27岳阳楼记课件

课件36张PPT。四大名楼总图中国四大名楼岳阳楼黄鹤楼鹳鹊楼滕王阁鹳鹊楼山
西黄鹤楼湖北滕王阁江
西岳阳楼湖南　　登鹳鹊楼
（唐）王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。　　　黄鹤楼
（唐）崔灏
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。落霞秋水落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 。5岳阳楼记范仲淹 岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台，唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭，遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹《岳阳楼记》后，岳阳楼声名益著，与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名，被誉为楚地三大名楼，成为游览胜地。 庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。背景介绍请听朗读给下列加点字注音：
谪 属 汤 霏 樯 楫 芷zhézhǔshāng fēi qiángj ízhǐ朗读，疏通文意。固国不以山溪之险
国恒亡
则有去国怀乡
而或长烟一空
或异二者之为
居庙堂之高则忧其民
面山而居
居十日⒈一词多义。国或居国防国家国都有时或许处在居住停了初极狭，才通人
政通人和，百废具兴
鸣之而不能通其意
则有心旷神怡
土地平旷，屋舍严然通通过顺利通晓旷开朗宽广 ⒉通假字。
百废具兴。
属予作文以记之。具，同“俱”，全，都属，同“嘱”，嘱咐⒊虚词。
属予作文以记之
不以物喜
固国不以山溪之险
所以动心忍性
其必曰
其喜洋洋者矣
必先苦其心志以其来因凭用来代词：他，他们语气词代词：他的翻译下列加线的句子:1、越明年,政通人和,百废具兴。
2、刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之。
3、览物之情,得无异乎?
4、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
5、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。
到了第二年，滕子京政务顺利，百姓和乐，各种荒废了
的事业都兴办起来了。把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱咐我写一篇文章
来记述这件事。有时湖面上的大片烟雾完全消失（晴空万里），有时皎洁的
月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的日光闪着金色，
有时湖面波澜不兴，静静的月影像沉在水中的白璧。登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人
家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落
的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。观赏这里的自然景物而触发的情感，怎能不有所不同呢？翻译下列加线的句子:6、予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉？
7、不以物喜,不以己悲。
8、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
10、微斯人,吾谁与归?我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们
或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？ 不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。或：不因为外物的好和自己的得就喜，也不因为
外物的坏和自己的失就悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，（不在朝廷做官而）
身处偏远的江湖间就为国君忧虑。在天下人忧虑之前就忧，在天下人快乐之后才乐。没有这样的人，我又和谁志同道合呢？给课文分段并归纳段意第一部分（1 段）
第二部分（2～4段）
第一层（2段）
第二层（3、4段）
第三部分（5段）
记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。 文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。” 写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。 用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。 抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 写文章，往往以一两个警句（关键性词句）领起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景是什么？说明了什么？ 在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。探讨：第2段写洞庭湖的全景，从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？⑴“衔远山，吞长江”。
⑵“浩浩汤汤，横无际涯”。
⑶“朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡宽阔无边湖光山色“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复；
第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。 作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？写“迁客骚人”的“览物之情”。 第3段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。 第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？ “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。第五段“古仁人之心”是怎样的？“不以物喜，不以己悲”。“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”“古仁人”的忧乐观是怎样的？ 先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。“进”指什么？“退”指什么？ “进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。“微斯人”的“斯人”指什么人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 成语：
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废具兴结构图示岳阳楼记一.写作缘由背景：谪守 政通人和 百废具兴
缘由：属予作文以记之二.巴陵胜状览物之情⒈岳阳楼大观：横无际涯，气象万千览物之情，得无异乎迁客骚人
览物之情阴——悲
晴——喜抒情三.古仁人之心不以物喜 不以己悲
先…忧 后…乐(主旨)议论⒉小结 本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。儒家学说： 修身 齐家 治国 平天下
陆　游： 位卑未敢忘忧国
明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。
　　　 家事国事天下事，事事关心。
清朝顾炎武： 天下兴亡，匹夫有责。
孙中山： 天下为公
毛泽东： 粪土当年万户侯
周恩来： 为中华之崛起而读书
中国共产党人：解放全人类 拓展延伸读一读 品一品