岳阳楼记课件

课件41张PPT。我国古代的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，三大名楼藤王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了许多美文妙句让人回无穷。而岳阳楼范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。岳 阳 楼 记范仲淹先 天 下 之 忧 而 忧后 天 下 之 乐 而 乐千古绝唱因楼而生
　　文化名楼因诗而名
岳阳楼所处的位置极好。
它屹立于岳阳古城之上，背
靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥
对君山岛，北依长江，南通
湘江，登楼远眺，一碧无垠，
白帆点点，云影波光，
气象万千。
???
岳阳楼是岳阳城西门的城楼。 岳阳楼三层、四柱、纯木、飞檐，盔顶为
我国古建筑中所少见。洞庭湖是我国第二大淡水湖。 洞庭湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞
庭湖便因此而得名。
洞庭湖的“湖中湖”莲湖，盛产驰名
中外的湘莲，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历
代被视为莲中之珍。每当荷花盛开季节，
满湖荷叶衬托着婷婷玉立的花朵，素雅
高洁。
洞庭湖不仅风光佳绝，而且素称鱼米之乡，滨湖盛产稻谷，湖中盛产鱼虾，自古为我国淡水鱼著名产地。
江南三大名楼黄鹤楼　　　　　　滕王阁　　　　岳阳楼
(武汉) 　　　　　 （南昌）　　 （岳阳）黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。　　　 黄鹤楼
（唐）崔灏
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。　作者简介： 范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。 范仲淹出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。
自幼孤贫 勤学苦读
庆历新政 政治革新
几起几落 百折不挠
军中一范 西贼破胆
先忧后乐 心系天下作者简介岳阳楼记 庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
背景介绍岳阳楼记复习记文 “ 记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记》 记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。叙事：《桃花源记》
说明：《核舟记》
写景：《小石潭记》
言志：《岳阳楼记》 一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。谪守 怒号 隐曜 樯倾楫摧
岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥
偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchán齐读课文，注意节奏和断句。2018年12月12日9时47分给下列字词注音： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修
岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于
其上，属予作文以记之。 顺利和乐通“俱”，全兴盛于是代词，它的在通“嘱” 嘱咐这件事情动词，担任太守庆历四年春天，滕子京被贬谪到巴陵任太守。到了到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废的事业都兴办起来。规模于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，嘱托我写一篇文章来记述这件事。在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。封建王朝官吏降职或远调 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
叙事: 修楼背景
作记缘由 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞
长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万
千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则
北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览
物之情，得无异乎？ 连接吞噬水波浩荡的样子边际日光就是雄伟景象记述详尽虽然如此，那么通向尽谪迁的人诗人聚会那好景色能不，该不会呢我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早晨湖上洒满阳光、傍晚又是一片昏暗，景象千变万化。北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，被贬的政客和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？这就是岳阳楼盛大壮观的景象我 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
写景:洞庭全景 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排
空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫
摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国
怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 像那连绵的雨放晴阴冷冲向隐藏光辉隐没形体前行倒下折断迫近天色昏暗的样子这就离开怀念说坏话批评，指责萧条的样子极点悲伤整月像那阴雨连绵, 整月不晴；阴冷的风狂吼，浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒了、船桨断折；桅杆船桨国都傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑的情怀抬眼望去，满眼萧条景象，感概到极点而悲伤了。 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
写景抒情:阴雨-------悲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万
顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青
青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影
沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心
旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。至于和煦日光明媚动，起非常广飞翔鸟停息在树上美丽的鱼小洲形容草木茂盛大雾消散皎洁闪耀月影玉壁互相唱和穷尽荣耀屈辱持，执面对那有时全哪里一起到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时大雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣真是无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心怀开阔，精神愉快；光荣和屈辱都被遗忘了，面对着清风，举杯痛饮，那是喜洋洋的欢乐啊。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
写景抒情:晴朗------喜 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何
哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则
何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之
乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！? 感叹词，唉曾经探求思想感情或许为什么呢？因为身处他的这样在朝廷上为官不在朝廷上做官一定在……之前连词，顺接感叹词，吧没有归依指朝廷唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）这两种表现的，（是因为他们）不因外物的（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷上做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖中就担忧他的君王。　这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。这样，那么什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧之前先忧，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！（如果）没有这样的人，我同谁一道呢？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。

议论: 博大胸襟
政治理想核心结构图示岳阳楼记一.写作缘由背景：谪守 政通人和 百废具兴
缘由：属予作文以记之二.巴陵胜状览物之情⒈岳阳楼大观：横无际涯，气象万千览物之情，得无异乎迁客骚人
览物之情阴——悲
晴——喜抒情三.古仁人之心不以物喜 不以己悲
先…忧 后…乐(主旨)议论⒉第一节 思考以下问题：1、滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题？2、作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和一般的“迁客”不同。 第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复；
第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。第二节第3、4节 思考以下问题：1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？一、萧条冷落 二、明媚晴朗2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”
“心旷神怡，宠辱偕忘”概括了“迁客骚人”的“喜”
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。3、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？ “览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。第5节 思考以下问题：“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？ 表达了作者对“不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度，以及对友人的劝勉 表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。如何理解“先天下之忧而忧，后下之乐而乐”这句话？小结： 文章以“记” 为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对滕子京的慰勉之意。
战国：屈原（被放汉北）
唐朝：
李白（被放贵州夜郎国，今遵义）
王昌龄（被放岭南）
王维（被放济州）
韩愈：刑部侍郎——潮州刺史
柳宗元：被放湖南永州
宋代：
欧阳修：参知政事——滁州太守
范仲淹：被放河南邓县
苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州
你熟悉历史上哪些迁客骚人？愿你拥有古仁人的“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟；
学习范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀和政治抱负。 直面人生，笑对生活吧！你的明天定是个艳阳天！
祝你天天有个好心情！ 朗读指导掌握正确的朗读骈句的方法例：三字句：衔/远山，吞/长江
四字句：不以/物喜，不以/已悲
其它句：居/庙堂/之高/则忧/其民
先天下/之忧/而忧
朗读指导语速的处理岳阳大观：一字一顿
阴 景： 缓 慢
晴 景： 明 快
朗读指导情感的把握岳阳大观：气势磅礴
阴 景： 阴森、恐怖、凄厉
晴 景： 祥和、闲适、喜悦