课件28张PPT。长妈妈她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是一个什么样的人呢? 今天我们就一起走进鲁迅先生的<<阿长与<山海经>>>去看看长妈妈是个怎样的人。在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了—个人,这个人是谁呢? 导 入《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。《经典图读山海经》封面早期百科全书——《山海经》阿长与《山海经》—— 鲁 迅 鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的 基石。1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学 史上的不朽杰作。
散文集《朝花夕拾》 原名《旧事重提》 ,包括《藤野先生》 《从百草原到三味书屋》 《阿长与〈山海经〉》《范爱农》等回忆性散文。
毛泽东在《新民主主义论》中这样评价鲁迅先生:鲁迅是中国文化革命的主将。他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。返回鲁迅在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。初读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事情,重点写的是什么?为什么要这么写?明确:
1、阿长这个称呼的由来
2、“切切察察”的毛病
3、摆成“大”字的睡相
4、令人厌烦的种种规矩
5、“长毛”的往事
6、给我买心想已久的《山海经》 连真正的名字也没有
相貌平平甚至有些丑
多事,切切察察
不拘小节
麻烦规矩多
愚昧,无知,迷信
心地善良,仁慈,善
于帮助别人
精读精读并按以下句式说话:
“读文章____片断,我认识到长妈妈是个________的劳动妇女。 问题研究
再次默读课文,思考下列问题:
1、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗?如果不是,说说前后有何变化。
2、课文前半部分,作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长,在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的什么样的感情?1、“不大佩服”——“不耐烦”——“产生敬意”——“发生新的敬意”2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,先生在具体的描写中却流露着同情与怀念。既然作者这么尊敬她,为何题目直呼阿长?1.本文前一部分多用抑笔,对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名不符实;
2.将“阿长”与《山海经》连接,看似矛盾,却令人好奇;
3.用“阿”字有亲呢的意味,符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我” 有什么反应?表现出怎样的心情?
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,他却能够做成功。他确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”?
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝物。”为什么这么说?研读阿长给我买<<山海经>>部分当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?“我”认为“她并非学者,说了也无益”。
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望。当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反应?表现出什么样的心情?“我”的反应:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。”表现出意外、震惊、感动的心情。“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确实有伟大的神力,”为什么说“她确实有伟大的神力”?因为别人不肯做,谁也没有阿长那样知我心,谁也没有阿长那样热心,别人不能做,有画的《山海经》很难找,谁能像阿长这么为我操心,况且她不识字。“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么这么说?这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的,当时给了我非常大的震惊,让我产生感激和“新的敬意”作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?在作者眼中,阿长是怎样的一个人?文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。小 结二、总结全文作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
拓展想象
假设阿长现在还健在,她读了
鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么? 请同学们紧扣课文内容与人物性格
特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的
时代特色,代长妈妈说些话。 识记与理解:1.给下列加横线的字注音。阿长( ) 疮疤( )诘问( ) 惧惮( )震惊( ) 粗拙( )憎恶( ) 絮说( )惶急( ) xùchuāngchángzēnghuángzhuózhèndànjié2.选词填空:(l)这种敬意,虽然也逐渐(冷淡、淡薄、冷漠)起来,但完全(消失、消灭、消亡),大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地(询问、审问、诘问 ),而且当面叫她阿长。(2)这(就、也、又)使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她(却、也、还)能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此(基本、完全、全部)消灭了。
淡薄消失又却完全诘问3.刻画人物形象,常用的有肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写。指出下列各旬运用了什么描写方法。(1)她生得黄胖而矮。( ) (2)最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。( )(3)她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘二哼经’,我给你买来了!” 肖像描写动作描写(语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写)4.判断正误
(1)《朝花夕拾》是一本散文集,《从百草园到三味书屋》也出自这本集子。( )(2)文中的“我”表示的是采用第一人称叙述,并非真的是指少年鲁迅。( )(3)鲁迅,原名周树人,是我国伟大的文学家、思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等,收在《鲁迅全集》里。( )(4)从题目〈阿长与山海经》可知,课文详写的是阿长买《山海经》送“我”这一件事,其余的都是略写。( )对错错对阿长的形象 作者在《朝花夕拾》这本散文集的“小引”说“这十篇就是从记忆中抄出来的”,《阿长与〈山海经〉》中的“阿长”即是作者记忆中活生生的普通妇女形象,虽然她多事唠叨、麻烦多礼,甚或有些迷信,但她仁慈而又纯朴真率,是一个富有“人气”的人,一个可信可敬的普通人。下一页 鲁迅先生写作《朝花夕拾》这部散文集时,正处于流离逐放之中,心绪颇为芜杂,他在《朝花夕拾·小引》中说过“我常想在纷扰中寻出一点闲静来”,这篇《阿长与〈山海经〉》何曾不是在童年的回忆中,寻出一点闲静,用长妈妈般的“母爱”来抚慰受伤的心灵,汲取向前的力量?“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这是对保姆长妈妈发自肺腑的祝福,也是对“真诚”与“仁爱”的热切呼唤! 作品蕴含的思想感情返回