统编版选择性必修中册1《社会历史的决定性基础》 课件(共12张PPT)

(共12张PPT)
社会历史的决定性基础
------理性的光芒
恩格斯
(14号)
教学目标
学习恩格斯论述问题的辩证思维和严密的逻辑性。
活动一：质疑问难
1、经过上节课学习，让我对经济关系的概念有了更全面、更客观、更准确的认识: 经济关系包括3方面内容（1）包括生产和运输的全部技术。（2）包括这些关系赖以发展的地理基础和事实上由过去沿袭下来的先前各经济发展阶段的残余。（3）包括围绕这一社会形式的外部环境。为什么原文用“因此”、“从而”、“此外”、“当然”等这些词语，不多余吗？
2、经济关系是社会历史的决定性基础，以“全部技术”为例，作者在分析的时候语句能否颠倒？
“这里包括生产和运输的全部技术。这种技术，照我们的观点看来，也决定着产品的交换方式以及分配方式，从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分，决定着统治关系和奴役关系，决定着国家、政治、法等等。”
活动二：勤学好问
通过老师的讲解，在第一部分内容中，我对辩证性和逻辑性已有所感悟。在文中还有可以学习、借鉴的地方吗？恳请老师不吝赐教。
规律总结：
在理解问题时，应秉承辩证的思维，对概念有全面、客观、准确的认识。在分析问题时，应看到观点之间的逻辑关系，经过层层严密的推理，并借助“因此”、“从而”、“此外”、“当然”、“归根到底”等词语；借用“但是”、“只有……才”、“不是……而是”、“不是……甚至不是”、“正因为如此”等关联词语准确地表达出来。
温故知新
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
恩格斯《在马克思墓前的讲话》
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 鲁迅《拿来主义》
党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。
毛泽东《反对党八股》
的确，这个社会革命并不是1848年发明出来的新东西。蒸汽、电力和自动纺机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。但是，尽管我们生活在其中的大气把两万磅重的压力加在每一个人身上，你们可感觉得到吗？同样，欧洲社会在1848年以前也没有感觉到从四面八方包围着它、压抑着它的革命气氛。
马克思 在《人民报》创刊纪念会上的演说
活动三：学有所得
10月联考刚结束，班级召开以“成绩分析、总结”为主题的班会，很多同学都认为：无论自己多么努力，成绩好似止步不前，尤其语文学科，所以得出结论，不用努力学语文。运用本节课所学，反驳这些有错误思想的学生。
要求：1、观点明确，有针对性。
2、概念解释清楚，表达准确。
3、体现思维的辩证，逻辑的严密 。
努力是成功的基石
努力未必成功，但成功一定要经过努力。努力不是成功的唯一条件，但是是不可或缺的一块基石。努力不仅仅是披星戴月、秉烛夜读，它更是在你完全无法预知成败的情况下、用心思考后的不懈坚持。如果你的努力在短期内没有体现，那也不代表努力没有价值，而是说，你正在通向成功的路上，正在积蓄、沉潜。正因如此，才更需努力，甚至加倍努力，才会有成绩的取得。