爱莲说课件

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名称 爱莲说课件
格式 zip
文件大小 5.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-05-27 17:02:06

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文档简介

课件60张PPT。一、导入新课爱情健康、真情、伟大、慈祥、思念、神圣 正直 廉洁爱 莲 说 周敦颐学习目标【学习目标】
1、朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。?
2、学习本文托物言志和衬托的手法。?
3、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。?
重点:理解文章的主旨。难点:托物言志、借花喻人和衬托的写法。 听范读录音,注意听准字音,注意句子的语气语调,并把你认为容易读错的字标注在课本上。《爱莲说》(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。二、预习检测
1、作者名片

作者名片(姓名 朝代 身份 字号 代表作)作者名片周敦颐
宋代著名哲学家,字茂叔,号元公。
代表作:《太极图说》、《通书》。“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说——就是说说爱好莲花的问题。2、关于“说”3、字音字义
(1)生字注音。
蕃( )淤( ) 濯( )

蔓( ) 亵( ) 鲜( )
(2) 解释字义。
蕃: 独:
濯: 植:
亵: 鲜:

fányūzhuómànxièxiǎn多.只,仅洗涤。竖立。亲近而不庄重。
少。 4、句子翻译
1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖. 2、中通外直,不蔓不枝 它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节。我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳。5、比较文中八个“之”字的用法水陆草木之花
菊,花之隐逸者也
牡丹,花之富贵者也
莲,花之君子者也予独爱莲之出淤泥而不染
菊之爱,陶后鲜有闻
莲之爱,同予者何人
牡丹之爱,宜乎众矣助词,的用在主谓之间,取消句子的独立性。宾语前置的标志  水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自 李唐来,世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
晋朝的陶渊明只爱菊。
自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。的多只从唐我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染,
在清水里洗涤过却并不显得妖艳;
茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;
香气远播,越发清香;
笔挺洁净地直立在那里,
只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。予谓菊, 花之 隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。  我认为菊,是花中的隐士;
牡丹,是花中的富贵者;
莲,是花中的君子。认为,以为的隐居的人品德高尚的人噫! 菊之爱, 陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。唉,
喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了
喜爱莲花的,像我一样的还有几个人呢?
喜爱牡丹的人,当然很多了。叹词,
相当于“唉”宾语前置的标志,不译少 当
(和“乎”连用,有“当然”的意思) 听说三、边读边赏一读,读得准确、流畅,品读莲之美;
再读,品读爱莲人之心;
三读,感悟人生,用心深情地朗诵。
朗读要求
1、读准字音
2、速度舒缓一些
3、注意抑扬顿挫,要有高 低起伏
4、读出感情
1、一读,读得准确、流畅,品读莲之美。爱莲说
周敦颐
水陆/草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉 。
予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫! 菊/之爱,陶后/鲜有闻。莲/之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 1、作者在写莲花之前写了什么?
还写了人们对这些花的态度,分别是怎样的?
水陆草木之花

牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱【小组讨论1】
莲“美”在哪里?(作者分别从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?)【小组讨论2】莲生长环境体态
香气风度气质出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝 香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩(高洁)(质朴)(正直)(芳香)(庄重)(1)美在外形 你认为莲与君子有哪些相同之处?生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随波逐流;还象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
——象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度,美名远扬;
——独立高洁,仪态端
庄,令人敬重而不
敢轻侮。
(2)美在品格【小组讨论3】【小组讨论4】作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?托物言志——就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的操守和感情。 (2)感知“托物言志”(3)借花喻人 【小组讨论5】
作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?
(1)牡丹---“ 花之富贵者”象征:

(2)菊---“花之隐逸者”象征:
(3)莲---“花之君子者”象征:
追求功名、富贵的人。不趋炎附势的隐士。品行高尚 的贤能之士。莲,花之君子者也。读出赞美、自豪之情。【朗读指导】对偶句的读法
例:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
(语调)一扬 一抑2、再读,品读爱莲人之心。【小组讨论6】
“菊”和牡丹有什么特征,为什么先写它们?菊牡丹不畏严寒,迎寒斗霜,清高避世花色艳丽,雍容华贵(2)为了起衬托作用6、作者以花喻人,又运用了衬托手法,在文 中是如何体现的? 作者把菊、牡丹、莲拟人化,分别说它们是隐逸者、富贵者、君子的化身,用“菊”和“牡丹”作正衬和反衬,突出了主旨,表达自己不慕富贵 、洁身自好 、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。【小组讨论7】菊——正面衬托采菊东篱下,悠然见南山。
陶渊明《饮酒》(其五) 衣沾不足惜, 但使愿无违。
陶渊明《归园田居》(其三)菊花的傲然凌霜从正面衬托莲的洁身自好。牡丹——反衬一丛深色花,十户中人赋。唐·白居易《买花》 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
唐·刘禹锡《赏牡丹》 牡丹的绚丽浓艳从反面衬托出莲的质朴、自然。【朗读指导】予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也 ;莲,花之君子者也。
(语气)逐渐加强,层层推进,富有气势。强调莲的洁身自好、质朴、自然。 让我们把对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕,化作一声声对莲的深情赞颂吧!3、三读,读悟人生,用心深情地朗诵。(1)、理解内容,捕捉意图。 ①全文的中心句是:
②与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
③比喻君子美名远扬的语句是: 。
④写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
莲,花之君子者也。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。香远益清中通外直,不蔓不枝。 3、 “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。【小组讨论8】 小组抢答:(2)仰慕君子,铭记美文。爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(3)深情朗诵,感悟人生。【朗读指导】
读出作者的感叹——噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
一“叹” —— 爱菊者“鲜”
二“叹” —— 爱莲者“少”
三“叹” ——爱牡丹者“众”四、课堂检测根据提示理解:
1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
2、《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。根据提示理解:4、《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质:
7、文中对莲花的描写有什么作用?
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
莲,花之君子者也。正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
8、模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如高洁正直,人格高尚的君子。
仿写句子:我爱 ,因为它 , 。
作者周敦颐爱莲花,他是君子,你还了解那些像周敦颐一样具有君子品行的、值得我们学习、赞颂的诗人、作家?说出来分享一下。1、说一说五、拓展练习
2、联系莲花,谈谈君子形象对我们今天如何做人,完善自我品德修养的启示。(我喜欢莲的什么?我希望做一个什么样的人?与莲相比,我还有那些不足?今后应该怎么做?)
3、仿写《爱莲说》以“爱 说”为题,写一篇300字的小作文,点明所爱之物,所托之志。结束语—— 衷心祝福在座的每一位同学学业蒸蒸日上,愿圣洁的生命之莲永驻你我心田!
谢谢大家!