课件17张PPT。22.扁鹊见蔡桓公6．重点句子默写。(12分)
(1)___________________，不治将恐深。
(2)君之病在肌肤，_____________________。
(3)居十日，___________________。桓侯故使人问之。
(4)疾在腠理，_________________；在肌肤，_______________；在肠胃，______________；在骨髓，____________________。今在骨髓，________________。君有疾在月奏理不治将益深扁鹊望桓侯而还之汤慰之所及也针石之所及也火齐之所及也司命之所属，无奈何也臣是以无清也7．重点句子翻译。(8分)
(1)医之好治不病以为功。
医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。
(2)居十日，扁鹊望桓侯而还走。
过了十天，扁鹊在进见时看了桓侯一眼，转身就跑。
(3)桓侯故使人问之。
桓侯特意派人去问他。
(4)今在骨髓，臣是以无情也。
现在已到了骨髓，所以我不再过问了。一、课内阅读
1．下列朗读节奏划分正确的一项是( )(5分)
A．医之/好治不病/以为功
B．医/之好治不病/以为功
C．医之好治/不病以为功
D．医之好/治不病/以为功B2．下列说法不正确的一项是( )(5分)
A．本文选自《韩非子·喻老》，在《史记·扁鹊列传》中也有这个故事。
B．《韩非子》作者是春秋时期韩国的公子，喜欢研究刑法的学问，是我国古代重要的思想家。
C．这篇故事的内容带有劝谕性，可以当做寓言来看。
D．现代汉语中“疾”和“病”是同义词，在古代有病情轻重之分，“病”比“疾”重。B3．下面理解与分析有误的一项是( )(5分)
A．这是一篇寓言故事。作者按时间顺序叙述了蔡桓公生病却固执己见，一再拒绝扁鹊的劝告，不及时治疗，最终病情恶化而身亡的故事。
B．本文揭示了有病需及早医治，切勿讳疾忌医的道理；同时告诫人们应正视自己的缺点或错误，不要拒绝别人的批评和帮助。
C．文章虽然篇幅短小，但故事情节的发展却起伏有致；作者通过对人物语言、神态、动作等的描写，刻画出了栩栩如生的人物形象。
D．扁鹊医术高明，责任心强。第一次见桓侯，“立有间”，就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断，并给予了桓侯“不治将益深”的严重警告。D二、比较阅读
【甲】《扁鹊见蔡桓公》
【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。一会儿 不问，不再说话 汉水南岸 用箕畚运 5．翻译下列句子。(4分)
(1)扁鹊望桓侯而还走。
扁鹊远远地看到蔡桓公就转身跑了。
(2)寒暑易节，始一反焉。
冬夏换季，才往返一次。6．(1)甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉我们什么道理？(3分)
“讳疾忌医”的人(掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人)；这个故事告诉我们有了错误、缺点不要拒绝别人的帮助、批评，要及时改正，否则任其发展下去将不可收拾。
(2)乙文的愚公给我们什么启示？(4分)
要敢于正视困难，战胜困难。三、课外阅读
扁鹊投石
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石①曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”(《战国策·秦策》)
【注释】①石：石针，古时治病用的工具。7．解释下列加点的词语。(4分)
(1)武王示之病( )
(2)君与知之者谋之( )
8．翻译下列句子。(4分)
将使耳不聪，目不明。
将使您的耳朵(听觉)不灵敏，眼睛不明亮。
9．“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是
“左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听。(意思对即可)。(用自己的话概括)(6分)
10．扁鹊的话一是针对____而言，一是针对____而言。(6分)疾病商量，谋划治病治国课件10张PPT。22．扁鹊见蔡桓公?特殊句式
①判断句
疾在腠理，汤熨之所及也(“……也”表判断)
②省略句
A．使人索扁鹊，已逃秦矣(省略主语“桓侯”“扁鹊”，即“桓侯使人索扁鹊，扁鹊已逃秦矣”)
B．医之好治不病以为功(省略宾语“之”，即“医之好治不病以之为功”)
C．无奈何也(前面省略主语“我”，即“我无奈何也”)
③倒装句
臣是以无请也(宾语前置，即“臣以是无请也”)?重点句子翻译
①医之好治不病以为功。
医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。
②居十日，扁鹊望桓侯而还走。
过了十天，扁鹊在进见时看了桓侯一眼，转身就跑。?作家作品
韩非，战国末期重要的思想家，法家学派代表人。作品《韩非子》是先秦法家的代表著作。书中保存了不少寓言故事，如守株待兔、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、老马识途、郑人买履等。
