三明市2023-2024学年上学期12月月考高一历史参考答案
1-5 C D B C A 6-10 D C A A B 11-16 C D C B A D
17.(1)表现:贸易规模大、范围广;设置专门机构进行管理;泉州、福州成为内外贸易的枢纽(重要)港口;出现富商巨贾,外商众多。(每点1分,答出4点4分)
原因:商品经济发展:经济重心南移;商业政策宽松;造船、航海技术发展。(每点2分,答出2点即可)
(2)变化:商品类型由丝织品、瓷器等变为以生活必需品为主(2分);由单一贸易网络变为复合商业网络。(2分)
影响:推动了近代民族工业与金融业发展;促进了新式教育的创办;支持了民族民主革命;加强了中国与海外的商业联系。(每点2分,任答2点4分)
(3)启示:政策制订应顺应潮流;商业活动应与时俱进;加强区域合作,积极构建海洋贸易新秩序;营造良好的商业环境,激发商人的投资热忱。(每点2分,答出2点即可,其他表述言之有理亦可得分)
18(1)方式:①构筑防御工事,修长城,建据点,建防线;②交通建设,加强边疆联系;③军事手段征服镇压边疆势力,攻占控制边疆领土;④采取和亲、笼络、羁縻等手段实施管理;⑤设置军政机构加强管理开发。 (每点2分,任答4点8分,其他言之成理答案也酌情给分)
效果:①扩大了疆域,奠定国家版图基础;②加强了边疆与内地的联系,利于民族交融;③促进了边疆地区的开发和发展;④丰富了国家治理体系;(4点任答2点2分)⑤促进统一多民族国家的形成、发展和巩固。(2分)
(2)变化:①背景性质变化,由相对独立的封建王朝内部的民族关系治理,转变为资本主
义扩张背景下更加严峻的外来侵略,边疆治理也转变为中华民族反对内部分裂势力、反侵略、维护国家主权的斗争;②区域变化,边疆危机从以陆上危机为主体扩展到面临海陆威胁,边疆形势更加严峻、复杂;③策略变化,学习借鉴西方先进技术,建设近代化新式海陆军队加强海防,“移民实边”开发边疆等策略;④影响变化,有识之士国家主权意识逐步增强,由封闭的王朝国家逐步向民族国家世界体系的转型,但未能抵挡外来侵略导致民族危机日益加深。(每点4分,任答2点8分,分析内容不全酌情扣分,其他言之成理酌情给分)
18.我认为汉武帝没有“罢黜百家,独尊儒术”。(2分)
根据资料①可知,与董仲舒同时代且关系较密切的司马迁在《史记》中并未述及此事。根据资料②可知,董仲舒思想实际上已融汇了诸子百家的思想。根据资料③可知,晚于汉武帝二百年的班固,将武帝措施概括为“罢黜百家,表彰六经”。根据资料④可知,依《史记》《汉书》《三国志》所载,终两汉之世,诸子之学并未废绝。(8分)
“罢黜百家,独尊儒术”这一说法是近代学者面对民族危机,根据自身需要对《汉书》相关内容的阐释,为其反对封建专制、学习西方思想文化服务。(2分)三明市 2023-2024 学年上学期 12 月月考
高一历史科试卷
考试时长:60 分钟 分值:100 分
一、选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的(本部分共 16 小题,
每小题 3 分,共 48 分)
1. 殷人认为天命素定,但周公在总结夏商亡国教训时,明确意识到“天命靡常”已经成为 一种必然。这一思想在周公那里被上升到了政治意识形态的高度,并较为理性地认为天命不 是固定在哪一个朝代哪一个人身上的,而是根据王者的“德行”而转移的。周公的天命靡常 思想
A.否定了夏商君主的治理效果 B.强化了君权神授的政治理念
C.意在确立周朝统治的合法性 D.使民本思想贯穿于周朝始终
2. 春秋后期到战国前期,经过长期纷争,许多中小诸侯国消失了,形成了齐、楚、燕、韩、 赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。下图是“战国形势图”,符合齐、赵、韩、魏排列
顺序的是
A.①③④② B.②④①③ C.③②①④ D.②①④③
3. 约成书于公元 1 世纪中叶的《九章算术》内容为:第一章“方田”、第二章“粟米”、第 三章“衰分”(按等级分配物资或摊派税收的比例问题)、第五章“商功”(各种形状体积的
计算方法)、第六章“均输”(以各种标准计算各地的赋税和分派工役等)等。这反映出《九
章算术》
A.系统总结魏晋时期的数学成就 B.以解决社会实际问题为目的
C.形成中国完整的数学理论体系 D.体现了统治阶层的实际需要
4. 表 2 是《魏书·高祖孝文帝纪》中有关诏令的记载,它反映出北魏时期 表 2
延兴二年七月 因水旱之灾蠲免百姓田租并开仓赈恤
延兴三年正月 官吏不得使百姓耽搁时令
延兴五年六月 禁止宰杀牛马
太和四年四月 狱官当从速定案,以遣送百姓返劳作乡
A.自然灾害频繁 B.吏治腐败扰民 C.政府重视农耕 D.全面推行汉化
5. 成书于西晋的《博物志》有云:“张骞使西域还,乃得胡桃种。”司马睿在建康称帝后不 久,便下令改胡瓜为黄瓜,改胡麻为芝麻,改胡桃为核桃或羌桃。这种名称的变化折射出
A.政局对文化心理的影响 B.陆上丝绸之路的中断
C.域外文化的本土化趋势 D.经济作物种植的推广
6. 唐武宗即位后,深感国力多用于佛事之弊,于是遣发保外无名僧,不许置童子沙弥,勒 令犯戒者还俗,不许供奉佛骨、佛牙及佛像等物,拆除寺院、佛堂等佛教场所。这
A.满足了两税法实施的社会条件 B.促成了人身依附关系开始减弱
C.加剧了权力格局向下移的趋势 D.实证了中国政治的世俗化特征
7. 历代中央管理地方的机构或官职及地方行政机构或官职的演进,既有传承又有创新。下 表所列汉、唐、宋、明四朝与此相关的信息,按时序排列正确的是
① 转运司、节度使、提点刑狱司
② 郡尉、县丞、州刺史、大鸿胪
③ 巡抚、按察使司、提督四夷馆
④ 节度使、鸿胪寺、羁縻州刺史
A.①②④③ B.②①③④ C.②④①③ D.③②①④
8. 黄道婆,幼时为童养媳,因不堪婆家虐待而逃亡崖州,期间学习黎族棉纺织技艺。约 40
年后重返故乡,改进并推广棉纺技术。然官修史籍不见其名,仅载于元陶宗仪《辍耕录》、 王逢《梧溪集》、明徐光启《农政全书》等。这反映出
A.理学思想掌控意识形态 B.海南地区经济较为发达
C.传统农学注重经验总结 D.蒙元政权排斥农耕文明
9. 宋元以后,小麦取代小米成为北方人的主食。宋室南渡之后,都城临安的面食种类不下 汴梁。仅蒸制食品就有五十多种,其中大包子、荷叶饼、羊肉馒头、千层饼、烧饼、春饼等 都是典型的北方面食。这一现象缘于
A.大量的人口流动 B.饮食习惯的改变
C.种植结构的调整 D.农业生产力提高
10. 清初思想家唐甄在《潜书》中指出:“车是载物用的,舟是渡河用的,圣贤的出现在于 救民于水火。如果车不能载物,就不如无车;舟不能涉水,而不如无舟;圣贤不能救民,则
不如无贤。”这一言论旨在
A.推动传统交通工具革新 B.树立经世致用学术风气
C.继承发扬荀子君民思想 D.推翻封建社会统治秩序
11. 明代开始,汉族人成批迁入台湾。到 1644 年,进入台湾的汉族人口估计已有十余万人, 促进了台湾经济显著发展。此时,台湾仍属开发不久之地,台湾生产的各种商品及台湾人民
所必需的各种物品,都需要海商们从大陆引进或运销大陆。这说明
A.清廷移民台湾顺应了历史潮流 B.台湾经济和民生得到了长足发展
C.清朝统一台湾具有经济必然性 D.西方殖民侵扰迫使沿海居民迁移
12. 黄仁宇在《中国大历史》中提到,鸦片战争后美国官员表示愿意提供制作枪炮蓝图,“被 婉言谢绝”;《南京条约》的苛刻待遇“满汉官僚都能接受。倒是内中提及今后双方文书要用 平等语气往来……反而使他们不安”。该材料
A.揭示英国发动侵华战争的本质 B.呈现出清廷的国家主权观念淡薄
C.说明清朝被迫从闭关走向开放 D.反映清统治者固守传统政治理念
13. 钱乘旦先生提出了“反现代化”的理论假设。他认为“反现代化”并不是反对现代化, 而是用现代化的手段来维护传统价值取向,扭转现代化的方向,达到抵制现代化、回归传统
社会的目的。下列符合“反现代化”理论假设的历史事件是
A.太平天国运动 B.戊戌变法 C.洋务运动 D.义和团运动
14. 鸦片战争后,强迫中国开放通商口岸是列强侵华的重要内容。到日本与清政府签订《马 关条约》时,仍有此项内容,而列强与清政府签订的《辛丑条约》中,却没有此项内容了。 这反映出
A.清政府统治根基的动摇 B.列强侵华方式的变化
C.清政府外交政策的改变 D.列强在华矛盾的加剧
15. 《新青年》在 1915—1918 年总篇数共 1274 篇,其中“社会主义”一词一共有 20 篇文
章使用,使用了 34 次,平均每篇使用 1.8 次;而从 1919—1922 年,总篇数 1026 篇,其中
使用篇数达 145 篇,使用次数 1292 次,平均每篇使用 7.75 次。这种变化反映了 A.新文化运动主流思想发生转变 B.民众普遍拥护国民革命运动 C.中国政府选择了社会主义道路 D.中国社会性质发生根本性改变
16. 下表最能用于说明 长沙岳麓山民国初年部分英烈公葬归葬简介表
人物 逝世时间/地点 归葬时间 籍贯
蒋翊武 1913 年于广西就义 1916 年 湖南常德澧县
蔡锷 1916 年病逝于日本 1917 年 湖南邵阳
黄兴 1916 年病逝于上海 1917 年 湖南长沙
A.辛亥革命的动荡延续 B.国民政府注重宣传英烈精神
C.护国运动的曲折发展 D.文化传统与革命理想的结合
二、非选择题(本大题共 3 小题,17 题 20 分,18 题 20 分,19 题 12 分,共 52 分)
17. 阅读材料,完成下列要求。(20 分)
材料一 宋元时期,福建在海上丝绸之路中的地位迅速上升。泉州、福州成为内连晋江、闽 江,外接东南亚的重要港口,尤其是泉州在北宋朝廷设市舶司以来,“番货远物、异宝珍玩 之所渊薮……号为天下最。”“番商”出身的蒲寿庚长期掌管市舶司,其家族垄断泉州香料海 外贸易近 30 年,“以善贾往来海上,致产巨万,家僮数千。”至元代时,泉州已成为“东方 第一大港”,与埃及亚历山大港齐名。泉州街头出现“市井十洲人”“涨海声中万国商”的盛 况。
——摘编自钟羡芳、徐文彬《中国“海上丝绸之路”遗址点的时空分布特征及形成机制》等
材料二 作为古代海上丝绸之路重要构成的环南中国海地区,在近代形成了环南中国海华商 贸易网络。在该网络中,中国出口商品以各类生活必需品为主,原有的以单一贸易为特征的 跨国网络逐渐演变为一个集贸易、移民、金融等为一体的复合商业网络。与此同时,清王朝 逐渐废除了一些禁令,对侨商携资回国创业采取鼓励政策。作为产业领军者的侨商,在国内 采用欧洲工业技术进行生产,投资金融业,并服务桑梓,如“橡胶大王”陈嘉庚将超过半数 的商业利润,用来在厦门创办集美学村、厦门大学等事业、并积极带头支持民主革命和抗日 斗争。
——摘编自水海刚《中国古代海上丝绸之路的近代演变——以环南中国海地区为视域》等
(1)据材料一并结合所学知识,概括宋元时期福建海上丝绸之路贸易繁荣的表现,并分析 其原因。(8 分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出古代海上丝绸之路在近代发生的变化,并分析侨商 归国带来的影响。(8 分)
(3)综合上述材料,谈谈海上丝绸之路的变迁对你的启示。(4 分)
18.阅读材料,完成下列要求。(20 分)
材料一 秦朝将原赵、燕、秦长城连接并置机动部队,夺回匈奴手中的河套地区,并采取建 灵渠、派军征服和设郡县等措施控制岭南地区。汉初,在北方边界扩建长城,设渔阳、上谷、 蓟县等几个防御据点,以和亲求得暂时稳定;汉武帝通过三次大战,将匈奴逐出漠南地区,
建立以呼伦贝尔大草原、阴山、祁连山等为中心的防线;汉宣帝设立都护府管理西域,同时
对西南地区采取笼络手段。唐朝建立后,因无法对中亚、西亚、外东北等地区实行有效控制, 于是采取“羁縻”政策。元朝在西藏、青海、外东北、西伯利亚东部设置行省,直接管辖边 疆地区。康熙停修长城,对蒙古各部恩威并济,征服准噶尔势力等,确立辽阔疆域版图。
——摘编自拉铁摩尔《中国的亚洲内陆边疆》等
材料二 鸦片战争后,西方远洋舰队的威胁远超北方游牧民族骑兵军团,明治维新走上资本 主义道路的日本对华威胁增大,染指台海地区。李鸿章等部分官员意识到东南沿海防御的重 要性,通过洋务运动建立近代海军试图加强海防。19 世纪六七十年代,西北地区依然面临 严峻威胁,沙俄与英国支持的阿古柏侵入新疆,左宗棠继承林则徐“塞防论”,极力推动收 复新疆,还主张大规模“移民实边”;清廷对关内开放东北地区,使后来的“闯关东”成潮 流。内蒙和东北的进一步开发,一定程度抵制了列强侵略,但无力避免外蒙 20 世纪 20 年代 出现裂变。 ——摘编自郭廷以《近代中国史纲》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代边疆治理的方式和效果。(12 分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析晚清边疆治理的变化。(8 分)
19.阅读材料,回答问题。(12 分)
汉武帝与“罢黜百家,独尊儒术”
目前所见最早而确切的“罢黜百家,独尊儒术”出处,是蔡元培于 1910 年所著《中国伦理 学史》。1916 年,易白沙在《青年杂志》上发表《孔子评议上篇》,对“罢黜百家,独尊儒 术”进行了论述。这一观点,为清末民初的学者所普遍接受,其影响直至上世纪 90 年代。 近年来,不少学者对这一观点提出了疑问。
【资料夹】
①关于董仲舒:司马迁(前 145 年或,前 135 年~不可考)曾问学董仲舒(前 179 年~前
104 年),在《史记》中以三百余字简述其生平,对其学术成就,仅说:“终不治产业,以修 学著书为事,故汉兴至于五世之间,唯董仲舒名为明于《春秋》,其传《公羊氏》也”。
②关于《春秋繁露》:《春秋繁露》是董仲舒代表作,其中多篇以“阴阳”或“五行”命名, 如《五行对》《五行之义》《阴阳位》《阴阳义》等,除阴阳家外,董仲舒思想又杂有道、法、 墨等成分,如道家的顺应天道、清静无为,法家的君尊臣卑、循名贵实,墨家的天志、尚同、 明鬼等,均被董仲舒吸收改造。
③关于“罢黜百家”:班固(公元 32 年~公元 92 年)在《汉书·武帝纪》的中说:汉承百 王之弊,高祖拔乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事犹多阙焉。孝武初立,卓然罢 黜百家,表章六经。
④关于汉代诸子之学:近代学者吕思勉考察《汉书·艺文志》指出“诸子十家,惟名、墨二 家无秦、汉人著述;《兵书略》中《兵阴阳家》及《数术略》《方技略》各四家,有无秦、汉 人著述不明;余率皆有,或颇多。”又根据《史诧》《汉书》,《三国志》探讨诸子百家在秦、 汉传承,指出:“秦、汉之世,百家之学,见于《史》《汉》《三国志》纪、传者如此,合《汉 志》。所载之书观之,诸学之未尝废绝;弥可见矣。安得谓一经汉武之表章罢黜,而百家之 学,遂微不足道邪?”
运用资料夹中的材料,对汉武帝是否“罢黜百家,独尊儒术”进行探讨。(12 分)