课件72张PPT。 醉翁亭位于琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一。庆历五年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。有诗赞曰:“为政风流乐岁丰,每将公事了亭中。”琅琊山风景区醉翁亭??? 欧阳修(1007-1072):
北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、
六一居士,吉州吉水(今属江西)人。
是“唐宋八大家”之一。宋仁宗庆历五年
(1045),欧阳修因上书为范仲淹等政
治改革派辨护,被贬为滁州知州。这篇
游记写于他到滁州上任的第二年,表现
了作者被贬后随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
欧阳修为人忠直,敢于直谏,关心人民,要求政治改革,中年支持范仲淹为代表的革新派,范被黜,他为之辩,受牵连而被贬至滁州做太守,但他虽被贬,却能以积极的心态当好他的地方官,为百姓做事。
他幼年丧父,家境贫寒,其母以荻杆画地教他认读。24岁登进士第,曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官,因几次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。晚年曾主持进士考试,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。死后谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。欧阳修领导了北宋诗文革新运动,散文创作成就最大,也擅长诗词,诗学韩愈,多反映社会现实,有议论化、散文化倾向,词则婉约柔美,清新淡雅。他在史学方面也很有成就,参与修撰《新唐书》,自撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上(将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年),则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》 欧阳修为什么号“六一居士?
醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代,开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”,可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间,整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样。
在文中标注生字词的读音。滁( )壑( )琅琊(láng )
潺(chán )辄 (zhé )霏(fēi )
暝( )晦(huì )伛偻( )
肴( )野蔌( )
觥筹( chóu )颓然( )
阴翳( )chúhèyámíngy?lǚyáosùtuígōngyì朗读时要注意21个“也”语气不尽相
同。“也”大致表达了以下几种语气:(l)陈述(用于描述景物)
如:环滁皆山也;琅琊也。(2)肯定(用于介绍人名)
如:山之僧智仙也;太守自谓也。(3)感叹(用于直抒胸臆)
如:在乎山水之间也;
得之心而寓之酒也。
朗读时,应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。
朗读时还要注意25个“而”字,读时应分
辨轻重。一般来说,凡表示转折或递进意味的都要重读。 如:四时之景不同,而乐亦无穷也;
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”,则可以轻读。如:朝而往,暮而归。
此外,还要注意骈散结合的句式,读时节奏要富于变化,悦耳动听。
反复朗读课文,
结合注释,疏通文意阅读第一段朗读,正音 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。chúhèlángyáwèizhé环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,
望之蔚然而深秀者,琅玡也。环:环绕、围绕语气词表判断,是山谷表并列山行六七里,渐闻水声潺潺
而泻出于两峰之间者,酿泉也。山之僧智仙也山上(名词)
沿山路(名词作状语)
从峰回路转,有亭翼然临于泉上者,
醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,
名之者谁,太守自谓也四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语)说出
命名不能名其一端也从
到
在泻出于两峰之间者
太守与客来饮于此称醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也意有所及
每有会意心思
意旨
情趣语气词,于莫得遁隐
忘怀得失能够
得到的
领会环:壑:蔚然:临:名:辄:意:乐:寓:有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样高据泉水上边的,是醉翁亭啊。环绕山谷茂盛的样子靠近命名就情趣乐趣寄托第一段字词句醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
醉翁的情趣不在饮酒上,而在欣赏秀丽的山水之中啊。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。 译文: 环绕滁州城的都是山。它西南面的各个山峰,树林沟谷尤其秀美,远远望去,树木茂盛幽深清秀的,便是琅琊山了。在山路上步行六七里,渐渐听到潺潺的流水声,从两座山峰之间倾泻而出的,便是酿泉了。山势曲折回环,路也随着拐弯,有一个亭子四角翘起像鸟儿张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这便是醉翁亭了。 建亭的是谁呢?是山上的僧人智仙。给亭子起名的是谁呢?是太守用自己的号“醉翁”来给亭子命名的。太守和客人来到这里饮酒,略饮一些就醉,而年龄又最高,所以自己起个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之间。观赏山水的乐趣,体会在心里而寄托在酒中。第一段怎样分层? 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(醉翁亭的自然环境)
作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(醉翁亭的命名缘由)第一段亭之得名
亭之环境环滁皆山琅琊山酿泉有亭翼然 远——近
大——小
整体——局部——个体 作亭者名之者命名之意山水之乐讲读第1段主要描写醉翁亭的位置、环境,说明其命名缘由。亭的环境亭的命名总写远景——中景——近景——山 水亭(色)(声)(形)静动静抒情山水之
乐得之
心而寓
之酒“太守自谓”1、结构 2、重点句解释环滁皆山也。本段出了一个成语,它是:——醉翁之意不在酒 作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。宋仁宗庆历五年,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”,体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。阅读第二段朗读,正音 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。fēimíng云归而岩穴暝回去
聚拢目似瞑闭眼
昏暗暮而归野芳发而幽香发闾左谪戍渔阳九百人征发
开放佳木秀而繁阴蔚然而深秀者秀丽
发荣滋长风霜高洁而年又最高大
高爽水落而石出泻出于两峰之间出来
显露若夫暝晦芳幽秀清幽暗香花昏暗发荣滋长像那……四时之景不同,而乐亦无穷也。四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。第二段字词句 译文: 要说那早晨日出的时候,林间的雾气散开;黄昏烟云聚拢回来,山谷就昏暗了。这阴情明暗的变化,便是山间的朝暮了。野花盛开,幽香四溢;林木挺秀,布满浓荫;天高气爽,霜色洁白;溪水低落,石块露出;这就是山间四季变化的景色了。早晨去游,晚上回来,四季的景色不同,游山玩水的乐趣也无穷无尽。概括这一段的大意山间朝暮和四时之景。第二段山间朝暮山间四季日出:开——明云归:暝——晦野芳发而幽香春佳木秀而繁阴夏风霜高洁秋水落而石出者冬乐亦无穷阅读第三段朗读,正音 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,
后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.表过渡黄发垂髫率妻子邑人来此绝境与世隔绝
停止临溪而渔,溪深而鱼肥,
酿泉为酒,泉香而酒洌,
山肴野蔌,杂然而前陈
者,太守宴也表顺承表并列酿造前者呼前面
在前面(名作状)摆放宴客宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,
觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。宴席(名)借代苍然暮色深青色
苍老负:于:伛偻:渔:冽:肴:蔌:酣:觥筹:颓然:丝竹:背在钓鱼清用山里打的鸟兽做的菜菜蔬尽兴地喝酒丝:弦乐器 竹:管乐器 这里指代音乐驼背 这里指代老人觥:指酒杯 筹:酒筹 原意指精神不振的样子,这里指醉醺醺的意思。陈:陈列、摆开第三段字词句伛偻提携,往来而不绝者,
滁人游也。译文:老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝,是滁州人们的出游啊。苍然白发,颓然乎其间者,
太守醉也。译文:脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间的,是太守喝醉了。 译文:至于背物挑担的人们在路上唱歌,赶路的人们在树下歇凉,前面的呼喊,后面的应答,扶老携幼,来往不断的,那便是滁州的人来游山了。到溪水边去捕鱼,溪水深,鱼儿肥;挑泉水来酿酒,泉水香,酒色清;山中的野味野菜,交错地摆在面前,这便是太守的筵席了。畅快宴饮的乐趣,并非歌吹弹唱所带来的;投壶的中了目标,围棋的赢了对手,酒筹酒杯交错,饮者或站立或坐下,大声说笑喊叫,这便是客人在欢乐了。脸色苍老,头发雪白,困倦地倾倒在他们之间的,是太守喝醉了。这一段怎样分层? 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。(1滁人游)临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。(2太守宴)宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。(3众宾欢)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(4太守醉)⒊“太守醉也”的“醉”应如何理解?陶醉。表面是酒醉,为滁州百姓的幸福生活而乐才是实质。
⒋欧阳修在本段中以简笔勾勒出“醉翁”的自画像,请找出来,抄在下面。??? 答:苍颜白发,颓然乎其间也,太守醉也 ⒌与《醉翁亭记》同样,《桃花源记》也是篇以寄托作者政治理想和美好情感的文章,请写出《桃花源记》中反映桃源人社会风尚的语句。 ⒌其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐 ⒍回答下列问题: ⑴文中有两处用借代修辞手法,找出来后,并说明指代什么?。⒍⑴①伛偻提携,指老人小孩 ②丝、竹,指音乐 ⑵滁人能兴高采烈地出游,是因为_⑵太守励精图治,滁人生活安定富足
⑶这段文字写了太守之乐,是通过文中的“醉”字表现出来的。文中的“_临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”这个句子,表现了太守与众宾出游,不事铺张,不事排场。 ⑷此段文字从一个侧面显示出当时滁州的政治清明 __景象,表达了作者与民同乐 的政治理想。
这四层,哪一层是全文核心?“太守醉”是核心,
其他三层都是陪衬。“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”照应上文哪一句?——照应“饮少辄醉,而年又最高”。阅读第四段朗读,正音 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。yì已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也醉翁之意不在酒(介词)
挂在(动)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁,庐陵欧阳修也离开表转折以……为乐太守自谓也称
为,是 译文: 不久,夕阳落山,人影散乱,宾客们随太守一同归去。树木茂密成荫,飞鸟上下鸣叫,那便是游人离去后鸟儿在欢唱啊。 然而禽鸟只知生活在山林的欢乐,而不知道人的欢乐;人们只知道跟随太守游山的欢乐,却不知道太守在享受着自己的乐趣。醉了能和大家一样快乐,醒了能用文章描述这种快乐的人,那就是太守了。 太守是谁?是庐陵人欧阳修。 已而 阴翳
上下 去
其 谓不久形容枝叶茂盛成阴树的上部和下部离开他们为,是乐乐趣、快乐欢乐名词动词第四段字词句已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。译文:不久夕阳落到西山上,人的影子纵横散乱,这是宾客们跟从太守回去了。树林茂密成阴,上上下下一片叫声,是游人走后鸟儿欢乐起来了。醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。译文:醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章表达这种快乐的,是太守啊。第四段中乐有哪三中情境?本段中“乐”的三种情境是“
一、禽鸟之乐;
二、游人之乐;
三、太守之乐。下列句中的“乐”字的含义分别是什么?
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知太守
之乐,而不知太守之乐其乐也。 乐趣 乐趣
乐趣 以……为乐 快乐“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”照应前文哪三个字?暮而归这段哪一句道出本文主旨?太守之乐其乐本文多次写到“醉” 与“乐”,将“醉” 与“乐”统一起来的句子是:——醉能同其乐你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐?如何理解太守的“乐其乐”? 滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声,有老人和孩子,百姓兴高采烈出游,可见他们生活安定富足,这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐,也是他的政治理想。“乐其乐”或“同其乐”的“乐”具体指什么?与民同乐第四段醉归之乐
宴散人乐宴散鸟欢禽鸟乐禽鸟乐衬游人乐游人乐太守乐游人乐衬太守乐既知禽鸟之乐,又乐众人之乐;既能同醉,又能自醒。欧阳修理解本段衬托手法的运用:?
禽鸟之乐——游人之乐——太守之乐?
③写醉与乐统一,点明主旨的句子?“醉能同其乐” 作者到底都在“乐”些什么?作者的“乐”归纳起来有三个方面:一是“山水之乐”,并因“四时之景不同‘而乐亦无穷也”;二是“宴酣之乐”,取“山肴野蔌”佐酒,众人起坐喧哗,太守颓然其间;三是“乐人之乐”,故作文以叙事。三乐归一,即是“与民同乐”。太守,众宾为何而“乐”?太守:山水之乐,宴酣之乐,与民同乐。
众宾客:从太守游而乐、如何理解“太守之乐其乐” “太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情,既包含娱情山
排遣郁闷的欢乐,也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。
“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。主题 本文描写了醉翁亭的秀美风光,勾勒了一幅太守与民同乐的图画,作者寄情山水遣贬之愁绪;表达随遇而安、与民同乐的思想,抒高尚旷达情怀景情1.结构严谨巧妙贯穿全文的主线是:“乐”2.写景与抒
情相结合A 写亭子周围的景色,以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意. B 写滁州官民同乐图,反映人民在和平生活中怡然自乐,显示了政治清明,作者与民同乐的思想.
3.文中骈散相间,节奏富于变化.4.下列骈散结合的句子朗读停顿有误的是( )A.野芳发/而幽香,佳木秀/而繁阴.
B.作亭/者谁?山之僧/智仙也.
C.临溪/而渔,溪深/而鱼肥.
D.射者/中,弈者/胜,觥筹/交错.B/5、成语源于古文,本文有几个成语,请找出来。醉翁之意不在酒比喻本意不在此而在另外的方面,也比喻别有用心。水落石出本来是写自然景色,后转用以比喻事情的真相完全暴露。觥筹交错酒器和酒筹交互错杂。形容相聚宴饮的欢乐。