第21课 庄子与惠子游于濠梁之上 课件(共26张PPT) 2023-2024学年部编版语文八年级下册（内嵌视频）

(共26张PPT)
第21课
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子与惠子游于濠梁之上》新说视频
1.理解积累常见文言词语，理解并能翻译文中句子。
2.理解庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，能正确认识辩论结果。
01
晓常识
姓名：
籍贯：
作品：
身份：
庄子（约公元前369—前286），名周。
宋国蒙人。
战国时期哲学家，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。
《庄子》。
01
晓常识
《庄子》
《庄子》是庄周及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。庄子与老子并称“老庄”。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”的意思是优游自得的样子，“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
01
晓常识
庄子思想
　　庄子主张是“天人合一”和“清静无为”。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。庄子还主张“无为”，放弃一切妄为，在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
01
晓常识
惠子
惠子（公元前390年～公元前317年），姓惠，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
02
知背景
《庄子与惠子游于濠梁之上》一作《庄子与惠子游于濠梁》，是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
03
识文本
1.朗读课文，根据注释疏通文意。
2.文言基础知识梳理。
1.朗读课文，根据注释疏通文意。
03
识文本
　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐 ”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
03
识文本
　　庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐 ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
03
识文本
　　庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
03
识文本
2.文言基础知识梳理——一词多义
固然
本来
代词，可译作“他”，指惠子
结构助词，“的”
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性
固
庄子往见之（ ）
是鱼之乐也（ ）
子之不知鱼之乐（ ）
我非子，固不知子矣（ ）
子固非鱼也（ ）
之
03
识文本
2.文言基础知识梳理——文言句式
（1）判断句
鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。（ ）
“……也”表判断
（2）倒装句
庄子与惠子游于濠梁之上。
（ ）
状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”
1.庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论？他们的观点和论据各是什么？
辩题：庄子能否知道“鱼乐”。
观点：我知道鱼很快乐
庄子
论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。
论据二：你说“你哪里知道鱼乐”时，说明你已经知道:我知道鱼儿快乐,还问我，我是在濠水桥上知道鱼儿快乐的。
论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。
观点：你不知道鱼的快乐
惠子
2.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？
3.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。
首先是转换角度思考问题（有意曲解）。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的意愿。
其次是转换问题的角度（偷换概念）。“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。
4.通过二人的辩论，你认为谁才是胜者？
（1）从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
5.通过庄子与惠子的辩论可以看出两个人有何不同？
惠子力辩、拘泥，重求实，对事物有一种刨根问底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩、有灵性，崇尚美，对外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情感发挥到外物上而产生的移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
通过对本课的学习，你有什么收获呢？
庄子
辩论（鱼乐）
惠子
心境愉悦（好辩）
自由活泼（寻根究底）
1.选择题请使用DCF。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
（1）子非鱼，安知鱼之乐？
（2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！
惠子相梁
惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓（hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？”
惠施在梁国做宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施唯恐失去相位，在国都搜捕几天几夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时鹞鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(鹞鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗？”
译文：