2023年12月十堰市区县普通高中联合体月度联考
高二语文试卷
芳试时间：2023年12月27日上午9：00-11：30
试卷满分：150分
注意事项：
1.答题前，芳生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时必须使用2B铅笔，将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需玫动，用模
皮瘀擦千净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1一5题
材料一：
谢灵运用他游荡在山水间的身影指出了一个方向，即和凶险的社会相对立的和谐而可
亲近的生机盎然的自然山水。自然在建安诗人那里是凶恶的，是社会凶恶的陪衬和帮凶，一
直到陆机，我们看他的《赴洛道中作》，自然也是令人退避的，是人生险途的征兆。但在谢灵
运那里，自然却是心灵的益友了：“清晖能娱人，游子檐忘归。”不但能由迷恋而忘归，而且还
能启发心智、安慰心灵。他是第一个发现山水的美感的诗人，他虽然没有说山水“可居”，但
他指出了山水的“可游”，并在山水的美感与人的心灵之间架起了第二条山水与人之间互通
的桥梁。
在这之前，一些哲人也谈到过山水，如孔子说过“仁者乐山，智者乐水”。但孔子的山水
往往是伦理道德的象征，孔子由此架起了人与山水相通的第一道桥梁，即山水的“以形媚道”
与人内心的道德情操之间的桥梁。在中国历史上，总有一些人隐于山水，正是看中了山水的
凶恶，因为山水的凶恶恰可衬显隐者的道德崇高。山水在这些隐者那里是没有美感而只有
道德感的。他们和孔子一样，是只有第一道桥梁的。正如陶渊明不是去描写田园生活的艰
辛，而是描写田园生活的美一样，谢灵运向我们展示的，也是山水之美。虽然他不至于真正
归隐山水，但山水之美经他阐发却深入人心了。他架设了人与山水相通的又一桥梁。孔子
的是伦理的桥梁，他的却是美学的桥梁。伦理的山水使我们敬畏，而美感的山水却可供我们
退避栖身。
谢灵运的山水诗代表作《登池上楼》明显地分为三层：叙事、写景、议论。叙事乃叙进退
失据的矛盾心境，然后从远跳青山、遥闻海涛的景色引发感慨，对人生有一番彻悟。写景中
的“池塘生春草，园柳变鸣禽”是他的名句，他自己得意，后人也激赏。议论部分却给人言不
由衷之感。
就全诗来看，事、景、情的结合并不十分自然。森光怡人突转伤感，是了不相关而强作高
明；自我称许，也只会让读者掩口而笑；堆砌辞藻、雕凿失真的弊病也难免。
总之，就题材开创和形式创新而言，谢炙运虽差可与陶渊明比肩，但若论单篇质量和总
体艺术成就，如情、景、理的圆融无碍，人格与诗格的浑然一体，他怕还不能望陶之项背。
但是，擞开诗艺不谈，到和社会政治相对隔绝的山水中去寻求摆脱痛苦，逃避现实中的
高二语文考试第1页·共8页2023年12月月度联考高二语文试题答案及评分标准
1．B（B项，“诗歌成就可与陶渊明比肩，实现了人格与诗格的浑然一体”错误，由材料一第五段“就题材开创和形式创新而言，谢灵运虽差可与陶渊明比肩，但若论单篇质量和总体艺术成就，如情、景、理的圆融无碍，人格与诗格的浑然一体，他怕还不能望陶之项背”可知。）
2．C（A项，“孔子认为山水正是伦理道德的象征”以偏概全，材料一第二段说“孔子的山水往往是伦理道德的象征”。B项，因果关系不成立，由材料一第二段“在中国历史上，总有一些人隐于山水，正是看中了山水的凶恶，因为山水的凶恶恰可衬显隐者的道德崇高。”可知，因为山水的凶恶可衬显隐者的道德崇高，所以他们选择隐于山水。D项，“其中又以个性差异最明显”于文无据。）
3．C（A项写的是行军途中风景的险恶。B项写的山水属于孔子架设的人与山水相通的伦理桥梁。D项写的是路途难行，也隐喻处境危险。C项两句诗将自然山水之美与人联系起来，因此最能支持材料中“山水的美感架设起人与山水相通的美学的桥梁”这一观，点。）
4．旨归明确的标题。符合存在规律的自然对象。占内容主体的山水描写。以自然山水及其景物的审美为模写目标。（每点1分）
5．首先引出话题，概括指出谢灵运对山水诗的贡献。然后将谢灵运与孔子作比较，突出了谢灵运的山水诗展现的不是道德感而是山水之美。最后通过与陶渊明诗歌的比较，指出谢灵运山水诗的特点，以及二人不同的人生归宿。
6.C 【解析】“使小说主题更加多元化”错误，应为“起到了强化主题的作用”。
7.D 【解析】“是下文‘我不能弄丢李响’的原因”错误，原文没有明确指出这一原因。
8.采用“李响”称呼，使其成为观察与描写的对象，蕴含“我”客观冷静的态度。使用“爷爷”称谓，拉近距离，增强亲近感，既是对爷爷的怀念，也是对老一代革命者的尊敬；称呼的转换，蕴含着“我”由不关心到仰慕的情感变化。
9.构思：小说采用幻想与现实相交融的手法，讲述李响的故事，给读者带来极为独特的阅读体验；小说采用双线结构，将李响的故事和李游的故事交织在一起，使小说结构精巧，叙事集中。
主题：塑造李响等老一代革命者形象，歌颂了他们献身革命、自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神；赞美了新一代青年传承革命精神、无私奉献的社会担当。
10．BDG
11．D
12．C
13．（1）如果五国没有违背盟约，而秦国侵略同盟国家，五国就坚守盟约，共同抗拒秦国。
（2）您不去援救魏国，韩、魏两国怎么能避免与秦国联合呢？
14．（赵国与秦国讲和，）其他诸侯国也会随之响应，合纵联盟就会解散，秦国就会控制天下，诸侯国就会覆灭。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦国实行这个方案，您就要去援救魏国，这样就是拿进攻齐国已经疲惫的军队去和秦国交战。“行”的宾语为“是计”，并且“也”为句末语气词，所以中间不应断开，应在“也”后面断开，即在B处断开；“救魏”的主语为“君”，中间不应断开，所以应在“魏”后面断开，即在D处断开；“以”这一介词所带的宾语为“攻齐之弊”，中间不应断开，应在“弊”后面断开，即在G处断开。所以应在BDG处断开。
11．本题考查学生掌握常见的文学文化常识以及理解文言词语含义的能力。A.正确。B.正确。均为“控制、制服”；句意：那么秦国就能控制天下。/秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们。C.正确。“名词，复兴灭亡的国家/动词，生存灭亡”；句意：复兴灭亡的国家。/生存灭亡的理数。D.“意思不同”错误。均为“空闲”；句意：哪有工夫去考虑陶邑。/这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？故选 D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“魏国也会在被秦军攻打后被迫献出安邑”错误。原文中“魏不待伐”是指魏国在秦国尚未攻打他之前就贡献出了安邑。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“倍”，违背；第二个“约”，同盟国家；“宾”，通“摈”，抗拒。（2）“君不救也”，省略句，“君不救（魏）也”；“焉”，怎么；“西合”，与秦国联合。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“且天下散而事秦，是秦制天下也。秦制天下，将何以天下为”可知，（赵国与秦国讲和，）其他诸侯国也会随之响应，合纵联盟就会解散，秦国就会控制天下，诸侯国就会覆灭。
参考译文：赵、魏、韩、燕、齐五国联合攻打秦国，没有取得成功，罢兵休战，驻在成皋。赵国想和秦国讲和，楚、魏、韩三国准备响应，但齐国不愿这样做。苏代对齐王说：“我已经为您会见了奉阳君了。我对奉阳君说：‘各诸侯国离散了合纵联盟去事奉秦国，秦国一定会占据宋国，魏冉一定会妒忌您得到陶邑。秦王贪得无厌，魏冉又非常妒忌，因此您是不可能得到陶邑了。假如您不和秦国和解，齐国肯定会进攻宋国。齐国一旦进攻宋国，那么楚、魏两国也必定会进攻宋国，燕、赵二国再助一臂之力。五国军队进攻宋国，不出一两个月必然拿下陶邑之地。拿下陶邑然后和秦国和解，秦国即使有什么变故，那么您也就没有什么忧患了。如果不得已，一定要和秦国和解，那么就希望五国坚守旧约。您就让我来监督盟约的执行，如果盟国中有违背盟约的，就让其他四国共同攻打它。如果五国没有违背盟约，而秦国侵略同盟国家，五国就坚守盟约，共同抗拒秦国。现在，韩魏两国和齐国互相猜疑，如果五国不坚守盟约就贸然与秦国讲和，我担心盟国会出现大的内乱。齐秦两国如果不再次联合，那么各诸侯国要么倚重于秦，要么依附于齐国。这两个结果都对赵国极为不利。再说，诸侯国解散了合纵联盟去投靠秦国，那么秦国就能控制天下。秦国一旦控制了天下，那么还有什么诸侯国可言呢？我希望您尽早考虑这件事。天下诸侯竞相侍奉秦国，秦王就会让韩珉去齐国任事，让成阳君执掌韩国事务，让魏怀当魏国的国相，恢复与赵、燕两国的连横阵线。同时，像王贲、韩他等人都再度被起用，执掌大权，这是秦国采取的第一个方案。秦国实行这个方案，对赵国不利，而您又得不到陶邑。各国诸侯竞相侍奉秦国，秦王接受齐国和赵国，三个强国结成同盟以后，就会控制魏国，索取安邑，这是秦国采取的又一个方案。秦国实行这个方案，齐、赵两国都会响应，魏国等不到秦军进攻就会献出安邑来争取秦国的谅解。秦国取得安邑这样富饶的地方，又和魏国交好，那么韩国必然也要倒向秦国，秦国就会拿魏国献出安邑为借口，要求赵国也割让土地，而您一定不会得到陶邑了。诸侯竞相侍奉秦国，秦国加强与赵、魏、韩三国的邦交关系以进攻齐国，使其国势削弱财力耗尽，而军队又分散到东边的齐国，秦国会出兵进攻魏国，夺取安邑，这是秦国采取的一个方案。秦国实行这个方案，您就要去援救魏国，这样就是拿进攻齐国已经疲惫的军队去和秦国交战，您不去援救魏国，韩、魏两国怎么能避免与秦国联合呢？您的国家正在被别人算计，您当然终此一生不可能得到陶邑。天下诸侯都竞相侍奉秦国，秦国于是假装施行仁义于天下，复兴灭亡的国家，接续绝祀的国家，巩固面临危亡的，扶持衰弱的国家，审定无罪的君王，一定会恢复中山国和滕国。秦国复兴中山和滕，赵国的命运就会同宋国一样了，哪有工夫去考虑陶邑？所以说您一定不要和秦国和解，那么陶邑一定能得到。’奉阳君说：‘好。’于是放弃和秦国讲和，联合齐国和魏国，以求实现取得陶邑的计划。”
15 C．
解析：本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
“友人问诗人……寥寥数笔，勾勒出离别时的大致场景”理解错误，此处并非现实中诗人与友人的问答，而是诗人的想象，是虚写离别时的场景，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去。故选C。
16．（1）本诗表现了作者面对萧瑟之景时的伤秋怀远之情，抒发了自己在长安再无心意相通之人的孤寂落寞之情，体现了友情的真挚和力量。(3分)
（2）王勃诗中，表达了对朋友远行的留恋之情，也勉励朋友乐观进取，勇往直前，体现了诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的情怀。（3分）
解析：本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
本诗开篇“零落桐叶雨，萧条槿花风。悠悠早秋意，生此幽闲中”，以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。
此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景，心中愈发感伤。“况与故人别，中怀正无悰”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。“勿云不相送，心到青门东”用虚笔写二人离别之时的大致情景。最后四句言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，心如空城般孤寂，抒发了自己在长安再无心意相通之人的孤寂落寞之情，体现了友情的真挚和力量。
王诗中的“与君离别意，同是宦游人”表现了惜别时同病相怜的伤感，“海内存知己，天涯若比邻”句写无论空间怎样改变，时间如何推移，友情都牢不可破。世界上到处都有与自己志同道合的人，同样都可以建立起深厚的友谊，抱着这样的认识和心情与朋友分别，那就不会感到孤独寂寥，表现了诗人的乐观、豁达，“无为在歧路，儿女共沾巾”句写诗人语重心长，勉励朋友在分手的时候，千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪，悲伤难过，而要勇往直前，去迎接新的生活，表现了诗人的高远志向和旷达情怀。
17、1、. 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 2、良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 3、 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
18．A处，降低产品成本；B处，往往价格更高。19．①处，修改为“技术质量对于产品是重要的”；②处，修改为“由于相同的技术能被更多的公司获得”；⑦处，修改为“这是一种观念的改变（或革新）”。
【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据前文“设计使产品增值有两种方式，一种是通过设计，优化产品结构、材料，合理安排生产过程”，又结合后文“实现产品增值”，可看出此处是说设计，优化产品结构、材料，合理安排生产过程降低了成本，所以可填“降低产品成本”。第二空，根据前文“‘优质优价’是市场竞争的一条原则”，可推断出“高质量的产品”应对应着较高的价格，所以可填“往往价格更高”。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。①处语序不当，“产品对于技术质量是重要的”修改为“技术质量对于产品是重要的”；②处句式杂糅，“由于相同的技术能被更多的公司所获得”中“被”与“为……所……”杂糅，可删去“所”；⑦处搭配不当，“这是一种观念的加强”中“观念”与“加强”不搭配，可修改为“这是一种观念的改变（或革新）”。
20．①处，视若无睹（形同陌路）；②处，一走了之（逃之夭夭）。
21．准确地写出了皮鞋、打字机和缝纫机的声音特点，生动形象地再现了当年的生活场景，使读者产生身临其境的感觉；这些声音写出了父亲和姑妈的忙碌与辛劳，表达了作者对童年生活既心酸又怀念的复杂心情。
22．运用短句，句式整齐，富有节奏，增强了画面感和感染力；表现作者对温馨、美好的童年生活的怀念，能引起读者共鸣。
【解析】20．本题考查学生正确使用成语的能力。①处是说处在失意中的姑父谁也不搭理，影儿似的疏离与飘忽，所以姑父和我擦肩而过的时候就像没看到我一样，可用“视若无睹”或“形同陌路”。视若无睹：虽然看见了，却像没有看见一样；指对眼前事物漠不关心。形同陌路：指本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般。②本处是说姑父不想生活在这里，但又不得不生活在这里，不能逃脱，而我却相反，我不会让自己活在这样的生活氛围之中，所以要从这样的生活氛围之中逃脱，可用“一走了之”或“逃之夭夭”。一走了之：不顾而去。逃之夭夭：逃跑得无影无踪、不知去向。21．本题考查学生对词语表达效果的把握能力。“踢踢踏踏”是模拟父亲走路时那双皮拖鞋发出的声音。“劈劈啪啪”是模拟父亲打印机发出的声音。“嘎啦啦嘎啦啦”是模拟姑妈缝纫机发出来的声音。这些声音是作者童年时期经常听到的声音，所以这些拟声词，生动形象地再现了当年的生活场景，使读者产生身临其境的感觉。“踢踢踏踏”“劈劈啪啪”伴随了作者整个的童年和少年时光，说明那时候的父亲很忙碌和辛劳。而姑妈已经到了半夜还要为六个不断长大的孩子做衣裳，所以“嘎啦啦嘎啦啦”的声音写出了姑妈的忙碌和辛劳。作者总在计算机前面，沉浸在过去的岁月与感触中，活在四五十年前的青田街七巷六号，所以这些拟声词让表达了作者对童年生活既心酸又怀念的复杂心情。22．本题考查学生对语句表达效果的把握能力。画波浪线的句子，每个句子只有五个字，所以运用了短句，并且都是偏正短语，所以句式整齐，富有节奏感，这三个句子写出了午后那寂静又温暖的时光，增强了画面感和感染力。本处是作者只要一看到一两朵贴水浮动的莲花，就会想到的童年的时光，所以表现了作者对温馨、美好的童年生活的怀念，能引起读者共鸣。
23．例文：
汲取历史智慧，启迪昭示后人
风雨兼程五千年，以史为鉴再出发。历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，凝结着前人的各种知识、经验和智慧。历史是故事，是经验，是情愫。史之于国，譬如皮之于毛，“皮之不存，毛将焉附”，我们理应明理析义，以史为鉴，借古时之“酒杯”，润今人之“心田”。
“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”感恩历史，感恩它给我们带来壮志情怀。孙中山先生写到：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功日。”无论是苏武北海牧羊宁死不屈的坚贞，还是屈原“举世皆浊我独清”的皎皎品行；无论孟子“立天下之正位，行天下之大道”的壮心，还是李密的“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心；无论是孙中山创立同盟会的天下为公，还是晚清状元张骞的实业救国，历史人物或埋头苦干，或拼命硬干。我们应像他们一样，用壮志情怀勇敢地担负起时代赋予我们的使命，做时代的建设者，做民族复兴事业的圆梦人。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”感恩历史，感恩它给我们带来的睿思。以史为镜，可以知兴替。曾经合纵连横，兼并六国，后来身死人手，短命而亡。《过秦论》告诉我们仁义不施必将失尽民心，大业难继。曾经屈服求和，却不得一夕安宁，最终破败而亡，《六国论》告诉我们卑微乞求没有用，只有自身强大，才可争取永久的和平。曾经享乐安逸，欲求无度，虽能一时显赫，最终却身死国亡，《阿房宫赋》告诉我们人民，只有人民，才是历史真正的创造者，为政者必须守仁义，行仁政。我们从历史中总结盛衰兴亡的教训，以史为鉴，勉励自身。
“掬水月在手，弄花香满衣。”感恩历史，感恩它给我们带来面向未来的勇气和底气。忆往昔，袁绍不听部下劝告，痛失乌巢，兵败官渡；乾隆自满天朝大国，落伍世界。如果他们懂得借历史，观远方，知未来，怎会落得“仓皇北顾”的下场？历史这面大镜子为我们提供了无数的思考与进步的资源。正如习近平总书记所说：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”
“水有波而明其流，车有辙而后可寻。”历史，是精神的故乡，也是最好的教科书、营养剂和清醒剂。以史为镜，可以牢固信仰；以史为镜，可以知荣辱；以史为镜，可以明方向。我们对于历史的馈赠实在是无以为报，我们所能做的，只有感恩历史，铭记历史，以史为鉴，以史明志，学史力行，不断蓄积砥砺前行的磅礴力量。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。材料前半部分由三个排比句组成，分别由教材中的三篇文言文《五代史伶官传序》《六国论》《苏武传》引出不同的认识，通过对三篇历史散文内容的解读，让我们懂得，从历史中，我们可以学会保有清醒的头脑，学会拥有坚定的意志，学会要建设风清气正的社会，学会要拥有不畏强权的操守，学会保持不辱使命的爱国热情，学会修炼坚定不移的民族气节……材料最后一句是对上文内容的总结，也明确了写作的方向，告诉我们历史是一面镜子，读史使人明智，以史为鉴，学史力行，才能更好地走向未来，增强前进的勇气和力量，不断蓄积砥砺前行的磅礴力量。写作时，可引用名言引出论点，开宗明义，直接点明以史为鉴、汲取历史智慧、学习先贤精神的重要性。中间论证时采用分论点的形式，可以并列式，也可以是递进式，分别从不同方面论证以史为鉴的意义，如，历史教会我们要拥有学会坚定不移的民族气节，历史教会我们要拥有不辱使命的爱国热情；历史让我们懂得保有清醒的头脑才能行稳致远，历史让我们懂得保有坚定的意志才能攻坚克难；从历史中学会建设风清气正的社会，从历史中学会坚守不畏强权的正直操守等。可以采用举例论证方法来透彻说理，也可以采用对比论证的方法来明辨是非。最后，总结全文，发出号召。写作时，不能只写历史是什么，历史代表什么，重点要在于历史对于后人的启示，因为以史为鉴并不仅仅只是为了记住，更是为了让我们思考今后该怎么更好地走下去。
立意：1.以史为鉴，面向未来。2.以史为鉴，不能重蹈覆辙。3.铭记历史，珍惜当下，开创未来。4.汲取历史智慧，丰富启迪人生
