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2023秋统编八上语文基础知识梳理读记练3文言文
三峡
1.重点实词
(1)自三峡七百里中 自： (2)略无阙处 略无：
(3)自非亭午夜分 亭午： 夜分：
(4)不见曦月 曦： (5)至于夏水襄陵 襄：
(6)沿溯阻绝 沿： 溯：
(7)不以疾也 疾： (8)则素湍绿潭 素湍：
(9)回清倒影 回清： (10)绝献多生怪柏 绝献：
(11)清荣峻茂 荣： (12)良多趣味 良：
(13)每至晴初霜旦 霜旦： (14)林寒涧肃 肃：
(15)属引凄异 属： 引： 凄异：
(16)空谷传响 响：
(1)于。这里是“在”的意思。(2)完全没有。(3)正午。 半夜。
(4)日光，这里指太阳。(5)冲上、漫上。(6)顺流而下。 逆流而上。
(7)快。(8)激起白色浪花的急流。(9)回旋的清波。(10)极高的山峰。(11)茂盛。(12)甚，很。
(13)下霜的早晨。(14)肃杀，凄寒。(15)连接。延长。凄惨悲凉。(16)回声。
通假字
两岸连山，略无阙处
阙： 同“缺”,空隙、缺口。
3.古今异义
词语 古义 今义
(1)至于夏水襄陵 是两个词，动词“至”和介词“于”。 是一个词，表示另提一事。
(2)或王命急宣 有时。 或者。
(3)虽乘奔御风 即使。 虽然。
(4)良多趣味 甚，很。 好。
4.词类活用
(1)动词用作名词 虽乘奔御风 奔 ：
(2)名词用作动词 每至晴初霜旦 霜：
(1)飞奔的马。 (2)下霜。
5.一词多义
(1)自 自三峡七百里中
自非亭午夜分
(3)清 回清倒影
清荣峻茂
(2)绝 沿溯阻绝
绝 绝献多生怪柏
哀转久绝
(1)介词，于。这里是“在”的意思。连词，如果。
(2)动词，隔断。 形容词，极高的。
动词，停止。
(3)名词，清波。 形容词，清澈。
6.重点语句翻译
(1)自非亭午夜分，不见曦月。
(2)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
(4)清荣峻茂，良多趣味。
(5)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
(1)如果不是在正午，就看不到太阳；不是在 半夜，就看不到月亮。
(2)到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行 的航道都被阻断，不能通航。
(3)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这 么快。
(4)水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(5)常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连 不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回 声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。
7.核心命题点
(1)作者是按什么顺序写三峡景物的 这样写有什么好处
参考答案 作者先 ,突出其雄伟气象；然后，按照特点的不同，具体描绘三峡四季的不同景象：先写 ,再写春冬与秋天，由动到静，由 盛到枯。作者这样写做到了 。
(2)概括三峡的山和水的特点。
参考答案 山 ： c
水：_____________________________________________
(3)说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。
参考答案 夏天， ,给人以 之感。春冬季， 秋季， . .
(1)总体描绘三峡概貌 夏水襄陵之峻急雄 壮(或：夏水湍急) 详略得当，特点突出
(2)连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日 夏水大 而湍急；春冬水清而透明；秋水清冷
(3)江水满溢， 一泻千里 惊心动魄 水流和 缓，潭深水碧，优美、雅致 万物萧条，凄清哀 婉，引人悲伤垂泪
答谢中书书
1.重点实词
(1)四时俱备 四时： 俱 ：
(2)晓雾将歇 歇： (3)猿鸟乱鸣 乱：
(4)夕日欲颓 颓 ： (5)沉鳞竞跃 沉鳞：
(6)未复有能与其奇者 与：
(1)四季。 都。
(2)消散。 (3)纷乱。
(4)坠落。 (5)指水中潜游的鱼。
(6)参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。
2.古今异义
(1)晓雾将歇 古义： 今义：
(2)夕日欲颓 古义： 今义：
(1)消散。 休息。
(2)坠落。 萎靡；衰败。
3.一词多义
欲
夕日欲颓________
实是欲界之仙都_______
副词，快要。 名词，欲望。
4.重点语句翻译
(1)山川之美，古来共谈。
(1)山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士 共同谈论的。
(2)青林翠竹，四时俱备。
(2)青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
(3)清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。
(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
(4)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
5.核心命题点
《答谢中书书》所写的景物有什么特征 文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇
者。”想一想，其中有什么言外之意
参考答案 景物特征：非常秀美， ,绚烂多彩，充满无穷生机。言外之 意：①康乐是“能与其奇者”,表现出作者对谢灵运的 ;② 于世人对秀美山 水的无动于衷；③为自己的审美情趣而 ,期与谢公比肩之意溢于言表。
山高水净 钦慕 惋惜 自许
记承天寺夜游
1.重点实词
(1)念无与为乐者 念： (2)相与步于中庭 相与：
(3)庭下如积水空明 空明： (4)盖竹柏影也 盖：
(5)但少闲人如吾两人者耳 但： 耳 ：
(1)考虑，想到。 (2)共同， 一起。
(3)形容水的澄澈。(4)大概是。
(5)只是。语气词，相当于“罢了”。
2.古今异义
念无与为乐者 古义： 今义：
考虑，想到。 思念，想念。
3.词类活用
名词用作动词 相与步于中庭 步：散步。
4.重点语句翻译
(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
(1)(我)解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴，)(于是)我高兴地起来走到户外。
(2)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
(2)想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
(3)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(3)庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有 藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
(4)何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
(4)哪一夜没有月光 哪里没有竹子和柏树 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5.核心命题点
(1)请从修辞手法的角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也”的妙处。
参考答案 ：作者运用 的修辞手法，将澄澈透明的月光比作“积水”,将月下美丽的竹柏倒影比作“藻、荐交横”,创造出一个 的美妙境界。
(2)细读《记承天寺夜游》,体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对“闲人”的理解。
参考答案
文中的“我”的心境是微妙而复杂的， , , , ,都包含其中。“闲人”既指 ,即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指 ,即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有 ——不能修齐治平，只好深夜闲游赏月；又颇 有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费 这又表现 出一种 .
(1)比喻 空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻
(2)贬谪的悲凉 人生的感慨 赏月的欣喜 漫步的悠闲 二人的政治处境 夜游时的心 境 自嘲、自慰之意 达观的生活态度
与朱元思书
1.重点实词
(1)天山共色 共色： (2)从流飘荡 从：
(3)互相轩邈 轩邈： (4)争高直指 直指：
(5)泉水激石 激： (6)鸢飞戾天者 戾：
(7)望峰息心 息心： (8)经纶世务者 经纶：
(9)横柯上蔽 柯： (10)疏条交映 交映：
(1)同样的颜色。 (2)跟、随。
(3)往高处远处伸展。(4)笔直地向上，直插云天。
(5)冲击，撞击。 (6)至、到达。
(7)指平息名利之心。(8)筹划、治理。
(9)树木的枝干。(10)互相掩映。
2.通假字
(1)蝉则千转不穷 转： (2)窥谷忘反 反：
(1)同“啭”,鸟鸣，这里指蝉鸣。
(2)同“返”,返回。
3.古今异义
(1)自富阳至桐庐一百许里 古义： 今义：
(2)鸢飞戾天者 古义： 今义：
(1)表示约数。 允许，许可。
(2)至、到达。 罪过；乖张。
4.词类活用
(1)形容词用作动词
①风烟俱净 净： ②互相轩邈 轩邈：
(2)名词用作动词
①任意东西 东西： ②负势竞上 上：
(3)动词用作名词 猛浪若奔 奔：
(4)名词作状语 横柯上蔽 上：
(1)①消净、散净。 ②往高处远处伸展。 (2)①向东或向西。 ②向上。
(3)飞奔的马。 (4)在上。
5.一词多义
天下独绝
猿则百叫无绝
形容词，绝妙。 动词，间断，停止。
6.重点语句翻译
(1)风烟俱净，天山共色。
没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。
(2)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
(3)负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
(重重叠叠的)山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。
(4)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就会平息名利之心；看到这些幽深的山谷，那些忙于治理国家大事的人也会流连忘返。
7.核心命题点
(1)阅读《与朱元思书》,说一说，文中所写的山水“独绝”在哪里
参考答案 这一段山水，山奇水异。水静处， ;水急处， 山势 ;
山中
(2)面对富春江的“奇山异水”,作者有什么样的感想 你如何理解这种感想
参考答案 美丽的自然风景，往往有净化心灵的作用，所以面对这奇山异水，作者感慨：
”这种由景而生的慨叹，符合我们 见到美景时的自然反应，反衬出 这里的感慨或许有自述心志的味道， 表现出作者 ;也有可能是在 ,不妨放下繁杂的 公务，一同来欣赏这美景。
(1)清澈透明，千丈见底 如箭如奔马 连绵陡峭，直插云天 万物欣荣，天籁动听，光影多变
(2)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 景物之怡人 归隐林泉、享受美景的愿望 劝说朱元思
得道多助，失道寡助
1.重点实词
(1)环而攻之而不胜 环： (2)兵革非不坚利也 兵：
(3)委而去之 委： 去：
(4)得道者多助 得道： (5)寡助之至 至 ：
(1)围。 (2)兵器。
(3)放弃。 离开。
(4)指能够施行治国的正道，即行仁政。 (5)极点。
2.通假字
亲戚畔之 畔：
同“叛”,背叛。
3.古今异义
(1)池非不深也 古义： 今义：
(2)委而去之 古义： 今义：
(1)护城河。池塘。
(2)离开。从所在地到别的地方(跟“来”相对）
4.词类活用
(1)名词用作动词 域民不以封疆之界 域：
(2)形容词用作动词
①固国不以山溪之险 固 ： ②威天下不以兵革之利 威；
(1)限制。(2)①巩固。 ②威慑、震慑。
5.重点虚词
(1)之①七里之郭 （2）而 ① 夫环而攻之
② 寡助之至 ② 环而攻之而不胜
③亲戚畔之
(1)①助词，的。 ②动词，到。 ③代词，代指“失道者”。
(2)①连词，表修饰，可不译。②连词，表转折，但是。
6.重点语句翻译
(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(2)得道者多助，失道者寡助。
(3)寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
(1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去), 不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
(2)能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。
(3)帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他
7.核心命题点
(1)本文阐述了孟子的什么观点 为什么说这种观点是孟子“仁政”思想的体现
参考答案 。在天时、地利、人和这三个要素中，孟子 认为“ ”最重要，即赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他所主张的“仁政”。
(2)结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。
参考答案“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行 仁政的君主则会失去民心。事例：
天时不如地利，地利不如人和 人和
(2)[示例]文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈 少”,礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤 士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”,却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”, 以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”,众叛亲离，葬送了商朝。
富贵不能淫
1.重点实词
(1)张仪岂不诚大丈夫哉诚： 大丈夫：
(2)安居而天下熄 天下熄：
(3)父命之 命： (4)戒之曰 戒 ：
(5)必敬必戒 戒： (6)与民由之 由 ：
(1)真正，确实。 指有大志、有作为、有气节的男子。
(2)指战争停息，天下太平。
(3)教导、训诲。(4)告诫。
(5)谨慎。(6)遵从。
2.通假字
往之女家 女：
同“汝”,你。
3.古今异义
与民由之 古义： 今义：
遵从。 缘由。
4.词类活用
动词的使动用法
富贵不能淫 淫： ②贫贱不能移 移：
③ 威武不能屈 屈：
①使……惑乱(迷惑)。
②使……改变(动摇)。
③使……屈服。
5.一词多义
(1)居 居天下之广居 (2) 得 是焉得为大丈夫乎
居天下之广居 得志，与民由之
(3)道 独行其道 (4) 戒 戒之曰
妾妇之道也 必敬必戒
动词，居住。 名词，住宅。
动词，能够。 动词，实现。
名词，道路。 名词，规则，行为准则
(4)动词，告诫。形容词，谨慎。
6.重点虚词
之 ①丈夫之冠也
②父命之
①用于主谓之间，取消句子独立性。
②代词，指“丈夫”。
7.重点语句翻译
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(他们)一发怒，诸侯就都害怕；(他们)安 静下来，便战争停息，天下太平。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
8.核心命题点
孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫 在孟子心目中，什么样的人才是真正
的大丈夫
参考答案 孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的 ,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫 在孟子看来，大丈夫要 ;无论得志与否，都不能 ;更不能为 这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
判断善恶、是非、曲直的标准 讲仁德，守礼法，做事合乎道义 放弃自己的原则 富贵、贫贱、威武
生于忧患，死于安乐
1.重点实词
(1)舜发于畎亩之中发： (2)傅说举于版筑之间 举：
(3)管夷吾举于士 十： (4)百里奚举于市 市：
(5)行拂乱其所为 拂： 乱：
(6)人恒过 恒过： (7)而后作 作：
(8)征于色 征： (9)发于声 发：
(10)而后喻 喻： (11)入则无法家拂士 入：
(12)出则无敌国外患者 出： 敌：
(1)兴起，指被任用。(2)选拔、任用。
(3)狱官。 (4)集市。
(5)违背。 扰乱。
(6)常常犯错误。(7)奋起。这里指有所作为。
(8)征验、表现(9)显露、流露。
(10)了解、明白。(11)指在国内。
(12)指在国外。 匹敌、相当。
2.通假字
(1)曾益其所不能 曾： (2)衡于虑 衡：
(3)入则无法家拂士拂：
(1)同“增”,增加。
(2)同“横”,梗塞、不顺。
(3)同“弼”,辅佐。
3.古今异义
(1)出则无敌国外患者 古义： 今义：
(2)征于色 古义： 今义：
(1)势力、地位相当的国家。 敌对的国家。
(2)征验、表现。 走远路(多指军队);征讨； 征求。
4.词类活用
(1)形容词的使动用法
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
(2)动词的使动用法 所以动心忍性
(3)名词用作动词 人恒过
(1)使……痛苦；使……劳累；使……饥饿；
使……贫困(财资缺乏)。
(2)使……震撼；使……坚忍。
(3)犯错误。
5.一词多义
(1)士 管夷吾举于士 (2)拂 行拂乱其所为
入则无法家拂士 入则无法家拂士
(1)名词，狱官。 名词，贤士。
(2)动词，违背。 动词，同“弼”,辅佐。
6.重点虚词
于 ①管夷吾举于士 ②天将降大任于是人也③生于忧患④困于心
①介词，从。 ②介词，给。
③介词，在。 ④介词，在。
7.重点语句翻译
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以，上天将要下达重大的使命给这样的人， 一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。
(2)所以动心忍性，曾益其所不能。
(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
(3)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
8.核心命题点
(1)文章中列举六位名人的事例有何作用
参考答案 连用六位名人的事例是运用事实论据 ,说明这些人 ,也从正面论证了经受磨炼的好处，为下文进 一步论证奠定了坚实基础。
(2)结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这个
观点。
参考答案 “生于忧患而死于安乐”是说，
安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。事例；
(1)举例论证 虽出身贫贱，但在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业
(2)忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达 [示例]吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”,越国恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。
愚公移山
1.重点实词
(1)惩山北之塞 惩 ： 塞：
(2)出入之迂也 迂： (3)聚室而谋曰 室：
(4)吾与汝毕力平险 汝： 毕：
(5)杂然相许 杂然： 许：
(6)其妻献疑曰 献疑：
(7)曾不能损魁父之丘 曾： 损 ：
(8)且焉置土石 置：
(9)遂率子孙荷担者三夫荷： (10)始此 始此：
(11)寒暑易节 易： 节：
(12)子子孙孙无穷匮也 穷匮：
(13)何苦而不平 苦： (14)惧其不已也 已：
(15)一厝朔东 厝： (16)无陇断焉 断：
(1)苦于。 阻塞。(2)曲折，绕远。 (3)家人。
(4)你，你们。 尽、全。(5)纷纷地。 赞同。
(6)提出疑问。(7)连……都 …… 。 削减。
(8)放置、安放。(9)肩负、扛。 (10)刚刚换牙，指七八岁。
(11)更替。 季节。(12)穷尽。(13)愁苦。这里指担心。
(14)停止。 (15)放置、安放。(16)隔绝。
2.通假字
(1)始一反焉 反： (2)甚矣，汝之不惠 惠：
(3)无陇断焉 陇：
(1)同“返”,往返。(2)同“慧”,聪明。(3)同“垄”,高地。
3.古今异义
(1)达于汉阴 古义： 今义：
(2)曾不能毁山之一毛 古义： 今义：
(1)指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 不见阳光的地方。
(2)指草木。 动植物的皮上所生的丝状物。
4.词类活用
(1)名词作状语 箕畚运于渤海之尾 箕畚：
(2)形容词用作名词 吾与汝毕力平险 险：
(1)用箕畚装土石。
(2)险峻的大山。
5.重点虚词
(1)①以君之力 (2) ①年且九十
以 ②河曲智叟亡以应 且 ②且焉置土石
(3) ①箕畚运于渤海之尾 (4) ①且焉置土石
于 ②告之于帝 焉 ②始一反焉
(5)之①惩山北之塞 (6) ①其如土石何
②汝之不惠/汝心之固 ② 惧其不已也
③跳往助之
(7) ①河曲智叟笑而止之曰
而②而山不加增
(1)①介词，凭。 ②连词，表目的，来。
(2)①副词，将近。 ②连词，况且。
(3)①介词，到。 ②介词，向。
(4)①兼词，往哪里、在哪里。 ②语气词，无 实义。
(5)①助词，的。 ②助词，用于主谓之间，取消 句子独立性，不译。 ③代词，代指愚公一家。
(6)①副词，用在“如……何”前面加强反问语气。 ②代词，代指愚公。
(7)①连词，表修饰，可不译。 ②连词，表转折，却。
6.重点语句翻译
(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
(2)甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
(3)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
(4)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
(1)凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能 削减，能把太行山、王屋山怎么样
(2)你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点儿草木都动不了， 又能把泥土石头怎么样呢
(3)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步， 连寡妇和小孩都比不上。
(4)子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗
7.核心命题点
《愚公移山》记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人——愚公和智叟。
阅读课文，想一想，他们的形象分别是怎样的 这则寓言的寓意是什么
参考答案 愚公： ;智叟. 寓意：做事要______________________.
大智大勇，有远大抱负，信念坚定 自作聪明，目光短浅，知难而退 目光长远，不畏艰险，坚持不懈
周亚夫军细柳
1.重点实词
(1)匈奴大入边
(2)上自劳军
(3)已而之细柳军
(4)天子先驱至 (5)天子且至
(6)居无何
(7)亚夫乃传言开壁门 (8)曩者霸上、棘门军
(9)其将固可袭而虏也
(1)侵入边境。(2)亲自。 慰劳。
(3)不久。 军营。(4)先行引导的人员。
(5)将要。 (6)经过。 不久。
(7)营垒。 (8)先前。(9)必， 一定。
2.通假字
(1)军士吏被甲 被 ： (2)改容式车 式 ：
(1)同“披”,穿着。
(2)同“轼”,车前横木。这里用作动词，指扶轼。
3.古今异义
(1)持节诏将军 古义： 今义：
(2)居无何 古义： 今义：
(1)符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。 物体各段之间相连的地方。
(2)经过。居住。
4.词类活用
名词用作动词
军细柳军： ②介胄之士不拜 介胄：
③改容式车式：
①驻军，驻扎。 ②披甲戴盔。③同“轼”,扶轼。
5.一词多义
(1)
军 军霸上
军中不得驱驰
(2)
使使持节诏将军
使人称谢
(3)
诏
不闻天子之诏
使使持节诏将军
(1)动词，驻军，驻扎。 名词，军营。
(2)名词，使者。 动词，令、派。
(3)名词，皇帝发布的命令。 动词，召见。
6.重点虚词
(1) 「①以备胡
以 ②请以军礼见
(2)为 天子为动
(3) ①已而之细柳军
之 ②不闻天子之诏/介胄之士不拜
③称善者久之
(1)①连词，表目的，来。 ②介词，用，依照，按照。
(2)介词，被。
(3)①动词，到，往。 ②助词，的。③助词，补充音节，不译。
7.重点语句翻译
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
(2)于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”
(3)介胄之士不拜，请以军礼见。
(4)天子为动，改容式车。
(5)曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
(1)不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔 甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。
(2)于是文帝就派使者手持符节告诉将军：“我要入营慰劳军队。”
(3)披甲戴盔的将士不行跪拜礼，请允许我按 照军礼参见(陛下)。
(4)文帝被他感动，表情严肃起来，扶着车前 横木俯下身子，表示敬意。
(5)先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一 样，他们的将军是一定会被偷袭并俘虏的。
8.核心命题点
(1)阅读课文，想一想，汉文帝为什么称周亚夫“真将军”
参考答案：汉文帝称赞周亚夫是“真将军”,主要有以下几个原因：①细柳营中“军士吏 被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”,一派常备不懈、严阵以待的景象。可见 。②文帝到细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”,直到文帝正式派使臣持节 下诏，“亚夫乃传言开壁门”;在细柳营中， 可见 ③面对天子，周亚夫说：“
可见 除了以上三点原因外，霸上及棘门军提供了 ,而在“匈奴大入边”的背景下，文帝需要的正是一支训练有素的军队和周亚 夫这样治军有方的将军。
(2)《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对 照”(李长之语)。细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到 了什么样的作用。
参考答案 文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的 ,体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军 “将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出 。这可以说是“性格”的对比。 出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”也形成 对比，表现出 这可以说是“结果”的对比。对比的手法给出了反面的 参照物，使得 。文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写 军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写 ,都是从侧面衬托周亚夫 的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露，提供了更多观察人物的视角，也 使得
(1)军队训练有素，周亚夫治军有方 文帝也 要遵守军令，按辔徐行，不得驱驰 细柳营军 纪严明，令行禁止 介胄之士不拜，请以军礼 见 周亚夫刚正不阿，恪守军礼 反面例子 作为对比
(2)两次入营受阻、在营中“不得驱驰""按辔 徐行”形成对比 周亚夫的刚正不阿、恪尽 职守 文帝的贤明、识大体 正面形象更加 鲜明 文帝及群臣的反应 人物形象更加丰满、立体
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2023秋统编八上语文基础知识梳理读记练3 文言文
三峡
1.重点实词
(1)自三峡七百里中 自： (2)略无阙处 略无：
(3)自非亭午夜分 亭午： 夜分：
(4)不见曦月 曦： (5)至于夏水襄陵 襄：
(6)沿溯阻绝 沿： 溯：
(7)不以疾也 疾： (8)则素湍绿潭 素湍：
(9)回清倒影 回清： (10)绝献多生怪柏 绝献：
(11)清荣峻茂 荣： (12)良多趣味 良：
(13)每至晴初霜旦 霜旦： (14)林寒涧肃 肃：
(15)属引凄异 属： 引： 凄异：
(16)空谷传响 响：
2.通假字
两岸连山，略无阙处 阙 ：
3.古今异义
词语 古义 今义
(1)至于夏水襄陵
(2)或王命急宣
(3)虽乘奔御风
(4)良多趣味
4.词类活用
(1)动词用作名词 虽乘奔御风 奔 ：
(2)名词用作动词 每至晴初霜旦 霜：
5.一词多义
(1)自 自三峡七百里中
自非亭午夜分
(3)清 回清倒影
清荣峻茂
(2)绝 沿溯阻绝
绝 绝献多生怪柏
哀转久绝
6.重点语句翻译
(1)自非亭午夜分，不见曦月。
(2)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
(4)清荣峻茂，良多趣味。
(5)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
7.核心命题点
(1)作者是按什么顺序写三峡景物的 这样写有什么好处
参考答案 作者先 ,突出其雄伟气象；然后，按照特点的不同，具体描绘三峡四季的不同景象：先写 ,再写春冬与秋天，由动到静，由 盛到枯。作者这样写做到了 。
(2)概括三峡的山和水的特点。
参考答案 山 ： c
水：_____________________________________________
(3)说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。
参考答案 夏天， ,给人以 之感。春冬季， 秋季， . .
答谢中书书
1.重点实词
(1)四时俱备 四时： 俱 ：
(2)晓雾将歇 歇： (3)猿鸟乱鸣 乱：
(4)夕日欲颓 颓 ： (5)沉鳞竞跃 沉鳞：
(6)未复有能与其奇者 与：
2.古今异义
(1)晓雾将歇 古义： 今义：
(2)夕日欲颓 古义： 今义：
3.一词多义
欲
夕日欲颓________
实是欲界之仙都_______
4.重点语句翻译
(1)山川之美，古来共谈。
(2)青林翠竹，四时俱备。
(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
5.核心命题点
《答谢中书书》所写的景物有什么特征 文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇
者。”想一想，其中有什么言外之意
参考答案 景物特征：非常秀美， ,绚烂多彩，充满无穷生机。言外之 意：①康乐是“能与其奇者”,表现出作者对谢灵运的 ;② 于世人对秀美山 水的无动于衷；③为自己的审美情趣而 ,期与谢公比肩之意溢于言表。
记承天寺夜游
1.重点实词
(1)念无与为乐者 念： (2)相与步于中庭 相与：
(3)庭下如积水空明 空明： (4)盖竹柏影也 盖：
(5)但少闲人如吾两人者耳 但： 耳 ：
2.古今异义
念无与为乐者 古义： 今义：
3.词类活用
名词用作动词 相与步于中庭 步：
4.重点语句翻译
(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
(2)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
(3)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(4)何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
5.核心命题点
(1)请从修辞手法的角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也”的妙处。
16 湖北专版 语文 八年级 上册 人教
参考答案 作者运用 的修辞手法，将澄澈透明的月光比作“积水”,将月下美丽 的竹柏倒影比作“藻、荐交横”,创造出一个 的美妙境界。
(2)细读《记承天寺夜游》,体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对“闲人”的理解。
参考答案
文中的“我”的心境是微妙而复杂的， , , , ,都包含其中。“闲人”既指 ,即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指 ,即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有 ——不能修齐治平，只好深夜闲游赏月；又颇 有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费 这又表现 出一种 .
与朱元思书
1.重点实词
(1)天山共色 共色： (2)从流飘荡 从： ,
(3)互相轩邈 轩邈： (4)争高直指 直指： .
(5)泉水激石 激： (6)鸢飞戾天者 戾： .
(7)望峰息心 息心： (8)经纶世务者 经纶： .
(9)横柯上蔽 柯： (10)疏条交映 交映： .
2.通假字
(1)蝉则千转不穷 转： (2)窥谷忘反 反： .
3.古今异义
(1)自富阳至桐庐一百许里 古义： 今义： .
(2)鸢飞戾天者 古义： 今义： .
4.词类活用
(1)形容词用作动词
① 风烟俱净 净： ②互相轩邈 轩邈： .
(2)名词用作动词
① 任意东西 东西： ②负势竞上 上： .
(3)动词用作名词 猛浪若奔 奔： .
(4)名词作状语 横柯上蔽 上： .
5.一词多义
绝 天下独绝
绝巘多生怪柏
6.重点语句翻译
(1)风烟俱净，天山共色。
(2)急湍甚箭，猛浪若奔。
(3)负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
(4)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
7.核心命题点
(1)阅读《与朱元思书》,说一说，文中所写的山水“独绝”在哪里
参考答案 这一段山水，山奇水异。水静处， ;水急处， 山势_________ ;山中__________________.
(2)面对富春江的“奇山异水”,作者有什么样的感想 你如何理解这种感想
参考答案 美丽的自然风景，往往有净化心灵的作用，所以面对这奇山异水，作者感慨：
”这种由景而生的慨叹，符合我们 见到美景时的自然反应，反衬出____________这里的感慨或许有自述心志的味道， 表现出作者 ;也有可能是在 ,不妨放下繁杂的 公务，一同来欣赏这美景。
得道多助，失道寡助
1.重点实词
(1)环而攻之而不胜 环： (2)兵革非不坚利也 兵： .
(3)委而去之 委： 去： .
(4)得道者多助 得道： (5)寡助之至 至 ： .
2.通假字
亲戚畔之 畔： .
3.古今异义
(1)池非不深也 古义： 今义： .
(2)委而去之 古义： 今义： .
4.词类活用
(1)名词用作动词 域民不以封疆之界 域：
(2)形容词用作动词
①固国不以山溪之险 固 ： ②威天下不以兵革之利 威； .
5.重点虚词
(1)之①七里之郭 （2）而 ① 夫环而攻之 .
② 寡助之至 ② 环而攻之而不胜 .
③亲戚畔之
6.重点语句翻译
(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(2)得道者多助，失道者寡助。
(3)寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
7.核心命题点
(1)本文阐述了孟子的什么观点 为什么说这种观点是孟子“仁政”思想的体现
参考答案 。在天时、地利、人和这三个要素中，孟子 认为“ ”最重要，即赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他所主张的“仁政”。
(2)结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。
参考答案“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行 仁政的君主则会失去民心。事例：
富贵不能淫
1.重点实词
(1)张仪岂不诚大丈夫哉诚： 大丈夫： .
(2)安居而天下熄 天下熄：
(3)父命之 命： (4)戒之曰 戒 ： .
(5)必敬必戒 戒： (6)与民由之 由 ： .
2.通假字
往之女家 女： .
3.古今异义
与民由之 古义： 今义： .
4.词类活用
动词的使动用法
富贵不能淫 淫： ②贫贱不能移 移： .
③ 威武不能屈 屈： .
5.一词多义
(1) 居 居天下之广居 . (2) 得 是焉得为大丈夫乎 .
居天下之广居 . 得志，与民由之 .
(3)道 独行其道 (4) 戒 戒之曰_______
妾妇之道也 必敬必戒______
6.重点虚词
之 ①丈夫之冠也
②父命之
7.重点语句翻译
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8.核心命题点
孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫 在孟子心目中，什么样的人才是真正
的大丈夫
参考答案 孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的 ,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫 在孟子看来，大丈夫要_____________;无论得志与否，都不能 ;更不能为 这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
生于忧患，死于安乐
1.重点实词
(1)舜发于畎亩之中发： (2)傅说举于版筑之间 举： .
(3)管夷吾举于士 十： (4)百里奚举于市 市： .
(5)行拂乱其所为 拂： 乱： .
(6)人恒过 恒过： (7)而后作 作： .
(8)征于色 征： (9)发于声 发： .
(10)而后喻 喻： (11)入则无法家拂士 入： .
(12)出则无敌国外患者 出： 敌： .
2.通假字
(1)曾益其所不能 曾： (2)衡于虑 衡： .
(3)入则无法家拂士拂： .
3.古今异义
(1)出则无敌国外患者 古义： 今义： .
(2)征于色 古义： 今义： .
4.词类活用
(1)形容词的使动用法
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
(2)动词的使动用法 所以动心忍性
(3)名词用作动词 人恒过
5.一词多义
(1)士 管夷吾举于士 . (2)拂 行拂乱其所为 .
入则无法家拂士 . 入则无法家拂士 .
6.重点虚词
于 ①管夷吾举于士 ②天将降大任于是人也③生于忧患④困于心
7.重点语句翻译
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
(2)所以动心忍性，曾益其所不能。
(3)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
8.核心命题点
(1)文章中列举六位名人的事例有何作用
参考答案 连用六位名人的事例是运用事实论据 ,说明这些人 ,也从正面论证了经受磨炼的好处，为下文进 一步论证奠定了坚实基础。
(2)结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这个
观点。
参考答案 “生于忧患而死于安乐”是说， .
安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。事例；
愚公移山
1.重点实词
(1)惩山北之塞 惩 ： 塞： .
(2)出入之迂也 迂： (3)聚室而谋曰 室： .
(4)吾与汝毕力平险 汝： 毕： .
(5)杂然相许 杂然： 许： .
(6)其妻献疑曰 献疑：
(7)曾不能损魁父之丘 曾： 损 ： .
(8)且焉置土石 置：
(9)遂率子孙荷担者三夫荷： (10)始此 始此： .
(11)寒暑易节 易： 节：
(12)子子孙孙无穷匮也 穷匮： .
(13)何苦而不平 苦： (14)惧其不已也 已： .
(15)一厝朔东 厝： (16)无陇断焉 断： .
2.通假字
(1)始一反焉 反： (2)甚矣，汝之不惠 惠： .
(3)无陇断焉 陇： .
3.古今异义
(1)达于汉阴 古义： 今义： .
(2)曾不能毁山之一毛 古义： 今义： .
4.词类活用
(1)名词作状语 箕畚运于渤海之尾 箕畚： .
(2)形容词用作名词 吾与汝毕力平险 险： .
5.重点虚词
(1)①以君之力 (2) ①年且九十 .
以 ②河曲智叟亡以应 且 ②且焉置土石 .
(3) ①箕畚运于渤海之尾 . (4) ①且焉置土石. .
于 ②告之于帝 . 焉 ②始一反焉 . .
(5)之①惩山北之塞 (6) ①其如土石何 .
②汝之不惠/汝心之固 ② 惧其不已也 .
③跳往助之 .
(7) ①河曲智叟笑而止之曰 .
而②而山不加增 .
6.重点语句翻译
(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
(2)甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
(3)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
(4)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
7.核心命题点
《愚公移山》记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人——愚公和智叟。
阅读课文，想一想，他们的形象分别是怎样的 这则寓言的寓意是什么
参考答案 愚公： ;智叟. 寓意：做事要______________________.
周亚夫军细柳
1.重点实词
(1)匈奴大入边
(2)上自劳军
(3)已而之细柳军
(4)天子先驱至 (5)天子且至
(6)居无何
(7)亚夫乃传言开壁门 (8)曩者霸上、棘门军
(9)其将固可袭而虏也
2.通假字
(1)军士吏被甲 被 ： (2)改容式车 式 ：
3.古今异义
(1)持节诏将军 古义： 今义：
(2)居无何 古义： 今义：
4.词类活用
名词用作动词
军细柳军： ②介胄之士不拜 介胄：
③改容式车式：
5.一词多义
(1)
军 军霸上
军中不得驱驰
(2)
使 使使持节诏将军 。
使人称谢 。
(3)
诏
不闻天子之诏 。
使使持节诏将军 。
6.重点虚词
(1) 「①以备胡 。
以 ②请以军礼见 。
(2)为 天子为动 。
(3) ①已而之细柳军 。
之 ②不闻天子之诏/介胄之士不拜 。
③称善者久之 。
7.重点语句翻译
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
(2)于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”
(3)介胄之士不拜，请以军礼见。
(4)天子为动，改容式车。
(5)曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
8.核心命题点
(1)阅读课文，想一想，汉文帝为什么称周亚夫“真将军”
参考答案：汉文帝称赞周亚夫是“真将军”,主要有以下几个原因：①细柳营中“军士吏 被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”,一派常备不懈、严阵以待的景象。可见 。②文帝到细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”,直到文帝正式派使臣持节 下诏，“亚夫乃传言开壁门”;在细柳营中， 可见 ③面对天子，周亚夫说：“
可见 除了以上三点原因外，霸上及棘门军提供了 ,而在“匈奴大入边”的背景下，文帝需要的正是一支训练有素的军队和周亚 夫这样治军有方的将军。
(2)《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”(李长之语)。细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用。
参考答案 文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的 ,体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军 “将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出 。这可以说是“性格”的对比。 出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”也形成 对比，表现出 这可以说是“结果”的对比。对比的手法给出了反面的 参照物，使得 。文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写 军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写 ,都是从侧面衬托周亚夫 的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露，提供了更多观察人物的视角，也 使得 。
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人教八上语文期末复习课件
统编版八年级上册
2023秋统编八上语文 期末专题复习
3.文言文
课本基础知识梳理读记练
三、真题演练卷
1.2022秋武汉市八上语文期末真题卷
2.2022秋黄冈市八上语文期末真题卷
3.2022秋孝感市八上语文期末真题卷
4.2022秋黄石市八上语文期末真题卷
5.2022秋仙桃市八上语文期末真题卷
6.2022秋鄂州市八上语文期末真题卷
四、模拟押题卷
1.2023秋统编八上语文期末模拟押题卷1
2.2023秋统编八上语文期末模拟押题卷2
一、基础知识梳理读记练
1.字词
2.文言文默写
3.文言文梳理读记
4古诗词鉴赏
二、专项必刷预测题
古诗文默写
词语
句子
综合性学习
文学文化常识与名著阅读
古诗词阅读
文言文阅读（一）课内篇
文言文阅读（二）课内外对比阅读
目 录
2023秋统编八上语文 期末专题复习
三峡
1.重点实词
(1)自三峡七百里中 自： (2)略无阙处 略无：
(3)自非亭午夜分 亭午： 夜分：
(4)不见曦月 曦： (5)至于夏水襄陵 襄：
(6)沿溯阻绝 沿： 溯：
(7)不以疾也 疾： (8)则素湍绿潭 素湍：
(9)回清倒影 回清： (10)绝献多生怪柏 绝献：
(11)清荣峻茂 荣： (12)良多趣味 良：
(13)每至晴初霜旦 霜旦： (14)林寒涧肃 肃：
(15)属引凄异 属： 引： 凄异：
(16)空谷传响 响：
(1)于。这里是“在”的意思。(2)完全没有。(3)正午。 半夜。
(4)日光，这里指太阳。(5)冲上、漫上。(6)顺流而下。 逆流而上。
(7)快。(8)激起白色浪花的急流。(9)回旋的清波。(10)极高的山峰。(11)茂盛。(12)甚，很。
(13)下霜的早晨。(14)肃杀，凄寒。(15)连接。延长。凄惨悲凉。(16)回声。
通假字
两岸连山，略无阙处
阙： 同“缺”,空隙、缺口。
3.古今异义
(1)至于夏水襄陵
是两个词，动词“至”和介词“于”。
是一个词，表示另提一事。
(2)或王命急宣
有时。
或者。
(3)虽乘奔御风
即使。
虽然。
(4)良多趣味
甚，很。
好。
4.词类活用
(1)动词用作名词 虽乘奔御风 奔 ：
(2)名词用作动词 每至晴初霜旦 霜：
(1)飞奔的马。 (2)下霜。
5.一词多义
(1)自
自三峡七百里中
自非亭午夜分
(2)绝
沿溯阻绝
绝献多生怪柏
哀转久绝
(3)清
回清倒影
清荣峻茂
(1)介词，于。这里是“在”的意思。 连词，如果。
(2)动词，隔断。 形容词，极高的。 动词，停止。
(3)名词，清波。 形容词，清澈。
6.重点语句翻译
(1)自非亭午夜分，不见曦月。
(2)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
(4)清荣峻茂，良多趣味。
(5)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
(1)如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。
(2)到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。
(3)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
(4)水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(5)常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。
7.核心命题点
(1)作者是按什么顺序写三峡景物的 这样写有什么好处
作者先 ,突出其雄伟气象；然后，按照特点的不同，具体描绘三峡四季的不同景象：先写 ,再写春冬与秋天，由动到静，由 盛到枯。作者这样写做到了 。
(2)概括三峡的山和水的特点。
山：
水：_____________________________________________
(3)说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。
夏天， ,给人以 之感。春冬季， 秋季， 。
(1)总体描绘三峡概貌 夏水襄陵之峻急雄壮(或：夏水湍急) 详略得当，特点突出
(2)连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日 夏水大而湍急；春冬水清而透明；秋水清冷
(3)江水满溢，一泻千里 惊心动魄 水流和缓，潭深水碧，优美、雅致 万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪
答谢中书书
1.重点实词
(1)四时俱备 四时： 俱 ：
(2)晓雾将歇 歇： (3)猿鸟乱鸣 乱：
(4)夕日欲颓 颓 ： (5)沉鳞竞跃 沉鳞：
(6)未复有能与其奇者 与：
(1)四季。 都。
(2)消散。 (3)纷乱。
(4)坠落。 (5)指水中潜游的鱼。
(6)参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。
2.古今异义
(1)晓雾将歇 古义： 今义：
(2)夕日欲颓 古义： 今义：
(1)消散。 休息。
(2)坠落。 萎靡；衰败。
3.一词多义
欲
夕日欲颓________
实是欲界之仙都_______
副词，快要。 名词，欲望。
4.重点语句翻译
(1)山川之美，古来共谈。
(1)山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士 共同谈论的。
(2)青林翠竹，四时俱备。
(2)青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
(3)清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。
(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
(4)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
5.核心命题点
《答谢中书书》所写的景物有什么特征 文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意
景物特征：非常秀美， ,绚烂多彩，充满无穷生机。言外之 意：①康乐是“能与其奇者”,表现出作者对谢灵运的 ;② 于世人对秀美山 水的无动于衷；③为自己的审美情趣而 ,期与谢公比肩之意溢于言表。
山高水净 钦慕 惋惜 自许
记承天寺夜游
1.重点实词
(1)念无与为乐者 念： (2)相与步于中庭 相与：
(3)庭下如积水空明 空明： (4)盖竹柏影也 盖：
(5)但少闲人如吾两人者耳 但： 耳 ：
(1)考虑，想到。 (2)共同， 一起。
(3)形容水的澄澈。(4)大概是。
(5)只是。语气词，相当于“罢了”。
2.古今异义
念无与为乐者 古义： 今义：
考虑，想到。 思念，想念。
3.词类活用
名词用作动词 相与步于中庭 步：散步。
4.重点语句翻译
(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
(1)(我)解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴，)(于是)我高兴地起来走到户外。
(2)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
(2)想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
(3)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(3)庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有 藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
(4)何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
(4)哪一夜没有月光 哪里没有竹子和柏树 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5.核心命题点
(1)请从修辞手法的角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也”的妙处。
参考答案 ：作者运用 的修辞手法，将澄澈透明的月光比作“积水”,将月下美丽的竹柏倒影比作“藻、荐交横”,创造出一个 的美妙境界。
(2)细读《记承天寺夜游》,体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对“闲人”的理解。
参考答案
文中的“我”的心境是微妙而复杂的， , , , ,都包含其中。“闲人”既指 ,即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指 ,即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有 ——不能修齐治平，只好深夜闲游赏月；又颇 有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费 这又表现出一种 .
(1)比喻 空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻
(2)贬谪的悲凉 人生的感慨 赏月的欣喜 漫步的悠闲 二人的政治处境 夜游时的心 境 自嘲、自慰之意 达观的生活态度
与朱元思书
1.重点实词
(1)天山共色 共色： (2)从流飘荡 从：
(3)互相轩邈 轩邈： (4)争高直指 直指：
(5)泉水激石 激： (6)鸢飞戾天者 戾：
(7)望峰息心 息心： (8)经纶世务者 经纶：
(9)横柯上蔽 柯： (10)疏条交映 交映：
(1)同样的颜色。 (2)跟、随。
(3)往高处远处伸展。(4)笔直地向上，直插云天。
(5)冲击，撞击。 (6)至、到达。
(7)指平息名利之心。(8)筹划、治理。
(9)树木的枝干。(10)互相掩映。
2.通假字
(1)蝉则千转不穷 转： (2)窥谷忘反 反：
(1)同“啭”,鸟鸣，这里指蝉鸣。
(2)同“返”,返回。
3.古今异义
(1)自富阳至桐庐一百许里 古义： 今义：
(2)鸢飞戾天者 古义： 今义：
(1)表示约数。 允许，许可。
(2)至、到达。 罪过；乖张。
4.词类活用
(1)形容词用作动词
①风烟俱净 净： ②互相轩邈 轩邈：
(2)名词用作动词
①任意东西 东西： ②负势竞上 上：
(3)动词用作名词 猛浪若奔 奔：
(4)名词作状语 横柯上蔽 上：
(1)①消净、散净。 ②往高处远处伸展。 (2)①向东或向西。 ②向上。
(3)飞奔的马。 (4)在上。
5.一词多义
绝
天下独绝
猿则百叫无绝
形容词，绝妙。 动词，间断，停止。
6.重点语句翻译
(1)风烟俱净，天山共色。
没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。
(2)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
(3)负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
(重重叠叠的)山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。
(4)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就会平息名利之心；看到这些幽深的山谷，那些忙于治理国家大事的人也会流连忘返。
7.核心命题点
(1)阅读《与朱元思书》,说一说，文中所写的山水“独绝”在哪里
这一段山水，山奇水异。水静处， ;水急处， 山势 ;
山中
(2)面对富春江的“奇山异水”,作者有什么样的感想 你如何理解这种感想
美丽的自然风景，往往有净化心灵的作用，所以面对这奇山异水，作者感慨： ”这种由景而生的慨叹，符合我们 见到美景时的自然反应，反衬出 这里的感慨或许有自述心志的味道， 表现出作者 ;也有可能是在 ,不妨放下繁杂的 公务，一同来欣赏这美景。
(1)清澈透明，千丈见底 如箭如奔马 连绵陡峭，直插云天 万物欣荣，天籁动听，光影多变
(2)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 景物之怡人 归隐林泉、享受美景的愿望 劝说朱元思
得道多助，失道寡助
1.重点实词
(1)环而攻之而不胜 环： (2)兵革非不坚利也 兵：
(3)委而去之 委： 去：
(4)得道者多助 得道： (5)寡助之至 至 ：
(1)围。 (2)兵器。
(3)放弃。 离开。
(4)指能够施行治国的正道，即行仁政。 (5)极点。
2.通假字
亲戚畔之 畔：
同“叛”,背叛。
3.古今异义
(1)池非不深也 古义： 今义：
(2)委而去之 古义： 今义：
(1)护城河。池塘。
(2)离开。从所在地到别的地方(跟“来”相对）
4.词类活用
(1)名词用作动词 域民不以封疆之界 域：
(2)形容词用作动词
①固国不以山溪之险 固 ： ②威天下不以兵革之利 威；
(1)限制。(2)①巩固。 ②威慑、震慑。
5.重点虚词
(1)之①七里之郭 （2）而 ①夫环而攻之
②寡助之至 ②环而攻之而不胜
③亲戚畔之
(1)①助词，的。 ②动词，到。 ③代词，代指“失道者”。
(2)①连词，表修饰，可不译。②连词，表转折，但是。
6.重点语句翻译
(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(2)得道者多助，失道者寡助。
(3)寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
(1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去), 不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
(2)能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。
(3)帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他
7.核心命题点
(1)本文阐述了孟子的什么观点 为什么说这种观点是孟子“仁政”思想的体现
在天时、地利、人和这三个要素中，孟子认为“ ”最重要，即赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他所主张的“仁政”。
(2)结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。
“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行 仁政的君主则会失去民心。事例：
天时不如地利，地利不如人和 人和
(2)[示例]文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈 少”,礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤 士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”,却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”, 以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”,众叛亲离，葬送了商朝。
富贵不能淫
1.重点实词
(1)张仪岂不诚大丈夫哉 诚： 大丈夫：
(2)安居而天下熄 天下熄：
(3)父命之 命：
(4)戒之曰 戒 ：
(5)必敬必戒 戒：
(6)与民由之 由 ：
(1)真正，确实。 指有大志、有作为、有气节的男子。
(2)指战争停息，天下太平。
(3)教导、训诲。(4)告诫。
(5)谨慎。(6)遵从。
2.通假字
往之女家 女：
同“汝”,你。
3.古今异义
与民由之 古义： 今义：
遵从。 缘由。
4.词类活用
动词的使动用法
①富贵不能淫 淫：
②贫贱不能移 移：
③威武不能屈 屈：
①使……惑乱(迷惑)。
②使……改变(动摇)。
③使……屈服。
5.一词多义
(1)居 居天下之广居 居天下之广居
（2)得 是焉得为大丈夫乎 得志，与民由之
(3)道 独行其道 妾妇之道也
(4)戒 戒之曰 必敬必戒
动词，居住。 名词，住宅。
动词，能够。 动词，实现。
名词，道路。 名词，规则，行为准则
(4)动词，告诫。形容词，谨慎。
6.重点虚词
之 ①丈夫之冠也
②父命之
①用于主谓之间，取消句子独立性。
②代词，指“丈夫”。
7.重点语句翻译
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(他们)一发怒，诸侯就都害怕；(他们)安 静下来，便战争停息，天下太平。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
8.核心命题点
孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫 在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫
孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的 ,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫 在孟子看来，大丈夫要 ;无论得志与否，都不能 ;更不能为 这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
判断善恶、是非、曲直的标准 讲仁德，守礼法，做事合乎道义 放弃自己的原则 富贵、贫贱、威武
生于忧患，死于安乐
1.重点实词
(1)舜发于畎亩之中发： (2)傅说举于版筑之间 举：
(3)管夷吾举于士 十： (4)百里奚举于市 市：
(5)行拂乱其所为 拂： 乱：
(6)人恒过 恒过： (7)而后作 作：
(8)征于色 征： (9)发于声 发：
(10)而后喻 喻： (11)入则无法家拂士 入：
(12)出则无敌国外患者 出： 敌：
(1)兴起，指被任用。(2)选拔、任用。
(3)狱官。 (4)集市。
(5)违背。 扰乱。
(6)常常犯错误。(7)奋起。这里指有所作为。
(8)征验、表现(9)显露、流露。
(10)了解、明白。(11)指在国内。
(12)指在国外。 匹敌、相当。
2.通假字
(1)曾益其所不能 曾： (2)衡于虑 衡：
(3)入则无法家拂士 拂：
(1)同“增”,增加。
(2)同“横”,梗塞、不顺。
(3)同“弼”,辅佐。
3.古今异义
(1)出则无敌国外患者 古义： 今义：
(2)征于色 古义： 今义：
(1)势力、地位相当的国家。 敌对的国家。
(2)征验、表现。 走远路(多指军队);征讨； 征求。
4.词类活用
(1)形容词的使动用法
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
(2)动词的使动用法 所以动心忍性
(3)名词用作动词 人恒过
(1)使……痛苦；使……劳累；使……饥饿；使……贫困(财资缺乏)。
(2)使……震撼；使……坚忍。
(3)犯错误。
5.一词多义
(1)士 管夷吾举于士 (2)拂 行拂乱其所为
入则无法家拂士 入则无法家拂士
(1)名词，狱官。 名词，贤士。
(2)动词，违背。 动词，同“弼”,辅佐。
6.重点虚词
于 ①管夷吾举于士 ②天将降大任于是人也 ③生于忧患 ④困于心
①介词，从。 ②介词，给。
③介词，在。 ④介词，在。
7.重点语句翻译
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以，上天将要下达重大的使命给这样的人， 一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。
(2)所以动心忍性，曾益其所不能。
(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
(3)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
8.核心命题点
(1)文章中列举六位名人的事例有何作用
连用六位名人的事例是运用事实论据 ,说明这些人 ,也从正面论证了经受磨炼的好处，为下文进 一步论证奠定了坚实基础。
(2)结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。
“生于忧患而死于安乐”是说， 安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。事例；
(1)举例论证 虽出身贫贱，但在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业
(2)忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达 [示例]吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”,越国恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。
愚公移山
1.重点实词
(1)惩山北之塞 惩 ： 塞：
(2)出入之迂也 迂： (3)聚室而谋曰 室：
(4)吾与汝毕力平险 汝： 毕：
(5)杂然相许 杂然： 许：
(6)其妻献疑曰 献疑：
(7)曾不能损魁父之丘 曾： 损 ：
(8)且焉置土石 置：
(9)遂率子孙荷担者三夫荷： (10)始此 始此：
(11)寒暑易节 易： 节：
(12)子子孙孙无穷匮也 穷匮：
(13)何苦而不平 苦： (14)惧其不已也 已：
(15)一厝朔东 厝： (16)无陇断焉 断：
(1)苦于。 阻塞。(2)曲折，绕远。 (3)家人。
(4)你，你们。 尽、全。(5)纷纷地。 赞同。
(6)提出疑问。(7)连……都 …… 。 削减。
(8)放置、安放。(9)肩负、扛。 (10)刚刚换牙，指七八岁。
(11)更替。 季节。(12)穷尽。(13)愁苦。这里指担心。
(14)停止。 (15)放置、安放。(16)隔绝。
2.通假字
(1)始一反焉 反： (2)甚矣，汝之不惠 惠：
(3)无陇断焉 陇：
(1)同“返”,往返。(2)同“慧”,聪明。(3)同“垄”,高地。
3.古今异义
(1)达于汉阴 古义： 今义：
(2)曾不能毁山之一毛 古义： 今义：
(1)指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 不见阳光的地方。
(2)指草木。 动植物的皮上所生的丝状物。
4.词类活用
(1)名词作状语 箕畚运于渤海之尾 箕畚：
(2)形容词用作名词 吾与汝毕力平险 险：
(1)用箕畚装土石。
(2)险峻的大山。
5.重点虚词
(1)以 ①以君之力 ②河曲智叟亡以应
(2)且 ①年且九十 ②且焉置土石
(3)于 ①箕畚运于渤海之尾 ②告之于帝
(4)焉 ①且焉置土石 ②始一反焉
(5)之 ①惩山北之塞 ②汝之不惠/汝心之固 ③跳往助之
(6)其 ①其如土石何 ②惧其不已也
(7)而 ①河曲智叟笑而止之曰 ②而山不加增
(1)①介词，凭。 ②连词，表目的，来。
(2)①副词，将近。 ②连词，况且。
(3)①介词，到。 ②介词，向。
(4)①兼词，往哪里、在哪里。 ②语气词，无 实义。
(5)①助词，的。 ②助词，用于主谓之间，取消 句子独立性，不译。 ③代词，代指愚公一家。
(6)①副词，用在“如……何”前面加强反问语气。 ②代词，代指愚公。
(7)①连词，表修饰，可不译。 ②连词，表转折，却。
6.重点语句翻译
(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
(2)甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
(3)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
(4)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
(1)凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能 削减，能把太行山、王屋山怎么样
(2)你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点儿草木都动不了， 又能把泥土石头怎么样呢
(3)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步， 连寡妇和小孩都比不上。
(4)子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗
7.核心命题点
《愚公移山》记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人——愚公和智叟。阅读课文，想一想，他们的形象分别是怎样的 这则寓言的寓意是什么
愚公： ;智叟. 寓意：做事要______________________.
大智大勇，有远大抱负，信念坚定 自作聪明，目光短浅，知难而退 目光长远，不畏艰险，坚持不懈
周亚夫军细柳
1.重点实词
(1)匈奴大入边
(2)上自劳军
(3)已而之细柳军
(4)天子先驱至 (5)天子且至
(6)居无何
(7)亚夫乃传言开壁门 (8)曩者霸上、棘门军
(9)其将固可袭而虏也
(1)侵入边境。(2)亲自。 慰劳。
(3)不久。 军营。(4)先行引导的人员。
(5)将要。 (6)经过。 不久。
(7)营垒。 (8)先前。(9)必， 一定。
2.通假字
(1)军士吏被甲 被 ： (2)改容式车 式 ：
(1)同“披”,穿着。
(2)同“轼”,车前横木。这里用作动词，指扶轼。
3.古今异义
(1)持节诏将军 古义： 今义：
(2)居无何 古义： 今义：
(1)符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。 物体各段之间相连的地方。
(2)经过。居住。
4.词类活用
名词用作动词
军细柳军： ②介胄之士不拜 介胄：
③改容式车 式：
①驻军，驻扎。 ②披甲戴盔。③同“轼”,扶轼。
5.一词多义
(1)军
军霸上
军中不得驱驰
(2)使
使持节诏将军
使人称谢
(1)动词，驻军，驻扎。 名词，军营。
(2)名词，使者。 动词，令、派。
(3)诏
不闻天子之诏
使使持节诏将军
(3)名词，皇帝发布的命令。 动词，召见。
6.重点虚词
(1)以 ①以备胡 ②请以军礼见
(2)为 天子为动
(3)之 ①已而之细柳军 ②不闻天子之诏/介胄之士不拜 ③称善者久之
(1)①连词，表目的，来。 ②介词，用，依照，按照。
(2)介词，被。
(3)①动词，到，往。 ②助词，的。③助词，补充音节，不译。
7.重点语句翻译
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
(2)于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”
(3)介胄之士不拜，请以军礼见。
(4)天子为动，改容式车。
(5)曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
(1)不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔 甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。
(2)于是文帝就派使者手持符节告诉将军：“我要入营慰劳军队。”
(3)披甲戴盔的将士不行跪拜礼，请允许我按 照军礼参见(陛下)。
(4)文帝被他感动，表情严肃起来，扶着车前 横木俯下身子，表示敬意。
(5)先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一 样，他们的将军是一定会被偷袭并俘虏的。
8.核心命题点
(1)阅读课文，想一想，汉文帝为什么称周亚夫“真将军”
汉文帝称赞周亚夫是“真将军”,主要有以下几个原因：①细柳营中“军士吏 被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”,一派常备不懈、严阵以待的景象。可见 。②文帝到细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”,直到文帝正式派使臣持节 下诏，“亚夫乃传言开壁门”;在细柳营中， 可见 ③面对天子，周亚夫说：“
可见 除了以上三点原因外，霸上及棘门军提供了 ,而在“匈奴大入边”的背景下，文帝需要的正是一支训练有素的军队和周亚 夫这样治军有方的将军。
(1)军队训练有素，周亚夫治军有方文帝也要遵守军令，按辔徐行，不得驱驰细柳营军纪严明，令行禁止介胄之士不拜，请以军礼见周亚夫刚正不阿，恪守军礼反面例子作为对比
(2)《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对 照”(李长之语)。细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到 了什么样的作用。
文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的 ,体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军 “将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出 。这可以说是“性格”的对比。出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”也形成对比，表现出 这可以说是“结果”的对比。对比的手法给出了反面的参照物，使得 。文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写 ,都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露，提供了更多观察人物的视角，也使得
(2)两次入营受阻、在营中“不得驱驰""按辔徐行”形成对比周亚夫的刚正不阿、恪尽职守文帝的贤明、识大体正面形象更加鲜明文帝及群臣的反应人物形象更加丰满、立体
谢谢
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