课件25张PPT。神话 神话是最早的口头叙事文学之一。是人类在生产力低下,无法科学地解释世界起源、自然现象和社会生活的情况下,根据自己的现实经验以幻想和想象对自然现象和社会现象所作的解释中产生的。神话借助想象、幻想和夸张把自然和客观拟人化,表达了古代人们对自然力的斗争和理想的追求。女娲补天、
精卫填海、
盘古开天辟地、
后羿射日整体感知
1、请运用工具书和“课后注释”内容对文章的字、词、句以及文章大意进行整体梳理
记录:我们学到了?
我们有疑难?
夸父与日逐走, 入日;渴,欲得饮,
饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未
至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。夸父逐日解释词语追赶到太阳落下的地方黄河、渭水大湖在半路因口渴而死桃林竞跑、赛跑渴,欲得饮,饮于河、渭。(夸父)弃其杖, 化为邓林。(杖)(夸父)——省略句你能用现代汉语说说句子的意思吗?夸父与日逐走,入日;夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方; 渴,欲得饮,饮于河、渭;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。河、渭不足,北饮大泽。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。夸父逐日(译文)夸父追赶太阳走(逐)饮
背
诵
思
路渴死化探究学习
用一句话概括夸父的人物形象
句式: 的夸父,因为他 气魄非凡
敢于追求 甘于牺牲 造福人类
1、《夸父逐日》这则神话故事所揭示的主题是什么?
答:
2、你怎样理解“夸父逐日”?
答:
3、“弃其杖,化为邓林”这一结尾的用意何在?
答: 后人常用“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。(也比喻不自量力)
丰富了神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了夸父勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神。讨论探究 这个故事表现了夸父大无畏的英雄气概,反映了古代劳动人民探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
盘古说:我开;
女娲说:我补;
共工说:我撞;
精卫说:我填;
夸父说:我追;共工怒触不周山 据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共相关资料:工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。 “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为 "五帝"。
何谓“五帝”? 不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。“不周山”何意? 昔( )者共工与颛顼争为帝,怒而触( )不周之山,天柱折,地维绝( )。天倾西北,故( )日月星辰移焉( );地不满东南。故水潦( )尘埃归焉。? 字词疏释:从前碰,撞断所以这里,那里积水【课文翻译】? 从前共工与颛顼争做帝王,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了,(结果,)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 。 课文讲述了___________的神话故事.1.了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?问题探究: 勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。2、夸父和共工共同的特点是什么?(1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威。
(2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。
??? 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那个时候,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。小结: 所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。再见