《说屏》课件

课件27张PPT。陈从周说 “屏” 撤屏视之，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。
——林嗣环《口技》屏风历史 早在商周时候就有屏风的记载，它起到分割空间，美化环境的作用。春秋战国时期，其制作何装饰都已经相当精美。字 音纳凉 帷幕 忒
闺中 书斋 伧俗
休憩 韶光 销魂
摒除 倚靠 nàwéituīɡuīzhāicānɡqìsháoxiāobìnɡyǐ多音字与形近字多音字
屏风（ ） 伧俗（ ）
屏气（ ） 寒伧（ ）
形近字
wéi( )幕 ( )凉 nà
wéi( )护 木 ( ) nèpínɡb?nɡcānɡchen帷维纳讷（1）用文中句子回答什么是屏？ （2）文中作者对屏的感情是怎样的？请找出具体句子。 “屏者，障也。”
屏风，用作遮挡、阻隔的东西。 “富有诗意”
“心生向往之情”
“更觉得它实在微妙”速读课文，回答问题2、作者介绍了关于屏的那些知识？ 屏的作用
屏的种类
屏在设置上应注意的问题。 3、屏有哪些作用？分隔作用艺术点缀可以挡风空间流通按屏的建造材料,装饰的华丽程度： 金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。艺术上：雅俗之别。外形上：大小之分。分类别的说明方法4、屏有哪些种类？金 屏金屏银 屏银屏锦屏画屏铂金屏风苏绣屏风石
屏故宫太和殿内的金漆雕龙宝座与金漆雕龙屏风 黄花梨座式插屏竹屏木 屏画屏5、屏在设置上应注意的问题： 屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。 1、第一段写了什么?引出说明对象--屏风。点明屏风的特点2、最后一段写了什么？总结,点出写屏的意图。3、文章的结构特点是什么？总分总 4、文章的说明顺序是什么？逻辑顺序 结 构 指出下列句子所用的说明方法。
（1）古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。 ( )
（2）屏者，障也，可以缓冲一下视线。( ）
（3）按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等。( )
（4）“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。 ( ?)作比较作诠释分类别引 用 朗读这篇介绍器物的知识性小品文，我们都觉得它结构灵巧、文笔优雅、韵味十足，作者是如何做到这一点的呢？ 贯穿始终的叙述穿插，增添了行文的情韵；有意无意的旁引，丰富了屏风的内蕴；诗文的引用与点缀，得体而优雅；抒情味浓郁的词语运用，感染力极强。文中多处引用了古诗词的好处： 使全文增加了浓浓的诗意，增加了文学性，增加了美感。而这和文章说明的对象——屏风，这种中国传统器具是相称的。
突出了中国传统文化的美。
也体会到了作者古典诗歌的深厚底蕴。 语言特点：准确、科学，富有文学色彩。小 结 本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。 中国结
中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。
中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”