第五单元 战争与文化交锋 知识点提纲

第五单元 战争与文化交锋
第11课 古代战争与地域文化的演变
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1、亚历山大远征（前334年——前323年）
（1）过程：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，
征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
（2）分裂：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国
三个主要国家。这些区域被称为“希腊化世界”。
（3）影响：
①破坏性：给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
a.希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴；
b.腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女和儿童被卖为奴隶；
c.波斯古都波斯波利斯被劫掠一空，城市被付之一炬，宫殿被烧成焦土；
d.中亚大量居民或被屠杀，或强制迁移到亚历山大建立的城市中。
②建设性：亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化，促进了东西方文化的交流，
促进了“希腊化时代”到来。
2、“希腊化时代”（前334年——前30年）
（1）概念：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。
（2）表现：①希腊人和马其顿人逐渐融合，基本垄断了高级官职，成为希腊化各国的统治阶级。
②希腊文化的中心东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。
③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发
展。
④西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。
（3）特点：①从总体上看，“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点；
②以希腊文化为主，融合东方民族文化，发展的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文
化和希腊文化。
二、蒙古西征与东西文化交流
1、蒙古西征
（1）背景：①中国正处于长期分裂的局面（宋、金、夏、蒙古多民族政权并立）；
②花刺子模帝国内讧不己；
③中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息；
④东欧拜占庭帝国日趋衰弱；
⑤西欧各国王权软弱无力，互相争斗。
（2）过程：
第一次西征 （1219—1225） 1218年，中亚的花剌子模扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣。1219年，成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，灭掉花刺子模，蒙古军队直抵黑海北岸。
第二次西征 （1235—1242） 1235年，成吉思汗孙子拔都再次率领西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。并且建立了第一个元朝西北宗藩国——钦察汗国。
第三次西征 （1252—1260） 1252年，成吉思汗孙子旭烈兀进行第三次西征，以西亚地区为目标，1258年攻占巴格达，灭黑衣大食。并在波斯地区建立了又一个元朝西南宗藩国——伊利汗国。
（3）结果：忽必烈建立元朝前后，，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，名义上将元朝尊为宗主国。
2、东西文化交流（西征影响）
（1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国（形成了四大汗国）
（2）对世界：①给被征服地区的社会经济带来严重破坏；
②客观上推动了东西方的交流；（传教士、马可·波罗、列班·扫马）
a.第二次西征后，两位欧洲传教士从法国到达漠北，与蒙古进行交涉；
b.马可·波罗约于1275年由陆路来华，留居17年，《马可 波罗行纪》影响深远；
c.畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，到达英法等国。
③引发了较大规模的民族迁徙。
a.由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后，他们逐渐与当地居民融合；
b.自西向东的大批移民进入中国中原地区，被称为“色目人”；
c.蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化。
【拓展延伸】蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？
（1）对中亚和西亚的影响：
①伊斯兰文明受到战争的沉重打击，不过后来又逐渐恢复了；
②一批蒙古人(主要是军队)移居至此，致使该地域受到蒙古文化的影响。但他们的后裔逐渐被当
地的文化和民族同化。
（2）中国的影响：
①大批中亚、西亚移民来华，成为“色目人”的重要组成部分。元朝灭亡后，这些移民的后裔大
部分与汉人融合；
②基督教、伊斯兰教在中国得到更大范围的传播。元朝灭亡后，基督教的影响基本消失，但伊斯
兰教的影响得到部分延续；
③中外文化交流更加活跃，中国人对外部世界，特别是对西方的了解有明显增加。
第12课 近代战争与西方文化的扩张
一、美国独立后的美国文化与拉丁美洲文化
1、美国文化（三个旧世界创造一个新世界）
（1）独立战争前的北美文化
形成背景 北美居民的人口构成（英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人，与当地的印第安人共同生活在北美的土地上）。
基本特征 在殖民过程中，各种文化相互融合与混合，形成了北美文化的多元特征
主要表现 ①种族、血统和宗教：具有多源性和多样性； ②语言：英语发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同； ③生活：饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素； ④思想：地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分； ⑤族群：“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称，同时白人对黑人、印第安人的 种族歧视和文化优越感根深蒂固。
（2）独立战争后的美国文化
形成背景 独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成
主要表现 ①政治文化：1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家的理论为指导建 立的联邦制共和国，权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分； ②精神文化：自由女神像成为美国文化的重要符号之一。 ③存在问题：发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美国 历史上黑暗的一面。
2、拉丁美洲文化
（1）独立前的拉丁美洲文化（形成）
形成背景 ①到19世纪上半叶，西班牙和葡萄牙在美国以南的广大美洲地区建立起殖民统治； ②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言； ③大量西、葡移民的到来，与印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍。
基本特征 文化多元性非常明显
主要表现 ①族群：白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混血社会”； ②政治：西、葡的封建性殖民统治； ③经济：封建大种植园经济； ④文化：a.传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体； b.天主教成为拉丁美洲的主要宗教； c.拉丁舞成为重要文化符号之一 d.偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的生活方式和文化传统，如多神信仰、 图腾崇拜等（原生文化）。
（2）独立后的拉丁美洲文化（发展）
形成背景 19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动（法属海地独立、西属拉美独立、葡属巴西独立）
主要表现 ①政治文化：a.追求法治、自由：独立后的拉美都颁布了宪法，取消了奴隶贸易、奴隶制， 以及印第安人的人头税和强制劳役； b.形成独裁权力：战争也促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为拉丁美 洲政治文化的特征之一。 ②存在问题：对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在.
【拓展延伸】美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同？
美国文化 拉丁美洲文化
不同点 种族 多元；白人、黑人、印第安人融合较少 多元；白人、黑人、印第安人融合较多
血统 多源，并不是混血社会 多源，混血社会
宗教 多种信仰，以清教为主 多种信仰，以天主教为主， 印第安人的多神信仰仍存在
语言 美式英语为主 拉丁语，印第安语
政治文化 民主法治，权力制衡原则 自由女神像——重要的文化符号之一 考迪罗独裁权力 拉丁舞——重要的文化符号之一
相同点 背景 都受到欧洲殖民侵略、黑奴贸易的影响；以欧洲文化为主导，美洲印第安文化遭破坏
构成因素 欧洲白人、印第安人和黑人的文化相互融合，具有多元性。
共同缺陷 对黑人、印第安人的种族歧视仍然存在
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
1、拿破仑战争前的欧洲
（1）政治：封建统治（王国、邦国和自由市），15C后期封建王权逐渐加强。
（2）经济：庄园经济，14C西欧出现了资本主义萌芽。
（3）宗教：基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。
（4）思想：14C-17C初文艺复兴、1517年宗教改革、16-17C近代科学的兴起、17-18C启蒙运动
2、拿破仑战争后欧洲文化的重构
（1）背景：①17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。
②拿破仑通过战争建立了一个庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。
（2）内容：①废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想；
②在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。
③拿破仑战争后，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。
（3）表现：
俄国 “十二月党人”起义 （反对封建专制） ①背景：一些贵族青年军官受到启蒙思想影响，希望按照西欧的方式改造国家； ②内容：1825.12发动了推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义； ③结果：起义失败，但在俄国传播了革命的主张。
波兰 1830年起义 （争取民族解放） ①原因：受沙俄的专制统治，民族矛盾激化； ②内容：1830.11，一批贵族青年军官和学生在华沙发动争取民族独立的起义； ③影响：进一步推动了波兰的民族解放斗争。
德意志 1848年革命 （争取国家统一） ①背景：德意志处于分裂状态；普鲁士战败于拿破仑，市区大量土地；随着经济 的发展，德意志要求改革与统一的呼声高涨。 ②内容：1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求建立统一的独 立国家、制定宪法。 ③结果：革命失败，但德意志的统一之势已不可阻挡。
三、欧洲殖民者的文化侵略
1、含义：殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者
的文化，淡化后者的民族意识，从而使其对于外来文化产生一种依赖感，最终抛弃自己的
传统文化，达到殖民目的。
2、方式：主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式
进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。
3、特点：目的的明确性、方式的多样性、手段的隐蔽性、范围的全球性、影响的双重性。
4、结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈
现出新的多样性。
5、表现
外来文化的接受 传统文化的保留
中国 ①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士 仁人，主张向西方学习以求自强； ②洋务运动和戊戌变法也使一些新技术、新 思想传入中国。 ①挽救民族危亡 ②保留优秀传统文化（家国情怀、自强不息等）
印度 英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等被移植到印度 ①印度上层精英提出“印度人的印度”口号； ②传统文化顽强地保留下来（印度教和伊斯兰教）； ③种姓制度仍然在社会生活中扮演重要角色。
埃及 埃及独立后实行君主立宪制 ①伊斯兰教仍是主要宗教； ②阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留。
【能力提升】怎样理解战争与文化的关系？
战争不仅带给人类深重的灾难，也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与完善。
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1、民族民主意识觉醒的背景
（1）一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。
（2）一战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。
（3）在帮助宗主国作战的过程中，殖民地人民认识到，白人不是天命所注定的应当统治有色人种的
种族。民族独立意识进一步觉醒，民族自决原则在殖民地传播开来。
2、民族民主意识觉醒的表现
欧洲 （在民族自决原则基础上诞生了一系列民族度过国家） 俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国四大帝国纷纷解体，在其废墟上诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。
亚洲 （在十月革命的感召下，出现了争取民族独立和解放的斗争） 中国 ①巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，五四运动爆发； ②中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义。 ③中国共产党成立，并一直领导着中国革命的进程
印度支那 胡志明在法国参加了共产党，以民族解放斗争来争取国家独立。
印度 ①甘地领导的非暴力不合作运动持续开展。 ②尼赫鲁更比甘地加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标。
非洲 埃及 以扎格鲁尔为首的华夫脱党，迫使英国有条件的承认埃及独立。
埃塞俄比亚 抗击意大利侵略的局部反法西斯斗争，在盟军的帮助下恢复了国家独立。
拉丁美洲 尼加拉瓜 桑地诺带领游击队进行了长达9年的武装斗争“把美国侵略者赶出国土”
墨西哥 卡德纳斯改革把墨西哥的资产阶级民主革命向前推进了一大步。
3、民族民主意识觉醒的影响：
（1）形成了20世纪第一次民族民主运动的高潮；
（2）欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击，世界殖民体系开始解体。
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1、世界殖民体制瓦解的背景
（1）二战削弱了帝国主义国家的实力；
（2）战争期间，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，在政治理论上进一步确立了民族自决原则
与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。
（3）战后亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播。
（4）联合国非殖民化活动的推动
2、世界殖民体制瓦解的表现
（1）随着日本战败，朝鲜获得独立，中国收回台湾。
（2）英帝国迅速解体（1947年印巴分治、1956年埃及收回苏伊士运河主权）。
（3）法国总统戴高乐于1962年签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。
（4）二战后，构建了几个世纪的世界殖民体系，最终土崩瓦解，退出了历史舞台。
2、世界殖民体制瓦解的意义
（1）有利于建立新的世界政治秩序。
（2）有利于第三世界的崛起。
（3）有利于世界民主与和平进程。
【拓展延伸】世界殖民体系瓦解的表现
亚洲 ①随着日本的战败，朝鲜获得了独立，中国收复了台湾； ②1947年，印巴分治，英帝国很快解体； ③印度尼西亚（1949年）等也纷纷独立；
非洲 ①1953年，埃及成立共和国，1956年收回苏伊士运河主权； ②1962年，阿尔及利亚独立； ③1960年，有17个非洲国家独立，被称为“非洲年”； ④1990年，纳米比亚独立，殖民体系最终瓦解。
拉丁美洲 ①1959年，古巴革命力量（卡斯特罗）推翻美国的傀儡政权，1961年成立社会主义国家； ②1999年，巴拿马人民从美国手中收回巴拿马运河区的全部主权。
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
1、特征：当地民族文化与西方文化相结合
2、表现：
国家 文化特征 表现
印度 现代文化呈现多样化 ①接受西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些 基本价值取向，同时注重发展传统文化，使印度走上了独 特的发展道路。 ②政治体制学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政 治分离政策，官方语言为印地语和英语。 ③崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多样性。 ④历史传统中的种姓因素仍然影响着政治与社会生活。
新加坡 韩国 儒家文化与西方文化相结合 ①注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、 社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。 ②注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争 意识、高效率作风等。
埃及 具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素 ①伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教。 ②阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也广泛使用。 ③古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗 产，对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响。
3、二战后新兴民族国家文化复兴的特点
（1）重视继承发扬本民族文化的特色。如：独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊重
宗教信仰的多样性；新加坡、韩国都注意发扬儒家文化
的精神；埃及复兴民族文化时汲取古埃及优秀文化遗产。
（2）同时吸收借鉴外来文化。如：印度文化接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的
一些基本价值取向；新加坡、韩国都汲取儒家文化的精华、学习
西方文化的精华；现代埃及文化带有欧洲和西亚等地的文化元素。
（3）在传统与现代的碰撞、交流中创新发展。如：印度在吸收借鉴基础上走上独特的发展道路；
新加坡、韩国努力创造出新的东方文化；埃及在
吸收的基础发展出具有非洲特点的阿拉伯文化。