2024年中考语文总复习课件(共45张PPT) 文言文知识清单七年级下册

(共45张PPT)
2024年中语文考总复习
（文言文知识清单）
初中语文教材课内文言文知识清单
七年级 下册
八、孙权劝学(《资治通鉴》)
全文翻译
(画线部分为重点文言句及翻译)
原文
初，权谓吕蒙曰：“卿①今当涂②掌事，不可不学！”蒙辞③以军中多务④。权曰：“孤⑤岂欲卿治经⑥为博士⑦邪!但⑧当涉猎⑨，见⑩往事 耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃
原文
始就学。 及鲁肃过 寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者 才略 ，非复 吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 刮目相待 ，大兄 何见事 之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习!”吕蒙以军中事务多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典做专掌经学传授的学官吗 只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,谁比得上我(事务多)呢 我经常读书,自己认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。到鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,
译文
十分惊奇地说:“你现在的才干和谋略,已不再是原来那个吴地阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别多日,就要另外用新的眼光看待他,长兄知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
译文
【注释】①卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。②当涂：当道,当权。③辞:推托。④务:事务。⑤孤：古时王侯的自称。⑥治经:研究儒家经典。⑦博士:专掌经学传授的学官。⑧但:只,只是。⑨涉猎:粗略地阅读。⑩见:了解。往事:指历史。及:到,等到。过:经过。今者：如今，现在。才略:才干和谋略。非复:不再是。更:另，另外。刮目相待:拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。大兄：对朋友辈的敬称。见事：知晓事情。
文言知识
【通假字】
孤岂欲卿治经为博士邪(同“耶”，语气词)
【古今异义】
1.蒙辞以军中多务
2.孤岂欲卿治经为博士邪
古义：推托
今义：告别；辞职；解雇
古义：古时王侯的自称
今义：单独，孤单
3.孤岂欲卿治经为博士邪
4.孤岂欲卿治经为博士邪
5.但当涉猎
古义：研究
今义：治理
古义：专掌经学传授的学官
今义：学位的最高一级
古义：只，只是
今义：表转折，但是
6.但当涉猎
7.见往事耳
8.大兄何见事之晚乎
古义：粗略地阅读
今义：接触；涉及
古义：指历史
今义：以往的事情
古义：知晓
今义：看见
【一词多义】
1.治
2.见
3.以
孤岂欲卿治经为博士邪(研究)
不效，则治臣之罪(惩处)
见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(知晓)
蒙辞以军中多务(用)
自以为大有所益(认为)
九、卖油翁(欧阳修)
全文翻译
(画线部分为重点文言句及翻译)
原文
陈康肃公善射①，当世无双，公亦以此自矜②。尝射于家圃③，有卖油翁释担④而立，睨⑤之久而不去。见其发矢十中八九，但⑥微颔⑦之。
【注释】①善射:擅长射箭。②自矜:自夸。③圃:园子。④释担:放下担子。释,放下。⑤睨:斜着眼看,这里形容不在意的样子。⑥但:只。⑦颔(ｈàｎ):点头。
陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美,他也因此而自夸。曾经有一次,陈尧咨在自家园子射箭,有个卖油老翁放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久不离开。_老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对他微微点头。
译文
原文
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他①， 但手熟尔②。”康肃忿然③曰：“尔安④敢轻⑤吾射！”翁曰：“以⑥我酌⑦油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆⑧其口，徐⑨以杓⑩酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之 。
【注释】①无他:没有别的(奥妙)。②但手熟尔:只是手法技艺熟练罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于“罢了”。③忿然:气愤的样子。④安:怎么。⑤轻：轻视。⑥以:凭、靠。⑦酌：舀取，这里指倒入。⑧覆:盖。⑨徐:慢慢地。⑩杓：同“勺”。遣之:让他走。遣,打发。
陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗 我射箭的本领难道不精湛吗 ”老翁说:“没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道射箭是凭手熟的道理。”于是(老翁)拿出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖在葫芦口上,(然后)慢慢地用勺子舀油滴入葫芦,油从钱孔注入,而铜钱没有被沾湿。于是老翁说:“我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。
译文
文言知识
【通假字】
1.但手熟尔(同“耳”，相当于“罢了”)
2.徐以杓酌油沥之(同“勺”)
【一词多义】
1.以
以我酌油知之(介词，凭、靠)
以钱覆其口(介词，用)
2.射
3.而
【词类活用】
尔安敢轻吾射(动词作名词，射箭的本领)
尝射于家圃(动词，射箭)
尔安敢轻吾射(名词，射箭的本领)
释担而立(表顺承的连词)
自钱孔入，而射钱不湿(表转折的连词)
十、陋室铭(刘禹锡)
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(画线部分为重点文言句及翻译)
原文
山不在高，有仙则名①。水不在深，有龙则灵②。斯③是陋室，惟吾德馨④。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒⑤，往来无白丁⑥。可以调⑦素琴⑧，阅金经。无丝⑨竹⑩之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【注释】①名:出名,有名。②灵:神异。③斯:这。④馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。⑤鸿儒:博学的人。鸿,大。⑥白丁:平民,指没有功名的人。⑦调:调弄。⑧素琴:不加装饰的琴。⑨丝:弦乐器。⑩竹:指管乐器。案牍:指官府文书。形:形体、躯体。
山不一定要高,有仙人(居住)就出名了。水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢
译文
文言知识
【古今异义】
1.无丝竹之乱耳
2.无案牍之劳形
古义：指管弦乐器
今义：丝绸和竹子
古义：形体、躯体
今义：样子、形状
【一词多义】
1.名
2.形
无案牍之劳形(形体、躯体)
而形貌昳丽(外形、容貌)
有仙则名(出名，有名)
名之者谁(命名)
故虽有名马(有名的)
3.乱
4.往来
无丝竹之乱耳(使……乱，扰乱)
自云先世避秦时乱(战乱)
往来无白丁(交往的人)
其中往来种作(来来往往的人)
【词类活用】
1.有仙则名(名词作动词，出名,有名)
2.有龙则灵(形容词作动词，神异)
3.惟吾德馨(形容词作动词，德行美好)
4.苔痕上阶绿(方位名词作动词，蔓延上)
5.无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……扰乱)
6.无案牍之劳形(形容词的使动用法，使……劳累)
十一、爱莲说(周敦颐)
全文翻译
(画线部分为重点文言句及翻译)
原文
水陆草木之花，可爱者甚蕃①。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独②爱莲之出淤泥而不染③，濯④清涟⑤而不妖⑥，中通外直，不蔓⑦不枝⑧，香远益⑨清⑩，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【注释】①蕃:多。②独:只。③染：沾染(污秽)。④濯(ｚｈｕó):洗。⑤涟:水波。⑥妖:艳丽。⑦蔓:横生藤蔓。⑧枝:旁生枝茎。⑨益:更加。⑩清:清芬。亭亭：耸立的样子。植:竖立。亵：亲近而不庄重。
水上、地上各种草木的花,可爱的有很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人(大多)非常喜爱牡丹。我只喜爱莲，它从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳,(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,它洁净地挺立在水中,人们可以从远处观赏却不能靠近赏玩啊。
译文
原文
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜①有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜②乎众矣。
【注释】①鲜(ｘｉǎｎ):少。②宜:应当。
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢 _对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
译文
文言知识
【古今异义】
1.亭亭净植
2.陶后鲜有闻
古义：竖立
今义：种植
古义：少
今义：新鲜
【一词多义】
1.鲜
2.清
陶后鲜有闻(少)
芳草鲜美(新鲜)
濯清涟而不妖(清澈)
香远益清(清芬)
3.益
4.直
5.之
香远益清(更加)
自以为大有所益(好处)
中通外直(笔直)
岂直五百里哉(只是)
水陆草木之花(助词，的)
予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消
句子独立性)
【词类活用】
不蔓不枝(名词作动词,横生藤蔓，旁生枝茎)
十二、河中石兽(纪昀)
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(画线部分为重点文言句及翻译)
原文
沧州南一寺临河干，山门圮①于河，二石兽并沉焉。阅②十余岁，僧募金重修，求③二石兽于水中，竟④不可得，以为顺流下矣。棹⑤数小舟，曳⑥铁钯，寻十余里无迹。
【注释】①圮(ｐǐ):倒塌。②阅:经过,经历。③求:寻找。④竟:终了,最后。⑤棹(ｚｈàｏ):划(船)。⑥曳:拖。
沧州南部的一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入了河中。过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,并在河中寻找两只石兽,最后没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下了。划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)踪迹。
译文
原文
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究①物理②。是③非木杮④，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮⑤于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎？”众服为确论。
【注释】①究:研究、探求。②物理:事物的道理、规律。③是:这。④木杮：削下来的木片。⑤湮:埋没。⑥颠:颠倒,错乱。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢 石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋没在沙里,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是颠倒了吗 ”大家很信服,认为是正确的言论。
译文
原文
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力①，必于石下迎水处啮②沙为坎穴③。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已④，遂⑤反溯流⑥逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断⑦欤？
【注释】①反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。②啮(ｎｉè)：咬,这里是冲刷的意思。③坎穴：坑洞。④不已:不停止。⑤遂:于是。⑥溯流:逆流。⑦臆断:主观地判断。
一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,(但)河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒
译文
在坑洞里。照这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转，于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石兽,固然颠倒了;在原地寻找它们,不是更颠倒了吗 ”(人们)依照他的说法(去做),果然在(上游)几里开外找到了(石兽)。那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就做出主观判断呢
译文
文言知识
【古今异义】
1.阅十余岁
2.是非木杮
古义：经过， 经历
今义：阅读
古义：代词，这
今义：判断词，是
【一词多义】
为
岂能为暴涨携之去(被)
必于石下迎水处啮沙为坎穴(成为)