送东阳马生序》复习课件

文档属性

名称 送东阳马生序》复习课件
格式 zip
文件大小 566.4KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-05-20 19:08:54

图片预览

文档简介

课件32张PPT。依靠精神的力量——以中有足乐者(读书)。成年时整个求学生涯1、幼时抄书之艰
2、成年叩问之难
3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦作者在求学过程中遇到了哪些困难?怎样克服的勤且艰师:辞色严厉,甚至叱咄生:色愈恭,礼愈至师生态度 生活情况同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥作者:緼袍敝衣,日仅再食对比对比对比的写作手法写同舍生的衣饰豪华对比突出自己生活的艰苦,体现自己学习刻苦勤奋、不畏苦难的思想境界。对师态度:毕恭毕敬,"色恭""礼至"用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。写作特点通过对比,作者告诉我们什么道理? 通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。(主旨)概括形象宋濂:
学习勤奋刻苦、不畏艰难、坚守信约、尊重师长 、求学真诚谦恭送东阳马生序 宋濂作者简介 宋濂明初著名散文家。 序,文体名。本文是一篇赠序,赠序是古代的一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。
题解
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。以是人多以书假余,余因 得 遍 观
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达

执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
因此都 把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到向当地前辈拿着经书请教道德高 声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟

其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
闻。提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复:回答,解释高兴焉:于之愚笨终于获得教益向他听到了一些东西当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,

媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
逆旅主人,日 再食,无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风冰裂客店支通肢僵硬动弹仆人媵人:指古代陪嫁的人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓:名作动住在旅店每天给两顿饭吃食:给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在当:在……的时候 之:取独之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,

左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;
享受同屋住的同学穿着被通披,穿着华丽的衣服绮:丝绸 绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作动,腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供,之:取独(求学的)勤劳而且艰苦古今异义走 走送之
古义:
今义:跑行走汤 媵人持汤沃灌
古义:
今义:热水食物煮熟后的汁,菜汤趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义:
今义:快步走趋势或 或遇其叱咄
古义:
今义:
卒 卒获有所闻
古义:
今义:
假 以是人多以书假余
古义:
今义:有时或者最终士兵借虚假通假字四支僵劲不能动“支”通“肢”,肢体。同舍生皆被绮绣“被”通“披”,穿。一词多义观

从作青云白鹤观无从致书以观/遍观全书烨然若神人不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此从乡之先达
当余之从师也。景观阅读像,好像及,比得上向跟从像足肤皲裂而不知
久而乃和却,连词,表转折可不译,连词,表顺接词性活用 手自笔录(手──动手,名词用作动词。笔──用笔,名词作状语)
腰白玉之环(挂在腰间,名词用作动词。)
县官日有廪稍之供(每天 名词作状语)
父母岁有裘葛之遗(每年 名词作状语) 课文结构梳理。 第一段:记述自己青少年时期求学的经历。
①幼时抄书之艰
②成年叩问之难
第二段:写从师求学的艰苦情况。
①求师奔走之劳。
②住读生活之苦
③总括:勤且艰依靠精神的力量——以中有足乐者(读书)。成年时整个求学生涯1、幼时抄书之艰
2、成年叩问之难
3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦作者在求学过程中遇到了哪些困难?怎样克服的勤且艰师:辞色严厉,甚至叱咄生:色愈恭,礼愈至师生态度 生活情况同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥作者:緼袍敝衣,日仅再食对比对比对比的写作手法写同舍生的衣饰豪华对比突出自己生活的艰苦,体现自己学习刻苦勤奋、不畏苦难的思想境界。对师态度:毕恭毕敬,"色恭""礼至"用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。写作特点通过对比,作者告诉我们什么道理? 通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。(主旨)概括形象宋濂:
学习勤奋刻苦、不畏艰难、坚守信约、尊重师长 、求学真诚谦恭小结与作者的求学情况相比,作者求学最终学有所成的原因是什么?从中你受到了什么启发?①刻苦学习 ②博览群书 ③虚心求教1、学习的动力源于浓厚的兴趣,以读书为乐。 
2、向人求教要谦虚诚恳 
3、学习要积极主动、敢于发问 
4、学习要勤奋刻苦、不畏艰难。
一、根据原文填空1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是____________________.
2.最能表现作者勤学苦读,不畏艰难的抄书之苦的句子是__________________________
3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_____________________________
4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是______________________________
5、“人多以书假余”的原因是:
____________________.
6、说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因 :
_____________________________
7、总结第二段文字乃至整篇的一句是
余幼时即嗜学天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游以中有足乐者,不知口体之奉不若人录毕,走送之,不敢稍逾约。 余幼时即嗜学 慕圣贤之道 以中有足乐者8.作者幼时借书抄书来读,其原因是“ 嗜学 ”与“家贫”之间的矛盾来决定的。“以中有足乐者”指读书之乐。
(1)“嗜学”与“家贫”的矛盾。解决办法:
每假借于藏书之家,手自笔录,走送之。
(2)“益慕圣贤之道”与“又患无硕师名人与游”的矛盾。解决办法:
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
1、作者“虽愚,卒获有所闻”以及“家贫”却“遍观群书”的原因是什么?
答:他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教,坚忍不拔,诚实守信、不断的克服重重障碍。
2、作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?联系实际,谈谈你的感受或体会。
答:原因:(概括):作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。(原话):以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
体会:
现今的不少青少年特别讲究吃穿,穿名牌衣服、戴首饰、玩手机,无心向学。因此,我们应向作者学习:①排除不利于学习的环境的干扰;②在物质上不盲目攀比;③坚定人生追求,刻苦勤奋学习。
二、简答
3、作者本是要鼓励马生勤奋学习,作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
答:作者现身说法以此来勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。
4、作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?
答:以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,增强感染力和教育作用,易于接受。5、本文另一个重要的特点是夹叙夹议方法的运用,从文中找出一处环境描写的句子和议论句,抄在下面,试分析其作用。
答:“穷冬烈风,大雪深数尺”; 说明求学的艰苦。
议论句:盖余之勤且艰。作用:揭示道理,画龙点睛、深化中心。
6、找出表现老师严厉的句子,并说说描写老师严厉的目的?
答: “未尝稍降辞色 ” “ 或遇其叱咄 ”
用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
7、宋濂对乡之先达持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系? 态度: 对乡之先达,宋濂毕恭毕敬,"色恭""礼至"。 评价: 这种关系不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应平易近人,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。 可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。 (检)、理解性填空
1、总结宋濂求学生涯:
2、揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:
3、最能表现作者抄书之苦的句子是:
4、 表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:
5、对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是:
6、文中说明作者不辞辛苦,求师助学的原因是
7、文末最能概括求学经历的句子是:
8、写自己求学之艰的:盖余之勤且艰若此余幼时即嗜学
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
①余幼时即嗜学。②益慕圣贤之道。③以中有足乐者
盖余之勤且艰若此。①衣:余则缊袍敝衣处其间。②食:主人日再食,无鲜肥滋味之享。
③住:寓逆旅。 ④行:负箧曳屣行深山巨谷中。
难句解析 ①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
全句译作:有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
全句译作:因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。