《斑羚飞渡》课件

课件43张PPT。斑羚飞渡沈石溪假日到了，有个男人带着一家人――他的母亲，温柔的妻子和可爱的儿子去划船游玩。不料船翻了，全家落入水中。这家人中只有这个男人会游泳，而他的能力只能救一个人。请问：他该救谁？为什么？《斑羚飞渡》 别名青羊、山羊。分布于我国东北、华北、西南、华南等地，是国家二级保护动物。斑羚体大如山羊，但无胡须。四肢短而匀称，蹄狭窄而强健。毛色随地区而有差异，一般为灰棕褐色，背部有褐色背，喉部有一块白斑。斑羚生活于山地森林中，单独或成小群生活。多在早晨和黄昏活动，极善于在悬崖峭壁上跳跃、攀登，视觉和听觉很敏锐。以各种青草和灌木的嫩枝叶、果实等为食。 斑羚:作者简介
沈石溪，原名沈一鸣，1952年生于上海。所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖，《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖，《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。他本人被誉为“中国动物小说大王”。1、斑羚为什么飞渡？2、斑羚是如何飞渡的？3、斑羚飞渡的结果怎样？自读课文 思考问题：斑羚为什么飞渡？斑羚群被狩猎队和猎狗追赶，他们被逼上了戛洛山的伤心崖，前面是6米宽的山涧，而他们只能跳4-5米，属于前有宽谷，后有追兵。进退维谷的绝境斑羚为什么飞渡？ 在文中找出描写当时斑羚所处的环境的句子。想想这些描写有什么作用？作用：把山峰比作利斧，“笔直的绝壁”，突出了山崖的陡峭、深谷的汹险,为下文斑羚被逼飞渡作铺垫，同时渲染了悲壮、肃穆的气氛。环境描写的句子在第二自然段：“伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天……两座山都是笔直的绝壁。”2、斑羚是怎么飞渡的？作者怎样描写这次飞渡？ 半大斑羚朝前( ),同时,老斑羚也快速( ),到悬崖边缘,半大斑羚纵身一( ),朝山涧对面( )去,老斑羚( )在后面,头一( ),也从悬崖上( )出去,一老一少,一前一后,一高一低.半大斑羚在老斑羚背上( )一下,在空中再度( ),下坠的身体也再度( ),轻巧地( )在对面山峰上,而老斑羚则笔直( )山崖. 概述斑羚飞渡的过程.
(即第一对斑羚试跳成功的当过程)飞奔起跑跃跳紧跟钩蹿跃升高起跳蹬落坠落跃跳钩蹿跃猛蹬坠落起跳落钻飞奔起跑描写飞渡半大斑羚老斑羚..课文故事结构： ◇身陷绝境－－
◇准备飞渡－－
◇试跳成功－－
◇成功飞渡－－
◇走向彩虹－－这个故事是真实的吗？
作者虚构这个故事是为了告诉我们什么？他想说什么？
文章写的是“谁”的故事？
关于人的什么故事？人类面临灾难时的选择：
弱者？强者？
遗弃谁？
老者？幼者？他人？自己？材料一：人类的“弃老”传统日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥捨て”。
最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛之中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”，一些关于寄死窑的传说，这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。材料二：一个海难场景震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。
船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。
哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。”
实际上一共有六十一人，但是他把自己给忘了。
……船长喊了一声：“奥克勒福大副？”
大副回答：“到！”
船长问道：“我们还有多少分钟？”
“二十分钟。”
“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。没有一个人违抗他的意志，人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。
……二十分钟到了，轮船沉没了。
船头先下去，须臾，海水把船尾也浸没了。
哈尔威船长，他屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。
――《“诺曼底号”遇难记》（节选）材料三：克拉玛依大火1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆的舞台大火，有关部门的领导和孩子们及他们的老师在一个大礼堂里开会，不幸发生火灾，结果烧死的是孩子和深爱孩子的老师。各级领导捷足先登全部脱险。……在紧要关头，有人大叫一声“让领导同志先走”……
这场震惊中外的克拉玛依大火，带走了288名中小学生和37名老师。思考一：规则·文明与野蛮兽的规则――弃弱、弃老＝“野蛮”
人的规则――护弱、敬老＝“文明”思考二：个体生命的尊严材料一：
《斑羚飞渡》：我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。材料二：《“诺曼底”遇难记》：　“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。面对死亡时任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现。你可以迫于情势和规则反对一个人顾自抢先逃命，但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。沈石溪：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。”析形象 文章是如何来刻画了它的形象？ 镰刀头羊的叫声：１、表示无能为力
２、警告同伴 组织飞渡
３、悲壮抉择谈谈你对镰刀头羊的评价
这是一只_________的头羊。 富于智慧
遇事镇定
临难从容
自我牺牲
视死如归 文章生动形象地描述了斑羚陷入绝境时的求生,自救过程,热情地赞美了斑羚的机智,勇敢,甘于自我牺牲的精神。主题归纳 文中的“我”作为狩猎队的一员，在观看斑羚飞渡的整个过程中，“我”是怎样反应的？思考讨论从头至尾没有一只老斑
羚调换位置自杀也结对子老斑羚以身体为跳板，飞渡年轻斑羚吃 惊意 外震 惊 人在这个故事中充当了一个什么样的角色？思考
一个不光彩的角色,
是自然的侵害者和掠
夺者.由于人类的肆意
屠杀,导致了许多物种
灭绝。
感悟事理，体验反思 观看下面一组图片，唤起人类对动物的保护，与对此问题的深思。一只貉（ｈé）被棒击后仍然试图站起来，屠宰者将其狠狠地踩在脚下，貉凄惨地嘶叫着，直到不能动弹． 被屠杀海豚的鲜血染红了整片海域辽宁村民将冬眠的青蛙从土中掘出晾干炼油珍惜生命
善待动物
和谐相处 “所有动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。”
——金·沃尔哈特1.请仔细观察身边人的某一行为，并用生动的语言描述出来，80字左右。作业布置