人民版选修2专题一第3节近代中国对民主的理论探索（共15张PPT）

课件15张PPT。专题一 民主与专制的思想渊源第3课中国近代对民主的理论探索课标：认识当时中国社会各阶层对西方民主思想、
民主政治制度的反应黄宗羲—梨洲先生材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ”
——《明夷待访录．原君》
概括黄宗羲观点“君主是天下之大害”
——批判君主专制一、对君主专制的反思1、黄宗羲的“天下为主，君为客”说2、主要思想：（1）批判君主专制；
提出“天下为主，君为客”
（2）提出“有法治而后有治人”思想；
呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”
3、影响： 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。一、对君主专制的反思2、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”材料一
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
结合材料，如何理解亡国与亡天下？亡国：改朝换代，统治者政权的变更。
亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。
“天下兴亡，匹夫有责”
顾炎武—亭林先生 根据上述材料分析明清之际引起一些仁人志士对君主专制进行深刻反思的原因？【深化?探究】　　材料1：自秦朝建立专制主义中央集权制度以来，经过历朝的完善、加强，明清时期极大强化了中央集权的封建君主专制。大大阻碍了生产力和经济的发展，束缚了思想文化的发展，阻碍了社会进步，是中国封建社会由盛转衰的表现和原因之一。
材料2：明朝中后期，伴随着耶稣会士来华，西方进步的科技知识开始传入我国，一批先进的知识分子开始把目光从经学转向科学，高举起“求实”、“明理”的旗帜，掀起了振兴科学的启蒙运动。
材料3：明清两朝，旧制度的衰落和新的社会因素的产生。中国封建社会进入后期，随着商品经济的发展，资本主义萌芽已经产生并且不断缓慢发展。这些变化首先反映在了思想界里。于是，明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家，批判继承了传统的儒学体系，形成了思想活跃的局面。政治：
①专制统治的强化
②阶级矛盾、民族矛盾尖锐
经济：
商品经济的发展和资本主义萌芽的出现发展
思想：
① “西学东渐”
②程朱理学 、八股取士，限制了思想的自由
中日甲午战争失败的刺激，帝国主义侵略加剧，民族危机的加深；
民族资本主义的初步发展，民族资产阶级力量壮大
资产阶级学说的传播
1.民权思想启蒙的背景 四万万人齐下泪
天涯何处是神州二、民权思想的启蒙康有为梁启超谭嗣同严复２.代表人物 近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪
峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的.——陈旭麓
认为人人“有自主之权”，人人“有自立之权”，还认为“人人平等”。
认为专制君主是“收人人自主之权，而归诸一人，以一人而夺众人之权。”
“废君权，倡民权，变不平等为平等”
君民关系实际上是一种社会契约关系３.思想主张上述四段各出自于哪一思想家？ “变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”
“法者，天下之公器；变者，天下之公理。”
“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”
“物竞天择，适者生存。”认为人人“有自主之权”，人人“有自立之权”，还认为“人人平等”中国若在不开放民主，就要亡国灭种废君权，倡民权，变不平等为平等吸收卢梭的社会契约论和人民主权论的思想传播资产阶级的天赋人权论维新派主要代表人物表达了资对平等、
自由和民主
的向往，但没有多少可行性，社会影响较为有限背景：三、孙中山的民权思想民族危机的加深
由戊戌变法的失败认识到清政府的腐败孙中山的民权思想①、三民主义

形成完善——从兴中会建立到同盟会建立
　主要内容——推翻君主专制制度，建立民主共和国
　主要目的——建立政体；反对帝制；争取人权
三民主义之间关系——紧密结合、完整体系、目的一致民族主义
（民族革命）民权主义
（政治革命）民生主义
（社会革命）核心前提补充和发展孙中山的民权思想②、五权分立思想：
　行政权、立法权、司法权、考试权、监察权　
对西方民主政治加以改造借鉴(两点:五权分立和政治革命与社会革命要
一次完成)
孙中山的民权思想③、孙中山的民主思想的发展:新三民主义“新”在反帝“新”在强调民权
普遍性；“新”在更
关注农民和工人影响：在新三民主义的指导下，国共进行了第一次国共合作，推动了以北伐战争为主要标志的第一次大革命高潮的到来。
局限：新三民主义在理论上、纲领上仍未超出资产阶级民主主义的范畴。
康、梁、孙观点的异同同：
代表资产阶级的利益，主张在中国实行西方的先进政治制度，建立资本主义统治方式。
异：
康有为将西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合，主张渐进改革
梁启超认为立宪制是最好的政体，主张先制定宪法和培养新民再实行立宪
孙中山主张革命，建立民主共和国，实行五权分立。【深化?探究】　　近现代中国的先进思想师夷长技以制夷——开眼看世界
（19世纪40、50年代）中体西用——洋务运动
（19世纪60－90年代）维新变法——戊戌变法
（19世纪90年代——19世纪末）民主共和——辛亥革命
（19世纪90年代——20世纪初）民主科学——新文化运动
（20世纪初1915年）