短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)课件

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名称 短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)课件
格式 zip
文件大小 668.2KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-05-25 10:51:17

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课件36张PPT。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。昔者,共工与颛(zhuān)顼(xū)争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦(lǎo)尘埃归焉。夸父逐日《山海经》怒触不周山《淮南子》夸父逐日注释讲解①逐走:竞跑,赛跑。 
②入日:追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮:很想能够喝水解渴。
④河,渭:黄河,渭水。
⑤大泽:大湖。
⑥道渴而死:半路上因口渴而死去。
⑦邓林:地名。邓林即“桃林”
⑧未至:没有赶到。
⑨渴:他感到口渴。
⑩弃:遗弃。夸父逐日的神话故事夸父逐日 对照翻译夸父与日逐走,
入日;夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方!渴,欲得饮,
饮于河,渭。夸父感到口渴,想要喝水,他就到黄河和渭河边去喝水。河,渭不足,
北饮大泽。黄河和渭河的水都不够夸父喝夸父又到北方的大湖去喝水未至,
道渴而死。
夸父还没有赶到,就在半路上口渴而死了弃其杖,
化为邓林。他遗弃的手杖,变化成了一片桃林。共工怒触不周山 注释讲解①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。 ②触:碰、撞。
③不周山:山名,传说在昆仑西北。
④昔者:从前
⑤颛顼:传说中的五帝之一。
⑥天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。
⑦焉:文中译为“这,这里”
⑧水潦(lǎo)泛指江湖流水。潦,积水。
⑨尘埃:尘土,沙子,这里指泥沙。 共工怒触不周山神话故事共工怒触不周山对照翻译昔者,共工与颛顼争为帝,
怒而触不周之山,从前,共工与颛顼争夺部落的帝位,共工(惨败)愤怒地用头撞击不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,结果支撑天的柱子折断了,拴系大地的绳索也断了。天向西北方向倾斜,故日月星辰移焉;
地不满东南,所以日月、星辰都向这里移动;大地的东南角塌陷了,故水潦尘埃归焉。所以江河积水和泥沙都向这里流去。 文言知识讲解古今异义夸父与日逐走走古义:
今义:跑
行走饮于河渭河古义:
今义:黄河
河流北饮大泽。 北:向北
道渴而死。 道:在半路上重点词语解释一词多义欲得饮
饮于河渭 饮饮:水
饮:喝水课文分析讲解夸父逐日本文故事情节开端:
发展:
高潮:
结局:夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足。北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。你怎么看待夸父这个人物? 夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的人物。学习了本文你获得什么人生启示吗? 树立远大的理想,为实现理想不畏艰难,不懈努力!对《夸父逐日》的结尾应如何理解?夸父遗下的手杖化为一片桃林 这一结尾,表现了一种勇敢追求,死而后已,甘为人类造福的精神。消极方面积极方面夸父有着巨大的力量和气魄,志向宏大,英勇无畏。夸父自不量力,做事鲁莽,把生命浪费在错误的目标追求上。但从消极方面理解,不合乎夸父逐日作为神话,在本质上所具有的积极意义。怎么看待夸父 “与日逐走”人们常以夸父逐日比喻什么?比喻不自量力。消极方面积极方面比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。夸父逐日
结构图夸父与日逐走
(勇敢)道渴而死
(悲壮)杖化邓林
(造福人类)日课文分析讲解共工怒触不周山共工怒触不周山原因:经过:结果:二雄相斗争帝败后怒触不周日月星辰移位本文写的是一场战争。但是它却没有写战斗场面,战斗过程。那么本文抓住了哪一个字来写的呢?怒从怒中,你看出了什么?从怒中看出——共工失败而不甘心表现为触
从怒中看出——触的后果:天柱折 地维绝
从怒中想象——共工的神勇、战斗的激烈“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点? 既表现了共工的豪气和勇敢;
也反映出他性格的暴躁和刚烈。共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。原因是:与颛顼争为帝,即争夺部落首领。
他的怒触似乎包含:有失败的愤怒与不甘心,以及有与对方同归于尽的想法。如何理解课文结尾 天倾西北故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。两句话?因为古代的人类不能解释:日月星辰运动变化和河向东南流的原因,
对这一现象最好的
解释就是借助于神
话,通过大胆的想
象和夸张来解释。共工怒触不周山反映了我国古代原始部落怎样的生活场景?1.原始部落间的激烈争斗
2.自然界环境的巨变这两篇神话都表现了远古人们的英雄气概和人们丰富奇特的想象。这两篇神话有什么共同特点这两篇神话塑造了两位勇敢坚强,颇具神力的英雄形象。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。两篇神话的中心思想