【核心素养目标】16.1《阿房宫赋》教学设计统编版必修下册

《阿房宫赋》教学设计
教学目标（核心素养）
1、语言建构与运用：积累重点文言实词、虚词、句式，学会从语言入手读通读懂文言
2、思维发展与提升：通过文本分析，探讨秦国灭亡的原因。
3、审美鉴赏与创造：借助课文赏析赋的特点，关注文中所使用的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法。
4、文化传承与理解：认识封建统治者荒淫奢侈、鱼肉百姓的罪恶，了解作者作本赋借古讽喻目的。
教学重点：疏通文本，通过文本分析，探讨秦国灭亡的原因
教学难点：认识封建统治者荒淫奢侈、鱼肉百姓的罪恶，了解作者作本赋借古讽喻目的。
教学过程
01故事导入：一篇文章之于一生
崔郾侍郎到东都洛阳主持进士科考试，在一家饭店饮酒吃饭。听说著名的清流人士吴武陵来了，连忙离席前来迎接。吴武陵看到他，夸奖他说：“你担负此任，乃是众望所归。”他今天给崔郾推荐一名贤士。不久前，吴老看到一些太学生情绪激昂地讨论一篇文章，乃杜牧所写的《阿房宫赋》。吴老觉得这篇文章写得太好了，便正腔圆地、摇头晃脑地将《阿房宫赋》诵读一遍。崔郾听后，称赞不已。吴老，要求崔郾在接下来的考试中将杜牧评为状元。但是，崔郾侍郎说状元已经有人选。吴老，便推荐杜牧为第五名进士及第。崔郾踌躇犹豫，吴老说，你能找出比这篇更好的赋吗？崔郾迫不得已，只好满口答应。
一篇文章，还没大考，已经为自己夺得了进士，且好名次，当真是厉害。今天，我们有幸一起走进这篇文章。让我们一起大声诵读。
纠正字音
蜀(shǔ)山兀(wù) 阿(ē)房 廊(láng)腰 檐(yán)牙 囷(qūn) 水涡(wō) 矗(chù)
霁 (jì) 冥(míng)迷 妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng) 辇(niǎn)荧(yíng)荧 鬟(huán)也 渭(wèi)流 涨腻(nì) 辘(lù)辘 杳(yǎo)无音信 妍(yán) 缦(màn)立 剽(piāo)掠 鼎铛(chēng) 珠砾(lì) 逦(lǐ)迤(yǐ) 锱(zī)铢(zhū) 椽(chuán) 磷(lín)磷 在庾(yǔ) 粟(sù)粒 横槛(jiàn) 呕哑（ōu yā） 参差（cēn cī）
02印象作者，才子才高
杜牧诗句
《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《江南春》千里莺啼绿映，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《过华清宫绝句》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《题乌江亭》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
完善作者小档案
杜牧（公元803－约853年），字牧之，号“樊川居士”。京兆万年(今陕西西安)人。杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
文学成就：杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家。为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。晚唐时期，唐代文学家，和诗人李商隐合称“小李杜”。《阿房宫赋》亦颇有名。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
为官经历：唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
03印象“赋”：铺采摛文，体物写志
赋，我国古代的一种讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质的有韵文体。有"颂美"和"讽喻"两种功能。它多用铺陈叙事的手法，赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。“短赋”，战国诸子散文。
后面的名字请你猜一猜，赋和各个时代的特征文体结合。“骚赋”，以屈原为代表的"骚体"是诗向赋的过渡；“辞赋”，汉代正式确立了赋的体例；“骈赋”，魏晋日益向骈文方向发展；“律赋”（唐代又由骈体转为律体）；“文赋”（宋代用散文的形式写赋）。著名的赋体文章：有司马相如的《子虚赋》，杜牧的《阿房宫赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等。
刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”
读书，是一个读进入，又能读出来的过程。本文四段，前两段是体物，后两段是写志。
“如果我是杜牧，要描写这个人们从未见过的阿房宫，你写些什么？”请用写四个字概括所写内容，加以概括。
阿房之宫、宫中之人、宫中之宝、宫中之奢，阿房之警。
04合作探究，疏通文意
六王毕（毕 ，形容词作动词，完结），四海一（数词作动词，统一 ），蜀山兀，阿房出。覆压三百余里（古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合户人家的面积，即公里），隔离天日。骊山北（名词状语，向北）构而西（名词状语，向西）折，直走（通达）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角（指宫室结构的参差错落，精巧工致）。盘盘焉（形容词词尾，……的样子），囷囷焉，蜂房水涡（像蜂房，像水涡，名词状语），矗不知其几千万落。长桥卧波，未云（名词作动词，出现云彩）何龙（名词作动词，出现龙）？复道行空，不霁何虹（名词作动词，出现彩虹）？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄（通感）。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（辇，名词作状语，坐辇车 ）来于秦。朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、奏乐。朝、夜，名词作状语，在早上、在晚上），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也（判断句）；绿云扰扰，梳晓鬟也（判断句）；渭流涨腻，弃脂水也（判断句）；烟斜雾横，焚椒兰也（判断句）。雷霆乍惊，宫车过也（判断句）；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏（收藏，动词作名词，金玉珍宝），韩魏之经营（经营，动词作名词，金玉珍宝），齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠当作。名词作状语，铛、石、块、砾当作铛，石头，土块，砂砾），弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也（判断句）秦爱纷奢，人亦念其家。奈何（怎么）取之尽（尽，使动用法，使……尽）锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷（定后），多于在庾之粟粒；瓦缝参差（定后），多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑（定后），多于市人之言语（全是状语后置）使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日（名状，一天天）益骄固。戍卒叫，函谷举（被动句）楚人一炬（炬。放火 焦土，名词作动词，变成焦土)可怜（古今异义：可惜）焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也（判断句）；族（族，名词作动词，灭族）秦者秦也，非天下也（判断句）。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族（族，使...灭族，名作动，使动）灭也？秦人不暇自哀（宾语前置句，哀，为动用法，为……哀叹），而后人哀之；后人哀之而不鉴（鉴，意动用法，以……为鉴）之，亦使后人而复哀后人也。
05文言知识：名词做动词和名词作状语的区别、动词、使动、意动、为动的区别
1.名词做动词和名词作状语的区别
朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏。）
鼎铛玉石，金块珠砾（铛、石、块、砾，名词作动词，当作铛、石、块、砾。）
燕赵之收藏（收藏，动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物）
楚人一炬，可怜焦土(炬。放火 焦土，名词作动词，变成焦土)
骊山北构而西折（北、西，名词作状语，向北、向西 骊山，从骊山 ，名作状）
蜂房水涡（蜂房、水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡）
辇来于秦（辇，名词作状语，坐辇车）
朝歌夜弦（朝、夜，名词作状语，在早上、在晚上）
鼎铛玉石，金块珠砾（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠当作。名词作状语。）
日益骄固（日，名词作状语，天天地）
2. 动词、使动、意动、为动的区别
族秦者秦也（族，名词作动词，灭族）
谁得而族灭（族，使...灭族，名作动，使动）
奈何取之尽锱铢（尽，使动用法，使……尽）
后人哀之而不鉴之（鉴，意动用法，以……为鉴）
秦人不暇自哀（哀，为动用法，为……哀叹）
《阿房宫赋》教学设计
第二课时
一、二世亡、多人论
《六国论》中，我们看到秦国用10年的时间，快速灭掉了韩赵燕魏楚齐六国，统一中国，建立了强大的秦王朝。三苏父子对六国灭亡的原因进行了探索分析。
但是伟大的秦王朝二世而亡，让无数人为之惋惜、疑惑。
“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”请用你学习的历史知识和现代人的眼光，谈谈秦为什么灭亡？
秦灭亡的历史教训，被后世众多文人探究原因，并以此为鉴。现在，我们一起看唐代才子杜牧在《阿房宫赋》中，如何提出自己的看法？
二、诵读课文，梳理文脉
“体物”描写
1. 阿房之宫：雄伟壮观（整体局部、外部内部）
阿房宫由来：全国统一的产物，来自蜀山的木材。非同凡响，先声夺人。
阿房宫广高：“覆压三百余里，隔离天日”，占地广袤，凌云蔽日，雄伟壮观。
阿房宫山水：依山顺水而建，巧夺天工。
阿房宫楼阁：比喻描写，多密精致。
阿房宫桥道：运用想象和比喻，呈现出建筑之美。
阿房宫给人感受：运用通感，将歌声和舞蹈，听觉视觉转换成人的暖和冷的感觉。
《史记·秦始皇本纪》：阿房宫前殿，东西五百步，南北五十丈，殿中可以坐一万人。（秦代一步合六尺，秦尺约0.23米。阿房宫的前殿东西宽690米，南北深115米，占地面积8万平方米。现存阿房宫遗址约六十万平方米）
2.阿房宫内：穷奢极欲
宫中之人：众多美丽（众人个人、视觉听觉）
宫人由来：极言身份显贵，灭六国之果
宫人梳妆：运用一组排比和比喻，多维度展示梳妆场面隆重而盛大，镜子背后是所有化妆品，发饰后是服饰、配饰等，弃脂和香烟无雾极言生活的奢靡。
宫人等待：从听觉开始写起，宫车借代君王，将后宫女子等待君王的期盼过程、等待的容颜身影一一描摹，一刹那，千百次重复。“有不见者，三十六年”，一句道出了众多宫女悲惨的宫内生活。
宫中之宝：处处奢侈（对比积聚难运来易，珍视丢弃）
宫宝之由来：运用对比写六国的珍宝积聚不难，运到秦国之易，一败一成之间，命运翻转。
宫宝之处置：运用对比，写六国的珍宝珍视，秦人随意丢弃。
总结：宫殿雄伟壮观，宫内穷奢极欲，极度渲染秦王奢靡腐化生活，为下文议论做好铺垫。
“写志”议论
1.宫中之奢：
爱奢之心：对比人的同理心，进而质问，怎么能够把别人一点点积攒的家业，如泥沙般挥霍？
奢靡生活：用了六组排比和对比，尽情揭露秦王的奢靡给人民带来的深重灾难。
奢靡之祸：“水能载舟，亦能覆舟”，四方百姓揭竿而起，刘邦破关，项羽火烧阿房宫；强大的秦王朝变成了纸老虎，雄伟壮观腐化奢靡的阿房宫，成了一片焦土，形象再现秦朝覆灭。
2. 阿房之警：
阿房警之自救：任何一个朝代的建立和灭亡都是自己的原因，自取灭亡，可悲可叹！
阿房警之民本：爱民才能长治久安。
阿房警之借鉴：希望唐朝统治者吸取教训，不要重蹈覆辙。
三拓展阅读，对比阅读
《阿房宫赋》和《过秦论》都是分析阐释秦朝灭亡的经典传世名篇。他们有何异同？
观点不同：
《阿房宫赋》极力在描写秦奢侈生活和极度浪费后，指出“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”
《过秦论》经过秦弱强等对比，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”。
文体不同：
《阿房宫赋》是一篇文赋，极尽描写之能事写阿房宫的雄伟和美人珍宝之多，运用铺排的手法。
《过秦论》是一篇政论，重在说理，叙述高度概括，极其简单。
结构相同：
《过秦论》全文5段，前4段叙史，末段议论，指出秦灭亡原因。
《阿房宫赋》全文4段,前2段描写，末段发出感叹,总结秦灭亡的教训.两文都是前叙后论,篇末明旨.
目的相同：
《过秦论》西汉贾谊是为了主张行“仁政”以“安民”劝汉武帝要休养生息而作。
《阿房宫赋》唐代杜牧是为了主张“爱民”劝谏唐敬宗不要兴土木。
铺排渲染相同：
《过秦论》虽是政论，但贾谊首先是一个汉赋大家，因而多用写赋手法，写秦孝公之雄心，九国之师攻秦，始皇破敌等；
《阿房宫赋》铺排更是随处可见，楼阁建筑、美人珠宝等。