第2课 古代两河流域 课件(共15张PPT)

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古代两河流域
学习目标
通过古巴比伦王国的建立发展和《汉谟拉比法典》的内容特点，初步了解古代两河流域文明。
课标要求
知道两河流域的地理位置、古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行；了解楔形文字。
理解《汉谟拉比法典》的特点和历史价值。
通过分析地理环境对两河流域文明形成的影响，认识到古代东方文明是在适应与改造大河自然环境中发展起来的。
地理位置和自然环境
“美索不达米亚”
幼发拉底河与底格里斯河
两河
两河流域
新月沃地
两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。
范围：以伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
思考：两河流域地区城市分布有什么特点？为什么？
两河流域的地理位置如何，这样的地理位置会带来哪些影响？
地理位置和自然环境
分布在大河流域；地势平坦开阔、灌溉水源丰富，有利于农耕文明的产生和发展。
位于三洲交界处，地理环境开放，易受外部入侵，民族更替与王朝更迭频繁。
发展历程——早期文明
出现小国
（苏美尔人）
公元前3500年
60进位制
楔形文字
阴历
苏美尔文明
世界上最早的文字之一
用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。
以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
文明成就
两河流域的的主要文明成就
算数
文字
历法
律法
太阴历
楔形文字
60进位制
《汉谟拉比法典》
发展历程——灭亡
出现小国
（苏美尔人）
公元前3500年
公元前2400年
初步统一（阿卡德人）
公元前18世纪
汉谟拉比完成统一
公元前539年
被波斯征服
空中花园想象图
发展历程——古巴比伦王国
出现小国
（苏美尔人）
公元前3500年
公元前2400年
初步统一（阿卡德人）
公元前18世纪
汉谟拉比完成统一
统一时间：
统一人物：
制度：
地位：
公元前18世纪
汉谟拉比
君主专制制度（奴隶制国家）
是古巴比伦王国最强盛的时期
“安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。”
——《汉谟拉比法典》序言
文明成就——《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
君权神授
太阳神
文明成就——《汉谟拉比法典》
②社会等级严格：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
第一九六条　倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼.
第二○○条　倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿.
第二○一条　倘自由民击落穆什钦努没有公民权的自由民之齿,则应赔偿银三分之一名那.
①保留原始观念：原始社会的同态复仇法。
制定者
内容
汉谟拉比
以眼还眼，以牙还牙
文明成就——《汉谟拉比法典》
②社会等级严格：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
①保留原始观念：原始社会的同态复仇法。
制定者
内容
汉谟拉比
第一一七条　倘自由民因负有债务,将其妻.其子或其女出卖,或交出以为债权,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年;至第四年应恢复其自由.
第二八二条　倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳.
③奴隶制发达（家庭奴隶制为一大特征）
文明成就——《汉谟拉比法典》
②社会等级严格：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
①保留原始观念：原始社会的同态复仇法。
制定者
内容
汉谟拉比
③奴隶制发达（家庭奴隶制为一大特征）
第99条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。
第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。
④商品经济繁荣
关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
文明成就——《汉谟拉比法典》
实质
第205条 ：倘自由民之奴隶打自由民之颊，则应割其耳。
第199条：倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。
维护奴隶主阶级利益，巩固统治
文明成就——《汉谟拉比法典》
实质
迄今已知世界上第一部较为完整的的成文法典
维护奴隶主阶级利益，巩固统治
地位
《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照明了当时的社会。
——《全球通史：从史前史到21世纪》
影响
是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
知识构建
楔形文字
阴历
60进位制
《汉谟拉比法典》
两河流域
（幼发拉底河、底格里斯河）
两河文明
发展历程
代表
早期文明——公元前3500年-苏美尔文明
初步统一——公元前2400年
古巴比伦统一——公元前18世纪 汉谟拉比灭亡——前539年被波斯所灭
土壤
水源