22《杞人忧天》课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
22《寓言四则》
杞人忧天
《列子.天瑞》
学习目标
1.结合注释，读懂故事。
2.联系生活，提炼故事寓意。
3.多元思考，表达个人见解。
作者作品
《列子·天瑞》，天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应。
列子，战国前期思想家，是除老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。《列子》又名《冲虚经》
朗读活动
读准字音,读懂意思,读出层次
读准字音
杞国有人忧天地崩（bēng)坠，身亡(wú)所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wú)气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿(xiù)，不当坠耶(yé)？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhòng)伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sè)四虚，亡处亡块。若躇(chú)步跐(cǐ)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍(shì)然大喜，晓之者亦舍然大喜。。
读懂意思
结合课下注释，划出不懂的语句，自读自讲故事
彼：那。
耳：罢了
耶：吗
参考译文
1杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担心天会崩塌地会陷落，自己无处容身，担心得整天睡不着觉，吃不下饭。
2又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wú)气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”
参考译文
3其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
这个人说：“天如果真是积聚的气体，太阳月亮星星，不就会掉下来吗？”
4晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
开导他的人说：“太阳月亮星星，也是积聚的气体里的能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
参考译文
5其人曰：“奈地坏何？”
这个人说：“地塌陷了怎么办？”
6晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
开导他的人说：“地，不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方没有土块。你踏步行走，整天都在地上活动，为什么担心地会塌陷呢？”
7其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
这个人释然了，很高兴，开导他的人也释然了，很高兴。
1杞国有个人担心天会崩塌地会陷落，自己无处容身，担心得整天睡不着觉，吃不下饭。
2又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气体。你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”
3这个人说：“天如果真是积聚的气体，太阳月亮星星，不就会掉下来吗？”
4开导他的人说：“太阳月亮星星，也是积聚的气体里的能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
5这个人说：“地塌陷了怎么办？”
6开导他的人说：“地，不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方没有土块。你踏步行走，整天都在地上活动，为什么担心地会塌陷呢？”
7这个人释然了，很高兴，开导他的人也释然了，很高兴。
读出层次
按照“原因——经过——结果”的结构读出课文层次
1杞国有人忧天地崩（bēng)坠，身亡(wú)所寄，废寝食者。
2又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wú)气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿(xiù)，不当坠耶(yé)？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhòng)伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sè)四虚，亡处亡块。若躇(chú)步跐(cǐ)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍(shì)然大喜，晓之者亦舍然大喜。。
原因：杞人忧天
经过：三忧三晓
结果：舍然大喜
提炼活动
抓住关键，提炼寓意
提炼寓意
忧天地崩坠
盲目忧虑
废寝食者
自寻烦恼
寓意：看待事物不要不理解本质就盲目忧虑，否则会自寻烦恼；
要理性思考、分析，才能豁然开朗。
辩论活动
联系生活，表述观点
庸人自扰vs忧患意识
你认为杞人忧天是庸人自扰还是忧患意识？联系生活、联系历史陈述你的观点。
要求：①亮出自己的观点（也可反驳对方观点，然后陈述自己的观点）。
②分条陈述理由，有理有据，条理清晰，可举与观点相关的名言、事例、生活经验来论证观点。
庸人自扰vs忧患意识
示例1：我认为杞人忧天是庸人自扰。因为即使有天地崩坠的事情发生，那也是自然现象，不是人力所能左右的，与其整天为这些事情担忧，还不如过好当下，过好每一天。
示例2：我认为杞人忧天是有忧患意识的表现。俗话说“人无远虑，必有近忧。”，“生于忧患，死于安乐”。纵观历史，人类社会的进步正是由很多忧天的“杞人”推动的。爱迪生因为担忧煤油灯或蜡烛的麻烦和危险，才发明了点灯，蔡伦因为担忧纸张的生产成本,才改进了造纸术。……
拓展资料
杞国建立于夏朝，是大禹的后裔。夏朝灭亡后，整个夏朝王室受到商朝国君的排挤，原来的封地被侵占，处境变得非常尴尬。到了周朝，周武王非常尊崇古礼，于是找到禹的后人，将他们重新分封到河南杞县，恢复了杞国。但杞国的国力太弱了，总是受到邻国甚至远方跑过来打仗的诸侯国的欺负，杞国人也不敢出口大气，最后杞国人开始了举族的迁徙。杞人先是迁徙到山东，后又辗转到了山西，后又回到了山东，历经辗转周折后，在当时鲁国的北边找了一块地方安顿下来。后来，鲁国西北方向曾经发生过天上的陨石撞击地球的事件，而撞击的地点，就是杞国。
拓展资料
武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈，大禹之后于杞。——《史记 周本纪》
杞人的创造，在于他敏锐地捕捉到天地崩坠的前兆，率先将其揭示出来，如同上古的警世钟，开普天下之隐逸贤人忧虑民生风气之先河。杞人作为先圣大禹的苗裔，忧天正是其爱天代表。——霍然《“杞人忧天”辨》
天地崩坠资料
庄公七年夏，恒星不见，夜中,星陨如雨。——《左传》
秋,八月,辛卯,沙鹿崩——《左传》
(秋季，月，辛卯这天，“沙鹿”崩塌了。)
“百川沸腾,山冢（zhǒng）崒(zú) 崩;高岸为谷,深谷为陵”
——《诗经》
江河条条如沸腾，山峰座座尽坍崩。高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。
课下作业
搜集古今忧患意识的诗词、故事
忧患意识材料
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹
生于忧患，死于安乐——孟子
生年不满百，常怀千岁忧。——《古诗十九首》
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。——曹操《短歌行》
忧患意识材料
我从小就担心吃不饱饭，不单是我一人吃不饱饭，而是大家吃不饱饭……我进入了一个梦乡，那里的稻穗比高粱还高，穗粒比花生还大。风轻轻吹过，我就坐在稻穗下乘凉。
——袁隆平《禾下乘凉梦》
在《华为的冬天》中，任正非说，在这十年以来天天思考的都是失败，对所取得的成功均视而不见，只有这样华为才能在过去创业环境极其残酷的十年中活了下来。