《阿房宫赋》教案? 教学目标 １．感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。 ２．学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。 ３．了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。 教学重难点 学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。 教学课时??两课时 预习学案 １．了解作者与写作背景 杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（今西安市）人，晚唐杰出的诗人。为别于杜甫，后人称之“小杜”，与李商隐并称“小李杜”（以别于“李杜”）。著作有《樊川文集》（因其别墅在樊川（长安县），故名）。 本文写于唐敬宗宝历元年（825）。唐敬宗荒淫失法，自即位以来大兴土木，广征声色。文章借秦建阿房宫为题，借古讽今，意在讽喻皇帝借鉴秦亡的历史教训，否则将重蹈其覆辙。 2、了解文体 赋，是介于诗和散文之间的一种文体。它讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈（详细地叙述）夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽谕之意。 二、赏析学案 1、文章题为“阿房宫赋”，都铺陈夸张地写了哪几个方面的内容？这样写的用意何在？在写作上起何作用？ 回答提示：第一段：极力描写阿房宫建筑宏伟、豪华。 ??第二段：极力描写阿房宫中生活荒淫、奢靡。 阿房宫这样的建筑、生活说明秦统治者的穷奢极欲，因而残酷剥削、横征暴敛——导致灭亡，就以作者意在借古讽今，并为下文的议论做好了铺垫。 2、为议论的两段概括主旨，注意体会作者的弦外之音，言外之意。 回答提示：第三段：秦搜刮虐待百姓导致灭亡（不恤民力导致灭亡）。 ??第四段：讽喻唐统治者要爱护人民不要重蹈秦的覆辙。 3、课文末出现了四个“后人”，都分别说的是什么人？ 回答提示：“后人哀之而不鉴之”的“后人”暗指唐统治者。 其余第一个“后人”指秦以后的统治者； 第二个暗指唐统治者（敬宗李湛）；? 第三个暗指敬宗以后的统治者； 第四个暗指唐统治者（敬宗之类）。 4、文末一段说“灭六国者六国也，非秦也”根据是什么？请从文中找出来（二条）。 回答提示：其一：使六国各爱其人，则足以拒秦； 其二：燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人， 倚叠如山。 5、本文借古讽今，你还学过这样的文章吗？举例说说。 ?回答提示：《六国论》以六国破灭弊在赂秦，以讽喻宋王朝要以六国为鉴、不应为辽和西夏积威之所劫而一味纳币输绢以求苟安。 6、课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？? 分析；课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。? 7、作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？? 分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。? 总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高；“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。? 细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐，不计其数；再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、搂阁之高大。上面所述，写的还只是建筑之外观。接着，作者的笔触，又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷灿”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。? 这一节中，作者由远及近，由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各把地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，例“长桥卧波，复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
课件50张PPT。阿房宫赋
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□ 杜 牧途经秦始皇墓
□ 许 浑
龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
[赏析] 秦始皇统一了中国，推动了经济、文化的发展，是作出了巨大历史贡献的。但他又是一个暴君，实行专制主义，给人民带来深重的苦难，受到后人谴责。许浑这首诗抒写了他行经秦始皇墓时的感想。诗人在墓前驻足，目光从墓基转向墓顶，见到的是层层绿树，直上云天，给人以“龙盘虎踞”之感。眼前的高坟，不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗？“势入浮云亦是崩”，覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，恰恰形成极富于讽刺性的鲜明对照。诗人将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的七个字里。一个“崩”字，声如裂帛，宣告了秦始皇已死，秦朝已亡，似乎言尽意绝，下文难以为继了。然而诗人忽一转笔：“一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。”诗作旋即别开生面，令人称绝。同样是青山秋草，路人却只在汉文帝陵前参拜。 汉文帝谦和、仁爱与俭朴，同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好是强烈的对比。二、一词多义四、特殊句式
(1)①明星荧荧，开妆镜也……雷霆乍惊，宫车过也
②灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也
③朝歌夜弦，为秦宫人
④一人之心，千万人之心也
以上句子为________。(2)倒装句
①多于南亩之农夫
上面的句子为________。
②秦人不暇自哀
上面的句子为________。
(3)①歌台暖响，春光融融
②剽掠其人
以上句子为________。
(4)戍卒叫，函谷举
上面的句子为________。
【自我校对】
一、(1)“钩心”指各种建筑物都向中心区攒聚；“斗角”指屋角互相对峙，好像兵戈相斗，指宫室结构的参差错落，精巧工致 (2)天气 (3)积蓄、聚敛的金玉珠宝等物 (4)可惜
(5)指金玉珠宝等物二、(1)动词，喜爱/动词，爱护/动词，吝惜，舍不得 (2)动词，灭族/量词，类/形容词，众，一般/名词，家族/名词，交错聚结的地方 (3)动词，可惜/动词，怜爱/动词，怜悯，同情 (4)动词，掠取/动词，提取/动词，拿/助词，着 (5)代词，代指珍宝/助词，的/动词，去，往/助词，用在主谓之间，取消句子独立性/助词，宾语前置的标志/助词，定语后置的标志/助词，凑音节，不译/第一人称代词，我/指示代词，这类，这些 (6)代词，他们的，百姓的/代词，它们，指楼阁/副词，相当于“还是”，表商量语气/副词，相当于“或许”“大概”，表揣测语气三、1.(1)①灭族 ②放火 成为焦土 ③出现虹 ④出现龙 ⑤弹弦，弹奏乐器 (2)①从北边 向西 ②乘辇车 ③在早晨 在晚上 ④像明星一样 ⑤像人腰一样 像鸟喙一样 (3)以……为鉴；借鉴
2.收藏的金玉珠宝等物 积蓄、聚敛的金玉珠宝等物
3．(1)(树木)被砍伐殆尽 (2)为……哀伤
4.统一
四、(1)判断句 (2)①状语后置句 ②宾语前置句 (3)省略句 (4)被动句 一、作家档案
杜牧(803～852)，唐代诗人，字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因此称之“杜紫微”“杜樊川”。
杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年时起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。二十三岁时写成《阿房宫赋》，以秦朝的滥用民力、奢逸亡国为戒，给本朝统治者敲了警钟。 杜牧生性耿介，不屑逢迎权贵，仕途不很得意，从而对社会政治持清醒的批判态度。杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以为名家。他主张“凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”(《答庄充书》)，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。他最推崇李白、杜甫、韩愈、柳宗元，能吸收、融化前人的长处，形成自己特殊的风貌。在《献诗启》中说：“某苦心为诗，未求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间。”清代洪亮吉也说他“文不同韩、柳，诗不同元、白，复能于四家外诗文皆别成一家”(《北江诗话》)。全祖望甚至称誉他为“唐长庆以后第一人”(《杜牧之论》)。
诗歌创作是杜牧最突出的方面，与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。二、背景回放
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。一、重点突破
1．杜牧写这篇赋，既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，借以讽谏时弊，为何开头要从六国覆灭下笔？
【参考思路】 作者讽谏时弊，以秦王朝灭亡为借鉴；写秦朝覆灭，又以六国衰亡为铺垫。六国何以会灭？赋中说“灭六国者六国也，非秦也……使六国各爱其人，则足以拒秦”。可见，六国灭亡，是不爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢？“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山”。
秦之珍宝(财富之代称)，来自六国；六国之珍宝取自百姓，统治者为满足奢华生活之需要，对百姓肆意搜刮，锱铢不留。“六王”因不爱民而“毕”其统治；秦如能吸取教训，“复爱六国之人”，那就不致迅速灭亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路。开头12个字，既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼罩全篇、暗示主题的作用。2．课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？
【参考思路】 一、写阿房宫建筑之奇。先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥、复道、歌台、舞殿之奇。
二、写阿房宫美女之众。述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染。
三、写阿房宫珍宝之富。既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若泥沙。
其作用是：①说明秦统治者之奢侈腐化无以复加，为此所进行的横征暴敛，正是秦王朝覆之因。②为后面的宏论张本，为篇末归结教训，讽喻现实打基础。3．作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流露了怎样的思想感情？
【参考思路】 现代文中“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言文中除解释为“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这两个字，使无穷感慨充溢字里行间。历史兴亡，激荡胸中；目睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜。4．如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”这句话在文中的重要作用。
【参考思路】 最后的警钟哀鸣，对治国者有启发和警示的作用。杜牧针对唐朝国势衰微、内政腐败、外敌入侵的形势，希望当时的统治者励精图治、富国强兵，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。然而当朝者沉溺声色，荒淫无度。杜牧于是写了这篇《阿房宫赋》，借古讽今。二、疑难辨析
1．文章是从哪些方面进行铺陈夸饰的？目的是什么？从思路上看，这部分在全文中的作用是什么？
【参考思路】 (1)宫殿建筑，铺陈夸饰是要极力写出秦统治者所追求的，是规模的宏大，楼阁廊檐的精妙密集，长桥复道的美丽冥迷，歌台舞榭的繁多，这一切，是不惜倾“六国”的财富，“四海”的人力、物力来兴建的，可见他们“纷奢”程度之深。
(2)宫内生活，主要写宫人，其次写珍宝。写宫人，铺陈夸饰是要突出她们来源之广泛，生活之空虚，命运之悲惨，以此来反映秦始皇荒淫的生活；写珍宝，铺陈夸饰是要突出秦始皇奢靡的罪恶。
这部分是后面议论的基础，为揭示秦始皇荒淫奢靡自取灭亡这一中心思想作了铺垫，给读者以充分、具体、形象的感受。2．第3、4段议论分别侧重哪一方面？两段间的逻辑关系是怎样的？两段的表现手法有什么区别？
【参考思路】 第3段侧重揭示秦始皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨，导致农民起义，阿房宫毁灭；第4段侧重揭示秦与六国自取灭亡的教训，奉劝“后人”要引以为鉴。后一段是对前一段的拓展、推论。
第3段的表现手法是夹叙夹议，重点仍在铺叙，但以议论为框架、脉络；第4段则纯为演绎、推断。一、文脉梳理
二、意旨探微
本文借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢淫逸终致亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙，表现出封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。赋中诗画 文苑奇葩
杜牧秉承唐代古文运动的传统，使用散体笔调，把散文的笔法、句式引进赋里，经纶世务，针砭时弊。综观全文，以下几点历来为人们所称道：
1．奇伟壮丽，气象绵邈
开头一句用韵先声夺人，突兀有力，不仅简洁地交代了阿房宫的背景，还把全文置于一个国家兴亡、朝代更替的视角与高度上。接着，作者铺陈描写，多角度地带动读者去感受阿房宫建构的宏大与精致之美，让读者的视线随画面而转变。这充分显示出作者立足之高、胸襟之广。2．观照现实，立意高远
本文借古讽今，以秦警唐，提醒唐王朝统治者应充分认识到荒淫无度必然导致民怨沸腾、国亡族灭的道理，表现出了一个正直文人忧国忧民的情怀。前半部分着重描写与铺陈，详细叙写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。后半部分着重说理与议论，总结了秦王朝灭亡的历史教训。“秦人不暇自哀，而后人哀之”一句，永远响彻在历史的天空，回荡在人们的耳际，警醒着一代又一代的统治者。3．想象瑰丽，比喻夸张
杜牧根据有关资料再造了“阿房宫”，通篇驰骋瑰丽的想象、比喻、夸张，有极强的艺术感染力，如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”，既是比喻，也是夸张。
4．骈句散行，错落有致
如开篇“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四个三字短句，节奏急促，写出建宫背景及耗资，接着用几个长句“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”，写占地面积和走势，再用“二川溶溶，流入宫墙”等四字句描写规模。第一段骈散结合得非常好。
5．描议渲染，铺排大气
文章前两段以描写为主，后两段以议论为主，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的写法。如第三段对秦人奢侈的议论，一气用了六个排比句。本文多方渲染，极尽铺张，以达到曲传其义的效果。经过艺术的铺张，阿房宫殿的矗峙楼台、流丹飞阁、架虹长桥便以丰姿盛态，显现在我们面前。 练规范、练技能、练速度□ 相关名句
1．满招损，谦受益。(《尚书·大禹谟》)
2．与人不求备，检身若不及。(《尚书·伊训》)
3．改过不吝。(《尚书·仲虺之诰》)
4．人道恶盈而好谦。(《周易·谦卦》)
5．劳而不伐，有功而不德，厚之至也。(《周易·系辞上》)
6．见善则迁，有过则改。(《周易·益卦》)
7．自知不自见，自爱不自贵。(《老子》)□ 走近杜牧
时值西元八百二十七年，中唐衰败的烟尘已经氤氲而来。杜牧，一介书生，奔波于军阀幕僚青帐之下，本有心济世，不负胸中才学，却怎奈时不与君，空惹啼痕。于是扬州城中，烟花三月绮丽绽放，一首首充满着伤婉的诗歌开始流传在坊间街旁。世人只知一个少年书生，风流倜傥，千金买醉，缱绻在烟雨楼阁中，却怎知他心中凄苦。他一伤心，一愤懑，一时兴起，便写下流芳百世的《阿房宫赋》，而其中的“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”这一句，便预言了整个历史的宿命。
千百年来，他带着我们穿越时空的迷蒙，去卧看牵牛织女星，去寻觅古老的江南巷陌，踏遍春风十里扬州路。他虽已作古，可他的梦和经历却仍在继续。□ 关于“赋”
赋是介于诗歌和散文之间的一种文体，讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。
赋在结构上一般可分为三个部分：前面有序，说明作赋的缘由，用不押韵的散文或骈体文；中间是赋本身；后面有“乱”或“讯”的部分，对全篇作小结。
在形式上，赋字数不限，但以四、六言为主。赋的作用一般是用来表达人民的愿望，讽喻政治。借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸张之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意是赋的特点。不要被自己打败了
——《阿房宫赋》读后感
读了《阿房宫赋》这篇文章，我的内心久久不能平静，为阿房宫绵延几百里，气势雄伟而感叹，为六国粉黛齐聚一宫而惊奇，为那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土而哀婉。但对我触动最大的还是文章末尾的一句话：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”是啊，六国经过春秋争霸，自身均很有实力，不用说六国合纵，只要各自稳住阵脚，秦国就难以东向。秦国荡平群雄，诸侯莫敢与之争锋。但是，秦也被打败了。他们都是被自己打败的啊！被自己打败的又何止是六国？何止是秦？
项羽，楚汉相争时著名英雄，气盖世，力拔山。当年垓下被围时，他仗一匹乌骓马，一杆乌龙枪，面对汉王刘邦的十里埋伏，百万雄师，而毫无惧色！但是，他失败了！对于失败，他自己说：“此天之亡我，非战之罪也！”自然是非战之罪，只不过我以为，句中的“天”要换成“项羽自己”，他沽名钓誉，刘邦的几句恭维话就叫他打消了消灭异己的动机；“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”他自称霸王，将刘邦赶入汉中就万事大吉，没有忧患意识，急于表现自己，容易满足，是他灭亡的重要原因。三国时的周瑜，赤壁之战时，谈笑间使曹操“樯橹灰飞烟灭”，可是，他竟被诸葛亮活活气死！他战胜不了来自内心的敌人——过分的自尊。他临死时说什么“既生亮，何生瑜？”他容不下比自己强的人啊！
中兴之主唐玄宗，开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己，要美人不要江山，最后落得个弃宫逃跑、连自己心爱的女人也保不住的下场。
现代社会那些贪官，又有谁是能战胜自己的呢？他们不知道“手莫伸，伸手必被捉”的道理吗？成克杰、陈希同、胡长清……他们一个个落马，不同样是被自己打败的吗？我们青年学生，明知道不能贪玩，要认真学习，但就是不能战胜自己，最后导致学习成绩飞速下滑。
能战胜自己的人，才是最后的胜利者。刘邦原来是一个“贪于财货，好美姬”的地痞无赖，但当他发现要成就大事，必须战胜自己，克服自己时，他会毫不犹豫地做出决断。他攻下关中后，“籍吏民，封府库，还军霸上”，“财物无所取，妇女无所幸”，他成功了。唐太宗经常想到“水能载舟，亦能覆舟”，倚重直言敢谏的魏征，战胜了自己，获得了贞观之治的美誉。朱元璋听从谋士的建议，“广积粮，缓称王”，克服自己急于求成的心理，他也成功了。这样的例子在当今就更多了：孔繁森、郑培民、陈景润、袁隆平，以及奥运健儿，他们无不是先战胜自己，才战胜别人，才战胜困难的。杜牧说：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”不是吗？项羽如果多想想养虎遗患的后果，周瑜如果能容得下比自己强的人，那些贪官如果能克制自己的私欲……那么，结果怎么样呢？
因此，我们有必要时时检讨自己，在前进的路途中，除了要战胜外在的敌人，还要注重自身修养，打铁还要本身健啊。只有注意自身修养，在成功的时候不得意忘形，在失败的时候不垂头丧气，总结经验，吸取教训，改正错误，才能不被自己打败，才能取得最后成功！[赏析] 本文有感于六国与强秦的覆灭，得出一个深刻的思考结论：对于一个人来说，其实最强大的敌人就是自己。历数历史上的名人、现代社会的贪官，他们中的许多人就是因为自身人性的许多缺陷而走向灭亡。同时我们的国家和社会也不乏许多成功战胜自身缺点，从而获得成功的伟人。由此，文章告诫广大青少年要警惕自身的缺点和毛病，战胜自己，逐步成长为顶天立地、肩负重任的国家之栋梁。文章各种材料信手拈来，语言流畅，同时富有时代气息，对青少年有深刻的教育意义。
