21《庄子》二则（公开课）课件(共50张PPT)

(共50张PPT)
21.《庄子》二则
初中语文八下语文课件
学习目标
1.反复诵读，积累常用文言句式，培养文言语感。
2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，文学家。道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。
作者简介
《庄子》，道家经典之一。今存三十三篇，内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
庄子
第一课时
一、众口说“鹏",导入新课。
1.成语接龙，引发兴趣。
说出与“鹏"有关的成语。
鲲鹏展翅，鹏程万里，扶摇直上……
2.感受形象，思考内涵。
这些成语让我们看见了一个怎样的 鹏"的形象
奋发向上，志向高远，一飞冲天……
3.大鹏溯源，初感文化。
“鹏”的形象，是战国时期哲学家庄子根据民间传说创造出来的。几千年来，“鹏"是我国人民所喜闻乐见的形象，可以说它是我国文学史上最富有生命力的形象之一。
二、初读课文，感知大意。
1.诵读全文，疏通大意。
(1)诵读《北冥有鱼》,读准字音，读对节奏。
注意以下字词的读音和书写：
冥(míng)、徙( xǐ)、抟( tuán)。
（2）结合注释，疏通文意。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
北海
振奋，用力鼓动翅膀
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
大鱼名
悬挂在天空的云
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
天然形成的水池
记载
海水运动
这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
击水，拍打水面
书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。
盘旋飞翔
气息，这里指风
旋风
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
山野中农的雾气，奔腾如野马
像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
表示选择
这样
（3）落实词语，把握句式。
“怒”：振奋，这里指用力鼓动翅膀；
“冥”：同溟，海； “志”：记载； “抟”：盘旋飞翔。
鲲之大，不知其几千里也 代词，代鲲
其视下也 代词，代大鹏
其正色邪 连词，表选择
其远而无所至极邪 连词，表选择
怒而飞 连词，表修饰
抟扶摇而上者九万里 连词，表修饰
其远而无所至极邪 连词，表因果
掌握文中主要句式。
判断句：南冥者，天池也。
省略句： (鲲)化而为鸟，其名为鹏。
倒装句：去以六月息者也。(介宾短语后置)
2.诵读想象，勾勒图景。
自由朗读全文，发挥想象，感受课文描绘的图景。
课文描绘了大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
3.理清思路，促进背诵。
边读边梳理文章思路，透过具体语言及表现手法，理解每一层次的大体内容。
前三句：鹏之外形(形体宏大 顶针、夸张)
中间四句：鹏的迁徙(气势恢弘 夸张)
最后四句：鹏眼看世界(天地苍茫，浑然一色 大胆想象)
在此基础上背诵全文。
1.归纳特点，感受形象。
根据文章的三层意思梳理归纳“鹏”的特点，初步感受“鹏”的形象内涵。
（1）遮天蔽日，硕大无比。(鲲之大，不知其几千里也；其翼若垂天
之云)
（2）气势磅礴，力大无穷。(水击三千里，抟扶摇而上者九万里)
（3）志向远大，心向远方。(是鸟也，海运则将徙于南冥；鹏之徙于
南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里)
（4）善假长风，借力高飞。(“去以六月息者也”)
三.品读奇文，感悟形象。
2.拓展阅读，深悟寓意。
鲁迅评价庄子语：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
思考：《北冥有鱼》一文的确是“汪洋辟阖，仪态万方”, 庄子笔下同风而起、一飞冲天、气势磅礴、无所不能的“鹏”仅仅 是个雄奇瑰丽的神话故事吗 阅读下面文段，并将其中的“蜩”和“学鸠”与“鹏”作比较，说出自己的感悟：
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
蜩与学鸠寿命较短，智慧有限，代表的是拥有小智慧的人；
鹏代表的是志向远大，拥有大智慧的人。
因此，蜩与学鸠理解不了鹏的志向和做法。
3.乘势而进，走近庄子。
《北冥有鱼》的出处——《逍遥游》的思想内涵：
《逍遥游》是战国时期哲学家庄周的代表作，被列为道家经子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而无穷，才是真正的“道遥游”。
思考：《道遥游》一文旨在阐发作者追求精神绝对自由的思想，那么《北冥有鱼》中的“鹏”有没有体现这种绝对自由的思想呢
(1)体现出了绝对自由。从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里"可以看出。
(2)没有体现绝对自由。从《逍遥游》整篇文章可以看出大至“接扶摇而上者九万里"的大鹏，小至“抢榆枋而止”的蜩和学鸠，都是有所依凭的，“鹏”要借助大风的力量才能直上九万里，就连野马、尘埃这类极其轻微的物体也需要生物的气息吹动。可见宇宙间没有绝对自由。
1.比读李诗，感悟寓意。
阅读课后“积累拓展"所引李白诗歌，深入体会李白借助大鹏的形象表达的感情。
上李邕
李 白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
四、延展阅读，感知大鹏
李白借助大鹏的形象，表达了一飞冲天、 一鸣惊人的高远志向，以及不被世俗认同的伤感;也表达了希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐的愿望。
2.补充名句，多方悟读。
有关大鹏的诗词名句。
(1)九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
——(李清照 《渔家傲》)
(2)三山巨鳌涌，万里大鸱飞。(李娇《海》)
(3)鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，是人间城郭。
——(毛泽东《念奴娇 · 鸟儿问签》)
这些诗词名句和庄子创造出来的大鹏形象，是我国文学史最富有生命力的形象之一。它随着时代的迁移，日见崇高和完美，成了我们民族精神的象征，并深入人心，常见于“鲲鹏之志”“鹏程万里”等语中。
鲲鹏凭借海水运动和强大风力飞到理想的境地，作为新时代青年，我们应该像大鹏一样，志存高远，乘风破浪，到达人生的理想境界。
3.想象情景，背诵全文。
闭目想象庄子笔下大鹏高飞、同风而起的雄奇瑰丽的浪漫景象，背诵课文。
板书设计
第二课时
一、趣说论辩，导入课题。
谈谈你了解的中国历史上的著名论辩。
“两小儿辩日”、 “白马非马”之辩、诸葛亮“舌战群儒”等。今天我们要学习的是庄子和惠子之间有关“鱼之乐”的千古之辩。
二、复述故事，整体感知。
1.朗读课文，弄懂大意。
自由朗读课文，注意“鲧”(tiáo)等关键字正音;
弄清“子”(你，第二人称代词)、“安"(哪里)、"固”(固然，本来)、“全”(完全，完备)、“循”(迫溯)、“既”(已经)的意义，
弄清“既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”中两个"之"代指的具体内容。
2.结合注释，疏通文意。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”
濠水的桥
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
完全,肯定(是这样)
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
追溯话题本原
庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”
2.复述故事，弄清辩题。
辩论双方：
辩论内容：
双方观点：
辩论结果：
庄子和惠子
庄子是否知道鱼之乐。
庄子：吾知鱼之乐。
惠子：庄子不知鱼之乐。
谁也未能说服谁。
三、研读对话，感知思辨。
1.角色朗读，体验论辩。
梳理人物对话，然后分角色朗读，品味庄子与惠子的论辩过程。
庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子：“子非鱼，安知鱼之乐 ”
庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐 ”
惠子：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知
鱼之乐，全矣!”
庄子：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知
吾知之而问我，我知之濠上也。”
2.品析语气，感知性情。
(1)品读文中庄子与惠子的对话，体会两人的论辩逻辑及
不同性格。
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
——这里要读出庄子悠然自得的、愉悦的语气。
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为 "《《庄子·齐物论》)的境界。他认为鱼“乐”,这其实是他愉悦境界的投射与外化。
“子非鱼，安知鱼之乐 ”
——无疑而问，显然惠子认定庄子不可能知道“鱼乐”,因此要读出惠子反问中带着肯定，甚至是有意刁难的、咄咄逼人的语气。
“子非我，安知我不知鱼之乐 ”
——庄子不正面回答，而是以问对问，要读出庄子针锋相对但又从容不迫的语气。
“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
——惠子前半句是一个让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意。
“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
——庄子依然不正面回答，而是将辩论拖回原点，然后巧妙地偷换概念，跳出论辩，自我显现出胜利的姿态，语气依然是缓和、冷静、从容的。
(2)总结庄子、惠子二人不同的论辩技巧和性格特征。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
四、拓展辩论，深悟思辨。
全班分为正反两方，就“庄子、惠子，究竟谁才是辩 论的赢家”这一议题展开辩论。然后分析在《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子和惠子各自的论辩技巧和优劣转换。
1.从故事本身来看，庄子占了上风。
结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对，而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
所谓“偷换概念”,指他把惠子说的“安知”解释成“哪里知道”或“怎样知道",而惠子的本意却是“怎么(能)知道”
2.从逻辑上看，惠子是胜者。
结尾处，庄子是靠故意曲解惠子的意思才得以在争论中维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的， 所以说，惠子才是胜者。
3.从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以致给惠子留下了可乘之机。
惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之尔 ”这里暗含这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知
道鱼快乐。
五、延伸阅读，感受《庄子》。
1.补充阅读，体会风格。
快速阅读两则材料，体会《庄子》的语言风格和说理特点。
(1)庄周梦蝶。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”（战国·庄周《庄子·齐物论》）
(2)惠子相梁。
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
由《庄周梦蝶》可以看出，《庄子》想象丰富，具有浪漫色彩和哲学意义。在《惠子相梁》中，庄子把惠子得到相位 比喻为猫头鹰得到臭老鼠，自以为美，对惠子进行讽刺，可见《庄子》善于譬喻，富有生活情趣。
2.补充材料，感受情谊。
在《庄子与惠子游于濠梁之上》和《惠子相梁》中，庄子都与子唇枪舌剑、互不相让，他俩的关系到底是怎样的呢 阅读下列文段：
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对随从说道：“郢都有一个人，不小心让一星点白灰粘在鼻子上，这点白灰就像苍蝇的翅膀那样又薄又小，他让石匠替他削掉。石匠挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响，任凭斧子向鼻端挥去，泥点尽除而鼻子安然不伤，郢都人站立不动，神色不变。宋元君听说此事后，把石匠召去，说道：‘试着替我再做一遍。’石匠说道：‘臣下确实曾经削掉过鼻尖上的泥点，不过现在我的对手已经死了很久了！’自从先生去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！”
庄子和惠子虽然在现实生活中有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的契友。惠子去世后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。
3.总结阅读，感受《庄子》。
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”从《庄子》中的大鹏形象到“濠梁之辩”的字里行间，我们领略了"鲲鹏"这样一个富有浪漫色彩的形象，叹服于庄子和惠子二人的辩才，让人感受到日常生活的诗意。
《庄子》有时像风行水上，自然成文，充满天籁般的诗意;有时如万斛源泉，随地而涌，汪洋恣肆。无论是在先秦散文中，还是在后世的古典散文中，《庄子》都罕有伦比。
板书设计
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