(共80张PPT)
第五单元 抱负与使命
10．在《人民报》创刊纪念会上的演说
在马克思墓前的讲话
在马克思墓前的讲话
积累·文化传承与理解
探究·思维发展与提升
延伸·审美鉴赏与创造
预习·语言建构与运用
预习·语言建构与运用
课|前|预|习
1.作者简介
[生平] 恩格斯(1820—1895)，全名弗里德里希·恩格斯。
1820年11月28日生于普鲁士莱茵省巴门市一个纺织工厂主家
庭。1844年在巴黎与马克思会面，从此两人成为最亲密的战
友，开始共同为无产阶级解放事业而奋斗。他们共同组织共产主义者同盟，起草《共产党宣言》，并且一起参加了德国1848年革命。马克思逝世后，恩格斯担负起领导国际共产主义运动的重任，整理和出版了马克思的著作《资本论》第二、三卷。1895年8月5日在伦敦逝世。
[作品] 《共产党宣言》(和马克思合著)、《自然辩证法》《家庭、私有制和国家的起源》。
[评价] 全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义的创始人之一。被誉为“第二提琴手”。
2．文题解读
《在马克思墓前的讲话》是革命导师恩格斯在挚友葬礼上发表的悼词。悼词将革命导师马克思一生对全世界无产阶级所做的贡献用准确的语言进行了全面的概括，富有感召力。
3．背景探寻
1883年3月14日下午两点三刻，马克思逝世。三天后，被安葬在伦敦海格特公墓。恩格斯主持葬礼，并用英语发表了这篇讲话。
夯|实|基|础
1.音形识记
(1)读准字音
zǔ
dào
wū miè
fū
jí
fěi bàng
zhuó
wú
zhuàn
(2)辨明字形
估
沽
怙
损
殒
陨
朗
琅
踉
拔
拨
跋
驱
躯
岖
诽
绯
悱
菲
2．辨析词语
摸索·探索
摸索：试探着(行进)；寻找(方向、方法、经验等) 探索：多方寻求答案，解决疑问
相同点：都有“寻找”的意思 不同点：“摸索”，着重指在方向不明、经验不多的情况下，试探着寻找，对象常是方向、方法、经验、门径、技术等；“探索”，着重指为解决疑难问题而多方面寻求答案，试图发现、求得隐藏的事物，比“摸索”更自觉，更进一步，对象常是奥秘、原因、根源、知识、实质、本质等 浅尝辄止·浮光掠影
浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不做深入研究 浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻
相同点：都有“不深入”的意思 不同点：“浅尝辄止”，指做事不深入；“浮光掠影”，指印象不深刻，强调结果 3.识记成语
豁然开朗：形容由狭窄幽暗一变而为宽敞明亮。也比喻原来不明白，一下子领悟了。
坚韧不拔：形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。
4．即时练习
(1)从下列各句后面提供的词语中选择一个恰当的词语填在横线上。
①岳西县委、县政府以“绿水青山就是金山银山”的思想为指导，以生态优先、加速崛起、富民兴县为主线，积极_______绿色发展之路。(摸索·探索)
②这是一部值得一读再读的好书，___________地浏览根本无法吸收其精华。(浅尝辄止·浮光掠影)
探索
浮光掠影
(2)判断下列各句中成语运用的正误，运用错误的说明原因。
√
√
积累·文化传承与理解
1．悼词
悼词，我国古代称为“诔辞”“哀辞”“吊文”“祭文”，是对死者表示哀悼的话或文章。
悼词具有以下三个特征：
(1)点明悼念对象，通常介绍其生前身份、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。
(2)扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。
(3)对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位较高的人宣读。
悼词有广义与狭义之分，广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章。狭义的悼词专指追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼文体，故悼词也是演讲辞的一种。
2．讳饰
因有所顾忌不便直说或不愿直说，而用旁的话来替代，以回避、掩盖或装饰美化的一种修辞方法，其特点主要是委婉含蓄。如本文中“睡着了”“停止思想”。古今中外关于“死”的讳饰说法有很多，小说《祝福》中“我”向茶房询问祥林嫂怎么了时，他回答“老了”，在这里，“老了”就是“死了”的意思，因为在新年，这样说能避免别人听了不吉利，比较委婉；有些老同志把自己的死说成“去见马克思”也是同样的道理。诸如“去天堂”“回老家”“百年后”“山陵崩”“驾鹤西归”“去极乐世界”等，不一而足。运用讳饰的修辞手法，可以帮助说明具体情景，具有增强表达各种思想情感的作用。
探究·思维发展与提升
任务活动一
整体把握，理清结构
思考：阅读全文，概括内容，绘制结构图。
明确：
任务活动二
披文入情，沿波探源
思考1：作为一篇悼词，《在马克思墓前的讲话》基本遵循了悼词的常见体式和思路：悲痛—颂扬—悼念。请结合全文对此进行简要分析。
明确：(1)悼词开头用讳饰的手法，委婉地说明了马克思逝世的时间、地点及当时的情景。“停止思想了”“永远地睡着了”等含蓄的说法，“下午两点三刻”“不到两分钟”等具体数字，都体现作者无限的遗憾、不舍与悲痛之情。
(2)悼词的主体部分由两个“对于”开头的短句领起，清晰地归纳出马克思在理论研究与革命实践两方面的卓越贡献，然后再分层次细化叙述，可谓环环相扣。
(3)文章最后一段，用一句话再次高度评价了马克思的一生，既悼念，又表达了对马克思为之奋斗的无产阶级革命事业充满信心之情。这一结尾简明扼要，铿锵有力，震撼人心。
思考2：在悼文中，对逝者“功”与“德”的描述往往是最重要的部分，请认真阅读《在马克思墓前的讲话》，概括马克思的主要“功”与“德”。
明确：“功”：①马克思发现了人类历史的发展规律；②发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律——剩余价值规律；③他在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现；④参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件；⑤创立伟大的国际工人协会。
“德”：①不在意敌人的诽谤与污蔑；②他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
思考3：《在马克思墓前的讲话》中第2段总领后面的内容，是如何揭示马克思逝世所造成的影响的？
明确：第2段从对象和程度两方面揭示了马克思逝世所造成的影响。对象方面，第一个“对于”是指马克思作为革命家对于无产阶级革命运动的领导作用，第二个“对于”是指马克思作为科学家对于历史科学的研究和发现上的贡献。程度方面，马克思逝世所造成的损失是“不可估量”的，表明马克思的贡献巨大；“空白”则说明了马克思在无产阶级革命事业中的地位是没有人可以取代的。
思考4：阅读《在马克思墓前的讲话》，分析下列句子的含意。
(1)3月14 日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了……便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
明确：时间精确到时、刻，表明了作者郑重的态度和极度悲痛的心情。“最伟大的思想家”突出强调了马克思的重要地位和他的去世产生的影响。“停止思想”突出了作者对作为思想家的马克思去世的遗憾、惋惜和哀悼之情。“永远地睡着了”，表达了作者内心的无限悲痛，破折号加强了这种悲痛感情的表现；作者运用讳饰的手法，表达了无限痛惜的感情。
(2)他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。
明确：“当作蛛丝一样”表明马克思对敌人嫉恨和诬蔑的极度蔑视，这些诬蔑和诽谤丝毫不令他挂怀。万不得已时才给予“回敬”，表明马克思对敌人的那种居高临下的态度。
(3)而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
明确：“敌人”指无产阶级的共同的敌人，“私敌”指与马克思的个人利益相冲突的人。这句话是对马克思为无产阶级无私战斗和奉献一生的最好概括，表现了马克思把毕生精力用于无产阶级解放事业的崇高精神，也表现了恩格斯对自己挚友与战友的赞颂与怀念。
思考5：《在马克思墓前的讲话》精心选用词句，感彩浓厚。请结合具体文句进行分析。
明确：(1)形象化的词语。如第 1段中，作者用形象化的描述，点明了马克思逝世的具体时间。不说逝世，而是委婉地说“停止思想了”“在安乐椅上安静地睡着了”“永远地睡着了”。这些语句的运用，不仅表现了恩格斯沉痛的心情，还高度赞扬了马克思忘我工作的精神。
(2)词、句高度的概括性或指代性。如第2段中用“对于”领起的句子，起到了总领全文的作用，概括了马克思的卓越贡献。又如第4段中的“这里”，第5段中的“每一个领域”“任何一个领域”等，都具有极强的概括性或指代性。
思考6：概括本文的中心内容。
明确：《在马克思墓前的讲话》中，恩格斯对马克思的伟大一生作了精要的总结，从科学研究成就和革命斗争业绩两个方面高度评价了马克思为全世界无产阶级所作出的卓越贡献，赞颂了马克思为解放全人类而奋斗终生的崇高精神。同时也表达了对马克思的无比崇敬和深沉哀悼之情。
任务活动三
探究技巧，学以致用
思考：作为一篇悼词，《在马克思墓前的讲话》深切缅怀了马克思的伟大人格和崇高精神，请阐述其语言及表达特色。
明确：(1)语言准确严密。准确性表现在：对马克思逝世的痛惜与悼念，对他的斗争精神和崇高人格的赞美，评价马克思的伟大历史功绩，以及对反动派的蔑视等，遣词用句都十分确切、明白。严密性表现在：句子中的限制和修饰，句与句、段与段之间的过渡、承接和照应。
(2)议论、记叙、抒情融为一体。全文以议论为主体，全面而准确地评价了马克思的伟大历史功绩；记叙马克思逝世的情景，概述马克思一生的主要革命活动，高度凝练、概括，是议论和抒情的基础；抒情的成分贯穿全文，对马克思逝世的悼念和惋惜之情蕴含在字里行间，对马克思杰出贡献和伟大人格的崇敬赞颂之情溢于言表，具有感人的力量。
任务活动四
比较阅读，拓展延伸
走近伟大领袖，感受思想光辉
材料一
为了表达对难忘的导师和忠实的朋友的爱戴和感激，我从德国来到这里。他是一位忠实的朋友！他的最老的朋友和战友刚才说，卡尔·马克思是本世纪最遭嫉恨的人。不错，他是最遭嫉恨的人，但他也是最受爱戴的人。最嫉恨他的是人民的压迫者和剥削者，最爱戴他的是被压迫者和被剥削者，因为他们已经觉悟到本身的地位了。被压迫被剥削的群众爱戴他，因为他热爱他们。我们对马克思的逝世感到不胜悲痛。他的爱同他的恨是一样伟大。他的恨是由爱产生的。他不仅具有伟大的智慧，而且还有伟大的心灵。所有认识他的人都知道这一点。
然而在这里，我不仅是他的学生和朋友，而且是德国社会民主党的代表，党委托我表达它对自己的导师和缔造者(因为在这方面可以说是缔造)的感情。
说漂亮话在这里是不适宜的。卡尔·马克思最讨厌空话。他的不朽的功绩就在于，他把无产阶级、劳动人民的党从空话下面解放出来，并给了党一个坚实的牢固的科学基础。他是科学上的革命家，是运用科学的革命家，他登上了科学的最高峰，是为了从那里走向人民，使科学成为人民的共同财富。科学是人类的解放者。
自然科学把我们从神那里解放出来。天上的神尽管被科学消灭了，但它仍然存在着。马克思向人民揭示的社会科学能够消灭资本主义，同时也能消灭人间的偶像和权贵，只要这些人活着，他们就不会让神死去。
科学不仅属于德国。科学没有任何界限，尤其没有民族界限。因此，《资本论》的作者自然应当成为国际工人协会的缔造者。
我们把科学基础的奠定归功于马克思，这种科学基础使我们能反抗敌人的任何进攻，使我们能以日益壮大的力量不断地进行我们已经开始的斗争。
马克思使社会民主主义从宗派、从流派变成政党，变成正在胜利地进行斗争并将取得胜利的政党。
而且，不仅对我们德国人是如此，马克思是属于无产阶级的。他的一生都献给了全世界无产者。全世界能够思考的、有思想的无产阶级都将对他表示感激和尊敬。
我们蒙受了沉重的打击，但是我们决不会耽于悲痛。他并没有死。他活在无产阶级的心里，他活在无产阶级的思想里。他的英名将永垂不朽，他的学说将日益发扬光大！
我们不会耽于悲痛，而会照着已故的伟大战士那样去行动。我们要尽全力来早日实现他的教导和他的志向，这就是我们对他的最好的纪念。
敬爱的永生的朋友！ 我们一定沿着你所指出的道路前进，不达到目的决不罢休。这就是我们在你灵前的誓言！
(摘编自李卜克内西《在马克思墓前发表的悼词》)
材料二
这里有一件可以作为我们 19世纪特征的伟大事实，一件任何政党都不敢否认的事实。一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量；而另一方面却显露出衰颓的征兆，这种衰颓远远超过罗马帝国末期那一切载诸史册的可怕情景。
(选自马克思《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》)
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马塞尔·德普勒的发现。
(摘编自恩格斯《在马克思墓前的讲话》)
材料三
尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。
但是，能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造；这种职业不需要有不体面的行动(哪怕只是表面上不体面的行动)，甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不一定是最高的职业，但总是最可取的职业。
但是，正如有失尊严的职业会贬低我们一样，那种建立在我们后来认为是错误的思想上的职业也一定使我们感到压抑。
这里，我们除了自我欺骗，别无解救办法，而以自我欺骗来解救又是多么糟糕！
那些主要不是干预生活本身，而是从事抽象真理的研究的职业，对于还没有坚定的原则和牢固、不可动摇的信念的青年是最危险的。同时，如果这些职业在我们心里深深地扎下了根，如果我们能够为它们的支配思想牺牲生命、竭尽全力，这些职业看来似乎还是最高尚的。
这些职业能够使才能适合的人幸福，但也必定使那些不经考虑、凭一时冲动就仓促从事的人毁灭。
相反，重视作为我们职业的基础的思想，会使我们在社会上占有较高的地位，提高我们本身的尊严，使我们的行为不可动摇。
一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢——这种人单是因为他在社会上所居地位是高尚的，他也就会使自己的行为保持高尚。
在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。
如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。
历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
(摘编自马克思《青年在选择职业时的考虑》)
思考1：马克思主义具有强大的、不可遏止的时代吸引力的根本原因在于它把科学性和革命性不可分割地结合在理论中。请阅读材料一和材料二内容，说明三篇文章各自是如何分析科学性和革命性的，有何区别。
明确：(1)李卜克内西《在马克思墓前发表的悼词》中说马克思是科学上的革命家，是运用科学的革命家，他登上了科学的最高峰，是为了从那里走向人民，使科学成为人民的共同财富。从马克思个体以及人民的角度融合了科学和革命。
(2)《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》中，马克思指出19 世纪的伟大事实，一方面是工业和科学的力量；而另一方面是衰颓的征兆，即生产关系的落后，必然导致工人阶级革命。马克思是从生产力和生产关系的角度来阐述科学和革命的关系的。
(3)《在马克思墓前的讲话》中，恩格斯主要从革命家的角度来论证，科学是革命的力量，马克思首先是一个革命家。
思考2：马克思的英名和事业将永垂不朽，那么作为革命导师，他对我们青年人择业、树立怎样的职业理想又有什么建议呢？请阅读材料三，回答这个问题。
明确：马克思认为选择职业应遵循三条标准：一是选择的职业能够使人获得最高尊严，二是建立在正确的思想基础之上，三是能使我们最大限度地为人类进步而劳动并达到完美境界。
延伸·审美鉴赏与创造
素|材|积|累
1.课内素材
伟大的友谊
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
马克思和恩格斯相互尊重，在他们看来，任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大。于是，一有机会，恩格斯便摆脱商务，跑回伦敦。他俩天天见面，不是在这个家里，就是在那个家里。讨论问题时，他们在屋子里，各自沿着一条对角线走来走去，一连谈上几个钟头。
【适用方向】 友谊 尊重 交换意见 追求真理
2．课外素材
马克思诞辰200周年
2018年是马克思诞辰200周年，也是《共产党宣言》发表170周年。党的十八大以来，习近平总书记在许多场合强调学习马克思主义的重要性，要求全党认真学习马克思主义，把握马克思主义中国化最新成果，用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。纪念马克思诞辰200周年大会于2018年5月4日上午10时在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会并发表重要讲话。
【适用方向】 理论的重要性 坚持理论和实践相结合
人|物|速|写
马克思重返欧洲
白 烁
150多年前，马克思在《共产党宣言》中开宗明义：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。”150年后，共产主义国家在欧洲几乎消逝，马克思却奇迹般地复活了。
20世纪末，英国学者弗朗西斯·惠恩出版了《马克思传》。这本获得英国“四频道”电视台年度最佳政治书籍的传记，引导出欧洲人对马克思的重新认识。这本书还原了马克思的原貌：一个富有创造力和博学的思想家，一个注重实证研究、对资本利弊了如指掌的经济学家，一个充满人道情怀但不太看得起工人鲁莽行动和不动脑子的革命家，一个在生活、工作和情感上充满诗意的文学家。
马克思在经济学史上的里程碑式的地位是百年来不动摇的，但在民间，马克思总与“红色”“革命”“苏维埃”“斯大林”联系起来。冷战结束后，这些词汇被历史收留，马克思倒从柏林墙的废墟中站起来，让墙东墙西的人都看到大胡子伯伯的温情、严谨和可爱。千禧年之际，在马克思生活和工作过的英国，剑桥大学教授们评选“千年第一思想家”，马克思位居第一。执政的工党在“千年来最伟大的思想家”评选中，把马克思评为第一名，尽管布莱尔抛弃了传统的马克思主义路线。马克思的“宗教是人民的精神鸦片”被评为最佳名言，不久，便发生了“9·11事件”！2005年7月，英国广播公司公布了“谁是现今英国人心目中最伟大的哲学家”的调查结果，马克思荣登榜首。
在欧洲大陆，马克思被政党立为精神领袖。中立的法兰西民主联盟党说法国右翼政党从未脱离马克思主义。今年法国总统大选之前，主流政党都带有“马克思光泽”。左翼的社会党不断宣称要平衡劳资关系，要“吓住资本家”；中偏右的人民运动联盟指责“流氓老板”只顾给自己装腰包，而不顾工人生存状态，把工厂都移到劳动力便宜的国外了。
东欧、中欧国家在急遽的民主化和自由化进程中，出现了严重的贫富分化，不少左翼政党经过“在野”的阵痛后重新认识“真正的马克思”，在新生后重新执政。
马克思重返欧洲且被大众所接受，除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外，一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉近了国家间的距离，让许多发展中国家的人民摆脱贫困，但也加剧了资本家的财富集中，欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计，全球2%的富人拥有全球逾50%的财富，而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。《资本论》很完整地指点了其中的迷津，所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。
同时，西方学术界对马克思的研究更加深入。过去提起马克思，只说《资本论》和经济学；现在说起马克思，至少会说出《1844年哲学和经济学手稿》《法兰西内战》《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》，认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年，英国和美国的两位学者发表同样的研究成果，认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作，也是多类型的文学杰作。《资本论》完全可以当作一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读，是一部未完成的文学大著。
无论在民间还是学术界，马克思重返欧洲是历史的进步。这不仅还原着马克思的真实面目，也让人们时时记住马克思的自白：“我所知道的一切，就是我不是马克思主义者。”
(选自2007年1月21日《南方都市报》)
【点评】 在全球化的今天，共产主义国家在欧洲几乎消逝，马克思在欧洲却受到重新认识和热烈追捧。无论是民间还是学术界，都从冷战时期的意识形态影响中走了出来，能客观地对待马克思了，还原了马克思的真实面目。
学|以|致|用
鲜活的语言，深邃的思想
本文从将 1848年革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，到对革命“暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎”的生动描述；从“我们的勇敢的朋友好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命”的精彩表达，再到对“菲默法庭”的判决等典故的巧妙运用，以及“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者”的描述，让我们始终浸润在一种鲜活的语境和生动的文化氛围中。
“语不惊人死不休！”语言不仅是作文的外衣、包装，它还与作文的思想、事物的形象密切相关。有了新颖的题材、巧妙的构思，还需要生动传神、富有魅力的语言，才能把作者的写作意图和真情实感充分地表现出来。
那么，怎样做才能让我们的语言鲜活生动呢？
(1)善用修辞。精美的文章中多用修辞，高明的作家无不是善用修辞的能手。如：用比喻、拟人，可以使干瘪的句子生动形象起来；排比的修辞方法，可以使句子气势贯通，增强句子的表达效果；对偶的修辞方法，可以使句子精练，富有表现力；引用的修辞方法，可以使文章内容丰富，有理有据；夸张的修辞方法，可以增强文章的表达效果，强化作者的情感表达。
(2)讲求句式的变化，使句子变得生动活泼，摇曳多姿。
(3)增加修饰成分，使句子变得丰满而有韵味。
(4)妙用成语。成语是千百年来人们语言实践精华的结晶，其语约义丰，恰当使用可以令语言更精练、更生动，使表意更准确、更丰富。
(5)语言要含蓄，而不要直白。含蓄使语言有趣味，有哲理。
(6)优美的韵律能增加语言的美感。我们常说有“诗情画意的语言”，主要表现在优美的韵律和节奏上。如：“就在天的那边，很远很远，有美丽的月牙泉，它是天的镜子、沙漠的眼、星星沐浴的乐园。从那年我月牙泉边走过，从此以后魂儿绕梦牵，也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看。”这段文字读起来朗朗上口，富有韵律美。其中“边”“远”“泉”“眼”“园”“牵”“恋”“看”押韵，和谐优美，有一种音乐的韵律回荡其中，“月牙泉”美妙、清纯的形象仿佛出现在读者眼前，强烈地感染着读者。
沙漠里的胡杨树，拥有“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽”的生命状态。没有一点乐观精神，又怎能如此灿烂？请以“乐在其中”为主题写一个片段，要求语言鲜活生动。
【示例】 我是“生命的禁区”——罗布泊中的一棵胡杨。我的快乐是与风沙搏斗。当罗布泊的狂风停止咆哮，黄沙平息时，我陷入了旷古的沉思中。远处，地表中钻出一根根笋尖，地面被掀翻了似的，出现一片翠绿的帷幄；几叶扁舟，在那水榭楼台间穿梭往来，眼前的一切，像是天上的仙境。当我凝视舟上渔家女的倩影，几乎目睹到她黛眉下清纯的面庞时，一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间，落日栖霞在缥缈幻化中隐去。
我是一棵胡杨，临风枯立的胡杨！我属于罗布泊，我在湖畔不朽地伫立千余年，遥望着进入罗布泊的最后村庄——底坎尔。在人类看来，我已经枯死了。人类总是把生存与生命混淆。严格地说，当我们成片成片地枯死时，我们的生命才刚刚开始——我们用另一种形式延续生命的存在。生存不是生命的全部，当生存走到终点，生命是英雄岳飞，而不是见风使舵的小人秦桧。是流芳百世还是遗臭万年，主要以对国家、对人民的贡献的大小来衡量。大公无私的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。
聚|焦|高|考
评价实用类文本的主要观点和基本倾向
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》是马克思的一篇演讲稿，这篇演讲稿极富针对性，明确地表达了作者的观点——无产阶级是资产阶级的掘墓人，使文章的战斗性更强。
文本的主要观点和基本倾向，指的是作者在文中对客观存在的人、事、物、现象、表现、做法等所持有的主张和看法。不同的文本类型，其主要观点和基本倾向有着各自不同的侧重点。如传记，评价时不妨多
留意一下作者对传主形象、精神的评价；科普文章，评价时要特别留意文本中所提到的新成果、新技术、新见解在学术等领域所得到的相关评价；新闻，一般是寓理于事，评价时一要看主体的关键材料，二要看导语及结尾，尤其要看结尾，其作用一般是阐明事实的意义，指出事件发展的趋向，加深受众的理解和印象。
题干要求 审题重点
(2023·新高考全国Ⅱ卷)5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，请结合材料谈谈你的认识 题干中往往有评价文中某种认识、作者的观点等要求
(2023·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收
入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。
(摘自习近平《谈谈调查研究》)
材料二
社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配，这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。
谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。
我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。
一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上，你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
(摘编自费孝通《亦谈社会调查》)
材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，请结合材料谈谈你的认识。
【解题规范】 本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
材料一中的调查研究中的“客观”：
结合“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在”分析可知，调查研究中要达到“客观”的目的，必须要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。
结合“调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气”分析可知，调查研究要“客观”就应该持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。
材料二中的调查研究中的“客观”：
结合“如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题”“那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验”分析可知，调查研究要实现“客观”的目的，就要控制他所要观
察的现象，要和被观察者取得充分合作，不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。
结合“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”“态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待决’，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你”分析可知，调查研究时，观察社会现象时，要能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，要认清自己的立场和目的，站在被调查者的利益上才能获得相对客观的信息和结论。
【参考答案】 ①实现调查研究“客观”的目的，必须要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见；②调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气；③调查研究要实现“客观”的目的，就要控制他所要观察的现象，要与被观察者取得充分合作；④观察社会现象时，要能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，要认清自己的立场和目的，站在被调查者的利益上才能获得相对客观的信息和结论。
1．找准相关语句。文本的主要观点和基本倾向，在文中一般是明确的，而有的文体，特别是访谈，散落在各部分中，须仔细阅读，仔细查找筛选。
2．评价正确合理。要尊重文本，把握文本的基本内容；要坚持正确的价值观、道德观；要力求判断准确，切忌主观偏颇，背离社会公德。
3．凸显个体色彩。评价要尽量调动自己的积累，结合自己的人生体验，要有自己的思考，从而形成有个性特色的评价。(共45张PPT)
第五单元 抱负与使命
11．谏逐客书 *与妻书
1．了解两篇文章的写作背景及涉及的古代文化常识。
2．掌握两篇文章的文言现象，感悟两篇文章不同的语言风格。
3．学习《谏逐客书》中的对比论证、举例论证的方式，《与妻书》中记叙、议论、抒情相结合的语言特点。
4．理解《谏逐客书》中的人才观，感受《与妻书》中崇高的爱国主义情怀。
同样题名为“书”，却是不同的文体。《谏逐客书》不是书信，而是奏章，是古代臣子向君王陈述政见的语体；《与妻书》形式上是书信，实际上是一篇感人至深的抒情散文，或者说是一篇充满悲情、亲情与豪情的革命情歌。今天，让我们翻开它们，体会一下不同与相同。
谏逐客书
积累·文化传承与理解
探究·思维发展与提升
预习·语言建构与运用
附：【译注·古今对译】
预习·语言建构与运用
课|前|预|习
1.作者简介
[生平] 李斯(？—前208)，字通古，汝南上蔡(今河
南省上蔡县)人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。李
斯早年为郡小吏，师从荀子学习帝王之术。学成之后，
入秦为官，丞相吕不韦以为郎官，劝说秦王嬴政灭诸
侯、成帝业，任为长史。秦王纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，以为客卿，在秦灭六国事业中发挥重大作用。秦王政十年(前237)，进上《谏逐客书》，阻止驱逐六国客卿，迁为廷尉。秦统一
天下后，联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定礼仪制度，拜为丞相。建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制度，坚持郡县制；主张焚烧民间收藏的《诗》《书》等诸子学说，禁止私学，以加强思想统治。参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年(前208)，李斯与次子被腰斩于咸阳，夷灭三族。
[作品] 《谏逐客书》《论督责书》《言赵高书》《狱中上书》
[评价] 鲁迅曾称赞李斯：“秦之文章，李斯一人而已”“然子文字，则有殊勋”。《书断》评他的书法“小篆入神，大篆入妙”，后世称其为书法鼻祖。
2．文题解读
“谏”，下对上进行劝诫的用语。“客”，指客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。《谏逐客书》即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
3．背景探寻
秦为统一天下，广揽人才。韩国为削弱秦国的势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠，纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年，秦王下令驱逐在秦的六国客卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后，采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
夯|实|基|础
一、通假字
同“纵”
同“释”，舍弃
同“借”
二、一词多义
(1)过
过失，过错
经过
胜过，超过
责备
过分，过于
拜访，探望
(2)用
(3)为
任用
采用
任用
作为
介词，表被动
是
语气词，呢
三、词类活用
(1)名词作状语
向西，向北
在东面
向西
像蚕一样
作为宝物
(3)使动用法
使……退却
使……离散
使……愉悦
使……显明
四、文言句式
(1)状语后置句
①西取由余于戎( )
②内自虚而外树怨于诸侯( )
(2)定语后置句
①并国二十( )
②举地千里( )
(3)省略句
民以殷盛( )
(4)判断句
此非所以跨海内、制诸侯之术也( )
“于戎”是“取”的状语
“于诸侯”是“树”的状语
“二十”是“国”的定语
“千里”是“地”的定语
“以”后面省略代词“之”
“非……也”表否定判断
积累·文化传承与理解
1．三川之地 指黄河、洛水、伊水相交之地。
2．六国之从 六国结成的合纵。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚。
3．随、和之宝 即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
4．五帝三王 五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
5．黔首 指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。
6．戎 古代对西部各少数民族的称呼。
7．九夷 文中指当时楚国境内各少数民族所居之地。
8．鄢、郢 鄢，楚国别都，在今湖北宜城东南。郢，楚国都城，在今湖北荆州市荆州区西北。
9．《昭》 即《韶》，传说中舜时的乐曲。
附：【译注·古今对译】
谏逐客书
探究·思维发展与提升
任务活动一
整体把握，理清结构
思考：阅读全文，概括内容，绘制结构图。
明确：
任务活动二
披文入情，沿波探源
思考1：李斯为什么要写《谏逐客书》？他的目的达到了吗？
明确：因为秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯写了这篇奏章，来分析逐客的错误和危害性。正是他的这篇奏章，“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋”。
思考2：试分析下面这段文字的作用。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
明确：从理论上分析纳客与逐客的利弊，强调了逐客的危害，同时也照应了文章开篇提出的中心论点“逐客”为“过”。
思考3：试分析《谏逐客书》一文的论证思路。
明确：第1段正面论述历史上客卿对秦国的贡献，先纵情放开，铺叙客卿有功于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作结，一放一收，恰到好处。第2段抓住秦王使物用人之间的尖锐矛盾，揭露逐客之非，先尽情铺叙秦王喜爱的声色、音乐、珍宝，然后用“今取人则不然”，一笔收拢，得出秦王重物轻人的结论。使文章既有强大的逻辑力量，又有浓郁的感彩。第3段承接上一段最后一层，对比分析“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方面驳“逐客”之策。第4段归结全文，进一步论证“逐客”危及国家安全。
思考4：综观全文，李斯在《谏逐客书》中采用了哪些方法来切近秦王的心理，使之从内心产生共鸣，最终认同自己的观点？
明确：①注意维护君王的尊严。李斯在文中一直是以谦恭的臣子的身份进言的，尽管反对秦王的做法，但用语委婉而恳切，时刻顾及秦王的心理感受。②顺应秦王的心理。秦王作为秦国君王，统一天下是他的理想。李斯在文中用“跨海内、制诸侯”“地无四方”“民无异国”等言辞来打动秦王，顺应秦王的心理。③痛陈利害关系，引发情感共鸣。李斯站在秦王的角度，反复阐述逐客对秦国的严重危害，并使之上升到国家安危的高度，字字句句，攸关利害，震撼人心。这种设身处地为秦国利益着想，忠诚恳切的情感，使秦王不由自主地产生共鸣。
思考5：司马迁在《李斯列传》中高度肯定了李斯在秦朝统一过程中的贡献，请据《谏逐客书》分析文章体现了李斯什么样的思考方式和政治才华。
明确：《谏逐客书》通篇围绕秦国的强大和“跨海内、制诸侯”的统一大业进行论证，正是因为富国强兵、雄霸天下是秦王的雄心所在，也是秦国的根本利益。李斯抓住了问题的关键，秦王必定会重新审视和考虑逐客的问题。文章当中处处都流露出对秦王政治理念的认同，这种认同既是《谏逐客书》行文的依据，又是行文的归宿。李斯舍弃小我，不计个人得失，处在被驱逐的行列依然情系秦王的宏图伟业，文章当中所表现出来的胸襟、忠诚和政治智慧也为他日后受到秦王重用埋下伏笔。
思考6：概括本文的中心内容。
明确：本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为论据，论证了客卿之功。列举大量事实说明明主不应该重物轻人，并从理论层面说明“纳客”的“利”与“逐客”的“弊”，从而指出“逐客”的做法是错误的，是不利于秦国统一天下的。
任务活动三
探究技巧，学以致用
思考：《谏逐客书》一文有理有据地阐明了自己的观点，逻辑严密，雄辩有力。试分析本文的写作特色。
明确：(1)列举事实陈述道理时极尽铺陈排比之能事。可以说通篇文章就是一味地铺陈，而这种铺陈是由一个接一个的排比句组成的。《谏逐客书》在论点鲜明、论据真实的基础上铺陈，使得文章淋漓酣畅，气势逼人，无懈可击，不可辩驳。
(2)善用对比手法。有纵的方面的对比，昔四位国君唯才是用与今秦王的重物轻人的昔今之比；有横的方面的对比，秦王为政的重异地之物与轻异国之士的是非之比。对比强烈，态度鲜明，更增强了文章的说服力。
(3)深入锤炼语言，尤以动词的使用为最。“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋”中的“取”“得”“迎”“来”四个动词的使用，恰到好处。五位客卿虽然都是入秦为穆公重用，但又各有原因，各具特色，作者通过四个不同的动词便把这些细微的差别表现出来，足见作者在遣词方面的推敲之苦，锤炼之深。
任务活动四
比较阅读，拓展延伸
材料一
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
(节选自《贞观政要·君道》)
材料二
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》
《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料一、材料二两段文字在论证方法上有何相同之处？
明确：(1)都运用了对比论证，从正反两方面进行剖析，使说理更透彻。材料一先从正面论述固本浚源，再从反面论述不这样做的危害；材料二用秦王重色乐珠玉而轻人民的对比，揭示出这样做的危害，即不能驾驭天下，制服诸侯。
(2)都运用了比喻论证，起到生动、直观的效果。材料一用要“木之长”就必须“固其根本”、要“流之远”就必须“浚其泉源”的比喻推出要“国之安”就必须“积其德义”。材料二用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该持有的态度。(共72张PPT)
第五单元 抱负与使命
11．谏逐客书 *与妻书
*与妻书
积累·文化传承与理解
探究·思维发展与提升
延伸·审美鉴赏与创造
预习·语言建构与运用
附：【译注·古今对译】
预习·语言建构与运用
课|前|预|习
1.作者简介
[生平] 林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又
号天外生。福建闽县(今福州)人。1905年，林觉民东渡日
本留学，在此期间读了许多革命书报，参加了孙中山领
导的中国同盟会。1911年，参加广州起义，不幸因中弹负伤而被俘，英勇就义，牺牲时仅二十四岁，为黄花岗七十二烈士之一。
[作品] 《禀父书》《与妻书》
[评价] 忠诚革命的大英雄！挚爱妻子的好丈夫！
2．文题解读
《与妻书》是林觉民在广州起义前三天即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜写给妻子陈意映的，又称《绝笔书》《寄妻绝笔书》。书，即书信，是一种应用性文体，多用于叙述和陈情。
3．背景探寻
1911年4月27日，广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林觉民，起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天，即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜，林觉民写下两封绝笔信，一封写给父亲，一封写给妻子。本文就是写给妻子的那封绝笔书，题目是后人加上的。形式上是一封书信，实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。
夯|实|基|础
一、通假字
同“够”
同“廿”，二十
给，给予
介词，和，同，跟
连词，表并列，和、同
连词，表选择，与其
完成
终于，到底
究竟，到底
以外，以后
剩下，留下
整数后表示不定的零数
我
遗留的，剩下的
婚配，嫁给
亲手
像瓜一样
敬爱；爱护
使美好，修治
以……为乐
五、文言句式
(1)判断句
厅旁一室，为吾与汝双栖之所。( )
(2)主谓倒装
称心快意，几家能彀？( )
(3)定语后置
钟情如我辈者。( )
(4)固定句式
与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
( )
“为”表判断
正常语序：几家能彀，称心快意
正常语序：如我辈钟情者
“与使……，无宁……”是固定句式
积累·文化传承与理解
古代书信的提称语
书信一定要用称谓，首先要分清对象是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如台端、台甫等，这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象，其中下面这些比较常用的有：
(1)用于父母：膝下、膝前等。
(2)用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右等。
(3)用于师长：函丈、尊鉴、道席等。
(4)用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等。
(5)用于同学：砚右、文几等。
(6)用于夫妇：俪鉴等。
(7)用于女性：芳鉴、淑鉴等。
附：【译注·古今对译】
与妻书
探究·思维发展与提升
任务活动一
整体把握，理清结构
思考：阅读全文，概括内容，绘制结构图。
明确：
任务活动二
披文入情，沿波探源
思考1：林觉民在抒写“吾至爱汝”的感情时，主要回忆了哪几件事？作用是什么？
明确：作者追忆了三件事：第一件事是夫妻谁先死的谈话，说明自己本不愿因先死而留苦给妻子；第二件事是新婚的甜蜜生活情景，说明自己“真真不能”忘记爱妻；第三件事是两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情，说明自己至爱妻子，怕妻子承受不起沉重的悲痛。这三件事的共同之处是都反映了作者对妻子的眷恋之深，关心之切，用事实说明自己绝不是一个无情的人，即“吾至爱汝”。
思考2：阅读《与妻书》，请同学们谈一下这篇文章的感情基调。
明确：作者是怀着悲痛而又复杂的感情来写这封信的，他深爱着自己的妻子，但为了国家、民族，最终选择了离开妻子，献身革命。
思考3：《与妻书》是如何围绕主线“吾衷”表达了对妻子的拳拳深情的？请结合文本分析。
明确：文章第一部分提出“忍悲为汝言吾衷”，交代写信的原因和心情。
第二部分从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。
从感情上来说：“吾至爱汝，使吾勇于就死也。”从理义上来说：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”从事势上来说：“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之……此吾所以敢率性就死不顾汝也。”从后事上来说：“吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在”“则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞
在也”“清静过日而已”。情说得真切，理说得深刻，事势说得形象，后事说得感人。
这是本文的主体部分，对“吾衷”作了真实、深刻、详尽的阐述，感人肺腑，让人激奋，慰人勿悲，从而达到了作者写信的目的。
第三部分加深言情和深入说理，这是对第二部分的补充和加深。
加深言情：“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”“吾平生未尝以吾所志语汝”“又恐汝日日为吾担忧”。
深入说理：“吾爱汝至”“又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身”。这样就使全文的言情说理达到了至善至深的地步，显示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文笔之精粹。
思考4：概括本文的中心内容。
明确：在这封绝笔信中，作者委婉曲折地叙写了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国的深沉的爱，表现了一位民主革命战士的崇高精神。文章紧紧围绕“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”这一矛盾复杂的感情，写得缠绵悱恻而又豪情满怀，是爱的颂歌，更是一首正气之歌。
任务活动三
探究技巧，学以致用
思考：《与妻书》的语言有何特色？请结合具体语句分析。
明确：(1)易，多用典故。这封信使用的是杂有白话成分的通俗文言。如“汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”“泪珠和笔墨齐下”“吾心不忍”“到那时使吾眼睁睁看汝死”等，都同白话很接近。信中用了许多典故，如“太上忘情”“望夫化石”“破镜重圆”等，但都融入通俗的语言之中，既增强了语言的表现力，又没有冗繁之感。
(2)真挚感人，巧用修辞。作者语言修养很高，说理时选择了带有感彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上了自己所憎所爱的感彩。例如，作者在谈到清朝血腥凶残的统治时，用“遍地腥云，满街狼犬”来比喻；又如在“第以今日事势观之……吾能之乎？抑汝能之乎？”一部分中分析黑暗现状，接连使用了排比、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的表达。
任务活动四
比较阅读，拓展延伸
思考：《谏逐客书》《与妻书》两篇文章，既有相同之处，又有不同之处，请根据你的阅读体验，对两篇文章的异同进行列举分析。
明确：(1)不同点：①读者对象不同：李书是写给君王的，措辞巧妙，如“臣闻吏议逐客”，只一句就把话题导向“吏”而非“王”；林书是写给妻子的，只求衷肠，如“意映卿卿如晤”，只一句，就让妻子有见字如面的亲切。②表达目的不同：李书以理服人，意在劝说君王收回成命，放弃逐客而用客；林书以情感人，意在和妻子作解释和安慰，使妻子减少失去自己的伤痛。③取材内容不同：李书针对政事发表议论，所以又摆事实，又讲道理；林书针对夫妻永别抒发个人情怀，所以
写的是夫妻家常事，以及对国家命运的关注。④风格情感不同：李书铺张扬厉，气势雄浑，有策论之风；林书将个人之情和家国之义放在一起，显得缠绵悱恻，而又大义凛然。
(2)相同点：①艺术手法相同，如都用了对比。如李斯将四君纳客用客与陛下拒客逐客进行对比，论证了纳客之利和逐客之害；林觉民将之前幸福生活与如今满街狼犬百姓“无地无时不可以死”的现实作对比等。②语言都服从于主旨需要，如都有大量整句。李斯用整句是为了增强气势和说理的力度，提高文章的可信度；林觉民用整句是为了抒发感情，希望能够宽慰和感染妻子。
延伸·审美鉴赏与创造
素|材|积|累
1.课内素材
别样幸福
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后英勇就义。
林觉民在起义前就做好了牺牲的准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”
林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。
【适用话题】 幸福 追求 爱国 奉献 眷恋
2．课外素材
李斯的“粮仓论”
秦始皇的丞相李斯在中国历史上占有重要的一席之地。但他可不是从来都声名显赫的，在成功之前，他不过是一个小小的粮仓管理员。而之所以能够走出辉煌的人生，还要感谢那群“人人喊打”的老鼠。 26岁时，李斯在楚国上蔡县某粮仓任文书，对这份薪水不错又颇为清闲的工作，他感觉甚是满意。 一天，李斯去茅厕解决内急时发现了一群瘦小干枯、毛色灰暗的老鼠，老鼠饿得吱吱叫，连行动都不再敏捷了。李斯极其惊诧，因为他在仓库里看到的老鼠每一只都吃得圆头大脑、皮毛油
亮。同是鼠类，因为在仓在厕的不同，便活出了不同的天上地下！ 想到这里，李斯突然大悟道：人，不也一样吗？同是为人，位置不同，命运便会大不相同。那些身在京城的高官贵族，一个个脑满肠肥、日进万贯，自己活在这小小的蔡城里却要靠每日的辛苦挣钱为生。但即便这样，自己竟然还如此满足！这些想法顿时让李斯满心羞愧：原来，自己之所以怡然自得，只因为从未想到还有“粮仓”存在啊！ 第二天，李斯就开始了他的寻找“粮仓”之路。
【适用话题】 位置 选择 格局
人|物|速|写
彼时少年——于黄花岗追忆林觉民
踏进黄花岗七十二烈士陵园，巍峨的牌坊，几经岁月磨洗的石板路，周围矗立的参天松柏和古树以及随处可见的烈士墓碑，使得空气都变得静寂和肃穆，即使路边花丛中盛放的五颜六色的鲜花也没能损减丝毫。高耸的石碑，苍劲有力的碑文又总是勾起人万千的思绪。仿佛闭上眼睛就能看到那逝去的硝烟及硝烟中鲜活的生命，隐现的脸庞。
一个年轻的身影在脑海中渐渐清晰，挥之不去，却又让人不知该如何形容，那曾经青葱的岁月，彼时意气风发的面孔以及毅然决然的身影。林觉民和他的《与妻书》交替出现在眼前，一如后世人所形容的那样：
凄凄肝胆与妻诀，耿耿孝心禀父书。
疏梅筛月忆携手，嘱承父志有遗孤。
青天有情幸后辈，英雄终得展眉舒。
中原烽火寻常事，读史至此泪方出。
他无疑是个最优秀的男人，“性诙谐，涉口成趣，一座倾倒”“面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，十三岁参加科举考试，在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字，扬长而去。
我一直很想知道，那年春天，那个硝烟隐动的夜晚，那个满腔心事的男人究竟是怀着什么样的心情，提起笔，蘸上墨，一笔一画写下那封名动民国的《与妻书》。在去广州前的那次回乡，也许他深深知道前路漫漫，九死一生，对着有孕在身的爱妻，无奈而毅然地转身，心中卷起多少的不舍与爱恋？
1911年的4月，在督署的那片硝烟之下，他一定没有后悔过，一定没有犹豫过，也一定没有退缩过。他或许想起了年少的一场轻狂；或许想起了家中年迈的双亲，深爱的妻子，尚来不及见面的孩子；或许想起了几年来走过的坎坷革命路。在我想来，这个伟岸的男人，在他的生命里，即使是晚霞，也必将是炙热的火烧云。
被俘的英雄，面对两广总督张鸣岐、水师提督李准亲自在提督衙门的审讯，毫无惧色，侃侃而谈，综论世界大势和各国时事，宣传革命道理，还发表演说，慷慨陈词。谈及险恶局势，“捶胸顿足，愤激之情，不可扼抑”。甚至不忘革命党人精神，奉劝清吏洗心革面，献身为国，革除暴政，建立共和。也许就是这种执着铸成的一道脊梁，一直支撑着这个男人在被关押的几天里，滴水粒米不进，泰然自若地迈进刑场，从容就义。
而在那天的阳光下，风扬起满地灰尘，迷乱了多少瞳孔，刺痛了多少拳拳报国心。那个雄姿英发的身影，逆光而立，眼神坚决，双拳紧握，身上的衣服洗得发白却仍旧整洁，面对洞黑的枪口，他又在想些什么？
而在同一片阳光下的老宅里的妻子意映呢？她是不是仍会时时想起彼时初见，那个当年坐在楼梯拐角吹出青涩口哨的夕阳中的少年。
献身为革命的决然背影，《与妻书》中对爱妻的留恋不舍交替在脑海中闪现，这两种强烈的感情都是林觉民，也正因此他才是不褪色的英雄少年。
天马行空的少年，年少轻狂的青春。但既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
当一切都淹没在历史的烟尘中渐行渐远。
他仍在。
【点评】 作文以写景开始，以抒情结束，作者跨越时间的长河，展开联想和想象，描绘了林觉民烈士献身的经过和对妻子真挚的爱。全文构思精巧，文笔流畅，感情充沛，是一篇不可多得的佳作。
学|以|致|用
第二人称的写法
本文综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。为了抒情，作者很自然地记叙了一些往事。在回忆往事中作者使用了第二人称的写法。比如第3自然段，作者用了“汝忆否？”引起对下文三件事的回忆。第二人称的使用，充分表达了作者对妻子的深情挚爱和不忍离别的内心痛苦。语言情意真切，扣人心弦，读之使人久久不能忘怀。
运用第二人称能够使读者迅速进入角色，把感情调动起来并融入文章中。易于增强情感的真实性，便于抒怀，能拉近与读者的距离，使读者感到有一种亲切感、参与感，易于以真情实感博得好评。
使用第二人称应注意：(1)注重多抒发真情，以情打动读者。(2)注意心理描写。对“你”的心理描写不能凭自己的“主观臆断”，要靠“你”的“自白”，或是“我”对“你”的猜想。
参照右面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。
要求：
(1)使用第二人称，侧重肖像描写。
(2)运用比喻、排比两种修辞手法。
(3)结构相对完整，语言简明、连贯、得体。
(4)不少于200个字。
【示例】 你的眼神犀利，仿佛是一把能劈开世间一切丑恶装饰的宝剑，这和你讥讽丑恶、字里行间锋芒毕露的作品多么相似；你的发根竖直，好像是耸立在东方的宝塔，这和你不怕权威，敢于挑战上层阶级，不与官僚同流合污，在众人中独树一帜的性格多么相似；你的脸方方正正，好像一面能照出世间一切丑恶的镜子，这和你洞察世间、敢于揭露丑恶的性格多么相似；你的鼻梁高挺，好像是东方一个顶天立地的巨人，这和你男子汉大丈夫的气概多么相似！
聚|焦|高|考
文言文——断句
断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功，也是考查文言文的传统方式。在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”。给文言文断句，传统上称之为“句读”。从全国各地高考命题来看，断句题有两种形式：一是客观选择题，二是主观断句题。相对而言，客观选择题难度低于主观断句题，无论哪种题型，均应掌握“断句六大凭借”。高考全国卷考查的是客观选择题形式，因此这里重点讲解客观选择题的解题技巧。
题干要求 审题要点
(2023·新高考全国Ⅱ卷)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 题干中往往有“断句”要求
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫为人□所□陷而欲胜□敌□不亦难乎□臣故曰无术焉□苻坚之类□是也。
答：______________________________________________________ ________________
夫为人□所□陷而欲胜□敌█不亦难乎█臣故曰无术焉█苻坚之类□是也。
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：被人困住而想要战胜敌人，难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚这种人就是这样的。“欲”的宾语是“胜敌”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出问题，表示对对方的看法或态度不太肯定，故此应独立成句。所以“胜敌”后应断开，“乎”后应断开。“焉”用在句末，此处表陈述语气，因此“焉”后应断开。
六大“凭借”助你巧断句
1．凭借名(代)词断句
在文言文中，可以借助名词或代词通常所在的固定位置来给文言文断句。名词常作主语、宾语等，断句时可先找出名词，如人名、国名、朝代名、官职名等，这些名词如果作主语，那么其前面就可以断句；如果作宾语，那么其后面就可以断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓。如《鸿门宴》中“于是张良至军门见樊哙”，先用全称，后文“哙曰：‘此迫矣！臣请入，与之同命。’”中的“哙曰”就不再提姓。
2．凭借对话(引文)断句
在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。虽然在高考试题中这种情况并不多，但在关键时有助于提高答题效率。
3．凭借虚词断句
古人的文章没有标点符号，虚词就成了明辨句读的重要标志，尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。在文言文中，多用虚词来表达语气或感情，为此我们断句时，要注意以下几类虚词：
虚词类别 常见典型虚词及断句方法
句首发语词——常居句首，其前一般断开 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
句首时间词——常居句首，其前一般断开 顷之、向之、未几、已而、既而、俄而
虚词类别 常见典型虚词及断句方法
句末语气词——其后一般断开 陈述句末尾——也、矣、焉、耳
疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾——哉、夫
疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
虚词类别 常见典型虚词及断句方法
复句关联词语——其前一般断开 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
复音虚词——复音虚词需保持完整，不能断开 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则
4.凭借特殊句式断句
文言文中的判断句、反问句、被动句、固定句式等都可以作为断句的切入点。判断句，如“……者，……也”等；反问句，如“不亦……乎”“何……之有”“孰与……乎”等；被动句，如“为……所……”“受……于……”等；固定句式，如“如……何”“况……乎”“何……为”等。但是，文言文中还常常会遇到省略的情况，断句时必须根据语境先补出省略部分，然后才能正确断句。
5．凭借对称结构断句
古人写文章讲究句子的整齐对称或者两句之间意思成正反对比，我们可以根据这些特点断句。
6．凭借修辞断句
文言文中经常运用对偶、排比、对比、顶真、反复等修辞手法，这些修辞手法在运用过程中各有各的特点。我们可以根据这些特点进行断句。(共10张PPT)
第五单元 抱负与使命
作文专题：学写演讲稿
1．写作格式：
(1)顶格写称谓语(如：亲爱的老师)
(2)下一行空两格写问候语(如：大家好)
(3)正文
(4)结尾(如：谢谢大家)
2．演讲稿写作技巧：
(1)内容上的现实性
演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。演讲稿讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。演讲稿的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。演讲稿必须真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
(2)情感上的说服性
演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度认可或产生同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借助自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
(3)特定情境性
演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情境，演讲稿的写作要与这些特定情境相适应。
(4)口语化
演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用；另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
恪尽职守 服务同学
——竞聘学生会主席的演讲
各位老师、同学们：
大家好！
我是来自高一三班的×××。我这次要竞选学生会主席。我很清楚，我的竞争对手都是各班精心挑选出来的精英，实力不可小觑，但我更相信自己的能力。所以，今天，我有信心站在这里挑战自我！在这次竞选前，我有着丰富的班长工作经验。两年中，我组织并参与“手拉手、心连心”向贫困地区儿童献爱心活动，在收获感动的同时，也极大
地提升了自己的协调能力。我和其他班干部策划了“走进敬老院”活动，并且多次与工作人员协商，这也提升了我与人沟通的实践能力。这些宝贵的工作经验教会我做事的方法，让我能更好地胜任学生会主席的职务。
“打铁还需自身硬。”假如当选学生会主席，我将时时要求自己“待人正直、公正处事”，时刻告诫自己“严于律己、宽以待人”，不断努力提升自身能力和素质。
同时，我也深知一座大厦不可能只由一根柱子来支撑，团队合作是工作成功的关键。假如当选学生会主席，我将积极团结学生会其他代表，本着公开、民主的原则，广泛听取各位的意见和建议。在工作中，我计划成立校园广播站，为同学提供展示自己风采的舞台。同时，我将设立师生互动信箱，让信笺的互动成为师生交流的桥梁。在课余生活中，我们将举办多种形式的社会实践活动，带领各位同学走出课堂，从生活中学习和锻炼，切实增强同学们的实践能力。
拿破仑曾经说过：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”各位代表，你们所期望的学生领袖，不正是敢想敢说敢做的人吗？你们握着选票的手还在犹豫什么？谢谢大家的信任！
阅读下面的文字，按要求作文。
马克思深刻洞察历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任；林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。本单元的文章展现了革命导师和革命先烈对时代使命的深刻理解，表现了他们将个人抱负与时代要求相结合的人生选择。以小组为单位，从本单元中任选一篇文章进一步研读，想想其中展现的精神品质和人生选择，对你思考“抱负与使命”这一话题有何启发。联系当下社会生活，以《我们的使命》为题写一篇不少于800字的演讲稿。
写作指导：身为新青年，我们要努力学习，用知识武装头脑，树立伟大的抱负，承担起自己的责任和时代给予的使命。本演讲稿的写作一定要联系国家社会，从大处落笔，谈当代青年的理想抱负和历史使命。
