2023学年第一学期高二年级期中检测
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（时间：150分钟，总分：150分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
近年来，对红色文化的研究成为学术界的一个热点。但是，在革命文化与红色文化的关系上存在一些不同看法，甚至有学者将红色文化完全等同于革命文化，这既不利于把握革命文化在铺就红色文化的“红色底色”中的奠基作用，也不利于拓展红色文化的时代内涵。因此，需要正确认识革命文化与红色文化。
革命文化与红色文化有着共同的“根”，二者均以马克思主义为指导，厚植于近现代中华民族的现实土壤，汲取了中华优秀传统文化的丰厚给养，为革命事业的生长和马克思主义中国化进程提供了源源不竭的原生动力。在中国共产党领导中国人民进行革命、建设、改革的伟大征程中，革命文化和红色文化二者根源一致、同向同行，共同印证了宏伟瑰丽的党史和国史。
回望历史长河，革命文化与红色文化兴起于五四运动，以五四精神为最早的精神文化形态，并以工人阶级及其先锋队中国共产党为创造主体，在革命战争年代的各个时期都有着具体的创造发展。社会主义三大改造的基本完成，标志着社会主义制度基本建立，我国步入社会主义初级阶段。其间有多少疾风骤雨、惊涛骇浪，又经历了怎样的蜿蜒曲折，这段红色历史宛如一幅雄壮画卷，映入眼帘。
“革命是历史的火车头”，是一个时代的主题，是新民主主义革命和社会主义革命实践的主旋律；而红色不仅象征着革命、信仰，还有着浓厚鲜明的红色政治色彩，与中国共产党紧密相连。革命文化与红色文化在本质规定性上并非完全一致，而是各有侧重。
在“三大改造”完成到20世纪70年代末的马克思主义文化曲折发展时期，二者的文化历史也有所不同。革命文化可以有先进和落后之分，而红色文化则没有先进落后之分，此阶段的革命文化从“百花齐放、百家争鸣”走向极左，而这正是对红色文化科学导向的偏离。在20世纪70年代末到90年代初，即在改革开放前期，外来文化侵袭和冲击我国主流文化，对马克思主义文化教育不足，使得革命文化与红色文化的地位都受到了一定程度的削弱。在邓小平南方谈话以后，特别是新时代以来，二者的地位不断得到巩固和提高，并且各自依托自身丰富的文化内涵发挥着独特的文化功能。从文化历史的角度分析，对于革命文化与红色文化二者的关系，并不能简单地归结于前者为后者的历史根基，后者又为前者的当代呈现。
在共同的历史大背景下，伴随马克思主义文化的自觉进程，革命文化与红色文化同频共振，呈现同向同行、相互交织、相互关联的状态。这种状态不仅体现在新民主主义革命和社会主义革命等显著的社会变革时期，还体现在改革开放以来，二者在思想政治工作和意识形态工作各方面形成的协同效应之上。
（摘编自钟帅《对革命文化与红色文化内在联系的三维审视》）
材料二：
中国古代传统文化包含民族性格与情结，为“红色”作为象征符号并被广泛认可奠定了文化基因。在自然崇拜基因中，古人对太阳、火和血液的崇拜最突出。在国家意识基因里，红色在中国传统文化中代表权力、喜悦、激烈、鲜血等。从上古时代起，红色几乎一直是权力的象征，如“炎帝”作为中华民族的始祖之一又被称为“赤帝”。在民俗文化基因中，有红白喜事、贴年画、红腰带、红娘等习俗说法，还有五色说、五行说等，民俗文化是民众所创造、共享、传承的风俗和生活习惯，有着突出的传播力与影响力。
在中国革命历史上，红色是一种政治派别的象征符号，是一种政治理念的象征符号。1925年，毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中指出，革命和反革命两大势力竖起了两面大旗：一面是红色的革命的大旗，一面是白色的反革命的大旗。在土地革命时期，中国共产党提出“赤化”革命，许多革命根据地纷纷提出“赤化全国”的革命目标，处处红旗招展。徐向前在回忆录中说，真是“赤化了的天下”。这些红色符号的建构反映出当时的革命特色和目标。回顾中国共产党领导人民进行革命和社会建设的历程，“红色”作为政治符号被广泛运用，譬如，开辟的第一个革命根据地被称为红都，南湖的红船、井冈山的红旗、抗日的烽火、闪闪的红星以及与红色文化一脉相承的“两弹一星”精神、航天精神、抗疫精神等。在红色精神的激励下，中国实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，人们以穿红、唱红、演红而感到无上荣光。
象征符号作为一种人为符号，不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物，并且是可以通过传统、通过学习来继承的。政治传播的起点是政治现实的符号化，将纷繁复杂的政治现象用符号来概括，再将符号化了的事物纳入，从而使受众形成统一的认知与意识。在视觉艺术里，色彩是情感元素，自中国共产党成立以来，“红色”就不再是单纯的物理性元素，而是一种具有革命、战火、流血、牺牲、信仰等象征意蕴在内的政治情感，被纳入中华民族的价值体系之中。“红色”渐渐在重大场合使用，并被冠以了“中国红”的称号。
新时代，新征程，要“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”，就必须对“红色”这一象征符号有正确的认知，深刻把握“红色”象征符号的意蕴与内涵。
（摘编自张改《红色文化之“红色”探源》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） （3分）
A. 革命文化与红色文化不是完全等同的两个概念，二者在内涵上各有侧重，文化历史也有所不同。
B. 革命文化和红色文化都以马克思主义为指导，都是革命事业和马克思主义中国化进程的力量源泉。
C. 革命文化和红色文化同根同源、同向同行，这一特点始终贯穿于中国革命、建设、改革的伟大征程中。
D. “红色”作为政治符号被广泛运用，既与中华民族的文化基因相关，也与我们党的革命目标相关。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A. “五四精神”是革命文化与红色文化最早的精神文化形态，所以也是革命文化与红色文化的根源。
B. 革命文化与红色文化关联交织，革命文化是红色文化的历史根基，红色文化是革命文化的当代呈现。
C. 革命文化和红色文化具有一致性，因此在开展思想政治工作和意识形态工作时要发挥其协同效应。
D. 只要正确认知并深刻把握“红色”这一象征符号的意蕴与内涵，就一定能在新征程上取得伟大胜利。
3. 结合材料内容，下列不属于弘扬红色文化的做法的一项是（ ） （3分）
A. 我们每个人都要树立起正确的人生观和价值观，不断加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育的宣传力度。
B. 从自身做起，尽自己的努力为国家的富强贡献力量，做一个爱党、爱国家、爱脚下这片土地的中华人民共和国公民。
C. 媒体应持续做好舆论导向，学校、机关单位定期组织学生和国家工作人员参观革命斗争遗址，了解红色传统文化。
D. 全国各地普及爱国主义教育，看革命题材电影、书籍，在全社会形成一种热爱祖国、敬仰先烈、敬重英雄社会风气。
4. 请简要分析材料一论证结构。（4分）
“如果奇迹有颜色，那一定是中国红。”这是当下非常流行的一句话，国人对中国红的喜爱由此可见一斑，“中国红”无处不在，无时不在。请结合材料二，简要说明“中国红”这民族认同心理的形成原因。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
芦花虾
邓 刚
西海滩平坦而开阔，一色是面糖般的细沙。涨潮时白花花的浪卷儿没遮没拦地滚滚而来，顷刻把大地盖得满满的，一片银波绿浪，好似大海，很唬人；退潮时那一望无际的大绿毯子，哗哗地卷走了，眨眼工夫，闪出偌大的一片沙滩来。
“海干了！……”赶海的人们三五成群，兴奋地喊叫着，光着脚板子，呱唧呱唧地走下去。张书琴也跟在后面，但不吱声。她是才走出学校的学生，按时兴的说法，叫“待业青年”。退潮后的沙滩上呈现出密密麻麻的小圆眼儿，芦花虾就藏在那里面。捉它得有一套办法：用一根筷子长的细芦棍，前端绑上一撮羊毛，叫羊毛笔，将羊毛笔插入沙眼里，那芦花虾最烦这羊膻味儿，忙用爪儿抓住羊毛往外推，捉虾的人看到露在外面的半截芦棍晃动了，便猛地一抽，就势把抓着羊毛的芦花虾也带了出来。海边人叫这为“钓芦花虾”。
书琴初学乍练，技术不高，她找了一片眼儿多的地方，把羊毛笔一支支去插，然后蹲在那里紧张地等待。但芦棍纹丝不动，好像芦花虾知道她是生手，欺负她。当插下去的芦棍儿终于开始晃动了，她却又紧张得发抖，手头不利索，抽得慢些，那芦花虾警觉了，松开爪子，让她抽个空。转转大半天，只钓了十几只芦花虾，累得书琴腰痛腿酸。
书琴几次想把筐子扔进海里不干了，但又不忍心，因为她可怜哥哥。父亲早去世了，撇下病弱的母亲和她，干啃哥哥那点儿工资。哥哥是二十五六的汉子了，他看中了斜对门的小菊姐，小菊姐对哥哥也有意，可哥哥不敢爱。书琴是个细心而要强的人，她一咬牙，抬起卖芦花虾的筐。她小时候跟大人到西海玩过，看到钓虾的人将芦花虾从沙眼心里拽出来，觉得是件好玩的事。然而生活不只是好玩。
呱唧呱唧，一个姑娘提着一大筐芦花虾从海里面走出来。书琴一抬头，是李海菜！在学校里书琴和李海菜是老对儿（同桌），但她念书最差，身上老是冒出一股海菜味儿。李海菜瞥了书琴筐子一眼，“唏”地一声要笑，但又赶紧缩一下脖子止住了，呱唧呱唧地踩着水花走了。
书琴望了自己的筐子一眼，觉得很不服气，又朝海里边瞅了瞅。她知道鬼儿滩，赶海的媳妇们都馋那块地方，就是没有胆量去。但书琴瞧不起的李海菜敢去，那么一大筐肥肥的芦花虾……
这时，潮水回头了，赶海的女人们互相呼唤着往岸上走，水里男子汉们都将簸箕高高地撅出水面，网兜子里一阵阵抖动，使他们高兴地唱起来：“蟹子肥哟，虾儿鲜！赶海的人儿，乐颠颠……”看来是收获不小。
书琴用卖虾的钱买了水萝卜、凉粉儿和几个鸡蛋，她多么想买下那件粉色的确良上衣送给哥哥，再叫哥哥送给小菊姐……然而她筐里的芦花虾太少了。
晚上，哥哥看到一碗颤颤巍巍的海凉粉，看到皮红肉白的糖拌水萝卜丝儿，看到金黄色的炒鸡蛋，咧着嘴笑道：“净新鲜货，可破费大了！”
“我能挣钱！”书琴笑道。
“怎么说？”
“自负盈亏！”她还想说：“别小看自负盈亏，我还想把嫂子挣家来呢！”但没敢说，因为她不知自己能不能上去鬼儿滩。然而又一转念，同学李海菜都上去了，我怕什么！便高兴地又逗了哥哥一句：“你使劲吃！”
……
金红色的朝阳，淡蓝色的天空，银白色的细沙，绿盈盈的海水，这些明快的自然色彩使世界显得格外美好。一对水鸭子嘎嘎地叫着从书琴头上飞过去。她扬起脑袋，两眼顿时亮了——前面，神秘的鬼儿滩正在银色的浪卷中浮现，比岸上望着的大多了！书琴欢喜若狂，她不顾一切地向前扑着，跳跃着，湿透了的蓝底白花衣衫在水波里闪动，仿佛一条蓝背银点的小鲅鱼，在泼剌刺地游窜。
踏上鬼儿滩，书琴被那一片片眼儿惊呆了，羊毛笔在她的手心里发抖，只要插下去，那几十支芦棍便一齐摇动。书琴兴奋得有些昏头了，弄得她只好满滩乱跑，反正鬼儿滩今天是她自己的，怎么样都行！
那对水鸭子落在滩边的浅水里，飘飘摇摇地依偎着。书琴心里一动，想起哥哥，便对着空溜溜的沙滩大声说：“哥，你尽管把小菊姐娶来吧！”她还想大声地喊几句什么，但一时又找不准词儿。此时此刻，她觉得自己是天下最有能耐的人，不禁越干越欢。
书琴又蓦地刹住了自己的欢劲儿，李海菜也许来了呢！叫人家听见自己在这儿胡说八道，多丢人。
她的眼睛赶忙朝四周一瞅，怔住了——一大股浓重的雾气，早已悄悄地将她团团罩住。太阳没有了，蓝天阴晦了，海浪的颜色也暗下来，一种莫名其妙的恐怖朝书琴头上压来。书琴放下筐子，瞪着这白茫茫的雾气，脚下的海水开始悄悄移动，鬼儿滩的面积在渐渐缩小，她这才意识到：涨潮了！书琴不知怎么灵机一动，猛抓起一把沙子朝水鸭子扬过去，并“嗷嗷”地叫着吓它们。水鸭子拍着翅膀飞走了，书琴甚至有点兴奋地望着水鸭子飞走的方向，“那边一定是朝岸的方向”，于是她的泪眼里闪出光彩，抱着虾筐，奔下滩去。
雾更浓了，涛声更响了，浪头像无数只凶狠的利爪，撕扯着她，拍打着她。一排巨浪劈头盖脸地砸来，呛了书琴一口苦咸的海水。书琴猛地想起了李海菜，同样都是女的，她来没事儿，我来就不行，凭什么？太欺负人了！书琴激怒了，身子一挺，顶着浪头往前闯！
陡然间，一阵粗犷的歌声穿过雾气，扑过来——“蟹子肥哟，虾儿鲜！……”书琴一下子惊醒了，她浑身的血液都被这歌声搅得奔涌起来，于是，书琴又紧紧地抓住虾筐，与激流搏击着。
雾气渐渐消散了，太阳、天空和撒满银屑的海滩一齐同精疲力尽的书琴显露出来。
赶海的妇女们好奇地围过来，一个个大惊小怪：“上鬼儿滩赶海？！”
书琴没吱声，有这沉甸甸的一筐芦花虾，什么也不用说。
海边离城里十多里路，可是书琴有的是力气，她着虾筐嗖嗖地飞走，因为她心里燃烧着一个灼人的念头：到集市上去，还要大声地吆喝！她一想到那大雾、浪涛和急流，就想起付出的力量、汗水和勇气。背后，一望无际的大海上又响起了——
蟹子肥哟，
虾儿鲜！
赶海的人儿，
乐颠颠!…… （有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.西海滩平坦而开阔的地理条件，便于海边生活的人们在落潮时去捕捉芦花虾。
B.“干啃哥哥那点工资”交代书琴的家庭情况，也暗示女孩焦虑而敏感的心理。
C.同学李海菜曾到鬼儿滩的经历刺激了书琴，这也是她去那里赶海的主要原因。
D.“待业青年”“的确良”等词语带有鲜明时代特色，透露出小说的写作背景。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.本文将“芦花虾”设为标题，既契合人物活动的背景，又作为写人记事的线索贯穿全文，使得文章的结构严谨缜密。
B.本文以俭省的对话和书琴的认知感受来塑造哥哥和李海菜，正侧面描写相结合的手法较好地表现了人物的形象特征。
C.本文叙写主人公搏击海浪、成功脱险的过程，不仅情节曲折生动，引人入胜，还细腻地刻画出她机智勇敢的品质。
D.本文在讲述渔家女孩自强自立的动人故事时，又以清新的笔调营造出一种诗意的氛围，这与《哦，香雪》有些类似。
8．本文二、三两段具体描述捕捉芦花虾各有何作用？请结合全文简要分析。（4分）
9．文章记述书琴在赶海过程中多次听到歌声，分别产生了哪些心理体验？请结合全文谈谈你的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。
所谓修身在正其心者，身有所忿懥①，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正：有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟②焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所教惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
（节选自《礼记·大学》）
[注]①懥zhì：愤怒。②辟：亲近、偏爱之意。
10.材料二画虚线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
富A润屋B德C润身D心广E体胖F故G君子H必诚其意。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．齐，指使……和睦，《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”中“业”的用法与之相同。
B．厌，指满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”词义相同。
C．形，指显现出，与《齐桓晋文之事》中“不为者与不能者之形”中的“形”用法不同。
D．心不在焉，指心思不在这里，与现代汉语中“心不在焉”在感彩上是不同的。
12.下列对上文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．选文第一节提出了“八条目”之说，它们之间不是并列关系，其中“格物”是核心。
B．上自国家元首，下至平民百姓，人人都要注重修身，否则，就不可能有好的治理。
C．要做到“诚意”需要不自欺欺人，要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。
D．选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）欲诚其意者，先致其知，致知在格物。（4分）
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（4分）
14．“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”是什么意思？请简述材料二引用此谚语的用意。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
读书（节选）
欧阳修
吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦。
正经①首唐虞，伪说起秦汉。篇章异句读，解诂及笺传。
是非自相攻，去取在勇断。初如两军交，乘胜方酣战。
当其旗鼓催，不觉人马汗。至哉天下乐，终日在几案。
【注】①正经：指被儒家视为经典的“六经”。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.史料记载，欧阳修未仕时家境贫寒，读书求学并非易事；诗中对此也略有涉及。
B.有些经书，后人多有附会杜撰，不但篇章句读有所不同，解说注释也真伪难辨。
C.两军交战时，双方摇旗呐喊，鼓角相催，人马出汗，诗歌以此为喻，形象生动。
D.欧阳修在诗中娓娓道来，叙述了自己年少时的读书体会，教导后生，言之恳切。
16.这首诗歌在读书方面对你有哪些启示？请简要说明。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华在回答孔子的问题时，表明自己的志向是做一名小相，对此孔子的惋惜之情溢于言表：“______________，____________？”因为孔子认为公西华通晓礼乐，可以大用。
（2）苏轼在《水调歌头》中表达了“我欲乘风归去”的出世情怀，同样是借助于“风”，《赤壁赋》中“_______________，________________”对这一情怀做了更具体的表述。
（3）杭州第19届亚运会期间，班级语文课开展与杭州名胜有关的古典诗词活动，你搜集到描写西湖名胜或者钱塘江潮的诗句有：“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
机器人难免给人以四肢僵硬、机械感十足的印象，但最近机器人“出圈”了。特别是电影《流浪地球2》里的四足仿生机器人机械狗“笨笨”、可穿戴的外骨骼机器人等“黑科技”，都让人对如此有魅力的机器人 ①
在北京朝阳区某商场，一米多高、“萌萌的”智能问询机器人正四处“走动”，为人们提供指路等服务；在广东一家制造企业的总装车间，上百台工业机器人挥动着机械臂，
② 地进行汽车生产作业，高效且不知疲倦；在上海一家大型仓库内，智能配送机器人按照各自的运行路线准确定位并搬运指定商品，虽然身板儿瘦小，但强壮得能抵得上好几个劳力。这是我国机器人产业蓬勃发展的真实写照。
a机器人被誉为“制造业皇冠顶端的明珠”，其研发、制造、应用是衡量一个国家科技创新和高端制造业水平的重要标志。
近年来，我国机器人产业呈现强劲发展势头，b产业规模快速扩张，技术水平大幅提升，应用深度和广度加速拓展。近十几年来，尤其是“十三五”以来，我国机器人产业发展可谓③ 。
但我们也要清醒认识到，当前我国机器人产业发展仍面临一些问题和挑战。作为全球最大的工业机器人市场的中国目前自主品牌的中高端机器人的不高的市场占有率与国际先进水平仍有一定差距。对此，要深入挖掘和释放潜在应用需求，占领更多市场。行业、企业应积极行动起来，以应用来拉动产业创新和高质量发展。加强供需对接，鼓励在制造业、服务业、农业等领域更多采用国产机器人，加快把潜在市场变成真正的市场需求的进程。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19. 请将文中画虚线的部分改为三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
20. 文中画横线的两句分别使用了什么修辞手法？请结合材料简要分析其内容方面的表达效果。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
止咳药不是“甜水儿”，想怎么喝就怎么喝。今天，药师就来给大家介绍服用这类药物的注意事项。
① 。服用这一类药品时，应将药品倒入勺子中，然后直接口服，这样做可以避免因瓶口沾上病菌而使糖浆污染变质，无法继续使用。
这一类药品直接口服即可， ② ，这样会降低药物的黏稠度和浓度，使药效大打折扣。服用药物后不能马上喝水，很多人喝完这一类药品后，觉得有点“齁”，所以立即喝水。这种做法是不对的，因为糖浆、浸膏类的药物主要是靠黏稠药液将咽喉黏膜覆盖，形成保护膜，减少外界刺激进而发挥药效。如果服药后立即喝水会稀释药液， ③ ，影响药效的发挥。
很多人为了让咳嗽的症状尽快好转，便加大服用这一类药物，这一做法也是不可取的。因为这一类药物含有很多中药成分，如果过量服用，会引起腹痛、腹泻、头晕、烦躁和血压上升等不良反应。所以一定要依据说明书按照规定的剂量服用，忌长期服用。按照说明书要求，如果连续服用3日症状还未缓解，应去医院就诊。
21. 下列句子中的“一定”和文中加点处的“一定”，意思相同的一项是（ ）（3分）
A. 我们的工作已经取得了一定的成绩。
B. 历史发展到一定阶段，就会停滞不前。
C. 天下一定，晏然无事，百姓和乐。
D. 今天的会议有要紧事，你一定不能迟到。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。2023学年第一学期高二年级期中检测
语文答案
1.C【解析：本题考查学生比较分析文中信息的能力。C.“始终贯穿于中国革命、建设、改革的伟大征程中”错误，曲解文意，于文无据，由原文“在中国共产党领导中国人民进行革命、建设、改革的伟大征程中，革命文化和红色文化二者根源一致、同向同行，共同印证了宏伟瑰丽的党史和国史” 可知，它们“共同印证了宏伟瑰丽的党史和国史”,“始终贯穿”文中并没有提到。故选C。】
2.C 【解析：本题考查学生理解文章观点态度的能力。A.“是革命文化与红色文化的根源”错误，曲解文意，原文“革命文化与红色文化有着共同的‘根’，二者均以马克思主义为指导，厚植于近现代中华民族的现实土壤，汲取了中华优秀传统文化的丰厚给养”“五四精神为最早的精神文化形态，并以工人阶级及其先锋队中国共产党为创造主体……”可知，五四精神并非根源，而是马克思主义为指导的以近现代中华民族的现实为根基的中华民族优秀传统文化。B.“革命文化是红色文化的历史根基，红色文化是革命文化的当代呈现”错误，曲解文意，由原文“从文化历史的角度分析，对于革命文化与红色文化二者的关系，并不能简单地归结于前者为后者的历史根基，后者又为前者的当代呈现”可知，并不能简单地归结于革命文化是红色文化的历史根基，红色文化是革命文化的当代呈现。D.“只要……就……”错误，表述绝对，由原文“新时代，新征程，要‘把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好’，就必须对‘红色’这一象征符号有正确的认知，深刻把握‘红色’象征符号的意蕴与内涵“可知，选项中的“只要……就……”表述绝对。故选C。】
3.B 【解析：本题考查学生理解文章观点态度和分析论点论据的能力。A.加强“爱国主义教育的宣传力度”，体现了“弘扬红色文化”。B.“从自身做起，尽自己的努力”，强调个人正确的做法，但没有具体体现“弘扬红色文化”。C.“学校、机关单位组织学生和国家工作人员参观革命斗争遗址，了解红色传统的经历”，体现了“弘扬红色文化”。D.“普及爱国主义教育，看革命题材电影、书籍”，体现了“弘扬红色文化”。故选B。】
4. 总体采用总分总的论证结构，文章开头部分先破后立，提出“需要正确认识革命文化和红色文化”的观点；然后分别从红色文化与革命文化联系与不同两个方面加以论述；最后总结将红色文化与革命文化置于共同的历史大背景下呈现出来的特点。
【解析：本题考查学生分析文本论证结构的能力。文本总体采用总分总的论证结构：
文章开头写到“在革命文化与红色文化的关系上存在一些不同看法，甚至有学者将红色文化完全等同于革命文化”错误认知，作者因此提出“需要正确认识革命文化和红色文化”的观点。第二段“革命文化与红色文化有着共同的‘根’”“革命文化和红色文化二者根源一致、同向同行”；第三段“革命文化与红色文化兴起于五四运动”写出了红色文化与革命文化的联系；第四段“而红色不仅象征着革命、信仰，还有着浓厚鲜明的红色政治色彩”“革命文化与红色文化在本质规定性上并非完全一致，而是各有侧重”；第五段“革命文化可以有先进和落后之分，而红色文化则没有先进落后之分”写出了红色文化与革命文化的不同。
最后一段“在共同的历史大背景下，伴随马克思主义文化的自觉进程，革命文化与红色文化同频共振，呈现同向同行、相互交织、相互关联的状态”总结将红色文化与革命文化置于共同的历史大背景下呈现出来的特点。】
5. ①红色是中华民族的重要文化基因；受红色文化的激励，中国人民经历了在中国共产党领导下由站起来、富起来到强起来的伟大历程，对红色产生了深刻认同；②红色被纳入到中华民族的价值体系中，并被广泛宣传与弘扬，进一步增强了人们对红色的认同感。
【解析：本题考查学生分析运用文中信息的能力。
①红色是中华民族的重要文化基因，由原文“古人对太阳、火和血液的崇拜最突出；在国家意识基因里，红色在中国传统文化中代表权力、喜悦、激烈、鲜血等。从上古时代起，红色几乎一直是权力的象征”“在民俗文化基因中，有红白喜事、贴年画、红腰带、红娘等习俗说法”可以看出红色作为象征符号并被广泛认可。②“许多革命根据地……处处红旗招展”“组建的第一支军队被命名为红军，开辟的第一个革命根据地被称之为红都，还有南湖的红船、井冈山的红旗、抗日的烽火、闪闪的红星以及与红色文化一脉相承的‘两弹一星’精神、航天精神、抗疫精神等。”“在红色精神的激励下，中国实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，人们以穿红、唱红、演红而感到无上荣光”，在中国共产党领导下宣传红色精神，人民在党的领导下，经历了由站起来、富起来到强起来的伟大历程，由此对红色产生了深刻认同。③“自中国共产党成立以来，‘红色’就不再是单纯的物理性元素，而是一种具有革命、战火、流血、牺牲、信仰等象征意蕴在内的政治情感，被纳入到中华民族的价值体系之中”“‘红色’渐渐在重大场合使用，并被冠以了‘中国红’的称号”，红色被纳入到中华民族的价值体系中，并被广泛宣传与弘扬，人民由对党的认同，延伸到对红色的认同，对红色被纳入到中华民族的价值体系的认同，进一步增强了人们对红色的认同感。】
6.C【解析：C.“这也是她去那里赶海的主要原因”错误，她去此地赶海的主要原因是为了捕捉更多的芦花虾，好替哥哥分担家庭负担。】
7.B【解析：B.“以俭省的对话……来塑造哥哥和李海菜”错误，文章并无书琴与李海菜的对话。】
8.①第二段较为详细地叙述捕捉芦花虾的办法，反映当地人赶海的习俗，表现沿海地区独特的生活风貌，引出下文的书琴捉虾。②第三段通过对书琴初次钓虾经历的细致描绘，塑造出刚走出学校、从事劳动的渔家女孩形象，为下文她的成长蜕变做铺垫。【解析：①结合“赶海的人们三五成群，兴奋地喊叫着，光着脚板子，呱唧呱唧地走下去……退潮后的沙滩上呈现出密密麻麻的小圆眼儿，芦花虾就藏在那里面。捉它得有一套办法：用一根筷子长的细芦棍，前端绑上一撮羊毛，叫羊毛笔，将羊毛笔插入沙眼里，那芦花虾最烦这羊膻味儿，忙用爪儿抓住羊毛往外推，捉虾的人看到露在外面的半截芦棍晃动了，便猛地一抽，就势把抓着羊毛的芦花虾也带了出来。海边人叫这为‘钓芦花虾’”可知，第二段较为详细地叙述捕捉芦花虾的办法，反映当地人赶海的习俗，表现沿海地区独特的生活风貌，引出下文的书琴捉虾。②结合“书琴初学乍练，技术不高，她找了一片眼儿多的地方，把羊毛笔一支支去插，然后蹲在那里紧张地等待。但芦棍纹丝不动，好像芦花虾知道她是生手，欺负她。当插下去的芦棍儿终于开始晃动了，她却又紧张得发抖，手头不利索，抽得慢些，那芦花虾警觉了，松开爪子，让她抽个空。转转大半天，只钓了十几只芦花虾，累得书琴腰痛腿酸”可知，第三段通过对书琴初次钓虾经历的细致描绘，塑造出刚走出学校、从事劳动的渔家女孩形象，为下文她的成长蜕变做铺垫。】
9.①初钓芦花虾时，书琴收获甚少，听闻别人丰收后欢快的歌声，心中羡慕之余难免有些羞愧与酸涩。②鬼儿滩遇险，书琴面对惊涛骇浪，听闻岸上粗犷歌声后，心中重新涌起战胜困难的勇气与力量。③成功脱险后，书琴再次听到歌声，心中涌动着收获丰硕的喜悦、战胜困难的自豪以及对美好未来的憧憬。【解析：①结合“书琴用卖虾的钱买了水萝卜、凉粉儿和几个鸡蛋，她多么想买下那件粉色的确良上衣送给哥哥，再叫哥哥送给小菊姐……然而她筐里的芦花虾太少了”可知，初钓芦花虾时，书琴收获甚少，听闻别人丰收后欢快的歌声，心中羡慕之余难免有些羞愧与酸涩。②结合“书琴一下子惊醒了，她浑身的血液都被这歌声搅得奔涌起来，于是，书琴又紧紧地抓住虾筐，与激流搏击着”可知，鬼儿滩遇险，书琴面对惊涛骇浪，听闻岸上粗犷歌声后，心中重新涌起战胜困难的勇气与力量。③结合“海边离城里十多里路，可是书琴有的是力气，她着虾筐嗖嗖地飞走，因为她心里燃烧着一个灼人的念头：到集市上去，还要大声地吆喝！她一想到那大雾、浪涛和急流，就想起付出的力量、汗水和勇气”可知，成功脱险后，书琴再次听到歌声，心中涌动着收获丰硕的喜悦、战胜困难的自豪以及对美好未来的憧憬。】
10.BDF【本题考查学生准确断句的能力。句意：财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。解析：“富润屋”与“德润身”对称；“心广体胖”是成语；“故……其意”是一个完整句子。】
11.B【解析：本题考查学生辨析一词多义，了解并掌握常见的古代文化常识的能力。本文的“厌”为厌恶之意；《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”，指满足。】
12.A【解析：本题考查学生分析理解文章内容的能力。选文第一节提出了“八条目”之说，它们之间是并列关系。】
13（1）要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于穷究事物的原理。（得分点：诚、致、格物各1分，句子通顺1分）
（2）所以喜爱一个人但又认识到他的缺点、不喜欢一个人但又认识到他优点的人，天下很少见。（得分点：好、恶、美、鲜各1分）
14.意思：人总看不到自己儿子身上的恶习，总不认为自家禾苗比别家硕壮。（1分）
用意：说明人都是有私心和偏见的（1分），所以要注重修身，破除这种偏见。（1分，从反面答也可）
【参考译文】
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上至天子下至平民百姓，都应该以修养自身的品德为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！
使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以君子在独处时一定要慎重。品德低下的人在私下里做坏事，没有什么做不出来的，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事，而夸耀自己好的一面。（殊不知）别人看你，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实，一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正：心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样，虽然在看却像没有看见一样，虽然在听却像没有听见一样，虽然在吃东西却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。
之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱，对于自己厌恶的人会有偏恨，对于自己敬畏的人会有偏向，对于自己同情的人会有偏心，对于自己轻视的人会有偏见。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点、不喜欢一个人但又认识到他优点的人，天下很少见。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。
15.D【解析：本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“年少时”错误，从“老尚把书卷”“眼力虽已疲”等诗句来看，应该是“年老时”；“教导后生”错误，原文没有相关信息。故选D。】
16.①活到老，读到老，即使年岁已长、老眼昏花，也要读书不倦。②多读经典作品，舍弃伪说。③对书中一些自相矛盾的说法，要明辨是非，去伪存真，敢于取舍。④以读书为乐，勤于读书。[本题考查鉴赏诗歌情感、构思技巧的能力。一点 2 分，答出3点，意思对即可。]
【赏析】
“吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦”意思是，我生来就是一介寒儒，如今老了，还是手不释卷。视力虽然已经疲惫，读书之心却丝毫没有倦怠。这部分写诗人对读书的态度，诗人从自身出发，写自己对于读书始终如一的热爱。前两句中，诗人借助“生”和“老”两个时间点，勾勒出自己生于书香之家、年老犹嗜读书的人生侧面，显示了诗人对读书的由衷的喜爱。后两句，着重写当下的情况：诗人虽然年老，虽然视力衰减，但读书的劲头丝毫没有倦怠。通过进一步的摹写，凸显出自己对读书愈老而弥笃的感情。由此我们得到的启发是：活到老，读到老，即使年岁已长、老眼昏花，也要读书不倦。
“正经首唐虞，伪说起秦汉”意思是，儒家经典首创于唐尧虞舜，欺人之谈起源于秦汉。这部分，写诗人读书的体验。诗人从围绕儒家经典的争论入手，运用比喻、夸张等手法，生动地描写了自己真切的读书体验。这四句，回顾了儒家经典的起源和伪说杂兴的现象。诗人指出儒家经典首创于唐尧虞舜的时代一方面表现了儒家经典的起源之早，赋予了儒家经典人文初始的巨大光环；一方面，借助尧舜等古代明君，赋予了儒家经典神圣性、权威性和永恒性。由此我们得到的启发是：多读经典作品，舍弃伪说。
“篇章异句读，解诂及笺传。是非自相攻，去取在勇断”，意思是，从此儒家经典的句读、解释、注解就各不相同了。是是非非，互相攻击，对于它们的取舍却决于读书人的勇敢果决。由此我们得到的启发是：对书中一些自相矛盾的说法，要明辨是非，去伪存真，敢于取舍。
“初如两军交，乘胜方酣战。当其旗鼓催，不觉人马汗。至哉天下乐，终日在几案”，意思是，起初的时候，争论的双方就像两支军队交锋;优势的一方还会乘着胜利的形势加紧进攻，劣势的一方却不甘心失败，只见两支军队正在激烈战斗。当他们双方的旗帜和战鼓催促战斗时，连我这个旁观的人甚至我所骑乘的马都在不知不觉间流下了汗水。我整日埋首书案畅游书海，可以说普天之下，读书是最快乐的事情了。这几句运用多种手法，生动地再现了诗人沉醉而酣畅的阅读体验。这里写围绕儒家经典的激烈论战，写论战双方的激烈争锋，透露出诗人投入其中的沉醉与酣畅，表现了诗人读书所获得的巨大的审美体验和知性启迪，表现了诗人辨伪存真去粗存精之后获得真知的读书之乐。末二句收束上文，写诗人对读书的评价。诗人写自己整日伏案读书，孜孜不倦老而弥笃，原因无他，只是因为在诗人看来，读书是天下最快乐的事情!诗人使用直抒胸臆的手法，直接喊出读书之乐无可比拟的心声，不仅在内容收束了前文，还把诗人对读书的喜爱之情推向高潮，让文章在诗人对读书的热爱中告一段落。由此我们得到的启发是：以读书为乐，勤于读书。
17.（1）赤也为之小 孰能为之大 （2）浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止
（3）有三秋桂子 十里荷花（[宋]柳永《望海潮》） //欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜（[宋]苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》）//怒涛卷霜雪 天堑无涯（[宋]柳永《望海潮》）//毕竟西湖六月中 风光不与四时同。([宋]杨万里《晓出净慈寺送林子方》)//山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休？([宋]林升《题临安邸》)
18. ①刮目相看；②有条不紊；③欣欣向荣
【解析：本题考查学生正确使用成语的能力。
第①空，依据前文“机器人难免给人以四肢僵硬、机械感十足的印象，但……”可知，这里是说“如此有魅力的机器人”让人们改变了过去那种对机器人的看法。可用“刮目相看”。刮目相看：为改变老眼光，用新眼光来看。
第②空，这里是说上百台工业机器人挥动着机械臂有序工作，可填“有条不紊”。有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。
第③空，所填成语修饰“我国机器人产业发展”的现状，再结合前文“近年来，我国机器人产业呈现强劲发展势头”，可填“欣欣向荣”。欣欣向荣：指草木长的茂盛，生机勃勃的样子；后用于比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛的景象。】
19. 中国是全球最大的工业机器人市场，目前其自主品牌的中高端机器人市场占有率不高，与国际先进水平仍有一定差距。【解析：本题考查学生句式变换的能力。“作为全球最大的工业机器人市场的中国”为偏正结构，改为主谓结构，即：中国是全球最大的工业机器人市场。剩余内容中的话题是“目前我国自主品牌的中高端机器人”，其特点有二：一是市场占有率不高，二是与国际先进水平仍有一定差距。据此又可拆分出两个短句。】
20. a采用了比喻的修辞，把“机器人”比喻为“制造业皇冠顶端的明珠”，生动形象地突出了机器人产业在制造业中的重要地位。b采用了排比的修辞，加强了语势，从“产业规模”“技术水平”“应用深度和广度”三个方面突出了我国机器人产业强劲的发展势头。
【解析：本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。
“机器人被誉为‘制造业皇冠顶端的明珠’”使用了比喻的修辞，本体是“机器人”，喻体是“皇冠顶端的明珠”。以“皇冠顶端的明珠”在“皇冠”中的重要地位，生动形象地突出了机器人产业在制造业中的重要地位。
“产业规模快速扩张，技术水平大幅提升，应用深度和广度加速拓展”由三个主谓结构构成，使用了排比的修辞，从“产业规模”“技术水平”“应用深度和广度”三个方面突出了我国机器人产业强劲的发展势头，加强了语势，增强了表达效果。】
21. D 【本题考查学生准确理解词义的能力。
加点处的“一定”是副词，表示态度坚决，必然。A.形容词性，表示到达某种程度。B.形容词性，表示到达某种程度。C.是“一”和“定”两个词，表示一经制定，一经确定。D.副词表示态度坚决，必然。故选D。】
22. ①服药时不可直接接触药品瓶口 ②不需要用水稀释 ③保护膜无法形成
【本题考查学生情境补写的能力。
第一空，根据后文“服用这一类药品时，应将药品倒入勺子中，然后直接口服，这样做可以避免因瓶口沾上病菌而使糖浆污染变质，无法继续使用”可知，此处强调的是不能直接用嘴接触药瓶瓶口服用，故可填“服药时不可直接接触药品瓶口”。
第二空，根据后文“这样会降低药物的黏稠度和浓度，使药效大打折扣”以及“服用药物后不能马上喝水”“如果服药后立即喝水会稀释药液”可知，服药时应保持药物的粘稠度和浓度，故可填“不需要用水稀释”。
第三空，根据前文“因为糖浆、浸膏类的药物主要是靠黏稠药液将咽喉黏膜覆盖，形成保护膜，减少外界刺激进而发挥药效”可知，黏稠药液的作用是形成保护膜，而被水稀释过的药物则无法产生此功能，故可填“保护膜无法形成”。】
【审题】
这是一道颇有新意的作文题。材料不同于以往的时事、名言或寓言，而是关联新教材课文和经典名篇，由《哦，香雪》的思想内容触发联想，引发思考。
材料中一个“但”字，将材料分为两层意思，构成内容上的转折。显然，意在引导学生展开多元思辨，学会辩证分析，即思考如何面对新事物，面对时代、社会的变化。
一方面，新事物、新变化往往给人们带来更便捷、美好的生活，带来发展、进步的机遇；另一方面，也不可避免对传统生活方式、心理思维定势造成挑战与冲击，使人们产生惶惑或忧惧，或产生一些负面影响。
因此，面对新事物、新变化，我们不能一味逃避、盲目排斥，新事物出现往往是大势所趋的征兆，就像《哦，香雪》中，商品经济的浪潮不可避免地席卷社会，也进入乡村。我们应理性、达观地看待，并及时调整自我，与时偕行。谁要拒绝社会变革和发展，可能成为别里科夫式的“套中人”，而被时代的筛子筛掉。
写作时要注意，不能写成对《哦，香雪》的文学鉴赏与评论，而应切合材料内容，找准立意角度，联系历史、现实及生活实际，具体论述如何面对新事物、新变化等时代命题。
【作文示例】
火车开进台儿沟，香雪们的幸福与困惑
“哦，香雪们”在乡村的静谧夜晚，迎来了火车的喧嚣。这不仅是一列火车，更是现代文明的使者，它带给香雪们新的生活可能，也打破了乡村的宁静。
火车的进入，无疑给台儿沟带来了前所未有的发展机遇。正如《哦，香雪》一文所述，这列火车给香雪们带来了很多新鲜事儿。这些新鲜事儿，无论是五彩斑斓的糖果，还是各式各样的书本，甚至是小小的一块手表，都让香雪们大开眼界，仿佛打开了一个新世界的大门。这些物质的丰富，不仅满足了香雪们对未知的好奇，也让她们体验到了生命的多样性，让她们感受到了生命的美好。
然而，火车带来的并不只是美好的一面。正如一切事物都有其两面性，火车的进入也给台儿沟带来了一些负面的影响。它的到来，打破了乡村的宁静，让原本平静的生活变得有些纷扰。正如《哦，香雪》中所描述的那样，“空气中充满了陌生的紧张”，乡村的静谧夜晚再也不复存在。这种喧嚣和扰乱，让人们开始怀念起过去那段宁静、简单的生活。
面对这种情况，我们应该如何看待火车开进台儿沟呢？我认为，我们应该用一种理性和批判的态度去面对这个问题。一方面，我们不能否认火车给台儿沟带来的积极影响。它带来了现代文明，让乡村的孩子们能够接触到更多的知识和信息。这种接触和学习，将使他们的视野更加开阔，为他们的人生增加更多的可能性。另一方面，我们也不能忽视火车带来的负面影响。这种喧嚣和扰乱，可能会让一些人感到不适和困扰。
面对这种矛盾的现象，我们应该如何在保证发展的同时，尽可能减少对生活的影响呢？我认为，这需要我们在推进现代文明的同时，也要尊重和保护乡村的传统和文化。我们可以采取一些措施，如限制火车的噪音和污染，加强乡村的环境保护和文化传承等。这些措施可以在保证发展的同时，尽可能减少对生活的影响。
总的来说，《哦，香雪》这篇小说让我们看到了现代文明和传统乡村文化之间的冲突和融合。我们应该用一种理性和批判的态度去面对这个问题。在推进现代文明的同时，也要尊重和保护乡村的传统和文化。只有这样，我们才能实现真正的和谐发展，让台儿沟的孩子们既享受到现代文明的便利，也能保持乡村文化的独特魅力。（877字）
