26《好的故事》教学设计

《好的故事》课堂实录
【教学目标】
1.认识11个生字，会写13个生字，反复读文，理解词语的意思。（重点）
2.能想象文中描绘的画面，用自己的语言描述美好的景象。（难点）
【教学过程】
出示鲁迅的诗句：
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。----《无题》
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----《题三义塔》
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。----《答客诮》
师：孩子们，请看屏幕上的诗句，快速自由地读一读吧。
生齐读诗。
师纠正：孩子们，我更喜欢听到你们个性化的朗读。自由读一读吧。
生读毕。
师：有没有似曾相识的诗句？譬如在哪里看过，听过？
一生：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我在一次校会上听到过。
师：校会上讲一次你就记住了。真是个博闻强记的孩子！
一生：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”我是在书上看到这句话的。
师：你在书上看到了这句话，并且把它积累了下来，真了不起！
师：你们有没有发现这些诗句有什么共同点？
一生：这些都是鲁迅先生写的诗句。
师：是啊。我们今天继续“走近鲁迅”，学习《好的故事》第二课时。齐读课题吧。
生齐读课题。
一、自由诵读，感情奠基
师指导读题：上节课我们已经学习了《好的故事》第一课时，让我们带着理解齐读课题。
生有感情读课题。
师：通过上节课的学习，我们知道《好的故事》其实讲的是一个？
生：《好的故事》其实讲的是鲁迅先生的一个梦。
师追问：这个梦境给我们留下了怎样的印象呢？
生：美丽、幽雅、有趣。
师板书： 梦境
美好（学生书空）
师：接下来，请同学们打开课本。
课件出示如下：
学生自学。师巡视。
小组合作学习。师巡视指导。
师：谁来告诉我们，你找的是哪一部分？
一生汇报：第四自然段（朗读）。我感受到了鲁迅所写的梦境非常美丽。
师：这一段主要是鲁迅对“梦境”美好的概述，但不是具体描写。还有没有同学找到具体描写梦境的“美丽、幽雅、有趣”的地方？
一生：我找的是第五段（朗读文段）。这里的语言非常美，很有画面感。
师：找的非常准确。有谁能对他朗读进行评价一下。
课件出示第五段：
同桌：我觉得他读得很准确，但是还缺少一些感情。
师：你能示范读一下吗？
生朗读。
师：首先，这里有两个字读音纠正一下。一个是“衣裳”（shang），轻声，另一个是“日光”，不是“目光”。这一段确实不好读。你知道为什么吗？
生：因为这里有一处用了19处名词联排。
师：哦，你都数过了，一共19个名词联排。老师不仅数了词，还知道一共有56个字，难道说鲁迅写文章也要凑字数吗？
生：不是。
师：不是的话，我可以改成这样吗？（课件出示：我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的一切都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。）
生：我觉得不可以。
师追问：为什么不可以？
生：因为我觉得这样就没有画面感。
师：有部分同学没有听清楚。请再说一遍。
生：这是名词的联排，语言简洁，而且富有画面感。
师：掌声送给你。
二、入情入境，想象画面
师总结：这里一共有19个名词，运用了名词罗列法，又叫意象密集法。这样就给了我们非常丰富的（生：画面感）。下面这一句能读出画面感吗？（生：不能。）
师过度：其实名词罗列法在古诗文中并不少见。
课件出示，生齐读。
师：这些古诗文中，大量运用名词的罗列，给了我们非常丰富而又鲜明的画面感。
师伴乐读：现在请同学们闭上眼睛，听老师读一遍，你脑海中浮现了怎样的画面。
生听后说感受。
生：我仿佛看到了作者经过山阴道时美丽、有趣的画面。
师：能否说说你具体看到了什么？
生：我看到了乌桕、新禾。
师：你脑海中闪现了一幅浓郁的画面。
生：我看到了一个和尚在小河边。
师：哦，你看到了一个小和尚。其实，这里不仅有和尚，还有什么？
生：伽（读成了qi）蓝
师：纠正一下，这个念qié。“伽蓝”是指什么呢？
生：这是一座寺庙。
师：这里既有和尚，也有寺庙。多么真实，多么和谐的画面啊！
生：我看到了农夫和村妇。
师：他们在干什么？
生：在晒衣裳。
师：农夫呢？
生：在耕田。
师：男耕女织。这也许就是当时一个家庭最幸福的画面了。
生：我看到了阳光从树叶上洒下来，树叶的影子倒影在地上。
师：多么诗意，多么美丽的画面。
生：我看到了鸡和狗在嬉戏。
师：鸡本来是很怕狗的。你却看到它们在一起嬉戏、玩耍。这是多么有趣的画面啊。
生：我看到了村女正在洗衣服，晒衣服。
师：能说说你看到的这些衣服是什么颜色吗？
生：粉色。
师：还有吗？
生：蓝色。
师：还有吗？
生：绿色。
师：五颜六色，是不是？风一吹，这些衣服就怎么样？
生：滴水。（生笑）
师笑说：孩子，你是一个写实派作家。当然，我们还可以说美一点。风一吹，衣服就（生：随风飘荡）。仿佛是一条五彩的（生：彩虹）。美不美？
师总结：这就是鲁迅所写的（生：“梦境”）这个梦境非常的（生：美好）用文章中的话就是（生：美丽、幽雅、有趣）
师：这么美的梦境，我们怎样才能读出它的美呢？
生：舒缓，轻柔一点。
师：这里应用了名词的联排，一共列举了19个名词，边读边想象画面，所以我们可以读舒缓一点。
三、示范引领，朗读感悟
课件出示如下：
师：老师出示的文段跟课文有什么不一样吗？
生：这里分了角色。
师：是的，我这里分了几个角色。其中“师”是指？
生：老师。
师：“男”和“女”又是指什么
生：男生和女生。
师：有时候我们还要一起读，是吗？分角色朗读，可以让我们的情感更加分明。除了这个，还有什么发现吗？
生：我看到这里分了很多部分，很多行。
师：是啊，你很会发现。这样分行，跟什么很像呢？
生：跟诗很像。
师：其实本文就是一篇（生：散文诗）。
师过渡：散文诗既有诗歌的表现形式，又有散文的描写内容。所以，老师就把选文进行了分行，就变成了一首美美的小诗。让我们一起来美美地读一读吧。
师生分角色朗读。
师评价：朗读是我们对文本的外化表现形式，体现了我们对文章的理解。《好的故事》是一篇优美的散文诗，让我们再次用美美的朗读声表现出来吧。
师生再次合作分角色朗读课文。
师：文章中还有哪些地方具体写出了这个梦境“美丽、幽雅、有趣”呢？
生：课文第七段。（朗读文段）
师：没错，找的非常准确，表扬你！但是，你能告诉我这篇文章你读了多少遍吗？
生：三遍。
师：三遍，所以还不熟练。如果能多读几遍，我相信你一定可以读得更加流利、更加优美。
师：你是从哪里感受到这个梦“美丽、幽雅、有趣”的？
生：我是从“带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中”这句话感受到的。
师：你找到了一个非常特殊的句式。当然，这段话中也有刚才我们所学的“名词罗列”的句式。你们找到了吗？
生齐：“茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮动着。”
师：刚才子惠找到的这句话不好理解，我们一起读一读吧。
师：说说你们看到了什么？
生：我看到了“山、树、蓝天、白云都倒映在水中”。
师：它们的影子怎么样？
生：它们的影子都相互交织在一起。
师：多么美丽的一幅画面。现在理解这句话了吗？
生齐：理解了。
师：带着我们的理解来读一读吧。
生齐读。
师：这个梦太美了吧。大家都怕把鲁迅惊醒了。（生笑）我们试试再读紧凑一些。
生再读。
师：“村女”还会织入？
生：“村女”还会织入“茅屋”中。
师：“茅屋”还会织入？
生：“茅屋”还会织入“一丈红”中。
师：“一丈红”还会织入？
生：“一丈红”织入“白红花影”中。
师：“白红花”还会织入？
生：“白红花”织入“狗”中。
师：“狗”还会织入？
生：“狗”织入“乌桕”中。
师：你们发现这些句式有什么特点吗？
生：我感觉好像有递进。
师：递进不是句式的特点，这是内容上的特点。再看看这些句式形式上有什么特点？
生：这里每一句话的前面（文字）都是前一句话的后面（文字）。
师：慧眼如炬，你的发现很了不起！这样的写法叫作“顶针”。“顶针”的写法有什么好处呢？我们一起读一读，感受一下。
生齐读。
师：带着我们的理解，朗读的节奏还可以再紧凑些。
生再读。
师：前文“名词罗列”的句式，我们读得舒缓，给人以画面感；此时“顶针”的手法，节奏要紧凑些，让一幅幅图片相互交织、融合。鲁迅用不同的方法，共同描绘了这样一个（生：梦境）。
师：这个“梦境”——
生：“美丽、幽雅、有趣”。
四、形式多样，以读促悟
师：但，梦终究要醒。醒来了的鲁迅又回到了——
生：现实。
师：现实是这样的——
生齐读：“灯火渐渐地缩小了……”（第一段）
师：现实还是这样的——
生齐读：“但我总记得……”（倒数第二段）
师：这就是鲁迅所处的——（板书：现实）这个现实是——（板书：昏沉）
师：这就是鲁迅所写的“好的故事”。“好的故事”写了两部分，一部分是（生：现实），另一部分是（生：梦境）。现实是（生：昏沉的），梦境是（生：美好的）。
师过渡：难道鲁迅写的只是“现实”和“梦境”吗？我们知道，鲁迅先生是我国伟大的文学家、哲学家、思想家，也是我国现代文学的主要奠基人。他的文章一般比较有深度，并不好理解。我们可以怎样去理解这篇文章。
生：“借助相关资料，理解课文主要内容”。
师：这就是我们本单元的语文要素。熟记语文要素，对我们学习课文具有指导意义。老师找到了一份资料，请一个同学读一下。
生朗读《野草》的创作背景。
师：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意深远，从而给读者留下深刻的印象。
师：这篇文章表面上写的是“梦境”和“现实”。如果你预习充分的话，可能理解课文所表达的深层次含义。
生：美好的“梦境”代表了鲁迅对美好生活的期望。
师：孩子，你可谓是鲁迅的知音，理解非常到位。你能告诉我们是从哪里看出来的？
生：因为课文中——
师：孩子，课文中没有直接写，鲁迅的高明之处就是他不明写却蕴含丰富。这也是象征手法的作用，所以我们要借助资料去理解课文。（出示课后链接的资料）
师：谁能从资料中找出文章的象征含义？
生：在冯雪峰的《论<野草>》里的最后一句话“作者希望着这样美丽的生活，是这篇作品的主要精神。”
师：所以从这里可以看出作者表面写美好的梦境，实则深层写的是：对美好生活的追求。（板书）
师：昏沉的现实有没有象征意义吗？
生：在李何林的《鲁迅<野草>注解》中写到，“表现了作者的惆怅和失望，也表现了作者的理想和现实的矛盾。”从中可以看出作者对黑暗社会的控诉。
师：是的，谢谢你！（板书：对黑暗社会的控诉）
五、结合要素，丰富内涵
师：其实，象征手法在鲁迅的散文诗集《野草》中有广泛的应用。请同学们拿出课前发的资料散文诗《雪》，这篇文章也出自《野草》，其中也有象征手法。
出示：请同学们快速默读鲁迅的散文诗《雪》第1、5自然段。思考：江南的雪和朔方的雪各有什么特点？找出相关语句，用 画出来。
生快速默读查找，师巡视。
生：我找到了江南的雪的特点：“江南的雪，可是滋润美艳之至了”。
生：我找到了朔方的雪的特点了。“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们绝不粘连”。
师：是的，两位同学都找的很准确，同学们都找到了吗？其实，鲁迅表面上写的是江南的雪和朔方的雪的特点，如果同学们能查找一些相关资料的话，你可能了解背后深层次的象征意义：鲁迅表面写朔方的雪，实则是写他自己敢于斗争的精神。
师总结：鲁迅生活在中国最黑暗的社会时期，但是他从来没有放弃对（生：美好生活的追求）。也许，今后我们也会碰到这样或者那样的困难、挫折，我希望同学们通过今天的学习，能够从鲁迅身上汲取精神力量，决不放弃对（生：美好生活的追求）。我也希望同学们今后都能拥有一个“好的故事”。这篇文章我们就学到这里，如果你想进一步走近鲁迅，可以找来他的散文诗集《野草》读一读。