第三单元达标检测
(时间：75分钟 分数：100分)
一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1．《周礼》记载，如果因为偷盗犯罪，要被惩罚当奴隶。但其又规定：“凡有爵者与七十者与未龀者，皆不为奴。”所谓“未龀者”是指未换牙的儿童。由此推知，西周时期( )
A．援礼入法原则已经确立 B．奴隶制度遭到破坏
C．法律思想蕴含人性光辉 D．司法体制较为完善
2．孟子有言：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”据此推知( )
A．先秦时期民众尚未开化 B．儒家强调道德礼义教化民众
C．孟子首创私学教化民众 D．性恶论是孟子仁政理论基点
3．从汉朝开始，国家规定将死刑的执行以及重要的诉讼活动限制在万物凋零的冬天举行。至唐朝，又补充了一条：对于叛逆罪及奴婢杀死主人的犯罪不适用于这一规定。这反映了( )
A．法律的儒家化 B．“天人合一”观念消亡
C．中华法系确立 D．德治与法治相冲突
4．《唐律疏议》之“十恶”规定了谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十种性质最恶劣的犯罪行为，并对每一种犯罪行为进行了详细解释，有的甚至还对犯罪行为的对象、方式、具体情形等进行了列举。这( )
A．体现法律的教化功能 B．说明儒法思想的融合
C．反映社会秩序的规范 D．导致轻罪重罚的结果
5．《大明律》中对官吏徇私犯罪行为的惩处比前代更为周备严厉，(官吏)“一时守令畏法，洁己爱民，以当上指，吏治焕然丕变矣。下逮仁、宣，抚循休息，民人安乐，吏治澄清者百余年”。这说明( )
A．重典治吏规范统治秩序 B．社会基层管理强化
C．儒家思想主流地位淡化 D．明初经济迅速恢复
6．清朝入关以后，基于统治全国的需要，设置律例馆，进行全面的立法活动，主要制定了《大清律例》《钦定六部则例》《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》等。清政府在制定法规章程方面的这些努力( )
A．确立民主法治的政治统治 B．保障了社会和谐稳定
C．使处理行政事务有章可循 D．强化民族不平等政策
7．学者M．卡瑞曾指出：“《十二铜表法》从未被废除过，实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体，它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》( )
A．各条款适用于罗马各个历史时期 B．为以后罗马法的发展奠定了基础
C．内容完善有利于维护平民的利益 D．获得了罗马社会各界的广泛认同
8．《拿破仑法典》第5条规定：审判员对于其审理的案件，不得用确立一般规则的方法进行判决。法官所应该做的，仅是把有关的法律条文适用到具体案件中去的机械性工作，不能有任何创造。这说明大陆法系的特点是( )
A．以判例法为主要法律渊源 B．强调法律至上
C．以成文法为主要法律渊源 D．法官地位突出
9.14世纪，意大利兴起“评论法学派”，注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合。这反映了当时意大利( )
A．法学已经摆脱神学束缚 B．构建新时代的法律体系
C．罗马法与教会法相融合 D．人文主义淡化宗教信仰
10．西方司法制度在形成过程中确立的一些原则，对人类法治的建设和完善起到非常重要的作用，如法不溯及既往原则(即法律制定后不会追究之前的违法犯罪行为)、无罪推定原则、未经法院批准不得随意拘捕人的原则。这些原则的确立表明西方法律制度( )
A．注重保护个人的权利 B．强调司法程序的公正
C．坚持权力的制约平衡 D．维护法律的至上地位
11．中古时期，西欧的教会学校教授神学、数学、天文、音乐、文学等，培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质。这表明教会学校( )
A．重视宗教伦理教化 B．大力弘扬古典文化
C．提倡积极入世态度 D．促进理性思维形成
12．据统计，1949年9月至1954年8月，中央颁布的法律、法令、法规文件达530件，初步形成了一个包括行政组织法、刑法、婚姻家庭法、经济法、劳动和社会福利法、科教文化法、军事法、民族法等众多法律在内的法律体系。这反映了( )
A．新生人民政权得以巩固 B．政治协商制度日益完善
C．人大代表充分行使权力 D．社会主义改造基本完成
13．下图为全国人大制定的法律法规数目图。从中可以看出改革开放后( )
A．我国恢复人大、政协制度 B．我国实行基层民主选举
C．我国法律体系更加完备 D．我国走上依法治国道路
14．有学者指出，根据礼仪与礼义一体化的原则，只要在当今核心价值观中尚保存有某种礼义，在价值实践中则可以部分参考和借鉴传统礼仪的操作，或者说可以从传统礼仪中获得实践性的领悟和启示。这表明( )
A．社会主义核心价值观受传统礼仪影响较大 B．传统资源为社会主义核心价值观提供借鉴
C．传统文化已是社会主义核心价值观的精髓 D．社会主义核心价值观是历史和时代的产物
15．1954年，全国人大首次组织民法典起草工作，后因各种原因数次中断。2017年，《中华人民共和国民法总则》通过，成为民法典出台的重要基础。2020年，《中华人民共和国民法典》正式通过。这反映出中国( )
A．民法典立法工作不断推进 B．新时期大力推进依法治国方略
C．基层民主建设进一步完善 D．建成完备的社会主义法律体系
16．2019年，习近平在中共十九届四中全会上的讲话指出：“我国国家制度和国家治理体系始终着眼于实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，着力保障和改善民生，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。”这说明我国( )
A．发展经济就是提高人民生活水平 B．党和国家的工作重心发生了根本转移
C．改善民生以国家制度改革为前提 D．国家治理以提高人民生活水平为目标
二、非选择题：共52分。
17．阅读材料，回答问题。(16分)
材料一 如下表。
明代浦江《郑氏规范》(部分)
第12条 每旦，令未冠子弟朗诵“居家则孝悌，处事则仁恕，凡所以济人者皆是也”
第86条 既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法……仍用一遵家范，违者以不孝论
第128条 子孙不得与人眩奇斗胜两不相下，彼以其奢，我以吾俭
——摘编自尹超凡《郑氏家规的伦理价值探析》
材料二 王阳明在南赣平乱之后，举乡约告谕乡民，以“协和尔民……死丧相助，患难相恤……息讼罢争”。《乡约》中，王阳明要求乡民做“一念而善”的善人，注重修身，内察自省，防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶，王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”，而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年，“赣俗丕变，赣人多为良善”。
——摘编自王雅克等《王阳明〈南赣乡约〉的基层社会治理思想研究》
(1)根据材料一，归纳《郑氏规范》对族人的伦理教化要求，分析这些要求对郑氏家族的积极影响。(10分)
(2)根据材料二，概括王阳明制定和推行《乡约》的社会价值。(6分)
18．阅读材料，回答问题。(22分)
材料一 在古人心目中，“礼”是“准则法”，是法律规范的根本原则或灵魂，法律应该符合道德。法律与道德在运用过程中的相互关系问题主要是指当法律和道德发生冲突时的取舍问题：是严守法律而违逆道德，还是严依道德而修正法律？中国古代自汉唐始便以法律的让步来解决这个问题，屈法律而全道德，使体现宗法伦理关系的“礼”基本上法律化了。法律规范要执行道德的职能，法律公然规定了“亲亲得相首匿”的制度，公然破坏了自己的尊严而开方便之门。
——摘编自许世英等《中国古代法制中的法律与道德》
材料二 《大宪章》部分条文：
(39) 任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其他损害。
(41) 除战时与予敌对之国家之人民外，一切商人，倘能遵照旧时之公正习惯，皆可免除苛捐杂税，安全经由水路与陆路，出入英格兰……
——摘编自周一良、吴于廑《世界通史资料选辑·中古部分》
(1)根据材料一，概括中国古代法制的特点，并结合所学知识评价这种法制理论。(12分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出《大宪章》确立的法律原则，并分析其在保障各方利益上的表现。(10分)
19．《中华人民共和国民法典》正式施行是中国人民民主生活中的一件大事。阅读材料，回答问题。(14分)
材料 如下表。
中华人民共和国成立以来编纂民法典的基本历程(部分)
20世纪五 六十年代 1954—1956年， 中国着手起草第一部民法典草案。此后，民法典起草工作被迫中断。“文化大革命”开始后，中国立法、司法和法学研究完全中断
20世纪七 八十年代 1979年，开始中国第三次民法典起草工作。20世纪80年代先后出台经济合同法、涉外经济合同法、民法通则
20世纪 90年代 为适应发展现代化市场经济的要求，1993年开始起草合同法，1998年开始起草物权法
21世纪 2015年， 第五次民法典编纂工作正式启动。2020年，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行
从表格中提取两个或两个以上相关联的信息， 拟定一个论题，并结合所学知识简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，持论有据，论述充分，逻辑清晰)
答案
1【答案】C
【解析】根据材料可知，西周时期，如果犯偷盗罪的对象是70岁以上的老人或未换牙的儿童，可以在刑罚方面宽大处理，不用被罚当奴隶，这是对社会弱势群体的法律优待，蕴含人性光辉，故C项正确；西周时尚未确立援礼入法原则，排除A项；偷盗犯罪的人要被惩罚当奴隶，反映了西周仍是奴隶制国家，排除B项；仅凭材料中一条法律规定不能说明西周时期司法体制较为完善，排除D项。
2【答案】B
【解析】根据材料可知，孟子认为人如果只是吃得饱、穿得暖、住得安逸却没有教化，便和禽兽差不多，强调了道德教化的重要性，即儒家强调道德礼义教化民众，故选B项。
3【答案】A
【解析】汉朝时，经董仲舒改造的新儒学确立正统地位，“国家规定将死刑的执行以及重要的诉讼活动限制在万物凋零的冬天举行”正是顺应了董仲舒提出的“天人感应”思想，冬天行刑的原则也一直影响后世封建王朝，而叛逆罪及奴婢杀死主人的犯罪严重破坏了儒家思想所维护的封建统治秩序，属于重罪，不适用于冬天行刑这一原则，因此，材料反映了中国古代封建社会法律的儒家化，故选A项。
4【答案】A
【解析】根据材料可知，唐代的法律中融入了传统的礼仪教化的内容，反映出法律的教化功能，故选A项。
5【答案】A
【解析】根据材料可知，明朝以重典治理官吏，规范官吏的从政行为，有效维护了统治秩序，故A项正确；材料强调的是吏治，而不是强化社会基层管理，排除B项；材料中“洁己爱民”等说法恰是儒家思想的体现，排除C项；材料没有涉及明朝经济方面的信息，排除D项。
6【答案】C
【解析】根据所学知识可知，《大清律例》《钦定六部则例》《理藩院则例》以及《大清会典》等使清政府各机关处理行政事务有章可循，故C项正确；清朝没有确立民主法治，故A项错误；材料并未体现社会治安情况，排除B项；材料和强化民族不平等政策无关，故D项错误。
7【答案】B
【解析】根据材料“实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束”并结合所学知识可知，《十二铜表法》是古代罗马成文法的开端，为以后罗马法的发展奠定了基础，故B项正确；《十二铜表法》“各条款适用于罗马各个历史时期”说法过于绝对，罗马在之后制定了万民法来适应不断发展的形势，排除A项；材料没有体现《十二铜表法》有利于维护平民的利益，排除C项；D项说法过于绝对，不符合题意，排除。
8【答案】C
【解析】材料“法官所应该做的，仅是把有关的法律条文适用到具体案件中去的机械性工作，不能有任何创造”说明大陆法系以成文法为主要法律渊源，故C项正确；英美法系以判例法为主要法律渊源，排除A项；英美法系和大陆法系都强调法律至上，且材料并未体现法律至上，排除B项；英美法系中法官地位突出，排除D项。
9【答案】B
【解析】材料“注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合”说明在14 世纪，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，欧洲的法律状况同商品经济发展和社会生活极不适应，所以当时意大利的法学家联系实际生活来解释罗马法，力图构建新时代的法律体系，故B项正确。
10【答案】A
【解析】根据材料可知，西方司法制度在形成过程中确立的一些原则推动了人类法治的建设和完善，其中法不溯及既往原则、无罪推定原则、未经法院批准不得随意拘捕人的原则都注重保护个人的权利，故选A项。
11【答案】A
【解析】根据材料“培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质”可知，教会学校重视宗教伦理教化，故选A项。
12【答案】A
【解析】根据材料可知，中华人民共和国成立初期，中央人民政府颁布一系列法律以巩固新生的人民政权，故A项正确；材料与政治协商制度无关，排除B项；人民代表大会制度是1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议召开后才确立的，排除C项；社会主义改造基本完成是在1956年，排除D项。
13【答案】C
【解析】根据材料可知，1979—2005 年，全国人大制定的法律法规数目相比1949—1978年制定的法律法规数目大幅增加，体现了我国法律体系的不断发展和完善，故C项正确；人大、政协制度在1949—1978年没有被废除，排除A项；材料反映的是法律法规数目的增多，与基层民主无关，排除B项；依法治国这一治国方略写进宪法并确定下来是在1999年，与材料信息不符，排除D项。
14【答案】B
【解析】根据材料“只要在当今核心价值观中尚保存有某种礼义，在价值实践中则可以部分参考和借鉴传统礼仪的操作，或者说可以从传统礼仪中获得实践性的领悟和启示”可知，传统资源不仅为社会主义核心价值观进行间接的理论诠释，同时为社会主义核心价值观的实践提供借鉴，故B项正确。
15【答案】B
【解析】材料“2017年，《中华人民共和国民法总则》通过，成为民法典出台的重要基础。2020 年，《中华人民共和国民法典》正式通过”反映出2017年以后民法典立法工作迅速推进并最终完成，与之前的立法工作形成鲜明对比，故B项正确；根据材料可知，民法典立法工作数次中断，故A项错误；材料与基层民主建设无关，故C项错误；民法典的通过并不代表“建成完备的社会主义法律体系”，故D项错误。
16【答案】D
【解析】根据材料“始终着眼于实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，着力保障和改善民生，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民”可知，我国国家政权以人民利益为基本出发点，努力提高人民生活水平，故D项正确；发展经济的成果需要共享于民才能提高人民生活水平，排除A项；党和国家的工作重心依然是经济建设，并未改变，排除B项；材料不是强调变革国家制度以提高人民生活水平，排除C项。
17【答案】(1)要求：孝义传家；清廉立身；节俭生活。(6分)
积极影响：弘扬传统美德，使家庭成员道德和举止规范；和谐家族关系，增强家族凝聚力。(4分)
(2)社会价值：宗族互助，和谐乡里；教化百姓，移风易俗；奖善惩恶，稳定秩序。(6分)
18【答案】(1)特点：礼是法律规范的根本原则，法律应该符合道德，法制活动中强调以礼入法，屈法伸德，宗法、伦理色彩强。(6分)
评价：中国古代的法制是君主专制的工具，汉唐以来的法制理论，长期受儒家思想的影响，在传统小农经济基础上，以服务君主专制为目的，带有浓厚的人治特点和纲常伦理，不利于法制权威的树立。(6分)
(2)法律原则：法律至上；王权有限。(4分)
表现：调整了封君与封臣的关系；保障自由人在法律范围内的权利神圣不可侵犯；保障封建贵族的特权；保护骑士和市民(含商人)的政治经济利益。(任答三点即可，6分)
19【答案】[示例]论题：现代中国的时代变迁影响民法典建设。(2分)
论述：中华人民共和国成立初期是中国社会主义法制的初创时期。1954年第一届全国人民代表大会召开， 制定《中华人民共和国宪法》，为中国法治建设奠定基础。1954—1956年， 在开展“一五”计划和三大改造的同时，中国着手起草第一部民法典草案。“文化大革命”前后，民法典建设被迫中断。1978年，中共十一届三中全会召开，提出“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的法制建设方针。我国开始实行改革开放，经济和社会生活越来越活跃，20世纪80年代出台经济合同法、涉外经济合同法、民法通则等多部民事单行法律，民事法律建设不断健全和完善。21世纪初，社会主义市场经济体制在我国基本确立，中国加入世贸组织，中国特色社会主义进入新时代，在保障公民民事权利、规范市场秩序等方面对法治建设提出了更高的要求，民法典的建设步伐加快。2020年， 全国人大通过了《中华人民共和国民法典》，中国第一部民法典正式诞生。现代中国民法典发展的历程，反映的正是现代中国法治建设随着时代变迁而逐步完善的过程。(12分)第三单元 第8课
【基础巩固】
1．周人由殷商覆亡的教训中体会出天命无常，认为上苍鬼神是否佑助周王朝，并非上苍自己的决定，而是应该凭恃百姓的意志决定。这表明周人( )
A．萌生尊重祖先的意识 B．具有敬德保民的观念
C．否定崇拜先王的行为 D．传承天命无常的思想
2．荀子认为“法者，治之端也，君子者，法之原也”；韩非主张“爱多者则法不立，威寡者则下侵上”。两者都( )
A．重视法治 B．主张强化个人权威
C．反对德治 D．要求树立民本意识
3．董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用儒家的经义解释法律，编成《唐律疏议》。这一变化表明( )
A．尊崇儒术已成定势 B．儒学理念渐趋法制化
C．文官阶层主导立法 D．仁政思想等同于法律
4.732年，官修的礼仪巨著《大唐开元礼》颁行，舍弃了自魏晋南北朝以来盛行并为皇室和国家所采用的道教和佛教礼仪。对此理解正确的是( )
A．“三教合一”局面的出现 B．理学对朝廷影响日益深入
C．儒学的正统地位根深蒂固 D．佛、道盛行导致战乱不休
5．朱熹围绕日常生活而作《家礼》，包括通礼、冠礼、昏礼、丧礼、祭礼五部分，礼仪规范详尽细致。该礼仪很快被士庶接纳并广泛施行，成为宋元以后家庭礼仪的典范。这说明当时( )
A．理学重规范轻自律 B．理学重礼轻法
C．礼制烦琐严苛 D．礼制趋向世俗化
6．《大明律》中规定，权势家族犯罪，官吏只得奏闻，不得擅自过问；同时又规定权势家族不得结党营私、侵占民宅、诱卖良人为女婢，否则罪加一等。 这体现出明代法律( )
A．对平民的保护形同虚设 B．有利于加强君主的权威
C．权势家族享有种种特权 D．注重维护社会秩序稳定
7．清代司法实践中经常起作用的是例，而不是律。因时所需，皇帝谕旨、内外条奏均可定为条例，三到五年修例一次，因而旧例不断修改，新例不断增加。据此可知，清代司法实践( )
A．缺乏法律体系的支撑 B．具有与时俱进的精神
C．缺少严格的司法程序 D．主要是体现君主意志
8．清朝初期，地方官员亲自撰写教化指导材料，官府衙门成为主要宣教机构，很多地方在县衙前还建有褒德亭，以便将民众聚集起来宣读圣谕、旌表文告或者当地官员所写的教化诗歌文章。此外，还在交通便捷的地方设置讲堂，进行圣谕宣讲。这些举措旨在( )
A．稳定社会秩序 B．落实理学观念
C．转变官府职能 D．保证政令畅通
【能力提升】
9．周人认为，“尊礼尚施，事鬼敬神而远之”“天矜于民，民之所欲，天必从之”，主张“敬德保民”“以德配天”。这表明( )
A．周人的天命观中含有理性成分
B．天神崇拜在周代居于统治地位
C．周人对鬼神世界保持排斥态度
D．周人的世界观具有迷信的色彩
10．云梦睡虎地秦简的考古发现中，被当时《秦律十八种》的编者集中使用最早、最长的部分几乎都是关于官吏行为的法律、考核官员的方法等。这说明秦律的制定( )
A．有利于中央决策传输到地方 B．加强了皇帝对官员监督控制
C．防止了官僚机构的贪污腐败 D．完善了中央机构的运作体系
11．汉代的《九章律》把封建国家的大政方针分篇编纂形成了较完整的法典体系模式，其后的封建律典便以它为蓝本，《唐律疏议》《大清律例》就是由典、篇、卷(门)、条(附议或令、例)这样几个框架支撑的。这表明( )
A．中国古代已进入法治社会
B．中国古代立法保持着共同的规范
C．中华法系具有稳定性特征
D．外来文化影响中国古代法典编修
12．《唐律疏议》规定：“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十。”“诸决罚不如法者，笞三十；以故致死者，徒一年。即杖麤(同‘粗’)细长短不依法者，罪亦如之。”据此可知，《唐律疏议》( )
A．符合儒家民本思想的要求 B．规范了唐代法律审判程序
C．约束司法官员用刑的权力 D．体现援法定罪的法制原则
13．宋代，由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期，地方官广泛推行乡约制度，皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期( )
A．皇权借助儒学进一步扩张 B．国家权力全面深入基层社会
C．理学逐渐成为官方哲学 D．儒学丧失社会道德教化功能
14．有史学家指出，儒家是出于司徒之官的，司徒是主教之官，所以儒家也最重教化。儒家之言教化，养必先于教，认为如果生活问题没有解决，教化两字，简直无从谈起。这主要说明儒家思想( )
A．产生于古代的某种官职 B．提倡教化以现实为基础
C．认为礼义教化最为重要 D．倡导物质享受忽略道德
15．明朝《大明律》共30卷，包括五刑、十恶以及《吏律》《户律》《礼律》等，其中《吏律》主要规定了文武官吏应该遵循的职司法规及公务职责，“大臣专擅选官”“交结朋党、紊乱朝政”判死罪。这表明明朝( )
A．君主专制达到顶峰 B．注重协调行政关系
C．政府重视商品经济 D．形成完备法律体系
16．下表为明清时期部分地区制定的乡约条款。由此可知，明清时期的乡约( )
[明]《文堂陈氏乡约》 本都远近山场，栽植松杉竹木，毋许盗砍盗卖，诸凡樵采人止取杂木。如违，鸣众惩治
[清]《公议茶规》 凡买松萝茶客入村，任客投主入祠校秤，一字平称。货价高低公品公卖，务要前后如一
A．随着时代发展而不断完善 B．提高了乡村社会自治能力
C．维护了个体经济稳定发展 D．有利于维护乡村公序良俗
17．阅读材料，回答问题。
材料一 西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成《九章律》。汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”，仅关于死罪的法律条文便有1 000多条，“律令烦多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。
——摘编自张晋藩《中国法制通史》
材料二 在汉初的几十年，虽然废除了秦王朝个别过于残忍的法律条文，但就司法体系和司法实践而言，几乎完全因袭秦王朝。当时以贾谊为代表的有识之士几乎一致建议汉王朝约法省刑，以安定民心。董仲舒认为，要克服汉承秦制的弊病，关键不在于法律制度的小修小补，而在于改变汉王朝的指导思想，换言之，就是以《春秋》作为汉王朝最高法典，以《春秋》决狱，以《春秋》作为现实生活的价值取向。
——摘编自马勇《帝国设计师：董仲舒传》
(1)根据材料一、材料二，归纳西汉时期治国理政的特点。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识，分析出现这些特点的原因。
(3)根据材料一、材料二并结合所学知识，概括指出西汉治国理政的措施产生的影响。
答案
1【答案】B
【解析】根据材料可知，周人认为天命无常，百姓的意志才会影响统治，说明其具有敬德保民的观念，故选B项。
2【答案】A
【解析】根据材料可知，荀子认为法律是治国的开端，韩非认为法律是维护君主统治权威的依据，二者都重视法治在国家治理中的作用，故选A项。
3【答案】B
【解析】《春秋》中的事例和长孙无忌用的经义均体现了儒学理念，而这些事例、经义又具有和法律等同的效力，反映了儒学理念渐趋法制化，故B项正确；材料无法体现“尊崇儒术”，排除A项；C项不符合材料主旨，排除；材料无法体现“仁政思想”，排除D项。
4【答案】C
【解析】根据材料可知，《大唐开元礼》舍弃道教和佛教礼仪，实行儒家的礼仪，是因为儒学的正统地位根深蒂固，故C项正确；材料强调《大唐开元礼》舍弃道教和佛教礼仪，实行儒家的礼仪，与“三教合一”无关，排除A项；理学产生于宋朝，与材料时间“732年”(即唐朝)不符，排除B项；D项与史实不符，排除。
5【答案】D
【解析】根据材料“被士庶接纳”可以推断出礼下庶人，士庶皆用一套礼制程序，体现的是礼制的世俗化趋向，故D项正确；理学注重格物致知，强调的是自律，排除A项；材料强调礼，但并非轻法，排除B项；材料并未涉及礼制具体的程序，排除C项。
6【答案】D
【解析】材料中对权势家族的各种规定主要是为了稳定社会秩序，故D项正确；材料主要强调的是对权势家族的法律规定，故A项错误；材料中并未涉及加强君主权威，故B项错误；材料中规定权势家族不得“结党营私、侵占民宅、诱卖良人为女婢，否则罪加一等”，说明权势家族并不享有种种特权，故C项错误。
7【答案】B
【解析】根据材料“因时所需”“三到五年修例一次”可知，清代的司法实践不断调整，具有与时俱进的精神，故B项正确；材料强调司法的与时俱进，不能反映出司法实践缺乏法律体系的支撑，排除A项；材料没有涉及司法程序，排除C项；根据材料“内外条奏均可定为条例”可知司法实践并不是主要体现君主的意志，排除D项。
8【答案】A
【解析】根据材料可知，清朝非常重视社会教化，政府采用多种方式在地方基层广施教化，其根本目的是稳定社会秩序，维护清政府的统治，故选A项。
9【答案】A
【解析】根据材料中的“事鬼敬神而远之”“民之所欲，天必从之”“敬德保民”“以德配天”等信息可知，周人更加关注人的世界，对待鬼神更加理性，故A项正确；结合所学知识可知，在周代居于统治地位的不是“天神崇拜”，排除B项；材料中对鬼神的态度是敬而远之，并非排斥，排除C项；迷信色彩在材料中并未体现，排除D项。
10【答案】B
【解析】材料“使用最早、最长的部分几乎都是关于官吏行为的法律、考核官员的方法等”体现了皇帝对官员的监督控制，故选B项。
11【答案】C
【解析】根据材料可知，汉代的《九章律》把封建国家的大政方针分篇编纂形成了较完整的法典体系模式，其后的封建律典便以它为蓝本进行编纂，《唐律疏议》《大清律例》按照典、篇、卷(门)、条(附议或令、例)等模式编纂，继承了《九章律》的体系模式，说明中华法系具有稳定性特征，故C项正确；中国古代法律是维护皇权统治的工具，排除A项；中国古代立法在继承的基础上有所创新，并非保持共同的规范，排除B项；材料未体现外来文化对古代立法的影响，排除D项。
12【答案】D
【解析】根据材料可知，《唐律疏议》规定，司法官断案定罪，必须根据律、令、格、式等国家制定的法律条文，并对司法官违法判决的行为进行处罚，这体现了援法定罪的法制原则，故选D项。
13【答案】A
【解析】乡约是利用儒家思想教化乡民的工具，到明清时期，乡约制度由地方官推行，并把皇帝的“圣谕”作为主要宣讲内容，这反映出明清时期皇权借助乡约向基层社会扩张，故A项正确；官方推行乡约，宣讲圣谕，虽然反映了国家对基层社会管控能力的加强，但据此认为国家权力全面深入基层社会，则属于对历史现象的过度解释，排除B项；南宋后期确立了理学官方哲学的地位，排除C项；材料所示变化实际上是儒学士人自发的社会教化逐渐官方化，儒学成为宣扬国家意志的工具，但儒学本身也是当时的官方意识形态，因此儒学并未丧失社会道德教化功能，排除D项。
14【答案】B
【解析】“儒家也最重教化”说明儒家思想重视教化，“如果生活问题没有解决，教化两字，简直无从谈起”表明儒家思想提倡教化以现实为基础，故B项正确；A项不符合材料主旨，排除；材料没有涉及“礼义”，排除C项；材料无法体现“倡导物质享受忽略道德”，排除D项。
15【答案】B
【解析】材料“规定了文武官吏应该遵循的职司法规及公务职责，‘大臣专擅选官’‘交结朋党、紊乱朝政’判死罪”反映了明朝加强对官吏在行政上的规定，注重协调行政关系，故B项正确；清朝军机处的设立标志着君主专制达到顶峰，排除A项；材料没有体现商品经济的内容，排除C项；材料中相关法律的实施并不能说明明朝已经形成了完备的法律体系，排除D项。
16【答案】D
【解析】材料“本都远近山场，栽植松杉竹木，毋许盗砍盗卖，诸凡樵采人止取杂木”“货价高低公品公卖，务要前后如一”反映的是地方乡约对生态环境及诚信经营的维护，这说明当时的乡约有利于维护乡村公序良俗，故D项正确；材料仅涉及明清时期的两地乡约，且内容跟生态环境和诚信经营有关，不能反映乡约的完善，排除A项；材料只涉及乡约中关于生态环境和诚信经营的条款，不能体现乡村社会自治能力的提高，排除B项；材料强调的是乡约维护乡村公序良俗，与个体经济发展无关，排除C项。
17【答案】(1)特点：继承和发展秦制；法制不断完善；儒家思想影响法制建设；儒家思想和法家思想共同成为统治者的治国思想。
(2)原因：秦朝司法体系比较完备；秦朝法律过于残忍，不利于统治；统治者需要稳定统治；儒学适应现实需要。
(3)影响：有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序；有利于社会经济和文化的发展。第三单元 第9课
【基础巩固】
1．公元前450年左右，罗马共和国颁布了适用于罗马公民的《十二铜表法》。罗马帝国时期，法律体系进一步完善，以便实施于分散在帝国各处的各族人民。由此可见，罗马法律不断发展的主要原因是( )
A．统治区域不断扩大 B．古希腊文化广泛传播
C．民主制度达到鼎盛 D．东西方文明交流互鉴
2．沃勒斯坦说：“西欧封建制度是从一个帝国的解体中产生出来的， 而这个帝国的解体事实上或甚至在法律上都从来没有全面完成过。”“从来没有全面完成过”的含义是( )
A．西欧封建制度源于罗马帝国
B．罗马法使西欧在政治上凝为一体
C．强调罗马法的广泛性和不可更改性
D．罗马法影响了西欧的封建社会
3.11世纪的英国已形成以王权为中心的中央集权制，国王派出法官在全国巡回审判。这一做法有利于( )
A．传播民主思想 B．封君封臣制的确立
C．内阁制的确立 D．普通法的形成
4．恩格斯指出：“这部革命的法国的法典，直到现在还是包括英国在内的所有其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本。”对这部法典解释正确的是( )
A．体现权力制衡思想 B．注重保护个人权利
C．建立律师陪审制度 D．以习惯法为其基础
5．在不同的法系中，大陆法系法官审理案件，首先考虑成文法如何规定，然后按照有关规定和案情作出判决；英美法系法官则首先考虑以前类似的判例，将本案的事实与以前的案件事实比较后概括出可以适用于本案的法律规则。这说明，大陆法系与英美法系的区别在于( )
A．法律结构 B．审判依据
C．诉讼程序 D．适用对象
6.1764年7月，意大利人贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。贝卡里亚的说法体现了( )
A．无罪推定原则 B．社会契约思想
C．权力制衡原则 D．程序公正理论
7．有学者在研究西方法律制度时发现，在漫长的历史进程中，从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则，如法官独立和中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于( )
A．维护公民合法权利 B．坚持权力制衡原则
C．遵循法律程序 D．保护私有财产
8．“基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式，保存、整理、研究了古代文化遗产，并对其成员及周围地区的居民进行教育，培养了一批有初步文化素养的教职人员。”该材料体现了基督教在中古欧洲的作用是( )
A．控制人们的思想 B．大肆进行宗教迫害
C．宣传人文思想 D．促进文化教育发展
【能力提升】
9．罗马法创造了许多黄金法则或文明法则，例如：嫌犯在罪证未确定以前不能被视为罪犯；一切人生而自由；法律的基本原则是为人诚实，不损害别人，给予每个人应得的部分。据此可知，罗马法( )
A．重视道德的约束作用 B．宣扬天赋人权思想
C．高度重视证据的搜集 D．保障人的自由权利
10．为了充分合理地保护民事权利，罗马法中不仅规定了保护民事权利的各种具体诉权，而且尽可能妥善地解决了诉权冲突问题，从而实现了对合法权益全面且合理的保护。据此可知罗马法( )
A．解决了公民之间的矛盾 B．与近代民法精神相通
C．以民主制保护私有财产 D．对后世法制影响深远
11．18世纪以后，英国法官在审判时会首先将眼前的案件与先例进行比较，寻求合适的判例规则，如果发现后案与先例契合，则依先例进行判决。这种做法( )
A．凸显了法官的地位 B．强调成文法的权威
C．突出了律师的作用 D．体现分权制衡原则
12．大陆法系各国普遍不承认判例的效力，禁止“法官造法”，限制法官解释法律。对行政权和立法权的监督也由至少在形式上不同于普通法院的机构来担任，由此，产生了独立于普通司法系统的行政法院。由此可见，大陆法系的国家( )
A．以成文宪法为唯一的判决根据
B．行政干涉司法现象严重
C．法官的权威性和创造性受限制
D．司法判例没有参考价值
13．垄断资本的高度集中使资本主义社会内部矛盾日益尖锐，资产阶级为保护其利益，需要一批具有专门法律知识的人为其服务，所以律师队伍迅猛壮大。这表明，近代西方发达的律师制度( )
A．适应了市场竞争激烈的需要 B．客观上缓解了资本主义矛盾
C．是资本主义经济发展的产物 D．促进了国家经济的稳定增长
14．《法国民法典》第165条关于婚姻仪式的规定说，“婚姻仪式，于当事人一方的住所，在身份吏前公开举行”，排除了教会对结婚的管辖。其他如关于财产、契约等的规定也未为宗教的干预留下任何余地。该内容体现的法律思想是( )
A．人人平等 B．契约自由
C．教俗分离 D．公序良俗
15．中古时期的欧洲，教会法主要是关于教会本身的组织制度和教徒个人品德、生活守则的一些宗教规则、章程和法规。同时，教会法对教会与世俗政权的关系以及土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼等都有所涉及。这反映了( )
A．神权与王权矛盾尖锐 B．教会注重维护社会秩序
C．公正司法贯穿全社会 D．基督教伦理法律化趋势
16．在中古时期的西欧，基督教会的学校以其宗教信仰、道德为主要教育内容，告诫人们要孝敬父母、不可杀人、不可偷盗、不可做假证、不可贪恋他人的财物等。这反映了( )
A．教会具有一定的教化功能 B．教会控制了中古时期的教育
C．教会训诫凌驾于法律之上 D．基督教文化影响近代欧洲
17．阅读材料，回答问题。
材料一 13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
材料二 孟德斯鸠曾说：“在民法的慈母般的眼里，每个个人就是整个国家。”但是，民法法典化的本质正是政治运动，始于18世纪晚期的欧洲法典化潮流无不服务于各种政治目的。法国民法典成为法国革命的皇冠，巩固和实现了自由、平等、博爱等革命理念。意大利民法典直接促进了亚平宁半岛的统一，奥地利民法典迅速将奥匈联结整合，法制统一促进了民族国家的建立。
——摘编自张亮《世界史中的民法典与新中国民法典的编撰历程》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括欧洲近代法律体系的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代欧洲民法法典化潮流形成的原因及其影响。
答案
1【答案】A
【解析】根据材料“法律体系进一步完善，以便实施于分散在帝国各处的各族人民”并结合所学知识可知，随着罗马的扩张，罗马的统治区域不断扩大，境内民族和人口激增，原本只适用于罗马公民的公民法已无法适应罗马统治的需要，为了缓和社会矛盾，维护罗马的统治，罗马法也在不断发展完善，逐步形成适用于罗马统治范围内一切自由民的万民法，故选A项。
2【答案】D
【解析】根据材料“西欧封建制度是从一个帝国的解体中产生出来的”并结合所学知识可知，这个帝国是罗马帝国；“这个帝国的解体事实上或甚至在法律上都从来没有全面完成过”是指当时罗马法的影响依然存在，故D项正确。
3【答案】D
【解析】根据材料并结合所学知识可知，11世纪，为加强对地方的控制，英国诺曼王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判，12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法，故选D项。
4【答案】B
【解析】根据材料“法国”“其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本”可知这部法典是《法国民法典》，它保护私有财产权，故B项正确；A、C两项是关于国家权力和司法程序方面的内容，与这部法典的内容不符，排除；这部法典是对法国大革命中的一系列法律的总结，并继承了罗马法的精神，故D项错误。
5【答案】B
【解析】根据材料可知，大陆法系法官审理案件首先考虑成文法如何规定，而英美法系法官则首先考虑以前类似的判例，故其区别在于审判依据，故选B项。
6【答案】A
【解析】材料“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的”体现了无罪推定原则，故A项正确。
7【答案】A
【解析】法官中立是指在诉讼中，法官应当不偏不倚地对待双方当事人，给予各方主体以同等的对待，最终保证各方主体诉讼权利的平等；而无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是无罪的；不告不理原则指的是对未经起诉的事情法院不予受理的诉讼原则。这些原则的核心目标是维护公民的合法权利，故A项正确。
8【答案】D
【解析】修道院通过抄书、办学校、建图书馆这些形式保存了古代文化遗产，同时对周边居民进行教育，培养了一批具有初步文化素养的教职人员，说明基督教在一定程度上促进了文化教育的发展，故D项正确。
9【答案】D
【解析】嫌犯不等同于罪犯、人生而自由、强调为人诚实、不损害别人和保证每人应得部分等法则，体现出罗马法注重保障人的自由权利，故D项正确；罗马法“重视道德的约束作用”不能完整体现材料信息，故A项错误；天赋人权是近代资产阶级在启蒙运动中提出的思想，故B项错误；材料中没有体现罗马法高度重视证据的搜集，故C项错误。
10【答案】B
【解析】罗马法通过明确民事权利的各种诉权，协调诉权冲突，实现了对公民合法权益的保护，说明罗马法与近代民法精神相通，故B项正确；对公民合法权益全面且合理的保护并不能解决公民之间的矛盾，故A项错误；古代罗马实行的是贵族政治，而非民主制，故C项错误；材料中没有体现罗马法对后世法制影响深远，故D项错误。
11【答案】A
【解析】根据材料“将眼前的案件与先例进行比较，寻求合适的判例规则，如果发现后案与先例契合，则依先例进行判决”可知，这种做法是判例法，结合所学知识可知，判例法的来源不是专门的立法机构，而是法官对案件的审理结果，它不是立法者创造的，而是司法者创造的，因此，判例法又称为法官法，凸显了法官的地位，故选A项。
12【答案】C
【解析】材料“大陆法系各国普遍不承认判例的效力，禁止‘法官造法’，限制法官解释法律”体现的是大陆法系下的国家法官的权威性和创造性受到制约，故C项正确；普通法也是判决的根据，排除A项；材料未涉及行政对司法的干预，排除B项；司法判例有一定的参考价值，排除D项。
13【答案】C
【解析】根据材料可知，资产阶级为调节因垄断资本的发展而引起的日益尖锐的内部矛盾，需要一批具有专门法律知识的人为其服务，于是律师队伍迅猛壮大。这表明，近代西方发达的律师制度是资本主义经济发展到一定阶段的产物，故C项正确；资本主义社会矛盾尖锐并不等于市场竞争激烈，排除A项；“客观上缓解了资本主义矛盾”“促进了国家经济的稳定增长”均夸大了律师制度的影响，排除B、D两项。
14【答案】C
【解析】根据材料“排除了教会对结婚的管辖。其他如关于财产、契约等的规定也未为宗教的干预留下任何余地”可知，人们的婚姻、财产、契约等不再受宗教干预，贯彻了教俗分离原则，故选C项。
15【答案】B
【解析】根据材料可知，中古时期欧洲的教会法既包括规范教会组织和教徒个人的规定，也涉及土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼等内容，说明教会法内容丰富，渗透社会生活各个方面，注重维护社会秩序，故B项正确；材料主要涉及教会法的内容，不能直接反映神权与王权的矛盾，排除A项；材料不涉及教会法的执行情况，排除C项；教会法的内容不仅包括基督教伦理，还包括很多关于社会生活的内容，D项说法无法完整概括材料信息，排除。
16【答案】A
【解析】根据材料可知，道德教育是教会学校的主要教育内容，告诫人们要孝敬父母、不可杀人、不可偷盗等，反映了基督教会具有一定的教化功能，故A项正确；B、C两项在材料中无法体现，排除；材料反映的是基督教文化对中古时期欧洲的影响，排除D项。
17【答案】(1)特征：强调法律至上；形成了不同的法律体系；在司法实践中坚持程序公正等。
(2)原因：资本主义经济的发展，特别是工业革命的推动；资本主义制度在欧洲广泛建立及民主政治发展的推动；启蒙思想的传播和民族意识的觉醒。
影响：动摇了封建法律体系；有利于“大陆法系”的形成；促进了近代欧洲民族国家的建立；巩固和传播了自由、平等、博爱等革命理念；影响了世界其他国家民法典的编撰。第三单元 第10课
【基础巩固】
1．1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》颁布实施，规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”该法的颁布与实施有利于( )
A．加快社会主义改造的进程 B．实现人民当家作主
C．国民经济的恢复和发展 D．提升妇女的社会地位
2．在“五四宪法”起草初期，毛泽东为起草人员列举了许多国家的宪法资料。他认为，法国1946年宪法可代表较先进的资产阶级内阁制宪法，罗马尼亚、波兰等国家的宪法是比较新的，德国和捷克的宪法体例上有特点。这表明，毛泽东主张新中国宪法要( )
A．发动人民广泛参与制宪工作 B．参考各国法制建设的经验
C．体现人民民主和社会主义原则 D．保障新民主主义革命成果
3．1982年以来，我国不仅颁布了新宪法，还对它进行了多次修订，并相继出台了选举法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法等各种法律法规。这体现了我国( )
A．民众法律意识提高 B．民主制度最终确立
C．法律具有中国特色 D．法制建设日益完善
4．中共十五大报告提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，将以往的“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。这一变化( )
A．推动了思想路线的拨乱反正
B．适应了社会主义市场经济建设的要求
C．奠定了中国法治建设的基础
D．标志中国特色社会主义法律体系基本形成
5．在《中华人民共和国民法典》编纂的过程中，立法机关严格遵循科学立法、民主立法、依法立法的原则，广泛听取和尊重各方面的意见，10次公开征求意见，累计收到42.5万人提出的102万条意见和建议。这些做法意在( )
A．彰显民法典百科全书式的特点 B．借鉴人类法治文明建设的成果
C．凝聚社会共识和吸纳各方智慧 D．全方位回应各族人民民生关切
6．在社会主义革命和建设时期，涌现出大批英雄模范集体和个人，全国劳动模范孟泰，“铁人”王进喜，党的好干部焦裕禄，解放军好战士雷锋，科学家李四光、邓稼先等是杰出代表。这些英雄模范人物所体现的最突出的共同时代精神是( )
A．善于改革 B．无私奉献
C．崇尚节俭 D．勇于创新
7．抓精神文明建设要办实事、讲实效，紧紧围绕促进人民福祉来进行，努力满足人民群众不断增长的精神文化需求。这说明( )
A．坚持群众路线是治国的核心内容
B．引领社会风气变革的是人民
C．人民群众是精神文明建设的主体
D．实事求是是工作的基本原则
8．2020年8月11日，习近平签署主席令，决定授予在抗击新冠肺炎疫情斗争中作出杰出贡献的钟南山“共和国勋章”，授予张伯礼、张定宇、陈薇“人民英雄”的国家荣誉称号。这一决定( )
A．丰富了新时代特色理论体系 B．有利于全面提升公民的素养
C．利于中国快速战胜重大疾病 D．对精神文明建设起推动作用
【能力提升】
9．1949年颁布的《中国人民政治协商会议共同纲领》第十七条规定：“废除国民党反动政府一切压迫人民的法律、法令和司法制度，制定保护人民的法律、法令，建立人民司法制度。”第十九条中还使用了“人民司法机关”的概念。这些规定( )
A．为协商民主奠定了基础 B．有利于实现人民当家作主
C．确立了审判独立的原则 D．具有社会主义革命的性质
10．“它经过民主程序最终完成了国家建构的过程。它的里程碑作用表明，中国共产党领导的社会主义民主法治制度是最适合中国国情的民主法治制度，是国家长治久安、蓬勃发展的重要保证。”“它”( )
A．促进了国民经济的迅速恢复 B．确立了人民代表大会制度
C．成功代行了全国人大的职能 D．初步建立了政治协商制度
11．1982年宪法把“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前；首次将人民政协的性质、地位和作用写入宪法；强调“法律面前人人平等”的原则；承认国营、集体、个体三种经济都不可缺少等。这些法律内容都( )
A．适应了社会主义现代化建设的要求
B．保护和承认多种所有制的合法地位
C．确立了人民民主和社会主义的原则
D．在各方面超越1954年宪法的水平
12．20世纪80年代到90年代初，全国人大及其常委会在有关国家组织和国家制度建设、刑事、军事和国防等方面制定了大量法律，其中商标法、会计法、审计法、保险法、计量法、公司法、外资企业法、反不正当竞争法、消费者权益保护法等法律的制定引发了社会强烈反响，得到国内外各方的积极评价。这表明当时我国( )
A．已具备依法治国的制度基础 B．科学立法的水平不断提高
C．已形成完善的法律法规体系 D．法治建设回应了时代需求
13．党的二十大报告在“加快建设法治社会”的内容中，强调“法治社会是构筑法治国家的基础。弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者”。这表明当代中国( )
A．法治建设开始迈向制度化
B．法治建设需要全体人民参与
C．中国特色社会主义法律体系已形成
D．中国古代法律精髓影响深远
14．自1979年9月提出建设社会主义精神文明以来，人民群众创造性地开展了多种形式的精神文明建设活动。例如“五讲四美三热爱”、全民文明礼貌月、“五个一工程”、创建文明城市、创建文明村镇等活动。这些活动 ( )
A．提高了全社会的文明程度
B．同人民普遍关心的实际问题紧密结合
C．改善了城乡人民生活水平
D．与中国的民主法治建设进程相互促进
15．20世纪90年代，全国各地广泛开展以创建文明城市、文明村镇、文明行业为主要内容的活动，对促进社会风气好转起到了积极作用。与这一活动相关的原因是( )
A．《爱国主义教育实施纲要》颁布 B．开展“五讲四美三热爱”活动
C．《公民道德建设实施纲要》颁布 D．改革开放为精神文明建设奠基
16．党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央大力培育和践行社会主义核心价值观，提高全民族思想道德水平，这说明党中央( )
A．高度重视文化建设 B．全面提高党的建设科学化水平
C．推行可持续发展战略 D．确定全面深化改革开放的目标
17．民主是人类政治文明发展的成果，中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。阅读材料，回答问题。
材料一 从形式上看，1982年宪法是在修改1978年宪法的基础上形成的；但从实质上看，1982年宪法是在“否定”1978年宪法的基础上形成的。因为，1982年宪法虽改自1978年宪法，但是它所继承和发展的不是1978年宪法的基本原则，而是1954年宪法的基本原则。
——摘编自林尚立《当代中国政治形态研究》
材料二 现行宪法公布施行以来，对我国政治、经济、文化、社会生活产生了极为深刻的影响。现行宪法序言明确规定国家的根本任务是“集中力量进行社会主义现代化建设”。宪法规定全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律，还提出要发展包括协商民主和基层民主在内的民主形式。宪法进一步完善了民族区域自治制度和特别行政区制度。宪法规定“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分”。
——摘编自陈光中《中国法律教程》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出1982年宪法继承和发展的“基本原则”，并概括1982年宪法颁布的意义。
(2)根据材料二，概括“现行宪法”所体现的基本精神，结合所学知识指出中国现代民主政治发展的主要趋势。
答案
1【答案】D
【解析】根据材料可知，中华人民共和国成立初期，政府颁布婚姻法保障妇女的合法权益，这有利于提升妇女的社会地位，故D项正确；社会主义改造从1953年开始，排除A项；1949年10月1日，中华人民共和国成立，中国人民实现了当家作主，排除B项；国民经济的恢复和发展与婚姻法的颁布没有直接联系，排除C项。
2【答案】B
【解析】根据材料可知，毛泽东为“五四宪法”的起草人员列举了法国、罗马尼亚、波兰、德国、捷克等国的宪法资料，意在吸收借鉴世界其他国家优秀的法制建设经验，故选B项。
3【答案】D
【解析】根据材料“1982年以来，我国不仅颁布了新宪法，还对它进行了多次修订，并相继出台了选举法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法等各种法律法规”可知，1982年以来一系列法规的出台表明我国法制建设的步伐大大加快，法制建设日益完善，故D项正确。
4【答案】B
【解析】从“法制”到“法治”的转变，体现了我国的法治建设适应社会主义市场经济建设的要求，要依法治国，为社会主义现代化建设提供法律保障，故选B项。
5【答案】C
【解析】根据材料可知，在《中华人民共和国民法典》编纂的过程中，立法机关广泛听取和尊重各方面的意见，是为了凝聚社会共识和吸纳各方智慧，更好地推动立法工作，故选C项。
6【答案】B
【解析】根据所学知识可知，这些英雄模范人物都体现了关心集体、无私奉献的精神，故选B项。
7【答案】C
【解析】根据材料“抓精神文明建设要……紧紧围绕促进人民福祉来进行”并结合所学知识可知，人民群众是精神文明建设的主体，是展开精神文明建设工作的出发点和归宿，故C项正确；精神文明建设只是治国的一项内容，A项属于对材料过度解读，排除；材料并未提及人民群众对社会风气变革的作用，排除B项；之所以要办实事、讲实效，也是为了更好地满足人民群众的精神文化需求，D项不符合材料主旨，排除。
8【答案】D
【解析】2020年8月，国家表彰为抗疫斗争作出杰出贡献的钟南山等人，宣传了正能量，有利于推动精神文明建设，故D项正确。
9【答案】B
【解析】根据材料可知，《中国人民政治协商会议共同纲领》规定废除国民党反动政府一切压迫人民的法律、法令和司法制度，建立人民司法制度，同时使用“人民司法机关”的概念，这些规定奠定了新政权的司法基础，有利于实现人民当家作主，故B项正确；《中国人民政治协商会议共同纲领》是协商民主的结果而不是为协商民主奠定了基础，排除A项；C项在材料中没有体现，排除；这些规定体现了民主革命而不是社会主义革命的性质，排除D项。
10【答案】B
【解析】根据材料“它经过民主程序最终完成了国家建构的过程”可知描述的是1954年宪法，这是在第一届全国人民代表大会第一次会议上通过的第一部社会主义类型的宪法，正式确立了人民代表大会制度，故B项正确；1954年时国民经济恢复工作已经完成，排除A项；代行全国人大职能的是中国人民政治协商会议，排除C项；中国人民政治协商会议的召开初步建立了政治协商制度，排除D项。
11【答案】A
【解析】1982年宪法将“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前，强调“法律面前人人平等”的原则，这体现了民主法制的建设，而承认国营、集体和个体三种经济都不可缺少则体现改革开放以来经济体制改革的要求，总体来看，这些内容都适应了社会主义现代化建设的要求，故A项正确；B项仅反映了材料的部分内容，排除；1954年的《中华人民共和国宪法》确立了人民民主和社会主义原则，排除C项；D项说法违背事实，排除。
12【答案】D
【解析】材料反映了20世纪80年代到90年代初，我国制定了大量法律，其中经济领域的法律“引发了社会强烈反响”“得到国内外各方的积极评价”，结合所学知识可知，随着我国改革开放的不断深化，健全和完善经济方面的法律成了时代的要求，材料中我国在经济方面的一系列法治建设回应了这一时代需求，故D项正确。
13【答案】B
【解析】根据材料“引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者”可知，只有人人参与，才能加快建设法治社会，说明法治建设面向全体人民，需要全民参与，故B项正确；改革开放后我国的法治建设就迈向制度化，排除A项；2010年，中国特色社会主义法律体系形成，排除C项；当今法律强调法治，与古代法律存在本质区别，排除D项。
14【答案】B
【解析】根据材料并结合所学知识可知，改革开放以来，人民群众创造性地开展了多种形式的精神文明建设活动，这些活动同人民群众普遍关心的实际问题紧密结合，在提高群众生活质量等方面起了极大的促进作用，故B项正确；A项表述过于绝对，排除；材料体现的是精神文明建设而不是物质文明建设，排除C项；D项与材料信息无关，排除。
15【答案】D
【解析】根据所学知识可知，20世纪90年代，改革开放的发展为精神文明建设奠定了基础，推动了当时创建文明城市、文明村镇、文明行业等活动的开展，故D项正确；《爱国主义教育实施纲要》的颁布与全国各地开展创建文明城市等活动无关，故A项错误；20世纪80年代， 我国在青少年中开展的“五讲四美三热爱”活动，与全国各地开展创建文明城市、文明村镇和文明行业的活动没有因果关系，故B项错误；《公民道德建设实施纲要》颁布于2001年，不是20世纪90年代创建文明城市等活动的原因，故C项错误。
16【答案】B
【解析】结合所学知识可知，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央大力培育和践行社会主义核心价值观，提高全民族思想道德水平，这说明党中央全面提高党的建设科学化水平，故B项正确。
17【答案】(1)基本原则：人民民主原则；社会主义原则。
意义：它是中国社会主义建设时期一部比较完善的宪法；成为中国在新时期治国安邦的总章程；发展了社会主义民主和法治。
(2)基本精神：集中力量进行社会主义现代化建设；发展社会主义民主和法治；维护国家统一和民族团结；坚持改革开放和经济体制改革。
主要趋势：中国特色社会主义民主政治正在不断健全、完善和发展。
