人教版必修3第15课新文化运动与马克思主义的传播（共23张PPT）

课件23张PPT。导入陈独秀
1879-1942“终身反对派”1921.创党
1929.除籍
1932.入狱
1937.出狱
晚景.凄凉
巨资.修墓……
第15课 新文化运动——破坏旧传统建设新文化 新文化运动：20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。批判传统文化，传播西方文化。广州市第四十四中学
朱云志
2011.101915年陈独秀从日本回到上海。1911年？一、尊孔复古逆流 “要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可”。
“欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想，须办杂志”。
——陈独秀，1915年陈独秀一人编辑二、《新青年》1917年移师北大思想自由,
兼容并包辜鸿铭……陈独秀（文科长）
李大钊（图书馆长）
胡适（教授）
鲁迅（讲师）
等新旧 “无论各种学派，苟其言之成理，……虽彼此相反，而悉听其自由发展。”
——蔡元培 科学与民主“可以救治中国政治上道德学术上思想上一切的黑暗”。
科学与民主是检验一切政治、法律、伦理、学术以及社会风俗、人们日常生活一言一行的惟一准绳。
凡违反科学与民主的，哪怕是“祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也”。
——陈独秀
三、思想革命释义都是舶来品。2、反对旧道德，引起舆论关注。
“儒者三纲之说，……而无独立人格矣。
率天下之男女，为臣，为子，为妻，而不见有一独立自主之人者，三纲之说为之也”。忠、孝、节，“皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也”。 陈反对的旧道德有哪些？三纲：
君为臣纲
父为子纲
夫为妻纲 提倡自由、平等、独立为新的道德规范。——忠——孝——节 1917年，《新青年》销量猛增至15000多份。张国焘回忆：
同学原来知道《新青年》的人“非常少”，
自1917年初以后，“才引起同学们广泛的注意”，“每期出版后，在北大即销售一空”。
3、文学革命胡适
哲学博士，一生获有35个荣誉博士学位。
26岁任北大教授。 1917年，胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》。
不久，陈独秀发表《文学革命论》声援。
胡适主张“言文合一”，以“白话文学”为“中国文学之正宗”。

饮酒
——陶渊明
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。通俗易懂文学价值高真正创作出有划时代意义的作品是鲁迅。鲁迅
中国现代文学的奠基者。 “我翻阅历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
——1918年，
发表《狂人日记》 1920年，北洋政府教育部命令，小学教科书改用白话文。
文学革命成果显著新撰国文教科书第四册
民国十五年四、偏激与反思 “把我们旧的书籍都扔到茅房里”。
“打倒孔家店”。
——吴虞
取消汉语，用英语或法语代替。
——钱玄同、刘半农 “汉字不灭，中国必亡！”，“汉字是愚民政策的利器”。
——鲁迅
中医不过是一种有意或无意的骗子。
——鲁迅 强烈地主张废除汉字，中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。
——陈独秀梁济的悲剧 1918年在北京投水自尽。
遗书：
“国性不存，国将不国。必自我一人殉之，而后让国人共知国性乃立国之必要……我之死，非仅眷恋旧也，并将唤起新也。”著名哲学家
梁漱溟之父舍生取义陈独秀的反省 梁济的殉义对陈独秀震动之大，他感到梁济身上的“义节”精神决非新文化派指斥的“不合时代”的“腐旧思想”。

新文化运动不是要否弃“旧道德旧文化”，……而“现在有一班青年却误解了这个意思”，“这是一桩大错，我就是首先认错的人”。
——陈独秀， 1920年。 有一些偏激情绪，对中西文化有绝对肯定或绝对否定的倾向。怎样看待
传统文化？公认原则：取其精华,去其糟粕。
关键是以什么为标准？获13个博士学位，
精通9门外语。留着辫子。
赞美帝制。讴歌小脚。
主张一夫多妻。
中国文化优于西方文化。
被称为“清末怪杰”。
我很保守，我是辜鸿铭。科学（赛先生）：
包括自然科学和人文科学。主要特征有逻辑、实证。中国传统文化缺乏科学精神。
举例：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
——荀子《劝学》
民主（德先生）：
主权在民。非常宽泛。包括民主思想、民主制度。新文化运动中，强调自由、个性解放，相当于“人权”。贞节牌坊，
表彰烈女，鼓励寡妇
殉夫或守节。郭巨埋儿奉母“‘贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。’妻不敢违。”