授侍御史，从事御史台事务，奉诏前往江南求贤。当初，书写诏令都是用蒙古字，到现在，皇帝特别命令用汉字来书写。回到朝廷，向皇帝陈述民间利病五事，钜夫被授予集贤学士，仍然回到行台任职。
二十六年，当时的宰相桑哥专权，法令苛刻而急切，四方动荡不安。钜夫入朝，上疏说：“我听说天子的职务，没有比择相更大的，宰相的职务，没有比举荐贤才更重要的。如果不把举荐贤能作为急迫的事务，而只是把营求财物放在心上，这并非对上辅助皇上施行德政、对下关爱黎民百姓的意旨啊。现在权奸用事，立尚书聚敛财赋，以搜刮百姓为要务。我私下认为应当理清尚书的政务，减损行省的权力，罢免谄媚言利的官员，推行体恤百姓的事务，行对国家有利之事。”桑哥非常生气，把他留在京师不送走，上奏请求要杀掉钜夫，总共奏了六次，皇帝都没有批准。三十年，离开京师担任福建海道肃政廉访使，兴办学堂推行教育，官吏百姓对他又充满敬畏又爱戴。大德四年，调为江南湖北道肃政廉访使。程钜夫一到任，首先惩治平章行省那些为害百姓的家奴，于是，官吏和百姓对他都十分恭敬。
皇庆二年，天下大旱，钜夫应诏陈述桑林等六事，违背了当时宰相的意愿。第二天，皇帝派遣近臣赐他为上尊，慰劳他道：“中书集体商议，只有您所说的最恰当，以后遇到其他的事，一定要好好地告诉我。”钜夫建言道：“经学方面当以程颐、朱熹传注为主，文章应该革除唐、宋时期的弊害。”于是下命让钜夫起草下诏推行。
三年，向朝廷称病请求退休，朝廷没有批准。钜夫请求退休的意愿更加坚定，皇帝特授钜夫为光禄大夫，赐以上尊，命令职位低于钜夫的臣子到齐化门外饯别送行，为他提供南回的马，下令行省和有司经常慰问。钜夫回家三年后就死了，终年七十岁。泰定二年，赠大司徒、柱国，追封楚国公，谥号为文宪公。
（二）古代诗歌阅读（共2小题，9分）
17.【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“从归程写到离别，由远及近”错。“为客黄金尽，还家白发新。五湖三亩宅，万里一归人”，意思是客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个归人，可看出应是“从离别写到归程，由近及远”。
故选D。
18.①对丘为落第的怜惜与同情。首联用一“怜”字直接表达对丘为落第的同情；颔联表现对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。②依依惜别之情。“柳条春”暗写送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，朋友正值人生的低谷，伤别之情就更加强烈了。③惭愧愤慨之情。尾联中诗人认为自己作为朝廷官员，明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，深深自责。同时于“羞”中寓愤，暗含着对贤才遭弃的政治现实的愤慨。
【评分标准】每点2分，答三点即得满分。
【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
首联“怜君不得意，况复柳条春”，诗人在柳条新绿的初春叹息丘为又一次不能遂意，用“怜”字直接表达对丘为落第的同情，“不得意”点明“落第”，“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条春”暗写送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。
颔联“为客黄金尽，还家白发新”，“为客黄金尽”用典，当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽，以苏秦作比，一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。可看出对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。
尾联“知祢不能荐，羞为献纳臣”，诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
19.（1）在明民德，在亲民。
（2）不失其所者久，死而不亡者寿
（3）然此可为智者道，难为俗人言也
(4)信而见疑，忠而被谤
（四）语言文字运用
（一）阅读下面的文字，完成各题。（本题共3小题，6分）
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查理解和辨析近义成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适
（2）本题考查句子归位，理解句子的深刻含义。要注意结合语境进行探究，注意表述的先后对应与叙述对象的一致性。
（3）本题考查辨析语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
【解答】（20）第一空，同声相应：同类事物相互感应。志趣、意见相同的人互相呼应，自然地结合在一起。同日而论：相提并论。语境是“小家同大国”互相感应，第一处选填“同声相应”；
第二空，艰难竭蹶：“竭蹶”是赶路跌跌撞撞的样子，引申为资财匮乏。形容收入少，生活艰难。艰苦卓绝：形容斗争十分艰苦，超出寻常。语境是修饰革命战争年代，应选“艰苦卓绝”；
第三空，筚路蓝缕：意思是指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。常作谓语、定语、状语。栉风沐雨：意思是大雨洗发，疾风梳头。后用以形容经常在外面奔波劳碌。常作谓语、状语。语境是“建设岁月”，故选“筚路蓝缕”；
第四空，集腋成裘：珍贵美好的事物积少成多。众擎易举：许多人一齐用力，就容易把东西举起来。比喻大家同心协力事情就容易成功。这里后面在说“聚沙成塔”，强调积少成多，应用“集腋成裘”。综上故选A。
（21）本题中，按照逻辑顺序，应该是先站在“历史节点”才能“回望发展历程”，最后“感受爱国情愫”。故选C。
（22）“无论”……“还有”无法搭配，排除AD项；“倡导的”缺少中心语“价值理念”，排除C项，故选B。
答案：
（20）A
（21）C
（22）B
（二）阅读下面的材料完成23题。（本题共1小题，6分）
23．答案：①除了拥有现实的世界之外；②人们能从读书中学会做人（读书可以提升人的精神境界）；③这就是读书使人避恶
解析：本题考查语言表达准确、连贯的能力。第①空，根据后文“还拥有另一个更为浩瀚、也更为丰富的世界”可知，所填句子应以“除了拥有”领起；再结合后文“现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有”可知，此处是说拥有现实世界，故应填“除了拥有现实的世界之外”或意思相近的语句。第②空，根据后文“人们从《论语》中学得智慧的思考，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着”可知，此处是说读书对人的精神品质的影响，故此处应填“人们能从读书中学会做人”或“读书可以提升人的精神境界”等意思相近的语句。第③空，结构上，所填句子应与“这就是读书使人向善”对应；再结合前文“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”可知，此处是说读书可以让人们不再做愚蠢的事，更加积极向上，故此处应填“这就是读书使人避恶”或意思相近的语句。
24.作文：
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料第一句，引用尼采的话，以比喻形象说明我们受困于狭小的空间，眼睛所能看到的东西都是有限的。第二句，对尼采的话进行延申解读：“我们认知事物有局限，需要不断突破认知的边界”。
审题时，要全面理解材料中含义，充分把握人的“认知局限”与“认知突破”两个关键词之间的关联，联系实际，清晰表达自己对“认知的局限与突破”的联想与思考，深刻表达当代青年学生应如何正确突破自己的认知边界，拓宽视野，从而让自己全面提升。值得注意的是：这里的二元指的是“认知的局限”和“认知的突破”，而不是“局限”和“突破”。“认知的局限”和“认知的突破”这个“二元主题”的内在逻辑理路如下：因为认知上的局限，所以需要认知上突破；认知的突破，就是对认知局限性的一种超越。
很多时候，我们的认知总是受限的，就像“一叶障目”，很多时候，我们的知识水平、生活圈层、认知能力等，都会限制我们，就像是“井底之蛙”一样，总感觉天只有井口那么大。很多时候，我们的认知决定了我们对别人或外面世界的认识。比如，“70后”用自己的眼光看待“00后”，很多时候就会受到自己认知的限制。再比如，在慈禧的心目中，清朝就是中心，“闭关锁国”，最终走向灭亡。正因为认知受限，故需要开阔眼界，多看看外面的世界，因此就有了突破和开放。
写作时，开头引出观点：打破认知局限，提升人生上限。主体部分可以先写认知局限的表现，然后再分析原因，最后给出解决这个问题的方法——打破局限，实现认知突破。结尾再照应一下开篇，重申观点。
参考立意：
1.打破认知局限，探求事物真理。
2.推倒认知壁障，领悟生活真相。
3.识物须全面，观事莫局限。
【解答】
突破认知局限，创造辉煌人生
古人云，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。我们所处的角度不同，所认识到的事物也就不同，甚至还会受到局限。我们要做到的就是全方位的去看待一件事，突破认知局限，创造辉煌人生。
守初心，筑信仰，突破认知局限，是航行船上的压舱石，让我们脚踏实地，树立正确目标。爱因斯坦曾言：“你要做一个有用的人，而不是一个成功的人。”显然，成功便是我们对现实人生价值的局限认识。成功只是一种状态，有用才是对价值的阐释。突破对人生价值的认知局限，有助于我们树立正确的人生目标，创造辉煌人生。
拨迷雾，见方向，突破认知局限。是航行船上的指南针，让我们培养道德，树立正确三观。如今的时代风云变幻，正如《平凡的世界》当中所言：“每一天每一秒都在发生着翻天覆地的变化。”而我们对世界对社会的认知也应与时俱进。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我们要突破对社会的认知局限并与坚定的决心，勇立时代潮头，推动社会发展。
曝霜露，向希望，突破认知局限，是人生路上的驱动器，让我们献身祖国，绽放光芒。无数仁人志士将热血洒在中华大地，这片令他们魂牵梦绕、誓死守护的土地上，可谓“一寸土地千滴血，今生无悔向华夏”。女版钱学森祝学军女士将自己的生命融入了反导弹拦截导弹研究的事业之中，最终他的努力迎来了回报，该系列导弹成功问世，大大提高了我国的军事实力和国际地位。她的成功离不开她勇于突破认知和局限，大胆尝试的无限精神。突破局限即成就了她，也为国家做出了贡献。
反观中国近代清政府自视为“天朝上国”并沾沾自喜，在他国走向现代化的途中，闭关锁国，不去突破认知局限，最终以清帝被迫退位草草了事，这段历史始终是中华民族的一段耻辱史。
由此可见，突破认知局限，不仅可以让我们看清所处的时代环境，更重要的是会让我们认知自身不足，让我们有机会加以改正，创造辉煌人生。李大钊《青春》中言：“吾愿吾亲爱之青年，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。”我们应谨记前李大钊先生的教诲，突破认知局限，共同推动中华巨轮，斩风破浪，行稳致远。建瓯芝华2023-2024学年高二上学期期中考语文试卷
考试时间：150分钟 满分：150分
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.满分150分，考试用时150分钟。
一、课内文言文基础知识选择题。（本部分6小题，共18分）
1（3分）下列词语中，划线字的注音错得最多的一项是（ ）
A．一篑（guì） 遐迩（ěr） 将（qiāng）进酒 恶施（wū）
B．怵（chù）惕 氛围（fèn） 埏埴（shān） 常于几（jǐ）成
C．内（nà）交 大瓠（hú） 着落（zhuó） 洴澼絖（guàng）
D.赘（zhuì）行 越有难（nán）瓠落（huò） 车毂（gǔ）
2（3分）下列对划线的文言词语的解释，全都正确的一组是（ ）
①敏于事而慎于言 敏：敏捷
②致知在格物 格物：推究事物的原理
③凿户牖以为室，当其无 当：当作
④故亏兄而自利 亏：使……受损失
⑤天下归仁焉 归：称赞，称许
⑥迩之事父，远之事君 迩：近
⑦不可不察乱之所自起 察：观察
⑧非所以要誉于乡党朋友也 要：求取
⑨必知乱之所自起，焉能治之 焉：于是
⑩自伐者无功 伐：攻打
①③④⑥⑦ B．①②⑤⑦⑩ C．②⑤⑥⑧⑨ D．③④⑧⑨⑩
3．（3分）下列选项中，画线虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．任重而道远 安而后能虑
B．迩之事父 人之有是四端也
C．固拙于用大矣 为之于未有
D．壹是皆以修身为本 以说吴王
4．（3分）下列选项中，全部含有通假字的是（ ）
A．非所以内交于孺子之父母也 起于累土
B．大底圣贤发愤之所为作也 知人者智
C．曰余食赘行 自矜者不长
D．其脆易泮 当其无，有车之用
5．（3分）下列句子中都有古今异义词的一项是（ ）
①何不虑以为大樽而浮乎江湖
②一日克己复礼
③自见者不明
④跨者不行
⑤起不相爱
⑥客闻之，请买其方百金
①②③⑤ B．①②④⑥ C．②③④⑥ D．①③⑤⑥
6.（3分）选出与例句句式相同的一项是（ ）
例：自胜者强
请买其方百金 B．夫子固拙于用大矣
无羞恶之心，非人也 D．仁以为己任
一、现代文阅读（24分）
现代文阅读I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
①“大一统”一词的明确提出是在汉初。《春秋公羊传》用“大一统”来解释《春秋》首句“元年春王正月”，然而“大一统”的思想基础早在先秦时期就已奠定。《春秋公羊传》提出的“大一统”，是公羊学派为终结乱局、重建社会秩序而提出的设计方案，是对历史发展方向所提出的一种思想主张，同时也是对先秦天下一统观念的精炼总结。
②随着周王朝的建立，中国人产生了明确的“天下”观念。“天下”的观念一开始就是和追求与认同统一的观念相联系的。周人的“天下”是一个整体，是一个中心向四方逐级扩展延伸的圈层结构，是一套以周天子为中心的统治秩序。西周实行的分封制在很长一段时间内维护了周人对天下一统的构想。然而，随着世代推移，这种建立在血缘关系基础上的分封制的脆弱性愈发明显。平王东迁后，周王室权威大为衰落，周天子虽仍名为天下共主，实质上已无力统辖各诸侯国，天下日益走向分裂。战国时乃至“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》)，人民生活在巨大的苦难之中。同时周边民族纷纷涌入中原，形成与“诸夏”交错杂居的局面。
③如何挽救分裂、混乱的政治局面，如何让人民有一个安定的生活，如何解决日益复杂的民族问题，春秋战国时期的思想家们不约而同地提出了“一天下”的主张。诸子或主张武力统一，或反对武力统一，或强调“仁道”，或强调“修政”，但他们显然都认同社会发展的趋势必然是归于统一，认为结束战乱纷争、安定天下的唯一途径就是统一。同时众多人才奔走于各个诸侯国之间，为实现“天下为一”的目标贡献自己的才智。可以说，在秦统一中国之前的一两百年间，一种新的更高层次的统一在思想层面已经逐渐形成，并获得了人们的认同。
④秦灭六国，建立了第一个中央集权的统一国家。正如《史记·秦始皇本纪》所载：“海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有。”秦的统一，是中国历史上一种全新的统一，不仅实现了政治上的统一，其统一的版图规模亦远远超出原来七国故地。然而秦王朝尚缺乏管理统一国家的经验，又以苛政峻刑治国，很快被推翻。秦末乱局甫定，汉初又发生同姓王七国叛乱，国家分裂混乱的阴云仍然挥之不去。汉朝立国，维护和加强国家的空前统一成为时代的迫切需要。胡毋生等人将《春秋公羊传》著之竹帛于前，董仲舒《举贤良对策》升华“大一统”说于后，《春秋公羊传》关于国家统一和安定天下的“大一统”思想终于被汉武帝采纳，得到了实践，由此奠定了汉代的政治格局，进而深刻影响了两千多年的中国社会，在维护国家统一和社会安定方面发挥了不可估量的作用。
⑤“大一统”的“大”字原来是一个动词，即推重推崇之义。“大一统”用现代汉语表达就是“重视国家的统一”，后来则又衍生出版图、规模宏大之意。《春秋公羊传》的“大一统”主要有四方面的内涵：一是中央集权。加强王权，明确上下分际，严格约束限制臣下的名分权力。国家的统一、社会的稳定成为最高的价值、核心的价值。二是天下一家。夷夏只是文化的区分，文化落后民族在文化先进民族的影响下“渐进”，逐步摆脱落后面貌，共同走向进步。摒弃了狭隘的民族观念，向往一种多民族交融的统一。三是安天下之民。只有实行仁政的统一才能凝聚人心，国富民强才能长治久安。四是拨乱反正。当国家分裂、社会混乱时，“力能救之”的人应当积极起来维护国家统一和恢复社会秩序。
⑥董仲舒应对汉武帝策问时又对“大一统”说进行了发挥。董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”董仲舒把“大一统”定义为宇宙的普遍法则，又针对“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同”等妨碍统一的现象，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”（《汉书·董仲舒传》）的建议。董仲舒认为思想文化不统一，政治上的统一是无所依靠的，必须要有一个统一的指导思想，国家政治的方方面面才会趋向于统一，老百姓才会知道遵循什么，社会才能稳定。
⑦近代以来，思想文化统一往往被诟病为文化专制。但客观地看，一个疆域广大、人口众多的“大一统”国家需要一个具有导向性的主流思想。在国家政治统一的格局下如何实现思想文化的统一，进而以思想文化的统一维护巩固国家的统一和稳定，是“大一统”国家必须思考和解决的问题。而统一到哪里，就要找到最能为人们所接受的、最契合统一国家需要的思想资源。儒家经学作为中华文化统合的思想平台，可以说“是整个中华民族的历史选择”。这是汉代思想文化政策能够成功、经学能够两千多年始终居于官方意识形态地位的深层原因，也是中国长期统一的文化根基。
⑧“大一统”观念随着中华文明的起源而萌发，在夏商周三代逐渐发展，经由春秋战国至秦汉的理论构建与实践，形成了系统的思想理论。“大一统”并非只是疆域统一，其深层次的要求是民族和谐、人民安乐。秦汉以后，“大一统”思想深入人心，并逐渐成为后世中国人的一种文化信仰，是中华民族最重要的核心价值观之一，为中国的长期统一提供了理论支撑和信仰力量。
⑨古往今来，人民痛恨分裂、渴望统一。反映在诗人那里，讴歌统一、呼唤统一的诗文层出不穷。如唐代杜甫的“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉”，宋代陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同"，元代元好问的“四海于今正一家，生民何处不桑麻”，等等。在中国传统文化中，无论什么时候，“统一”都是正面的词汇，“分裂”都是负面的词汇。在分裂时期，即使在各种利益集团的私心私欲妨碍国家统一的时候，追求统一、维护统一仍然是不可违抗的最大民意，这也是国家重新走向统一的社会基础。中国秦汉以后两千余年的历史，既是一部不断走向更大规模的统一的历史，也是一部“大一统”思想不断深化与发展的历史。
（摘编自人民论坛《千年历史大势！“统一性”为何是中华文明与生俱来的特性》)
7.下列对“大一统”的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.虽然“大一统”一词在汉初才被明确提出，但是其思想基础早在先秦时期就已奠定。
B.“大一统”一词不仅包含“重视国家的统一”之意，还有“版图、规模宏大”之意。
C.“大一统”这一思想理论既追求政治统一、疆域统一，也追求民族和谐、人民安乐。
D.“大一统”思想不断发展，逐渐成为中国人的文化信仰，是中国长期统一的文化根基。
8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章围绕“大一统”，以时间为序，在阐述“大一统”发展过程的同时，论述其丰富内涵。
B.文章诠释《春秋公羊传》的“大一统”内涵后，又进一步阐述董仲舒对“大一统”的升华。
C.文章的第四自然段，主要论证了秦朝灭亡的原因与汉朝实践“大一统”的做法之间的联系。
D.文章引用杜甫、陆游、元好问等人的诗句，有力地证明了人民痛恨分裂、渴望统一的观点。
9.从中国的发展历程来看，"大一统"中的“统”包含哪些层面？请简要概括。（3分）
现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
六谷糊
蒋冬青
妈妈说：“六谷（玉米）糊沾有神气，是穷人的粮。”
你不信？去问问膘肥体壮的战马“黑旋风”——
五六岁那会儿，妈妈带我去做观音会。那时穷，席上没有肉，全是各家各户凑的山粉、山芋、六谷子做的菜。现在只记得有一大脸盆六谷糊，甜甜的，乳糯糯的，我特别喜欢吃，常常吃得肚子像葫芦。
这就沾上神气了。妈妈讲，观音娘娘最心疼穷人，让江心洲长出了六谷子，不让穷人饿死。
回来的路上，妈妈放火烧掉地里的杂草，要种六谷子了。火光映红了江面上的白帆。
新中国成立前，江心洲因为还有六谷糊吃，常常有江南江北逃荒的人来要饭。
一天，一个四十岁左右的女人来到我家门前，对我妈妈说她不是要饭的，是给人做针线活儿的，只要给口六谷糊吃就行。妈妈看她和善端庄的样子，把她请进屋里，用大海碗装了一大碗六谷糊，让她慢慢吃。妈妈讲：“你先在我家住下。没有好的，六谷糊管你吃饱。回头我帮你一家一户地问，问好了活儿你再去做。”
她的针线活儿果然不错，会缝补，还会给小孩儿做新衣。妈妈替她对人家说，除管六谷糊以外，还应每天付点儿工钱，随便给。那时候，江心洲的土地属于县教育部门，江心洲的住户都是它的佃户。因为农活儿多，许多人家都请她做针线活儿。她除了天天能吃到六谷糊，还挣了些工钱。
她睡在我家，晚上给我和妹妹每人都缝了新衣。妈妈要付她工钱，她说什么也不要。于是，妈妈让我认她做大姨。
半年后，大姨被家里人接回去了。临走的时候，她瞒着妈把挣的工钱扣在碗里留下了，还对妈妈千恩万谢。妈妈说：“要谢，你就谢六谷糊。”
1949年秋天，解放军渡江南下。①太阳照在晚秋的六谷秆上，六谷散发着清香。
“妹子……”有人叫妈。
妈转头一看，把手中掰六谷子的篮子扔在地头，去迎接大姨。
大姨身穿军装，打着绑腿，腰束皮带，挂着手枪，好不威武。她把战马的缰绳递给我，自己跨过田塍，扶起篮子，一根根地捡拾撒在地头的六谷棒子。
“她大姨呀，你是解放军啦，不是做针线活儿的？”妈边说边马前马后地相起马来，“这马，咋这么瘦？皮包骨头！哎哟哟，背上的肉都烂了！畜生通人性。马呀马，这疼痛要多大忍劲儿啊！”
这是一匹黑色的战马，虽然伤痕累累，但它仍挺胸昂首，不屈地瞪着双眼。
“这马叫‘黑旋风’，在辽沈战役、平津战役、淮海战役中一路驮炮，走到了这里。它的故事，我回头告诉你。”大姨走到马前，爱怜地抚摸着它的鬃毛，说，“妹子，你过去对我说六谷糊沾着神气，这马就交给你了，用六谷糊把我们这大功臣调养好吧。”
“我就说吧，你不是一般人。”妈弯腰在地头拔起一大把车前草，在水沟里洗去泥土，用嘴一口一口地嚼烂，敷到马的伤口上，又脱下自己的褂子，扎好，说道，“没问题，明年交给你膘肥体壮的‘黑旋风’！”
②大姨夸妈是烧荒的火，在她面前就没有荒芜和颓废。
“谁也想不到你是大军渡江的侦察兵！”妈妈高兴坏了。大姨说妈妈掩护了她的行动，是渡江战役的功臣。
妈妈同大姨絮絮叨叨地说了一个晚上，说得最多的是大黑马的故事。妈妈被大黑马的故事感动了，向大姨隐瞒了家里的困境。
1948年和1949年接连两年长江发大水，江心洲的人家只收了一些晚秋玉米，顿顿半是野菜半是糊糊地艰难度日。
妹妹出世时，妈妈产后虚弱，奶水不够，妹妹日夜啼哭。那时候，红糖买不到，只能给妹妹喂开水。喂多了，妹妹就呕吐。妹妹一天天变得瘦弱，身上长了一层黑色的绒毛，哭声像小猫一样。
妈妈说：“孩子要调养！晚秋收了百来斤六谷子，全留给孩子吃。大人吃山芋好白萝卜。”妈妈用筛罗筛下六谷子细粉，煮成稠度适中的六谷糊，用小勺子慢慢地喂妹妹。
这当口儿，“黑旋风”来了。妈妈说："女儿和马都是我的心头肉，都要调养好。”
“他爸，趁着天晴，把六谷秆砍倒晒干，做马冬天的粗饲料吧。芦柴棚透风，立冬之前给马做一间土壑屋，用茅草盖得厚厚的。”
“吱呀，吱呀……”每天晚上，安顿好我和妹妹，妈妈就推石磨，磨六谷粉；天不亮，又掌灯煮六谷糊，满满一盆，分给妹妹和马吃。
妈妈挖草药给马敷伤口，经常给马洗澡、刷毛，还让我牵着它，到江边吃最嫩的草……
三九隆冬。妈妈和爸合计，马越冬的粗饲料——六谷子，大姨从县里派人送来了二百斤，精打细算，也差不多够。问题是，马的伤口长得太慢，体膘恢复得不快，怎么办呢？
家里还有“鸡屁股银行”，有三只老母鸡、两只鸭。爸爸决定全部宰杀，让妈妈吃了催奶，一半给女儿喝，一半拌六谷糊给马吃。
鸡鸭吃完了，又拿什么催奶呢？
妈妈和爸爸就到沟渠里捉鱼。如果捉不到鱼，就摸螺蛳、河蚌，要不就挖田鼠，挖青蛙，挖蛇……③妈妈什么都忍着吃，只要能出奶。
妈妈说："它曾被日本鬼子俘获过。鬼子要它跪下身子驮炮，它竖起前蹄昂首咆哮，宁死不跪。后来，它挣脱缰绳，跑回了八路军驻地。在辽沈战役中，另一匹战马落到国民党军队手里，敌人要枪杀它吃肉，黑马奋蹄冲入敌阵，踏伤敌人，救回了战友。”妈妈说：“我们要让它重振雄风！”
漫长的冬天过去了，“黑旋风”已经被妈妈调养得膘肥体壮。这天早晨，东边出现了火烧云，朝霞好像燃烧的火焰，似乎是妈妈在烧荒。我们将“黑旋风”交给了大姨。大姨抚摸着马鬃毛，赞不绝口，继而翻身上马。“黑旋风”一声长鸣，奔腾而去。④我们一家人欣喜地看着它在“火焰”中扬蹄飞奔……
（有删改）
10.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“她”对我们一家很信任，住在我们家，出于感激，晚上还给我和妹妹缝新衣。
B.妈妈被大黑马的故事感动，故而隐瞒了家中困境，省吃俭用，全力调养大黑马。
C.大姨不收妈妈的工钱，还把挣的工钱留下，此细节暗示了大姨的身份是侦察兵。
D.大黑马的身上所展现出的宁死不屈、顽强抗敌的精神，也是解放军精神的体现。
11.小说在刻画“妈妈”这一人物时，突出了她的哪些形象特点？请简要分析。（6分）
12.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：战争·人性；乙组提出一组关键词：平常·不平凡。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
程钜夫，名文海，避武宗庙讳，以字行。叔父飞卿，仕宋，通判建昌，世祖时，以城降。钜夫入为质子，授宣武将军、管军千户。他日，召见，问贾似道何如人，钜夫条对甚悉，帝悦，给笔札书之，乃书二十余幅以进。帝大奇之，谓近臣曰：“朕观此人相貌，已应贵显，听其言论，诚聪明有识者也。可置之翰林。”以其年少，奏为应奉翰林文字。帝曰：“自今国家政事得失，及朝臣邪正，宜皆为朕言之。”钜夫顿首谢曰：“臣本疏远之臣，蒙陛下知遇，敢不竭力以报陛下！”寻进翰林修撰，屡迁集贤直学士，兼秘书少监。
至元二十三年，见帝，首陈：“兴建国学，乞遣使江南搜访遗逸，御史台、按察司，并宜参用南北之人。”帝嘉纳之。
二十四年，立尚书省，诏以为参知政事，钜夫固辞。又命为御史中丞，台臣言：“钜夫南人，且年少。”帝大怒。遂以钜夫仍为集贤直学士，拜侍御史，行御史台事，奉诏求贤于江南。初书诏令皆用蒙古字及是帝特命以汉字书之还朝陈民间利病五事拜集贤学士仍还行台。
二十六年，时相桑哥专政，法令苛急，四方骚动。钜夫入朝，上疏曰：“臣闻天子之职，莫大于择相，宰相之职，莫大于进贤。苟不以进贤为急，而惟以殖货为心，非为上为德、为下为民之意也。今权奸用事，立尚书钩考钱谷，以剥割生民为务。所委任者，率皆贪饕邀利之人，江南盗贼窃发，良以此也。臣窃以为宜清尚书之政，损行省之权，罢言利之官，行恤民之事，于国为便。”桑哥大怒，羁留京师不遣，奏请杀之，凡六奏，帝皆不许。三十年，出为闽海道肃政廉访使，兴学明教，吏民畏爱之。大德四年，迁江南湖北道肃政廉访使。至官，首治行省平章家奴之为民害者，上下肃然。
皇庆二年，旱，钜夫应诏陈桑林六事，忤时宰意。明日，帝遣近侍赐上尊，劳之曰：“中书集议，惟卿所言甚当，后临事，其极言之。”钜夫建言：“经学当主程颐、朱熹传注，文章宜革唐、宋宿弊。”命钜夫草诏行之。
三年，以病乞骸骨归田里，不允。钜夫请益坚，特授光禄大夫，赐上尊，命廷臣以下饮饯于齐化门外，给驿南还，敕行省及有司常加存问。居三年而卒，年七十。泰定二年，赠大司徒、柱国，追封楚国公，谥文宪。
（节选自《元史 程钜夫列传》）
13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.初书诏/令皆用蒙古字/及是/帝特命以汉字书之/还朝/陈民间利病五事/拜集贤学士/仍还行台/
B.初/书诏令皆用蒙古字/及是/帝特命以汉字书之/还朝/陈民间利病五事/拜集贤学士/仍还行台/
C.初/书诏令皆用蒙古字/及是/帝特命以汉字书之/还朝陈民间利病五事/拜集贤学士/仍还行台/
D.初书诏/令皆用蒙古字/及是/帝特命以汉字书之/还朝陈民间利病五事/拜集贤学士/仍还行台/
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.讳，古代称已故帝王或尊长的名；后来也用于敬称在世尊长的名字。不直接说出或写出君主或尊亲的名字，叫避讳。
B.年号，中国封建王朝用来纪年的名称，多为帝王所用，如至元、康熙。年号的使用始于汉武帝时期。改换年号叫改元。
C.台，古代中央政府的官署，常指御史台。行台，指中央政府设在京师以外的行政机构，也指地方大吏的官署或居所。
D.谥，古人死后依其生前事迹所给予的称号。只有帝王、贵族、大臣有谥号。谥号有美谥和恶谥两种，如文宪、周厉王。
15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.钜夫聪慧有才识，甚得元帝赏识。钜夫跟随叔父脱宋降元，在元帝诏问时，他应对十分详尽，让元帝惊叹不已。他虽然年纪轻轻，却深得元帝的信任，屡得升迁。
B.钜夫建议重用南人，得到元帝采纳。他向元帝建议寻访江南名人逸士，并让他们与元人一起担任御史台、按察司要职。元帝力排非议，采纳了钜夫江南招贤的建议。
C.钜夫为人正直，不畏权贵，体恤百姓。他为民请命，弹劾宰相桑哥专权苛政敛财伤民；他出任地方官职，兴学明教，为民除害，深为官吏民众敬畏和爱戴。
D.钜夫不恋栈官位，却得享殊荣。他因病请求辞官归里，但遭拒绝。他一再坚持，才被允许，离京之日，元帝命设宴，让百官送行；敕令地方官员要常问候，死后追赠官爵。
16.把下面的句子翻译成现代汉语。
①桑哥大怒，羁留京师不遣，奏请杀之，凡六奏，帝皆不许。（5分）
②至官，首治行省平章家奴之为民害者，上下肃然。（5分）
（二）古代诗歌阅读（共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意，况复柳条春。
为客黄金尽①，还家白发新。
五湖②三亩宅，万里一归人。
知祢③不能荐，羞为献纳臣④。
【注】①《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。②五湖，这里特指太湖，代指丘为的家乡。③祢：祢衡，有才辩，孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。④献纳臣：进献忠言之臣，这里是诗人自指。
17．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．“怜君不得意”中“怜”字奠定了全诗的感情基调，“不得意”暗扣标题中的“落第”，朋友的落第令作者顿生怜惜之意。
B．“况复柳条春”中“况复”将伤别之情和人生不如意融合起来；“柳条春”暗含送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，诗人的情感也格外强烈了。
C．颈联写丘为孤独一人长途返回，从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人顿生怜悯之情。
D．王维与丘为是同辈诗友。全诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。作者从归程写到离别，由远及近；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
18．结合全诗，简要分析诗中抒发了诗人哪些复杂的感情？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共4小题，8分）
19. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）作为论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文名著，《礼记·大学》开宗明义，指出“大学”的宗旨“ ， ”，最终达到善的最高境界。
（2）《〈老子〉四章》中的“ ， ”，是说一个对自己事业执着追求的人会死去，但他的精神万古长存。
(3)《报任安书》中，司马迁袒露自己写作《史记》的心扉，面对世人的误解与轻蔑，司马迁语气坚定地说：“ ， ！”
(4)在《屈原列传》中，作者司马迁连用了“ , ”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。
四、语言文字运用（12分）
（一）阅读下面的文字，完成各题。（本题共3小题，6分）
家是国的基础，国是家的延伸。从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”同“大国” 、紧密相连。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。家国，可说是华夏儿女的精神原乡。今年，我们将迎来新中国成立70周年。（ ）从硝烟弥漫、 的革命战争年代，到一穷二白、 的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代，无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。而家庭是人生的第一个课堂，也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，国家好、民族好，家庭才能好。无论是“修身齐家治国平天下”，还有“老吾老以及人之老”，中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能 聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
（20）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（ ）（2分）
A.同声相应 艰苦卓绝 筚路蓝缕 集腋成裘
B.同日而论 艰苦卓绝 栉风沐雨 集腋成裘
C.同声相应 艰难竭蹶 筚路蓝缕 众擎易举
D.同日而论 艰难竭蹶 栉风沐雨 众擎易举
（21）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（2分）
A．回望中华人民共和国不平凡的发展历程，站在这样的历史节点，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。
B．站在这样的历史节点，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾，回望中华人民共和国不平凡的发展历程。
C．站在这样的历史节点，回望中华人民共和国不平凡的发展历程，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。
D．每个人都会感受到爱国的情愫在升腾，站在这样的历史节点，回望中华人民共和国不平凡的发展历程。
（22）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（2分）
A．无论是“修身齐家治国平天下”，还有“老吾老以及人之老”，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
B．无论是“修身齐家治国平天下”，还是“老吾老以及人之老”，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
C．无论是“修身齐家治国平天下”，还有“老吾老以及人之老”，中华传统文化所倡导的价值理念都有着由私而公的家国情怀。
D．无论是“修身齐家治国平天下”，还是“老吾老以及人之老”，中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。
（二）阅读下面的材料完成23题。（本题共1小题，6分）
读书人是世间的幸福人，因为他①__________，还拥有另一个更为浩瀚、也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。人们通过阅读，不仅能进入不同时空的世界，更为重要的是，②__________：人们从《论语》中学得智慧的思考，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。笛卡儿说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，③__________。
23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
五、写作（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
尼采曾说，“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙”。确实，在生活中，我们对事物的认知常常有局限性，见到的只是部分真实，这需要我们不断突破认知边界，才有可能不断接近事物的真相。
以上材料引发你怎样的联想和思考？请你写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
