第二单元 丰富多样的世界文化
导言解读
早期文明互不挨,地域文化呈多彩
西亚北非地中海,希腊罗马俄和拜
东西桥梁老阿伯,南亚印度大舞台
东亚更是百花开,东南代表柬埔寨
大洋形成隔离带,美洲特立也自在
课程目标
了解世界文化的多样性,认识世界各国、各地区、各民族人民,共同推动了人类文化的发展。
第3课 古代西亚、非洲文化
■重点知识
古代西亚和古代埃及文化的主要成就
阿拉伯文化成就及对世界历史发展的影响
理解文化多样性是世界文化的基本特征
□楔文信件
楔文泥板,使用广泛
贸易外交,各类信件
①古代西亚文化
★聚焦点:楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。
○楔形文字
五千余年,两河之南
楔字泥板,使用广泛
○文学作品
神话寓言,洪水滔天
英雄史诗,所知最远
○建筑艺术
豪华王宫,雕梁画栋
形象生动,国王权重
○文学作品
法律汇编,古巴法典
内容多面,重要文献
□楔文演变
时间长远,由繁到简
地域广泛,反映物产
□人牛石雕
宫门常见,象征王权
□竖琴板画
动物办宴,有趣体现
雕刻精湛,艺术典范
◇学思之窗:汉谟拉比为什么宣称根据神意立法?
神化王权,正义体现
违背王愿,遭神惩判
②古代埃及文化
★聚焦点:古代埃及人创造了独特的象形文字,创作出丰富的文学作品。古代埃及的建筑艺术深受宗教影响。
○象形文字
三类符号,表音重要
莎草材料,多变失掉
○文学作品
神话诗歌,教谕特色
故事偏多,人生为何
○建筑艺术
豪华陵墓,神庙遍布
高大石柱,几何结构
○科学技术
太阳历算,儒略关联
数学医学,名声远传
□调色石板
象形图案,艺术特点
红白王冠,统一体现
□神庙大厅
政教合一,三位一体
建筑雕饰,柱式先驱
▓史料阅读
古代埃及,家庭教育
和睦安定,社会意义
③阿拉伯文化
★聚焦点:阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。
○文化特点
征服地区,融合汇聚
典籍翻译,结合自己
○文学领域
蒙昧时期,悬诗奖励
八个世纪,一千零一
○科学领域
代数独立,太阳轨迹
医学之父,阿拉伯数
▓史料阅读
悬诗一段,古典示范
生活体现,诗经比肩
□伊本·西那
诞辰千年,国际纪念
文化遗产,所著医典
☆思考点:阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响?
△阿拉伯人继承和吸收了古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地文化成就,创造出辉煌的阿拉伯文化。阿拉伯人创立了完整的代数学。在医学方面,拉齐斯的《医学集成》和伊本·西拿的《医典》被译成拉丁文,被欧洲医学界长期奉为权威著作。
△阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁,推动了东西方国家之间的文化相互渗透和交流。把中国、印度的古典文化传到了欧洲,深刻影响了欧洲的社会发展。给中国带来了阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。
△阿拉伯人翻译保存了许多希腊著作,保留了古希腊时期文明的火种。欧洲人通过翻译回这些古希腊、罗马时期的文字资料,才得以让欧洲文明重新点燃。
◎问题探究:传到中国的阿拉伯文化成果
△阿拉伯的医药学对中国也有相当的影响。香药(香料和药材)是中国从阿拉伯地区进口的主要商品。
△阿拉伯—伊斯兰的天文学具有独特体系,在某些方面比中国传统天文学更先进。宋初伊斯兰的星期制度第一次正式引入中国。
△唐朝伊斯兰教从阿拉伯传入中国,至今回族、维吾尔、哈萨克等10个民族信徒约3000万人。
△《天方夜谭》中的故事很早就传到了中国。阿拉伯商人带来了许多外来产品,如蒸馏白酒。
◎学习拓展:了解古代西亚楔形文字、古代埃及象形文字、迈锡尼线形文字、印度印章文字、克里特文明的线形文字、美洲玛雅文字的释读情况
▲印度印章文字
大约公元前3000年代中期的古代印度文明,出土了近3万枚类似的古印。 印章上刻有的文字约有四、五百个符号。与印章同时出土的还有刻字的泥版、货币,和盖有印章的陶封等。这些古印从材质上看,有天青石的、陶土的、象牙的,还有钢做的。印章的形状一般为二点五厘米直径长的正方形,也有的呈长方形。这些印章上刻有牛、鱼和树木的图形文字,山川河流等自然物也很常见,很像古埃及的象形文字和苏美尔人的楔形文字。印章文字是目前世界上已知最早的文字体系,因此有人干脆把印度河流域文明称为印章文明。
20世纪50年代,捷克考古学家兼语言学家赫罗兹尼将哈拉巴文字与赫梯象形文字联系起来研究,并宣称已解读了其中125个符号;此后,印度考古局的拉奥博士、苏联学者克诺罗佐夫领导的研究小组和芬兰学者帕波拉领导的斯堪的那维亚小组都进行了长期的研究工作。70年代末,拉奥向全世界宣布了自己对印章文字的新见解。 与此同时,苏联和芬兰学者一直试图用电子计算机破译印章(图章)文字。他们取得了一定的进展,但这些成果并未得到世界学术界的公认,所以哈拉巴文字至今仍是一个未解之谜。
至今考古学家对印章文字的唯一了解是:它是从图画文字演变而来,第一行从右往左读,第二行从左往右读,如此往复,就像使牛耕地一样。这些印章文字是一个国家文明的水准,有文字的印章可能在政治、经济活动中担任重要角色。对这些对印章用处、意义的最终解释,依赖于对印章中象形文字的解读,这些文字也许是解开古印度文化之秘的关键。
第4课 欧洲文化的形成
■重点知识
欧洲文化形成中的传承与发展
不同地域形成的区域文化特色
□哲学讨论
哲学思辨,理性体现
柏氏学园,影响深远
①古典希腊文化与罗马文化
★聚焦点:古希腊、罗马创造的古代文化,对欧洲文化的形成产生了深远影响。
古典希腊
○古典时代
公元之前,三四百年
巴尔干南,高度发展
○哲学数学
哲人三贤,理性思辨
雅典学园,几何贡献
○文学艺术
史诗传奇,悲喜戏剧
塑像张力,柱式工艺
○史学著作
大德客观,叙事开篇
小德批判,政治关联
□亚氏图像
知识渊博,各类著述
文化大成,塑像无珠
◇学思之窗:古希腊戏剧的表演形式和教育功能。
动作语言,音乐铺垫
抑恶扬善,陶冶情感
古代罗马
○法律制度
多有建树,法律突出
规范行为,促进进步
○文学史学
哲理诗篇,散文集选
通史风范,政治重点
○建筑历法
众多遗产,组合柱券
儒略纪元,公历基奠
□罗马神殿
廊宽柱坚,穹顶通天
广场喷泉,技术精湛
□导师论断
罗马法律,影响深远
欧洲文化,历史渊源
②中古西欧文化
★聚焦点:在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
形成背景
○政治二元
封建凌乱,宗教凸显
王权教权,信仰普遍
历史影响
○精神垄断
教义诡辩,神学大全
迫害异端,宗教审判
○文艺特点
圣经取材,上帝悲哀
城市文学,理想生活
○继承发展
事分两面,并非绝缘
传承古典,复兴基奠
□阿奎那像
神学之王,重要影响
哲学支柱,上帝维护
□世俗文学
骑士文学,挑战禁欲
市民文学,追求自由
③拜占庭、俄罗斯文化
★聚焦点:随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起,在欧洲东部形成了东正教文明区域。
拜占庭文化
○历史背景
国分东西,教分两派
语言教义,加深分歧
○地理位置
三洲交汇,文化氛围
继承发展,相映生辉
○标志成就
民法大全,影响深远
保存古典,罗马古建
□民法大全
查士丁尼,完整体系
法律传承,历史意义
☆思考点:拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响?
拜占庭帝国地处欧亚非三洲交界处,古埃及、古希腊、古代西亚文化的中心也位于帝国境内,本土文化和各地古典文化相互交融,继承古希腊文化和罗马文化,融汇了西欧的基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。
俄罗斯文化
○崇尚罗马
基辅罗斯,受拜影响
全民皈依,东正信仰
○臣服蒙古
二百余年,中央集权
钦察汗国,加深隔阂
○文化特点
构成三部,本土本族
东罗蒙古,欧亚迷糊
□史诗插画
英雄史诗,杰出文学
风土人情,历史传说
◎问题探究:古典希腊文化、罗马文化与中古时期的欧洲文化有哪些联系和区别
从传承和发展的角度看:
古希腊的哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识系统的基础;古罗马的法律体系是欧洲法律制度演进的起点;古希腊古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神传统和文化载体风格产生了较大影响。
从时间、空间和类型特征的角度看:
民族迁徙和融合及欧洲地缘政治的变化、基督教会地位的上升及王权和教权的并立、封建制度的形成和城市的复兴等因素,使中古时期的欧洲文化呈现出基督教文化和封建文化并存的特征。同时,随着经济的发展和城市的复兴,中古时期的西欧也产生了与古希腊古罗马城邦文化不同的城市文化。
◎学习拓展:希罗多德的《历史》和司马迁的《史记》
司马迁与希罗多德开创了中西史学之先河,被后世尊奉为“中国历史之父”和“西方历史之父”。
司马迁创立纪传体,开纪传体通史写作之先河。
希罗多德创造的历史叙述体,被西方史学界视为历史正规体裁。
文献史料是司马迁最主要史料来源,实地调查是文献史料的补充。
希罗多德以实地调查为基本史料,文献史料是实地调查的补充。
二者的写作对象决定了他们选取材料的倾向。
取材原则方面,司马迁除了自己的史学思想以外,还要求史料属于雅正的古文和符合孔子的思想;
而希罗多德只用了自己的历史观来看待历史。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
■重点知识
印度文化的特点及其影响
中朝中日文化交流的意义
美洲文化的特点
□印章文字
四千多年,文化内涵
由繁到简,象形阶段
①古代印度文化
★聚焦点:古代印度文化丰富多彩,对东南亚产生了重要影响。
○种姓宗教
相辅相成,等级分明
佛教逆行,终被叫停
○文学作品
诗歌总集,哲理神曲
史诗两部,长度无敌
○艺术特色
宗教相关,佛教明显
石窟寺院,浮雕精湛
○数学成就
十个数字,零的概念
计算革命,宝贵贡献
○文化影响
传播东南,影响全面
宗教思想,文字语言
□史诗插画
两个家族,军事冲突
获胜般度,十万巨著
□桑奇大塔
佛教建筑,埋藏佛骨
塔门四处,浮雕艺术
□吴哥石窟
佛教国度,供毗湿奴
两教相融,文学典故
历史纵横:吠陀时代
反客为主,文明基础
梵语文献,经典四部
▓史料阅读:玄奘校注
详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言。遇物合成,随事转用,流演枝派,其源浸广。因地随人,微有改变,语其大较,未异本源。
古代印度的文字称为梵文,梵文相传是大梵天王创造的,最初制定的是四十七个字母。字母根据事物而组合,随着事物的变化而应用,流传过程中,产生很多支脉,使用的地区非常广泛。各地不同,梵文也稍微有所不同,大体上是一样的,和本源没什么区别。
玄奘所述,眼中印度
梵文使用,信息丰富
☆思考点:古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响?
受印度文化影响最大的地区是东南亚,在宗教、习俗、语言、文字、建筑等各方面都体现了古代印度文化的影响。
同时,印度文化向北和向西传播,对中亚、西亚及中国产生重要影响,特别是佛教思想的传播,还辐射的东亚其他地区。
印度的数字符号经阿拉伯人传到了西方。
对中国的影响:汉代佛教传入中国,宋朝佛儒道相互渗透,形成理学,丰富了中国的传统哲学体系;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国人的日常生活。
▲印度历史沿革(古代—中古—近代—现代)
1.哈拉帕文化(公元前2500—公元前1500年)
达罗毗荼人创造的印度河文明,有成熟的城市,农业和手工业也比较发达,艺术上具有印章等艺术品。
2.吠陀时期(公元前1500—公元前700年)
雅利安人入侵,建立一系列国家。确立种姓制度,吠陀教发展为婆罗门教。佛教产生。
3.恒河列国(公元前700—公元前400年)
公元前516年,波斯大流士远征,吞并印度河流域。
公元前324年,亚历山大入侵印度河流域。
4.孔雀王朝(公元前322—公元前185年)
印度历史上首个基本统一印度的政权。孔雀王朝在阿育王时期达到了全盛时代。开始推行佛教。
5.贵霜王朝(100—300年)
大月氏人将印度河到咸海的广大地域都纳入了版图。四大文明交汇。
6.笈多王朝(320—600年)
兴起于恒河中游,几乎统一北印度。婆罗门教演变而来的印度教成为主要宗教。
7.德里苏丹王朝(1206—1526年)
11世纪,突厥人侵入,13世纪初建立德里苏丹国,伊斯兰教为国教。大肆摧毁佛教。
8.莫卧儿王朝(1526—1757年)
西亚蒙古人灭了德里素丹王朝,建立了莫卧儿帝国,以伊斯兰教为国教,迫害印度教。
9.英国殖民地(1757—1947年)
英国、法国、荷兰和葡萄牙在印度争夺殖民地,最终英国胜利,使莫卧儿皇帝成为傀儡。1858年,成立英属印度,莫卧儿王朝灭亡。
10.印度独立(1947年)
英国颁布《蒙巴顿方案》,实行印巴分治。 同年8月15日成立印度自治领。1950年1月26日宣布成立共和国,同时成为英联邦成员国。
②古代朝鲜与日本文化
★聚焦点:古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。
古代朝鲜
○文化成就
青铜铁器,历史典籍
天文观测,乐舞欢喜
○中朝交流
交往紧密,全面学习
朝鲜乐舞,传入内地
□瞻星台址
天文观测,时期新罗
古都庆州,文物众多
历史纵横:朝鲜史书
高丽史籍,仿中体例
记载详细,研究有利
古代日本
○文化成就
神道天皇,武士规章
文学建筑,绘画名扬
○中华影响
汉字改装,制度模仿
儒家思想,净土禅房
□紫式部像
源氏物语,世界享誉
宇治桥西,作者像立
③美洲印第安文化
★聚焦点:印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。
玛雅文化
○文化成就
美洲希腊,太阳历法
零的概念,文字图画
□玛雅神塔
羽蛇神塔,风雨庄稼
伊查姆纳,众神老大
□玛雅文书
图画符号,唯一材料
非常奇妙,至今难晓
印加文化
○文化成就
美洲罗马,阴阳历法
人体醉麻,驿道庙大
□印加结绳
没有文字,结绳记事
形态各异,难破信息
阿兹特克文化
○文化成就
铜器陶器,雕刻工艺
图案美丽,浮动园地
□陶制印模
阿兹特克,善于雕刻
图案活泼,工艺特色
□文明分布
三个中心,中部南部
地理隔阻,各自独处
历史纵横:大洋洲文化
地理孤悬,影响发展
航海之前,渔猎阶段
◇学思之窗:欧洲殖民者入侵对印第安文化产生了怎样的影响?
美洲印第安人在几乎不受外界干扰的情况下发展了自己独特的文化,但是,欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程。欧洲殖民者对美洲印第安人的伤害和对印第安文化的破坏超过了世界其他地区,大批印第安人死于虐待、屠杀和疾病,使美洲居民的人口结构发生变化,美洲原住民变成了“少数民族”。欧洲殖民者的入侵对美洲印第安文化的影响几乎是毁灭性的。
◎问题探究:从美洲印第安文化特点,看文化交流的重要性。
观点:不同群体经验交流促进文化进步
特点:地理阻隔,文化独特;物种不错,紧密生活;水平较低,殖民断裂。
论证:东亚文化圈,中华文化辐射,文化交流活跃,学习和吸收各民族优秀文化成果,促进本区域各民族文化的发展。
西亚北非字母文字在传播中不断发展,传入希腊形成希腊字母,再演化成拉丁字母,成为世界上流传最广的字母体系。
印度文化圈,受印度文化影响最大的地区是东南亚,在宗教、习俗、语言、文字、建筑等各方面都体现了古代印度文化的影响。
同时,印度文化向北和向西传播,对中亚、西亚及中国产生重要影响,特别是佛教思想的传播,还辐射的东亚其他地区。
印度的数字符号经阿拉伯人传到了西方。
对中国的影响:汉代佛教传入中国,宋朝佛儒道相互渗透,形成理学,丰富了中国的传统哲学体系;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国人的日常生活。
拜占庭帝国地处欧亚非三洲交界处,古埃及、古希腊、古代西亚文化的中心也位于帝国境内,本土文化和各地古典文化相互交融,继承古希腊文化和罗马文化,融汇了西欧的基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。
阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁,推动了东西方国家之间的文化相互渗透和交流。把中国、印度的古典文化传到了欧洲,深刻影响了欧洲的社会发展。阿拉伯人继承和吸收了古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地文化成就,创造出辉煌的阿拉伯文化。
认识:文化多样性是人类社会的基本特征,是文化创新的重要基础,文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养,为人们提供精神支撑和心灵慰藉,携手解决人类共同面临的各种挑战。
◎学习拓展:进一步了解日本和印度两国文化的不同特点。
日本文化具有多重性和传统性相结合的特征:政治体制,既学习了西方的议会政治,又保留了传统的天皇制度,属于新旧政治的混合体。宗教信仰方面,神佛合一,既拜神又拜佛。语言文字,既有中国借来的汉字,又有独创的平片假名。同时对本国文化也具有异常的保护心理,佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。身居岛国,不受外侵,根据自己的需要有目的地吸收外来文化,这也是日本人长期养成的性格特点。从深层分析看,日本仍是一个传统的国家。
印度文化以宗教为中心:文学、艺术,音乐、舞蹈、雕刻都以宗教为中心,其表现形式和内容也都与宗教有关,连政治法律的制定,人的道德观念的形成,以及各民族的风俗习惯,也都是在宗教的影响下产生和发展起来的。宗教融于印度文化之中,无宗教就不成其为印度文化。
⊙影响地区文化差异的因素
文化差异与形成文化的环境有很大的关系
地理环境
经济环境
社会环境