12.《玩偶之家(节选)》课件(共29张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 12.《玩偶之家(节选)》课件(共29张PPT)统编版高中语文选择性必修中册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 51.3MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-12-21 11:24:11 | ||
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文档简介
(共29张PPT)
玩偶之家
易卜生
《雪》
余秀华
我是怎样的一个女人呢
被自己深爱
被自己出卖
被自己钉在十字架
被自己取下来
雪下不下来
都阻挡不了我的白
我白不白
都无法掩饰一生的荒唐
这首诗是脑瘫女诗人余秀华创作的《雪》，表达了“自尊自爱”“自我救赎”“对灵魂的叩问与对人生的反思”。她虽然身患脑瘫，但为了和包办婚姻中的丈夫离婚，倾尽了几乎所有的积蓄离开家庭。200年前，在挪威的舞台上也曾有一位决然离家的女子，她就是——娜拉。今天，就让我们一起走近这位女子，走进戏剧大师易卜生的《玩偶之家》。
课堂导入
知人论世
易卜生（1828—1906）
挪威人，世界近代社会问题剧的始祖和最著名的作家，被称为“现代戏剧之父”。一生共写剧本26部。著有《社会支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》等戏剧。
其剧作以鲜明的主题、生动的情节、严谨的结构、优美的语言和独特的艺术风格，对世界近现代戏剧的发展有广泛、深刻的影响。
走近作者
四大“社会问题剧”
社会问题剧：
是指易卜生响应丹麦评论家勃兰兑斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧。它侧重于提出问题而不是指出解决问题的方法和途径，正如易卜生所言“我的工作是提出问题，我对这些问题没有答案”。讨论又是社会问题剧的一大特点，剧本里往往包含了大量的讨论和争论问题的对白，所以社会问题剧又叫“讨论剧”。
勃兰兑斯
写作背景
19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高,“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。
易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家。随后，她们发动的强大妇女解放运动，给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。
整体感知
解题
《玩偶之家》，又译作《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。
玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
家，指的是故事发生的具体环境背景。
阅读课文
1.阅读课文，完成人物关系图。
2.梳理故事情节和矛盾冲突。
人物关系图：
海尔茂
娜拉
阮克医生
柯洛克斯泰
林丹太太
夫妻
同学（现为同事）
同 学
昔日恋人
老朋友
主要情节：
娜拉、海尔茂
送走林丹太太
阮克大夫来访
柯洛克斯特来信
顺从的娜拉
觉醒的娜拉
反抗的娜拉
意识觉醒
“没有冲突就没有戏剧”。好的剧本能集中地反映社会生活中尖锐的矛盾冲突，并通过它来展开情节，塑造人物。因此，鉴赏时首先要了解戏剧所展示的矛盾冲突，看看冲突是怎样造成的，冲突的性质是什么，进而分析人物形象，把握戏剧主题。
任务一：把握戏剧冲突
思考：课文节选部分的戏剧冲突是什么？
戏剧冲突
海尔茂辱骂娜拉伪造签名
娜拉与海尔茂“正经”谈话，并宣布不再爱他
娜拉继续反抗离家出走
第一次冲突
第二次冲突
第三次冲突
①人与人之间的冲突。
海尔茂和娜拉夫妻之间的冲突
②人物自身内心的冲突。
主要是娜拉内心的冲突
③人物与环境的冲突。
主要指娜拉与自然环境和社会环境的冲突。
她对未来的期盼与此时外界的寒冷环境是极不融洽的。
人物与社会环境的冲突，体现为娜拉追求平等、独立、自由的女权思想，与海尔茂所代表的男权思想当行的社会之间的冲突。
试简要分析本文中主要的戏剧冲突。
戏剧冲突有何特点？
1.戏剧冲突尖锐激烈。
海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
2.戏剧冲突高度集中。
在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
3.戏剧冲突紧张曲折。
在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
任务二：揣摩人物形象
表面上：
①在外：奉公守法的公民、一个颇为“敬业” 的职员。
②在家：好丈夫、好父亲。
实际上：
①虚伪暴戾的男权思想拥护者。
②自私自利，冷酷无情。
③反复无常、厚颜无耻的伪君子。
任务二：揣摩人物形象
觉醒前：天真善良，对家庭任劳任怨、勇于担责，有牺牲精神，但缺乏自尊与主见，是从精神到生活都依附于丈夫的家庭主妇。
觉醒后：唤起了对尊严的需求，冷静，追求平等、独立和个性解放，具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。
娜拉的形象以觉醒为界，分为两个阶段：
任务三：主题探究
明确：
①娜拉认清了海尔茂虚伪自私冷酷无情的本质，美好爱情生活理想的破灭。
②娜拉发现自己在家庭中处于玩偶地位，娜拉追求独立人格，娜拉的独立平等意识觉醒了。
③娜拉开始对男权社会以及其内部的宗教、道德、法律产生了怀疑，认识到其中存在的种种虚伪和不合理。
内因+外因
分析娜拉出走的原因。
娜拉的觉醒
想象与现实矛盾落差带来觉醒
女性意识觉醒
奇迹——娜拉对现实的所有解释
想象甜美无忧的童话般的婚姻生活（她省吃俭用经营家庭）
想象丈夫知道借款真相后为之感动
想象丈夫知道真相后保护她，承担责任
不再相信奇迹——娜拉不再是男性的附庸
“泥娃娃孩子” “要饭的叫花子” “玩偶老婆” “耍把戏过日子”
指涉男女平等的人格尊严、婚姻规范、家庭道德
娜拉的觉醒
人的觉醒和人性解放
“妇女的社会问题应当给予解决，但是那不是我创作的原始动机，我的创作的目的是描写人类。——易卜生”
首先我是一个人
质疑宗教：我要想一想，对我合用不合用
道德：我实在不明白。我摸不清。
法律：我不相信世界上有这种不讲理的法律。
我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确。
指涉传统文化价值体系之于人的合理性，关于人的自由与权利。
娜拉觉醒：女性人生自由——人的精神自由、人性解放
★对话中“讨论”了哪些方面的社会问题？娜拉是如何看待的？这些问题又将如何解决呢？
社会问题 如何看待 如何解决
妇女问题 打破“玩偶”身份
人的自由与权利问题 首先不是一个老婆、母亲 首先我是一个人
法律宗教问题 法律不讲理 牧师的话究竟对不对
娜拉出走？
★ ★人的觉醒
海尔茂希望娜拉回心转意，但是结尾的关门声意味着海尔茂期待的奇迹不过是一种幻想。
娜拉出走后会怎么样呢？易卜生为我们画了一个伟大的问号，等待我们去解答。
拓展提升
1.有西方文学史家评论，《玩偶之家》结尾娜拉出走时“‘楼下砰的一响传来关大门的声音’，与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地推动了欧洲社会的历史进程”。 结合时代背景说说娜拉出走的社会意义。
2.“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。试根据人物的性格逻辑, 联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于 200 字的文字, 阐述你对这一问题的看法。
你认同鲁迅的观点吗？为什么？
3.针对娜拉出走的结局，鲁迅在“五四”时期发表的演讲《娜拉走后怎样》中说：“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来……还有一条，就是饿死了。”
但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走;可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去 倘只有一条像诸君一样的紫红的绒绳的围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全是不中用。她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱……自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
——1923年,鲁迅在北京女子师范学校的著名演讲
《娜拉走后怎样？》
4.自1918年《新青年》上刊出“易卜生专号”，将《娜拉》带给中国文坛后，“娜拉的出走”便一直影响着中国作家的写作，诸如胡适《终身大事》中的田亚梅、鲁迅《伤逝》中的子君、茅盾《虹》中的梅女士、叶圣陶《倪焕之》中的金佩璋、杨沫《青春之歌》中的林道静，等等。你读过其中的哪些作品？请找出并简要分析其“出走”形象。
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
舒婷
致橡树
拓展阅读
玩偶之家
易卜生
《雪》
余秀华
我是怎样的一个女人呢
被自己深爱
被自己出卖
被自己钉在十字架
被自己取下来
雪下不下来
都阻挡不了我的白
我白不白
都无法掩饰一生的荒唐
这首诗是脑瘫女诗人余秀华创作的《雪》，表达了“自尊自爱”“自我救赎”“对灵魂的叩问与对人生的反思”。她虽然身患脑瘫，但为了和包办婚姻中的丈夫离婚，倾尽了几乎所有的积蓄离开家庭。200年前，在挪威的舞台上也曾有一位决然离家的女子，她就是——娜拉。今天，就让我们一起走近这位女子，走进戏剧大师易卜生的《玩偶之家》。
课堂导入
知人论世
易卜生（1828—1906）
挪威人，世界近代社会问题剧的始祖和最著名的作家，被称为“现代戏剧之父”。一生共写剧本26部。著有《社会支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》等戏剧。
其剧作以鲜明的主题、生动的情节、严谨的结构、优美的语言和独特的艺术风格，对世界近现代戏剧的发展有广泛、深刻的影响。
走近作者
四大“社会问题剧”
社会问题剧：
是指易卜生响应丹麦评论家勃兰兑斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧。它侧重于提出问题而不是指出解决问题的方法和途径，正如易卜生所言“我的工作是提出问题，我对这些问题没有答案”。讨论又是社会问题剧的一大特点，剧本里往往包含了大量的讨论和争论问题的对白，所以社会问题剧又叫“讨论剧”。
勃兰兑斯
写作背景
19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高,“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。
易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家。随后，她们发动的强大妇女解放运动，给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。
整体感知
解题
《玩偶之家》，又译作《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。
玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
家，指的是故事发生的具体环境背景。
阅读课文
1.阅读课文，完成人物关系图。
2.梳理故事情节和矛盾冲突。
人物关系图：
海尔茂
娜拉
阮克医生
柯洛克斯泰
林丹太太
夫妻
同学（现为同事）
同 学
昔日恋人
老朋友
主要情节：
娜拉、海尔茂
送走林丹太太
阮克大夫来访
柯洛克斯特来信
顺从的娜拉
觉醒的娜拉
反抗的娜拉
意识觉醒
“没有冲突就没有戏剧”。好的剧本能集中地反映社会生活中尖锐的矛盾冲突，并通过它来展开情节，塑造人物。因此，鉴赏时首先要了解戏剧所展示的矛盾冲突，看看冲突是怎样造成的，冲突的性质是什么，进而分析人物形象，把握戏剧主题。
任务一：把握戏剧冲突
思考：课文节选部分的戏剧冲突是什么？
戏剧冲突
海尔茂辱骂娜拉伪造签名
娜拉与海尔茂“正经”谈话，并宣布不再爱他
娜拉继续反抗离家出走
第一次冲突
第二次冲突
第三次冲突
①人与人之间的冲突。
海尔茂和娜拉夫妻之间的冲突
②人物自身内心的冲突。
主要是娜拉内心的冲突
③人物与环境的冲突。
主要指娜拉与自然环境和社会环境的冲突。
她对未来的期盼与此时外界的寒冷环境是极不融洽的。
人物与社会环境的冲突，体现为娜拉追求平等、独立、自由的女权思想，与海尔茂所代表的男权思想当行的社会之间的冲突。
试简要分析本文中主要的戏剧冲突。
戏剧冲突有何特点？
1.戏剧冲突尖锐激烈。
海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
2.戏剧冲突高度集中。
在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
3.戏剧冲突紧张曲折。
在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
任务二：揣摩人物形象
表面上：
①在外：奉公守法的公民、一个颇为“敬业” 的职员。
②在家：好丈夫、好父亲。
实际上：
①虚伪暴戾的男权思想拥护者。
②自私自利，冷酷无情。
③反复无常、厚颜无耻的伪君子。
任务二：揣摩人物形象
觉醒前：天真善良，对家庭任劳任怨、勇于担责，有牺牲精神，但缺乏自尊与主见，是从精神到生活都依附于丈夫的家庭主妇。
觉醒后：唤起了对尊严的需求，冷静，追求平等、独立和个性解放，具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。
娜拉的形象以觉醒为界，分为两个阶段：
任务三：主题探究
明确：
①娜拉认清了海尔茂虚伪自私冷酷无情的本质，美好爱情生活理想的破灭。
②娜拉发现自己在家庭中处于玩偶地位，娜拉追求独立人格，娜拉的独立平等意识觉醒了。
③娜拉开始对男权社会以及其内部的宗教、道德、法律产生了怀疑，认识到其中存在的种种虚伪和不合理。
内因+外因
分析娜拉出走的原因。
娜拉的觉醒
想象与现实矛盾落差带来觉醒
女性意识觉醒
奇迹——娜拉对现实的所有解释
想象甜美无忧的童话般的婚姻生活（她省吃俭用经营家庭）
想象丈夫知道借款真相后为之感动
想象丈夫知道真相后保护她，承担责任
不再相信奇迹——娜拉不再是男性的附庸
“泥娃娃孩子” “要饭的叫花子” “玩偶老婆” “耍把戏过日子”
指涉男女平等的人格尊严、婚姻规范、家庭道德
娜拉的觉醒
人的觉醒和人性解放
“妇女的社会问题应当给予解决，但是那不是我创作的原始动机，我的创作的目的是描写人类。——易卜生”
首先我是一个人
质疑宗教：我要想一想，对我合用不合用
道德：我实在不明白。我摸不清。
法律：我不相信世界上有这种不讲理的法律。
我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确。
指涉传统文化价值体系之于人的合理性，关于人的自由与权利。
娜拉觉醒：女性人生自由——人的精神自由、人性解放
★对话中“讨论”了哪些方面的社会问题？娜拉是如何看待的？这些问题又将如何解决呢？
社会问题 如何看待 如何解决
妇女问题 打破“玩偶”身份
人的自由与权利问题 首先不是一个老婆、母亲 首先我是一个人
法律宗教问题 法律不讲理 牧师的话究竟对不对
娜拉出走？
★ ★人的觉醒
海尔茂希望娜拉回心转意，但是结尾的关门声意味着海尔茂期待的奇迹不过是一种幻想。
娜拉出走后会怎么样呢？易卜生为我们画了一个伟大的问号，等待我们去解答。
拓展提升
1.有西方文学史家评论，《玩偶之家》结尾娜拉出走时“‘楼下砰的一响传来关大门的声音’，与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地推动了欧洲社会的历史进程”。 结合时代背景说说娜拉出走的社会意义。
2.“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。试根据人物的性格逻辑, 联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于 200 字的文字, 阐述你对这一问题的看法。
你认同鲁迅的观点吗？为什么？
3.针对娜拉出走的结局，鲁迅在“五四”时期发表的演讲《娜拉走后怎样》中说：“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来……还有一条，就是饿死了。”
但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走;可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去 倘只有一条像诸君一样的紫红的绒绳的围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全是不中用。她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱……自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
——1923年,鲁迅在北京女子师范学校的著名演讲
《娜拉走后怎样？》
4.自1918年《新青年》上刊出“易卜生专号”，将《娜拉》带给中国文坛后，“娜拉的出走”便一直影响着中国作家的写作，诸如胡适《终身大事》中的田亚梅、鲁迅《伤逝》中的子君、茅盾《虹》中的梅女士、叶圣陶《倪焕之》中的金佩璋、杨沫《青春之歌》中的林道静，等等。你读过其中的哪些作品？请找出并简要分析其“出走”形象。
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
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