1.D 【解析】：A 根据第 2 段“老子言‘五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰
骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨’，认为欲望的无节制将导致个人的沉溺放纵，
在这一点上儒家与道家并无不同。”可知，“这一点”指的是“欲望的无节制将导致个
人的沉溺放纵”；B 君子“不可食用精细的食物”错，孔子的意思是“精细的食物可以
吃，只是要有所节制”。同时，君子追求的是个人道德修养的提升，因此对“耻恶衣恶
食”这类只追求生活享受的人嗤之以鼻。C 根据第 4 段“和熹邓太后父亲去世时，“后
昼夜号泣，终三年不食盐菜”。申屠蟠“九岁丧父，哀毁过礼。服除，不进酒肉十馀年。
每忌日，辄三日不食”。这些都是过度行礼的表现。这确实是表达哀痛的方式，但也导
致沽名钓誉、伪孝成风的现象。”可知，邓太后和申屠蟠的行为仍然是出于“表达哀痛”
的目的。但“过度行礼”以表明“更深孝心”的逻辑客观上给后代带来了负面影响，别
有用意者为博得虚名而进行时长竞赛。
2. C 【解析】作者主要不是对汉宋丧礼的“奢侈”表示不认同，希望更为简朴。而是认为在
丧礼期间饮酒食肉、欢聚宴乐违背了“丧礼”以不食的方式表达对逝者哀痛的初衷。
3. B 【解析】第 6 段的观点是将不食作为表达的武器。A 是孝子的不食，以不食表达对丧母
的哀恸之情。C 是不是当季当地出产的不食。D 是因个人观念不同而不食。仲叔生活简省，
食无菜是追求简省的生活理念的表现，不是因为缺乏。然仲叔也理解周党是出于善意赠
蒜，但因理念不合，故收下了却并未食用。
4.（1）儒道二家都崇尚饮食节制，因为欲望的无节制将导致个人的沉溺放纵，因而在饮食上
也需节制欲望。（2 分）
（2）儒释二家对动物（牲畜）都崇尚“见其生不食其死”，都是出于对动物生命的“不忍
之心”（慈悲之心），尤其不忍食用自己“目见耳闻”过的动物。（2 分）
5.（1）文白结合，凝练优雅。论证语言文白结合，以文为主，凝练优雅。
（2）叙析结合，客观冷静。论证语言以客观叙述与引证分析为主，客观冷静。
（3）准确严密，用语辩证。论证时语言准确严密，能辩证分析问题，不一刀切。
（4）寓情于理，委婉蕴藉。在客观冷静的说理中，寄寓鲜明态度，委婉蕴藉。
（每点 2 分，写出任意两点即可）
6. C。【解析】“我反倒平静了”并不是因为“内心感到绝望了”, 而是在多番尝试束手无策后，
流露出的“随遇而安、乐观超脱”的心境。从后文他喝起酒来，自己也觉得有点好笑可以印
证。
7. D。【解析】用“河比海更可怕”巧设悬念不准确。悬念主要从开始讲述十年前的奇异遭遇开
始营造，通过“锚链始终拉不起来”来设置。
8.认为不赞同或赞同都可以，但答赞同，最高不超过 4分。
不赞同：
高二语文答案第 1 页（共 6 页）
{#{QQABAYqEogAgABJAABhCEQH6CEIQkBCACAoGwBAIoAABgAFABAA=}#}
（1）情节更合理：由开头两段的叙述者的介绍自然引入对船夫故事的书写，显得合情合理不突兀。
（2 分）（或情节更真实：开头两段用第一人称“我”交代叙述者在巴黎居住时从邻居那亲
耳听到的故事，凸显真实性）
（2）人物有对照：叙述者“我”属于“城市里的人”，对“河流”的内涵缺乏深刻的了解，与船
夫形成对照，更能凸显出船夫对河流认知的独特性。（2分）
（3）结构更立体：保留开头两段，构成“故事中的故事”的嵌套结构，扩充了小说叙述的层次，
增强了结构的立体感。（2分）
（其他言之有理的答案也可给分。）
赞同：
（1）情节更集中：删去开头两段，使小说直接进入船夫对河上奇怪经历的回顾，显得紧凑、集
中。（2分）
（2）故事更真实：删去开头两段，主要由船夫第一人称视角进行叙述，直接与读者交流，增强了
真实性。（2分）
（3）人物更鲜明：删去开头两段，小说人物更精简，紧紧围绕船夫的经历与感受进行叙述，更能
凸显船夫人物形象。（2分）
（其他言之有理的答案也可酌情给分。）
9.“在河上”具有“荡舟”并不具备的表达效果：
（1）“在河上”交代了小说情节发生的地点、环境，突出了“河流”这一场所，而“荡舟”无法
体现。（2分）
（2）“在河上”的表述适当留白，没有提及小说情节与人物，更能吸引读者阅读，激发读者想象。
（2 分）
（3）“在河上”更能凸显小说主题。小说借船夫对奇异经历的讲述，向我们揭示了“河流”区别
于“大海”的深刻内涵：河流静谧而神秘，易于引发想象；河流美好与恐怖并存；河流既能
生养人，又能埋葬人。（或答河流暗喻/象征生活、人生凸显主题，也可以）（2分）
（4）题目“在河上”与结尾 “在河底”打捞出妇女尸体形成对照，突破读者阅读预期，增强意
外感。（2分）
（意思对即可，每点 2 分，答出任意 3 点给满分）
10.BCE。【解析】译文：左宗棠好功名，喜战事，白白被清政府驱策，却不在乎是非曲
直。
11.C 【解析】此处“藉”是“假如”的意思。
12.B 【解析】不是在乾隆皇帝的时代，而是在乾隆皇帝以前。
13.（1）我想（借此书）振奋懦夫，坚定民志，因此语言直接慷慨，无所回避，但是恐怕会
有人嫌弃它缺乏文采吧？
（“立”，使动，使 站立（可以直接译成动词）；“定”，使动，使 坚定（可
以直接译成动词）；“恣肆”，直接慷慨；“得无 耶”，恐怕（难道） 吧；“恶”，
嫌恶。1 点 1 分，按得分，语句不通顺，扣 1 分）
(2)自我显露的不能显明，自以为是的不能彰显，自我夸耀的不能建功，自我夸耀的不能
长久。
（见：显露。自是：自以为是。伐、矜：夸耀。1 点 1 分，按得分，语句不通顺，扣 1
高二语文答案第 2 页（共 6 页）
{#{QQABAYqEogAgABJAABhCEQH6CEIQkBCACAoGwBAIoAABgAFABAA=}#}
分）
14.（1）文辞慷慨有力，才能发聋振聩，宣扬正确的革命舆论，为革命起辅助作用；（1分）
（2）只有用“雷霆之声”，才可能使有才之士受到震慑而悔过自己以往的作为；（1分）
（3）文辞通俗，便于缺乏文化的普通百姓理解，起到启悟百姓的效果。（1分）
15.A 【解析】A项“向山民借宿”错误，由前句“日落无人境”得知此地居民已经逃离一空。
16.①诗史是指诗歌记录了诗人所生活时代的社会重大事件，反映广阔的社会生活，如同一部历史一
样；
②本诗所写的赤津岭荒凉凋敝、家破屋空的景象，正是记录了晚清鸦片战争时期政局动荡、战乱
频仍导致百姓流离失所的社会景象，是一个广阔时代的缩影；
③诗人参加抗英的行为，以及本诗所流露出的对百姓的同情、心忧苍生的襟怀，正是继承了杜甫
“诗史”的现实主义精神。
（每点 2分，意思基本正确即可）
17.（1）可以群 多识于鸟兽草木之名；（2）人生代代无穷已，江月年年望相似；（3）小轩窗，
正梳妆（《江城子》苏轼）/空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（《鹧鸪天》贺铸）/伤心
桥下春波绿，曾是惊鸿照影来（《沈园二首》陆游）/当时送别，灯下裁缝（《木兰花慢》
戴复古）（一空一分，有多字、少字、错字均不给分）
18.C【解析】A 项，冒号用在总括语“两种人”后，表示分项说明。B 项，用在总括性话语之前,表
示总结上文。C项，冒号用在提示语“认为”之后，表示提示下文。D项，冒号用在需要解释的
词“事实”后，引出解释说明的内容。原文冒号用在“指出”后面，表示提示下文。故选 C。
19. 示例：杭州亚残运会开幕式的艺术构思充满东方美学，传递着诗情画意的“中国式浪漫”，展
现了中华优秀传统文化，也展现了中华文化守正创新的盛大气象。
【解析】每句 1 分。原句主语核心词是“艺术构思”，修改后改变原意的扣 1 分；每个短句必
须有谓语成分；句间逻辑混乱的扣 1分。
20. 中华文明经历 5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰
厚滋养。
【解析】句子存在四个错误：①“经历中华文明大约 5000多年的历史变迁”成分赘余，去掉“大
约”或“多”；②“经历中华文明 的历史变迁”缺少主语，应将“中华文明”提前； ③“为
中华民族 丰厚滋养”缺少谓语，应在“丰厚滋养”加上“提供”。改出 1 处给 2 分，改出
2处给 3分，改出 3处给 4分；修改不当不得分。形式上不写正确的完整句子，不给分。
21. D【解析】“很骄傲地走在最前面”的“骄傲”，“低眉顺眼地跟在后面”中的“低眉顺眼”是
形容人的，文中形容大白鹅和黑鸭子，运用了比拟。“看上去像是一幅现代派的名画”将水面
比作名画，运用了比喻。“比之堤坝”是将“沿着河岸散步”和“走堤坝”作对比，运用了对
比。
22. ①如果在堤坝上行走 ②我更喜欢沿着河岸漫步 ③这时水中的画就会骤然发生改变
【解析】第①处，根据前文“去的时候是由北向南，或走堤坝，或沿着河岸行走”可知，此处
是行走的方式，再根据下文“那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草”，可知此处应填写“如
果在堤坝上行走 ”。第②处，根据前面的“比之堤坝”可知，此处将沿着河岸行走与走堤坝进
行对比，在根据下文“我喜欢河水中那漫卷的夕照”可知，此处是表达对沿着河岸行走的喜爱，
应填写“我更喜欢沿着河岸漫步”。第③处，根据前文“我爱看这样的画面，所以如果没有微
高二语文答案第 3 页（共 6 页）
{#{QQABAYqEogAgABJAABhCEQH6CEIQkBCACAoGwBAIoAABgAFABAA=}#}
风相助，水面波澜不兴的话”可知，此处要将水波涌起，形成最爱的画面，再根据“我会弯腰
捡起几颗鹅卵石，投向河面”可知，此处是鹅卵石投向河面后的结果，应填写“这时水中的画
就会骤然发生改变”。此句如果抄前句“使水面色彩发生剥离”，不给分，其他贴合水面发生
变化之类意思的，也可给分。每处 2分，共 6分。
23.批分标准，参照高考要求
【材料分析】
高中阶段，正是学生从懵懂少年到成熟青年的过渡期。关于怎样才算成熟，他们有太多的思考，
也有太多的困惑，所以命题就从不同的方面引发学生思考。
关于“成熟”的内涵，材料给出三个不同的角度的引导性阐释：
一是能正视现实，敢于接受现实，不为虚假的认同或安慰蒙蔽，或明知不实而甘愿沉溺在虚假
的表象里。
二是懂得体量，懂得换位思考，少责怪别人或不责怪别人，凡事从自己身上找问题，多想想他
人的不易。
三是要向前看，不沉浸在过去里。过去无论成败，都已成过去，无可改变，也不意味着以后就
必然跟过去一样。这则材料如果学生从反向思考，认为一个成熟的人既要考虑现在和未来，也要回
顾过去总结经验教训以便更好地出发，只要言之成理，都可以。
本题要求学生审题立意时需紧扣“成熟”的内涵与限定，关注“成熟”在个人品质修养方面的
重要性，也可以上升到“大学之道”中所言的治国平天下的高度。学生可以表达自己的感受，也可
以阐述自己的观点并合理论述。三则材料要兼顾，但可以有所侧重。
参考立意：真正成熟的人，是人间清醒之人，他知道面对现实，能够体量他人，还有懂得斩断
过去，放眼未来。
【评分细则】
1.基本要求：
①论述不可脱离“成熟”这个论题，内涵可有所侧重，但均需要涉及到；
②文体必须明确，能体现“联想与思考”；
③偏题、离题作文要敢于往下给分，优秀作文要敢于给高分甚至满分，尽量避免分数中庸的现
象；
④建议均分控制在 44 分左右
2.评分标准
一类文（55-60）
内容：符合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚，三则材料兼顾；
表达：符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整；
发展等级的特征要求：深刻、丰富、有文采、有创意；
二类文（50-54）
内容：符合题意、中心明确、内容较充实、思想健康、感情真实，三则材料兼顾；
表达：符合文体要求、结构完整、语言流畅、字迹清楚；
发展等级的特征要求：较深刻、较丰富、较有文采、较有创意；
三类文（44-49）
内容：基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、思想基本健康、感情基本真实，三则材料兼
高二语文答案第 4 页（共 6 页）
{#{QQABAYqEogAgABJAABhCEQH6CEIQkBCACAoGwBAIoAABgAFABAA=}#}
顾；
表达：基本符合文体要求、结构基本完整、语言基本通顺、字迹基本清楚；
发展等级的特征要求：略显深刻、略显丰富、略有文采、略有创意；
四类文（39-43）
内容：偏离题意、中心不明确、内容不当、思想不健康、感情虚假，只涉及两则材料；
表达：不符合文体要求、结构混乱、语言不通顺、语病多、字迹潦草难辨；
发展等级的特征要求：个别语句有深意、个别例子较好、个别语句较精彩、个别地方有新意；
五类文（≤38）
内容：偏离或背离题意，内容单薄，重复啰嗦，缺乏深度；只涉及一则材料或抛开材料
表达：结构不完整，有较多语病和错别字，字迹潦草不清晰；
发展等级的特征要求：无创新，少有文采，缺乏亮点。
3.特殊情况说明
①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生所
选文体的要求。
②发展等级评分，依据四个评分点，不求全面，只需一点突出，即可按等评分，直至满分。
③判抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分；“发展等级”不给分。
④判偏题的，只能评四等，但“发展等级”不给分。
4.其他项评定
（1）扣分项评定
①出现错别字，1 个错别字扣 1 分，重复不计，扣完 5 分为止。
②标点符号出现 3 处以上错误的，酌情扣分。
③不足字数者，每少 50 字扣 1 分。
④未拟题目扣 2 分。
（2）残篇评定
①400 字以上不足 800 字的文章，按评分标准评分，扣字数分。
②400 字以下的文章，20 分以下评分，不再扣字数分。
③200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。
④只写一两句话的，给 2 分，不评 0 分。
⑤只写标题的，给 2 分，不评 0 分。
文言文参考译文：
四川邹容写了二万余字的《革命军》一书，给我看说：“我想（借此书）振奋懦夫，坚定民志，
因此语言直接慷慨，无所回避，但是恐怕会有人嫌弃它缺乏文采吧？”
我说：做一件事之所以失败，在于有倡导者却无响应者，破坏这件事的人（比支持的人）多千
百倍，因此敌人不切实际（这里指反革命的）的言论，足以毁灭我们的切实的革命事业。中国被清
政府统治已二百六十年了，清政府统治压迫剥削之酷烈，人人都能感受到。然而，在乾隆皇帝以前，
尚有吕留良、曾静、齐周华等人，宣扬公正的道理（指民族思想）来唤醒蒙昧麻木的百姓，从那以
后这样的事就无声无息，再也没听过。我看洪秀全领导太平天国起义，与他为敌的人中，曾国藩、
李鸿章是卑顺的小人（听命于清政府），左宗棠好功名，喜战事，白白被清政府驱策，却不在乎是
非曲直，这些都是不值得谈论的人。至于罗泽南、彭玉麟、邵懿辰、刘蓉这类人，都是品行纯厚，
高二语文答案第 5 页（共 6 页）
{#{QQABAYqEogAgABJAABhCEQH6CEIQkBCACAoGwBAIoAABgAFABAA=}#}
又有学问的人，他们信奉的，不是程、朱理学，就是陆、王心学。王夫之《黄书》，天天放在桌子
上阅读。孝悌的行为，丧国之痛，作乱犯上的教训，应该都是了然于胸的；结果他们的所作所为,
竟那样违背他们所学。 (他们之中)有才能的人就张牙舞爪地镇压太平天国革命(指彭、刘),才能稍
差的人就以自己和家庭甘心为清朝殉葬(指罗、邵),那些喜欢舞文弄墨的人则拼命帮他们鼓吹。没有
别的原因，就是因为他们（将太平天国起义）与封建观念中的违逆犯上，混为一谈，因此即使看到
了王夫之的《黄书》，也当作没有看到。
当下，不良的社会风气稍微有些变化，但是能对清政府感到深恶痛绝、诚心恳切地以推翻清政
府统治为人生志向的人，估计没有几个。这几个人，在写文章发表看法时，又往往含蓄委婉，文字
不够慷慨激昂、直白有力。即使是我，也不能例外。哎，世人大都愚昧无知看不懂寓意深刻的语言，
如果不用响亮激烈的声音去震撼世人，能被感化的人又有几个！将来革命再度兴起,一定会由于宣传
得不够通俗而失败,这是可以预料的了。现在邹容写了这本书，是为了用大声疾呼,畅所欲言的方式，
让世人感到惭愧愤恨，即使是像罗泽南、彭玉麟这样愚昧的人，读到也会因惭愧而流汗懊悔；借此
为革命先行发声（制造舆论），也许可以使老百姓同心同德，有才之士也会后悔改过。那杀猪卖酒
的、挑担零卖的小贩，也能从直截了当、通俗易懂的书中获利，就能扩大见识，启发觉悟，那么启
悟世人的目标就不远了。假如不写得直白通俗，怎能达到这样的目的呢！
我听说，同族更替，叫作革命；驱除异族，叫作光复。现在中国既然被清政府统治，我们应当
谋划的，是光复，并非革命。邹容为何要为书取名《革命军》呢？我思量，是因为他所谋划的，不
仅仅是驱除异族，即使在社会的政教、学术、礼俗、人性方面，也有应当改革之处。
公元 1903年，余杭章炳麟作序。
高二语文答案第 6 页（共 6 页）
{#{QQABAYqEogAgABJAABhCEQH6CEIQkBCACAoGwBAIoAABgAFABAA=}#}
