10《牛郎织女（一）》教案

五年级上册《牛郎织女（一）》教案
教学目标：
1. 认识“嫂、恳”等 10 个生字，会写“郎、爹”等 14 个字，会写“嫂子、剩饭”等 13 个词语。
2. 能用较快的速度默读课文，把握故事主要内容。
3. 能发挥想象，把课文中写得简略的地方讲具体，并能借助连环画，复述故事。
重难点：
1. 重点：能用较快的速度默读课文，把握故事主要内容。
2. 难点：能发挥想象，把课文中写得简略的地方讲具体，并能借助连环画，复述故事。
教学过程：
一、导入
同学们，在我们的生活中，有很多的节日，你们知道哪些呢？（学生回答：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。）这些节日都有其丰富的文化内涵和民俗活动。今天，我们要学习的这篇课文与一个节日有关，那就是“七夕节”。
“七夕节”也被称为“乞巧节”或“女儿节”，在每年的农历七月初七这一天，人们会向织女乞求灵巧技艺，同时也是女孩子们展示自己手艺和祈求美好姻缘的日子。那么，你们知道“七夕节”的由来吗？（学生可能会回答与牛郎织女的传说有关。）是的，牛郎织女是中国古代民间传说中的一对恋人，他们的爱情故事感动了无数人。今天，我们就来学习这个美丽的传说《牛郎织女（一）》。
二、生字学习，我会读：
蚕：cán（蚕茧），造句：蚕茧是由蚕吐丝结成的。
考：kǎo（考试），造句：今天我要参加一场重要的考试。
疼：téng（疼爱），造句：爷爷非常疼爱他的孙子。
席：xí（席位），造句：他在公司的职位很高，拥有很多席位。
糖：táng（糖果），造句：孩子们喜欢吃糖果。
屑：xiè（木屑），造句：工人们正在清理木屑。
启：qǐ（启发），造句：老师的启发让我对这个问题有了新的认识。
迪：dí（启迪），造句：这本书给了我很多启迪。
钉：dīng（钉子），造句：他用锤子把钉子钉进了木头里。
陪：péi（陪伴），造句：她需要有人陪伴她度过难关。
毕：bì（毕业），造句：我已经毕业了，现在正在找工作。
煮：zhǔ（煮饭），造句：妈妈每天都会煮饭给我们吃。
枕：zhěn（枕头），造句：我喜欢睡高枕头，因为这样对颈椎好。
三、书写指导
- 郎：“郎”字是左右结构，“阝”要写得窄一些，“良”要写得宽一些。
- 爹：“爹”字是上下结构，“父”要写得扁一些，“多”要写得宽一些。
- 嫂：“嫂”字是左右结构，“女”要写得窄一些，“叟”要写得宽一些。
- 辆：“辆”字是左右结构，“车”要写得窄一些，“两”要写得宽一些。
- 歹：“歹”字是独体字，要写得端正，不要歪斜。
- 罕：“罕”字是上下结构，“干”要写得扁一些，“目”要写得宽一些。
- 纱：“纱”字是左右结构，“纟”要写得窄一些，“少”要写得宽一些。
- 妻：“妻”字是上下结构，“女”要写得扁一些，“十”要写得长一些。
- 趟：“趟”字是半包围结构，“辶”要写得宽一些，“尚”要写得窄一些。
- 托：“托”字是左右结构，“扌”要写得窄一些，“乇”要写得宽一些。
- 狱：“狱”字是左右结构，“犭”要写得窄一些，“讠”要写得宽一些。
- 婚：“婚”字是左右结构，“女”要写得窄一些，“昏”要写得宽一些。
- 辈：“辈”字是上下结构，“非”要写得扁一些，“车”要写得宽一些。
- 挨：“挨”字是左右结构，“扌”要写得窄一些，“矣”要写得宽一些。
四、作者简介
叶圣陶（1894 年 10 月 28 日―1988 年 2 月 16 日），男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，1894 年 10 月 28 日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
五、课文详细讲解
【第1自然段讲解】
这段话描述了一个古时候的孩子，他的父母已经去世了，只能跟着哥哥嫂子生活。但是哥哥嫂子对他不好，让他吃剩饭，穿破衣裳，晚上只能睡在牛棚里，而且牛棚里没有床铺，他只能睡在干草上。
他每天的工作就是放牛，与他相处的那头牛跟他很亲密，用温和的眼睛看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手，这让他感到很有意思。
相比之下，哥哥嫂子对他的态度却很冷淡，总是爱理不理的，仿佛他在眼前就让他们浑身不舒服。因此，他更喜欢和牛在一起，一起出去放牛，一起睡觉。
这段话通过对孩子生活环境和与牛相处的情景的描写，表达了孩子在艰苦的生活中寻求温暖和安慰的心理，同时也反映了他在家庭中的孤独和不被理解的处境。
【第2自然段讲解】
这句话是对故事主人公的简单介绍。他没有名字，因为大家看到他每天都在放牛，所以就给他起了一个绰号叫“牛郎”。
这句话通过对主人公没有名字的描写，表达了他在社会中的边缘地位，同时也反映了人们对他的漠视和不尊重。
【第3自然段讲解】
这段话描述了牛郎对他所照看的牛非常周到的照顾。他对牛好的原因有两个：一是因为牛跟他很亲密，二是因为他觉得牛那么勤勤恳恳地干活，应该好好照看它，不然对不起它。
牛郎总是给牛挑最好的草地，让它吃嫩嫩的青草；家里吃的干草，也筛得一点儿土也没有。他还会在牛渴的时候牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热，就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他还把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。夏天，他拿着蒲扇，把成群乱转的牛虻都赶跑。他还把牛棚打扫得干干净净。
这段话通过对牛郎照看牛的细节描写，表达了牛郎对牛的爱护和关心，同时也反映了他对生活的认真态度。
【第4自然段讲解】
这段话描述了牛郎和他所照看的牛之间的默契关系。牛郎随口哼小曲儿和心里想什么就说出来时，虽然没人听他的，但牛却好像能听懂他的意思，表现出很有兴趣的样子。牛郎常常把看见的、听见的事告诉牛，有时候还跟它商量些事，牛好像全了解，虽然没说话，可是眉开眼笑的，让牛郎感到满意。
尽管牛郎觉得有时候美中不足，希望牛能说话，把它了解的和想说的都一五一十地说出来，但他也明白这是不可能的。
这段话通过对牛郎和牛之间默契关系的描写，表达了人与动物之间的情感联系，同时也反映了牛郎在孤独的生活中寻求安慰和陪伴的心理。
【第5自然段讲解】
这段话描述了牛郎的成长过程以及他与哥哥嫂子之间的矛盾。随着时间的推移，牛郎渐渐长大了，而他的哥哥嫂子却想独占父亲留下来的家产，并把他看成眼中钉。
一天，哥哥把牛郎叫到跟前，装出很亲热的样子，说他现在已经长大了，应该成家立业了。然后，哥哥提出要分家，把一头牛和一辆车都分给牛郎，而其他的家产则归自己所有。
这段话通过对牛郎哥哥嫂子的行为和语言的描写，表现了他们的贪婪和自私，同时也反映了家庭内部的矛盾和冲突。
【第6自然段讲解】
这段话描述了牛郎的嫂子在分家时的表现。她在旁边，三分像笑七分像发狠，说他们给牛郎挑了顶有用的东西，让他知道好歹，赶紧离开这里。她的语气中带着一丝嘲笑和威胁，暗示牛郎应该感激他们的好意，并且尽快离开这个家。
这段话通过对嫂子的行为和语言的描写，表现了她的刻薄和无情，同时也反映了家庭内部的矛盾和冲突。
【第7自然段讲解】
这段话描述了牛郎在面对哥哥嫂子的刻薄和无情时的反应。他听到哥哥嫂子的话后，想了想，决定离开这个家。他认为既然哥哥嫂子这样对待他，他也没有必要留恋这个家了。虽然那辆车对他来说并不重要，但是幸好那头老牛还归他所有，他的亲密伙伴还在身边，所以离不离开家对他来说并没有太大的关系。
这段话通过对牛郎的心理活动的描写，表现了他的坚强和果断，同时也反映了他对家庭的失望和对自由的渴望。
【第8自然段讲解】
这段话描述了牛郎离开家后的生活。他牵着老牛，拉着破车，头也不回地一直往前走，走出村子，走过树林，走到山里。从那以后，他白天上山打柴，装满一车后就让老牛拉着到集市上去换粮食，夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。
过了些日子，他在山前边盖了一间草房，又在草房旁边开辟了一块地，种些庄稼，这就算安了家。
这段话通过对牛郎的行动和生活的描写，表现了他的勤劳和自立，同时也反映了他在离开家后开始了新的生活，并且逐渐建立了自己的家园。
【第9自然段讲解】
这段话描述了一个奇特的场景。一天晚上，牛郎走进草房，忽然听到一声“牛郎”，这是他从未听过的声音。他很惊讶，不知道是谁在叫他。回头一看，在微弱的星光下，他发现老牛的嘴一张一合的，似乎正在说话。
这段话通过对牛郎听到陌生声音的描写，营造了一种神秘的氛围，同时也引起了读者的好奇心，想知道老牛为什么会说话。
【第10自然段讲解】
这句话是对上一段场景的简洁总结，表达了牛郎对老牛突然说话的惊讶和不可思议。
老牛突然开口说话，这一超自然的现象让牛郎感到十分惊奇。这句话通过简洁明了的表述，强调了老牛说话这一事件的离奇，同时也反映出牛郎内心的震撼和困惑。
【第11自然段讲解】
这段话描述了老牛对牛郎的指示。牛郎听到老牛说话并不觉得奇怪，似乎已经习惯了。老牛告诉他明天黄昏时候，翻过右边那座山，山那边是一片树林，树林前边是个湖，那时会有仙女在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，牛郎要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟他要衣裳的那个仙女就是他的妻子。老牛提醒牛郎这个好机会不要错过。
这段话通过老牛的话语，为牛郎提供了寻找妻子的具体指引，同时也增加了故事的神秘和奇幻色彩。
【第12自然段讲解】
这句话是牛郎对老牛的回应，简洁明了地表达了他已经明白老牛的指示并感到高兴。
牛郎的回答展示了他对老牛的信任和对未来的期待，他对老牛所说的话深信不疑，并且对即将遇到仙女这件事情感到兴奋和开心。这句话也反映出牛郎的单纯和朴实，他没有过多的疑问或犹豫，而是直接接受了老牛的建议，并准备按照指示去行动。
【第13自然段讲解】
这段话描述了牛郎按照老牛的指示来到湖边所看到的情景。他翻过右边的山，穿过树林，走到湖边，看到湖面上倒映着晚霞的余光，波纹晃晃荡荡。他听到了女子的笑声，并顺着声音看去，果然看到了好些个女子在湖里洗澡。他沿着湖边走，看到草地上放着许多衣裳，其中有一件粉红色的纱衣，于是他拿起纱衣，转身走进树林。
这段话通过对牛郎的行动和所见所闻的描写，展示了他对老牛的指示的顺从和信任。他按照老牛的话来到湖边，果然看到了仙女们在洗澡，并且按照指示拿起了那件粉红色的纱衣。这段描写也充满了奇幻和神秘的色彩，让读者对故事的发展充满期待。
【第14自然段讲解】
这段话描述了牛郎在树林里听到仙女们上岸和寻找衣裳的声音。仙女们说要赶紧回去，担心被老人家发现并受到惩罚。其中一个仙女发现自己的衣裳不见了，开始寻找。
这段话通过对仙女们的对话和行为的描写，展示了她们对被发现私自下凡的担忧和对失去衣裳的惊慌。同时，这段话也为下文牛郎和织女的相遇做了铺垫，读者可以预感到故事将进一步发展。
【第15自然段讲解】
这段话描述了牛郎在听到仙女们寻找衣裳的声音后，从树林里走出来并归还纱衣的情景。牛郎双手托着纱衣，告诉仙女别着急，她的衣裳在这儿。
这段话通过对牛郎的动作和语言的描写，展示了他的诚实和善良。他没有私自藏匿纱衣，而是选择归还给仙女，表现出他对仙女的尊重和关心。这段描写也为牛郎和织女的相遇创造了机会，为故事的发展奠定了基础。
【第16自然段讲解】
这段话描述了仙女穿上衣裳后，与牛郎交谈的情景。仙女一边梳着她长长的黑头发，一边听牛郎讲述自己的情况。牛郎一五一十地把自己的情形告诉了仙女，仙女听得入神，对他既同情又爱惜，于是也把自己的情形告诉了他。
这段话通过对仙女和牛郎的动作、语言和情感的描写，展示了他们之间的交流和共鸣。仙女对牛郎的同情和爱惜表明她对他的遭遇感到关切，并且愿意与他分享自己的情况。这段描写也进一步加深了牛郎和仙女之间的联系，为他们的感情发展奠定了基础。
【第17自然段讲解】
这段话介绍了织女的身份和她在天上的生活状况。织女是天上王母娘娘的外孙女，擅长织彩锦，每天早晨和傍晚，她都要用自己织的彩锦装饰天空，这就是灿烂的云霞。由于王母娘娘需要的彩锦很多，织女需要成天成夜地织，没有自由，非常劳累，她因此想离开天上到人间去。
有一天，王母娘娘喝了千年酿的葡萄酒后打瞌睡，仙女们趁机溜到人间。她们飞到湖边，看见湖水清澈可爱，就跳下去洗澡。织女在机房里关了太久，现在能够在湖水里无拘无束地游泳，心里非常痛快，但她没想到自己落在了后边。这段描写展示了织女对自由和人间生活的向往，为她与牛郎的相遇和后续故事的发展做了铺垫。
【第18自然段讲解】
这段话描述了牛郎在听完织女的话后，表达了他对织女的关心和对他们未来生活的设想。牛郎说既然天上没有什么好的，织女就不用回去了，他们可以一起在人间生活，互相扶持，共同度过一辈子。
这段话展示了牛郎的善良和对爱情的追求，他不希望织女再回到天上受苦，而是希望能够和她在人间建立幸福的家庭。这也为他们的感情发展奠定了基础，为后续故事的发展做了铺垫。
【第19自然段讲解】
这段话描述了织女在考虑后同意了牛郎的提议，他们决定结婚并一起生活。他们手拉手穿过树林，翻过山头，回到了牛郎的草房。牛郎向织女介绍了从小到大相依为命的老牛，织女用动作向老牛行了见面礼，而老牛似乎也对织女表示满意。
这段话展示了牛郎和织女之间的感情发展，他们决定共同建立家庭，并与老牛一起生活。这也为故事的进一步发展奠定了基础，读者可以预感到他们将会面临的挑战和困难，以及他们如何共同克服这些问题。
六、总结：
《牛郎织女（一）》是五年级上册的一篇课文，作者是郭沫若。这篇文章讲述了牛郎和织女的爱情故事，以下是对该文章的总结：
- 故事背景：牛郎是一个贫苦的农民，与老牛相依为命。织女是天上的仙女，擅长织锦。
- 老牛说话：老牛突然开口说话，告诉牛郎仙女们会在湖中沐浴，并建议他去取走织女的衣服，从而结识织女。
- 结识织女：牛郎按照老牛的指示行事，与织女相识并结为夫妻，他们过上了幸福的生活。
- 老牛离世：老牛在临死前，告诉牛郎要把它的皮留下来，以备不时之需。
- 王母拆散：王母发现织女下凡与凡人结婚后大怒，将织女抓走。牛郎披上牛皮，挑着儿女去追织女。
- 天河相隔：王母在牛郎快要追上织女时，用头上的玉簪划出了一条天河，将两人隔开。
- 鹊桥相会：牛郎和织女都非常思念对方，喜鹊们被他们的爱情感动，每年的七月七日都会搭起鹊桥，让他们相会。
这篇文章通过描写牛郎和织女的爱情故事，表达了对美好爱情的向往和追求，同时也反映了劳动人民对幸福生活的渴望。